參詩語奇體峻，意亦造奇。至如“長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑”，可謂逸才。又“山風(fēng)吹空林，颯颯如有人”，宜稱幽致也。

早歲孤貧，能自砥礪，遍覽史籍，尤工綴文。屬辭尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境，迥拔孤秀，出于常情。每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶、戎夷蠻貊，莫不諷誦吟巧焉。時(shí)議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當(dāng)矣。

參詩清麗有思，殊復(fù)可喜。觀少陵所謂“岑參兄弟皆好奇，攜我遠(yuǎn)來游渼陂”之句，則亦可以得其為人之大略矣。

予自少時(shí)，絕好岑嘉州詩。往在山中，每醉歸，倚胡床睡，輒令兒曹誦之，至酒醒或睡熟乃已。嘗以為太白、子美之后，一人而已。今年自唐安別駕來攝犍為，既畫公象齋壁，又雜取世所傳公遺詩八十馀篇刻之，以傳知詩律者，不獨(dú)備此邦故事，亦平生素意也。

岑參、賈至輩句律多出于鮑，然去康樂地位尚遠(yuǎn)。

突兀萬仞則不用過句，陟頓便說他事，岑參專高此法。

高適詩尚質(zhì)主理，岑參詩尚巧主景。

參累佐戎幕，往來鞍馬烽塵間十馀載，極征行離別之情，城障寒堡，無不經(jīng)行。博覽史籍，尤工綴文，屬詞清尚，用心良苦。詩調(diào)尤高，唐興罕見此作。放情山水，故常懷逸念，奇造幽致，所得往往超拔孤秀，度越常情。與高適風(fēng)骨頗同，讀之令人慷慨懷感，每篇絕筆，人輒傳詠。

嘉州詩一以風(fēng)骨為主，故體裁峻整，語亦造奇，持意方嚴(yán)，竟鮮落韻。五言古詩從子建以上，方足聯(lián)肩。古人渾厚，嘉州稍多瘦語，此其所不迨亦一間耳。其他乃不盡人意。要之，孤峰插天，凌拔霄漢，時(shí)華潤(rùn)近人之態(tài)，終然一短。

五言豪整，至于姿態(tài)，當(dāng)遠(yuǎn)讓衛(wèi)、孟。

高、岑一時(shí)不易上下。岑氣骨不如達(dá)夫遒上，而婉縟過之。《選》體時(shí)時(shí)入古、岑尤陡?。桓栊欣诼淦婵?，高一起一伏，取是而已，尤為正宗。五言近體，高、岑俱不能佳；七言，岑稍濃厚。

古詩自有音節(jié)。陸、謝體極俳偶，然音節(jié)與唐律迥不同。唐人李、杜外，惟嘉州最合。襄陽、常侍雖意調(diào)高遠(yuǎn)，至音節(jié)，時(shí)入近體矣。

常侍五言古，深婉有致，而格調(diào)音節(jié)，時(shí)有參差。嘉州清新奇逸，大是俊才，質(zhì)力造詣，皆出高上。然高黯淡之內(nèi)，古意猶存；岑英發(fā)之中，唐體大著。

高、岑井工起語，岑尤奇峭，然擬之宣城，格愈下矣。

高氣骨不逮嘉州，孟材具遠(yuǎn)輸摩詰，然并驅(qū)者，高、岑悲壯為宗，王、孟閑澹自得，其格調(diào)一也。

嘉州格調(diào)嚴(yán)整，音節(jié)宏亮，而集中排律甚稀。

岑參好為巧句，真不足而巧濟(jì)之，以此知其深淺矣。故曰：“大巧若拙”。

岑詞勝意，句格壯麗，而神韻未揚(yáng)；高意勝詞，情致纏綿，而筋骨不逮。岑之?dāng)【洌q不失盛唐；高之合調(diào)，時(shí)隱逗中唐。

高適詩尚質(zhì)主理，岑參詩尚巧主景。

盛唐五吉律，惟岑嘉州用字之間有涉新巧者，如“孤燈然客夢(mèng)，寒件掏鄉(xiāng)愁”，“澗水吞樵路，山花醉藥欄”，“塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁”，大約不過數(shù)聯(lián)。然高、岑所貴，氣象不同，學(xué)者不得其氣象，而徒法其新巧，則終為晚唐矣。

參集詩雖不多，然篇皆峭倬，精思矗起，必迥不同于人，豈惟達(dá)夫不中比擬，即一時(shí)王、孟諸作手，要之總非其倫。乃千古以高岑稱，何其冤也。

嘉州（五律）句琢字雕，刻意鍛煉。

參詩能作奇語，尤長(zhǎng)于邊寒。

嘉州五言，多激壯之音。

予讀嘉州全集，愛其峭茜蒼秀，如對(duì)終南、太華。其近體略遜古詩。

嘉州之奇峭，入唐以來所未有。又加以邊塞之作，奇氣益出。風(fēng)會(huì)所感，豪杰挺生，遂不得不變出杜公矣。

詩奇而入理，乃謂之奇。若奇而不入理，非奇也。盧玉川、李昌谷之詩，可云奇而不入理者矣。詩之奇而入理者，其惟岑嘉州乎！如《游終南山詩》：“雷聲傍太白，雨在八九峰。東望紫閣云，西入白閣松。”余嘗以己巳春夏之際，獨(dú)游終南山紫、白二閣，遇急雨，回憩草堂寺，時(shí)原空如沸，山勢(shì)欲頹，急雨劈門，怒雷奔谷，而后知岑之詩奇矣。又嘗以己未冬杪，謫戍出關(guān)，祁連雪山，日在馬首，又晝夜行戈壁中，沙石嚇人，沒及髁膝。而后知岑詩“一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”，云奇而實(shí)確也。大抵讀古人之詩，又必身親其地，身歷其險(xiǎn)，而后知心驚魄動(dòng)者，實(shí)由于耳聞目見得之，非妄語也。

（七絕）王、李以外，岑嘉州獨(dú)推高步。唯去樂府意漸遠(yuǎn)。

五言源出千吳、何，疊藻綿聯(lián)，掞張典雅，如五絲織錦，裁縫滅跡。七言出沒縱橫，翱翔孤秀，振音中律，行氣如虹，如觀公孫大娘舞劍器，渾脫瀏亮，令人神往心傾。邊塞蕭條，吹笳聲裂，劉越石幽燕之氣，自當(dāng)擅絕一場(chǎng)，而格律謹(jǐn)遒，貴在放而不野。律體溫如，亦兼綿麗；絕句猶七言本色，而神韻彌深。

其詩辭意清切，迥拔孤秀，多出佳境。人比之吳均、何遜，蓋就其律詩言也，時(shí)亦謂之“嘉州體”。至古詩、歌行，間亦有氣實(shí)聲壯之作；《走馬川》詩三句一轉(zhuǎn)，亦為創(chuàng)作。

吳曰：盛唐古風(fēng)，李、杜以外，右丞、嘉州其杰出者。