人物:釋宏濟(jì)

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1614—1675 【介紹】: 清臨濟(jì)宗禪僧。
江南江陰人,俗姓楊,號(hào)玉林。
十九歲出家于常州磬山寺。
曾為湖州報(bào)恩寺住持。
順治間三辭清世祖之召,后應(yīng)允赴京為帝說(shuō)法,封為“大覺(jué)普濟(jì)禪師”。
后又加封為“大覺(jué)普濟(jì)能仁國(guó)師”。
世祖去世,得旨南歸,晚年開(kāi)法西天目山獅子正宗禪寺。
然仗勢(shì)欺人,至激起民變,只身北遁,改號(hào)無(wú)住,至淮安清江浦慈云寺,危坐以終。
有《大覺(jué)普濟(jì)玉林國(guó)師語(yǔ)錄》等。
晚晴簃詩(shī)匯·卷一九六
通琇,字玉林,江陰人,本姓楊。
高僧摘要·品高僧摘要卷三
號(hào)玉林。蓉城楊氏子。澄江請(qǐng)磬山不赴。師破關(guān)來(lái)見(jiàn)。叉手曰??駜簢?guó)土。父不容過(guò)。者個(gè)峰頭。還是老漢住處么。山曰。你且站下腳。我與汝道。師掀倒香案便出。山高聲曰。將拄杖來(lái)。師遙應(yīng)曰。劍去久矣。住后上堂。有一句子。河沙剎土。三世諸佛不能說(shuō)。西乾東震。歷代祖師不能說(shuō)。天下善知識(shí)不能說(shuō)。先師亦未曾說(shuō)?,L上座今日既居此位。為眾分明舉似去也。良久曰。元正啟祚。萬(wàn)象咸亨。僧問(wèn)。如何是定。師曰。顛顛倒倒。曰如何是慧。師曰。愚愚癡癡。曰如何是定慧總持。師曰。又顛倒又愚癡。上堂。眾競(jìng)出問(wèn)話(huà)畢。師曰。欲釣鯨鯢澄巨浸。卻嗟蛙步滯泥沙。擲拄杖下座。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之十一
釋覺(jué)海,字慧寬。
姓郭氏,臨清人也。
生而岐嶷,賦性聰穎。
髫年多病,瘦骨嶙嶙。
因甘澹泊,不茹辛腥。
稍長(zhǎng),銳志讀書(shū),而厭絕塵囂,超然有軼俗之致,父母知有夙緣,不以世務(wù)督責(zé),送之大佛寺禮闊然禪師祝發(fā)。
研心經(jīng)咒,深求佛旨,謹(jǐn)身清凈。
年二十一,始發(fā)足游參,遍??名勝,因詣京西潭柘山岫云寺,稟尸羅于心純。
同治癸卯授書(shū)記,更誦《法華》、《楞嚴(yán)》、《維摩》、《報(bào)恩》諸經(jīng),旁及《三壇儀范》。
歷教授阇黎,訓(xùn)誡后學(xué),悉中規(guī)矩。
復(fù)思禪宗教義,奧旨弘深,不得良師,未易窺測(cè)。
負(fù)笈京師賢良寺,任以維那,益加精進(jìn)。
未幾,慈云眷念,召之還山,證果倍蓰。
光緒戊子年,傳授衣缽,繼席領(lǐng)眾,宏濟(jì)之懷,孜孜不倦,傳戒十壇,津梁益遠(yuǎn),深味古德語(yǔ)。
重修天王、觀(guān)音、龍王、藥師諸殿,及廳堂、朝房、靜室、石路、龍?zhí)端?,馀力?fù)及下院翊教寺后閣,輪奐并美,金碧交映。
晚歲見(jiàn)阜城門(mén)外海潮觀(guān)音庵,年久荒廢,頹垣破宇,惄焉傷之,發(fā)愿興起,傾囊萬(wàn)金,鳩工庀材,杰然崇構(gòu),光彩一新,皆覺(jué)海之功,歷歷可徵者。
宣統(tǒng)三年秋冬之交,示微恙,乃傳席覺(jué)正,養(yǎng)疴靜室。
一日誡眾曰:“道在心不在事,法由己非由人。
當(dāng)勉力,以達(dá)神用。
”人以為解脫之詞也。
明年春二月,疾甚,念佛西去,世壽七十,僧臘五十,弟子建窣堵波于山之南塔崖下。