海西之不以文獻(xiàn)邦稱久矣。外曾祖文純公先生。嘗有詩于文會書院云云。蓋傷之也。按箕子洪范書。宲萬古理學(xué)之祖。亦嘗為武王陳之。況自治其國。而其肯不以皇極五行之理乎。中國人尚能世誦之。而國史無傳之者。又唐李渤所錄。有曰朝鮮亦有首陽山。宲夷齊隱處。與箕子有往來之跡。夫夷齊既避其粟矣。況處其地乎。茍不之微子之國。必居于箕子之邦。而國史亦不載其語。俱可慨也。嗟乎。夷齊大老。箕子仁人。或避地于首陽?；蜷_國于平壤。大都不越數(shù)百里之內(nèi)。想一時聳動薰陶之效。必人慕讓國之節(jié)。戶講敘倫之學(xué)。大海以西。何遽不若洙泗之上哉。乃未幾。一變?yōu)榛钠П陕?。幸而得圃，栗二老而于千萬載之下。而又未有繼而起者。此豈非文純先生所以愾然永嘆。深有恨于西土諸君子者耶。詩舊無板本。今始追刻而揭之云。