人物簡介
讀徹，字蒼雪，呈貢人，本姓趙。長洲中峰僧。有《南來堂稿》。御選明詩姓名爵里
字蒼雪，呈貢人。居蘇州楞伽中峰有南來堂槁人物簡介
蒼雪（一五八九—一六五七），名讀徹，初字見曉，后更名蒼雪，號南來。云南呈貢人，童年隨父祝發(fā)于昆明妙湛寺，曾主持虞山中峰寺，與錢謙益、吳偉業(yè)等交往。有《南來草堂詩集》。新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之四
釋讀徹，字蒼雪，初字見曉。姓趙氏，云南呈貢人。生性敏捷，慧悟天成。童年隨父，舍身昆明妙湛，復(fù)游雞足，為寂光水月侍者，講誦之馀，研窮義諦，文詞泉涌，辯者莫當(dāng)。年二十五，發(fā)志行腳，一笠飄然，遍覽名勝，遂達(dá)吳門，嗣法一雨。會明季喪亂，天下多故，不遑寧處，徹獨晏然。更啟法會，欲以慈祥化彼殺機(jī)，及居中峰，繼主講席，道風(fēng)郁鬯，聲聞南北。復(fù)興支公道場，海內(nèi)宗之。又以禪暇，與眉叟、玄宰、牧齋、梅村諸公往復(fù)酬唱，詩名藉甚。生平著述頗富，筆跡尤珍。晚歲講《楞嚴(yán)》于寶華山，手編未終，踞坐而逝。書有《遺誡十章詞》曰：“無端講席應(yīng)寶華，老病人扶上小車。南國遠(yuǎn)鐘蕭帝寺，東陽古井志公家。蒼茫不盡江邊葦，狼藉空馀臺畔花。一自云光登說后，獨憐沽酒送煙霞。”“南朝帝業(yè)幾經(jīng)衰，碧眼無人辨劫灰。山抱玉泉荒寺在，峰標(biāo)金地大僧來。針鋒一撥山河轉(zhuǎn)，棗葉重移殿閣開。衣缽相仍誰繼武，法筵龍象見宏才。”“閉門莫怪老山僧，打睡從來接上乘。十日庖羹咽未下，千人講席病猶登。鼓將風(fēng)力聲難轉(zhuǎn)，散入煙霞?xì)獠粍佟?div id="6ao8kc6" class='inline' id='people_52857_3_21_comment'>如是我聞知未及，奉行倍受已先膺。”“最初方便請開經(jīng)，末后圓通擇性靈。我自無心聊為說，誰人有耳不能聽。蘸乾海墨收佳句，縮小江山入凈瓶。珍重莫教蓮社冷，天涯諸子各飄零。”“到岸乘風(fēng)實快哉，親迎遺像幾還回。香花夾道群情肅，幡蓋摩空宿雨開。人化雙虹天上去，泉飛百道樹頭來。儼然未散靈山會，想望荊溪入五臺。”“慶喜慣啼拋止葉，飲光解笑示拈花。而今哭笑俱非是，何啻宗乘辯正邪。試問此槌曾白否，可憐雙眼果青耶。剎竿倒卻門前久，大廈將傾賴木叉。”“囊蟲漉水細(xì)微事，粒米同餐展缽巾。雞足傳衣猶在定，鵝頭開戒遍分身。鄉(xiāng)音莫辨難兄弟，老景無多惜主賓。博取大千憑手掌，陶家游戲轉(zhuǎn)雙輪。”“多聞?wù)`墮示兒曹，作飯蒸砂事枉勞。欲漏未除習(xí)漏重，愛根不斷命根牢。無心淫女能成佛，叉手屠兒早放刀。道眼滄桑何足問，云霄萬里一鴻毛。”“晝長無暑夜無蚊，帷幔虛牽擲扇巾。好與時人談笑語，任留知已訴辛勤。難辭鎩羽投林鳥，強(qiáng)作無心出岫云。一自金經(jīng)讀破久，奈何泄漏盡東君。”“毛端五色障開經(jīng)，勞久狂花凈眼停。刁斗更聲催??歷，明量煙火散熒熒。交光攝入川源影，綱相盤回樓閣形。何物無情頭解點，也須說與眾山聽。”又《中峰喜逢白公，夜集法公方丈》云：“久別幾于消息斷，重逢猶記道途間。兩山相憶秋同老，一夜剛隨雨到山。故舊何人堪共話，林巒有主暫投閒。亂流落葉聲兼下，聽盡寒巖水抱關(guān)。”又《法公招游狼山，登大觀樓》云：“海上危樓壯大觀，煙波無盡此憑欄。江南一水橫衣帶，天外三山落彈丸。潮色不來風(fēng)勢緊，客心欲渡浪聲寒。高明勝會知何日，回首斜陽幾度看。”又《解制送恒生還山》云：“滿堂瓢笠忽天涯，云水茫茫去路賒。同坐那知君是客，送行翻覺我無家。九秋露冷芙蓉色，一夜風(fēng)吹蘆荻花。最是不堪回首處，夕陽江影片帆斜。”又《鐵橋》云：“自墮黃塵每慨然，故鄉(xiāng)卿相我無緣。眼前見畫思雞足，夢里尋家渡鐵蓮。苗庶尚潛諸葛洞，儒臣不去小西天。料應(yīng)難得今生見，先過此橋五十年。”又《送唐大來還滇》云：“小艇難禁五兩風(fēng)，雞山有路幾時通。殷勤為我傳鄉(xiāng)信，結(jié)個茅團(tuán)在雪中。”《送元白之燕》云：“一帶燕山色，常時入夢間。平生未到處，今日逢君還。客路無時盡，秋心不自閒。塞鴻牽別思，早已出江關(guān)。”《掛瓢》云：“抱膝向空坐，偶然同許由。一瓢還似累，何物更須留。澗響懸孤影，風(fēng)翻入夜秋。幾時從空出，猶見在枝頭。”《送朗癯入匡山》云：“獨向匡廬去，安禪弟幾重。九江黃葉寺，五老白云峰。落日眠蒼兕，飛泉掛玉龍。到時應(yīng)為我，致意虎溪松。”《別吳中諸子》云：“相看了無意，臨歧還黯然。回看吳苑樹，獨上秣陵船。春老還山路，江昏欲雨天。白鷗頗怪我，聚散緣波前。”其所著書，有《法華珠髻》，并同麗府木公參補(bǔ)《華嚴(yán)海印懺儀》四十二卷在藏。聞所傳詩文，散佚頗多，有《南來堂集》刋入《云南叢書》中。王漁洋評“當(dāng)代釋子詩，以蒼雪為第一”。卒葬中峰，牧齊為撰塔銘。
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷五十六【生卒】：?—1739 【介紹】： 清湖北孝感人，字燮庵，號存齋，一號迂叟。康熙四十二年進(jìn)士，官至工部尚書。有《謹(jǐn)庸齋札記》、《守待錄》、《存齋閑話》、《靜用堂偶編》。
涂天相，字燮庵，號存齋，一號迂叟，孝感人?？滴豕镂催M(jìn)士，官至工部尚書。有《靜用堂偶編》、《續(xù)編》。維基
涂天相（1668年—1740年），字燮庵，號存齋，一號迂叟。湖北孝感人。康熙七年（1668年）出生，康熙四十一年（1702年）壬午科舉人，康熙四十二年（1703年）癸未科進(jìn)士。康熙五十年（1711年）出任辛卯科鄉(xiāng)試陜西副考官，帝賜松花硯，自銘：“以靜為用，是以永年”。參與編撰《康熙字典》。雍正八年，升左都御史。官至刑部、兵部、工部尚書。乾隆二年（1737年），奉旨回籍，卒于乾隆五年（1740年）。著有《靜用堂偶編》十卷。
人物簡介
楊鐘羲（1865-1940） 字子晴，號留垞、圣遺居士。正黃旗漢軍籍。光緒十一年舉人。1933年受溥儀命入奉天"國立博物館"館長。有《圣遺詩集》、《學(xué)橋詞》、《學(xué)橋詩話》、《白山詞介》。維基
楊鐘羲（1865年—1940年），原名鐘廣，字子勤、梓琴、子晴、芷晴、芷晴、芷庼、慏盦，號留垞、梓勵，又號雪橋、雪樵，晚號圣遺居士、南湖鮮民。內(nèi)務(wù)府漢軍正黃旗人（屬內(nèi)務(wù)府正黃旗漢姓滿洲旗人），籍奉天遼陽（襄平）。光緒十五年己丑（1889）進(jìn)士，江寧府知府。家族世居遼陽，原隸內(nèi)務(wù)府滿洲正黃旗，乾隆間改為內(nèi)務(wù)府漢軍正黃旗。光緒十一年乙酉（1885）順天鄉(xiāng)試舉人，十五年己丑（1889）進(jìn)士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十六年四月，散館，授翰林院編修。光緒二十五年（1899年）保送知府，分發(fā)浙江，但未實授，改派外任時冠姓楊。二十七年入湖北巡撫端方幕府，三十一年任湖北襄陽府知府。三十二年入兩江總督端方幕府，補(bǔ)授淮安府知府，三十四年任江寧府知府。出任光緒二十年（1894）順天鄉(xiāng)試同考官，二十一年（1895）會試同考官。謚文敬。因父親在湖北武昌府任職，鐘羲出生于省寓祝家園，年輕時跟從黃岡童嗣興（字步階）先生以及未來的岳父、內(nèi)務(wù)府正白旗漢軍、時任黃岡縣知縣李恒琛學(xué)習(xí)（時黃州府知府為鑲白旗漢軍安氏英啟），又師湘中名士鄒振麟（字雁峰），并與恒琛之子寶謙、從子寶巽（又李孺）同中光緒十一年乙酉順天鄉(xiāng)試舉人（恒琛另一子寶豐中該鄉(xiāng)試副榜）。中舉之后21歲時（c.1886年），受業(yè)于咸豐六年（1856年）丙辰科狀元翁同龢，尤受翁賞識（載《翁同龢日記》，v.4，2006）；又師從鑲藍(lán)旗宗室福錕、正藍(lán)旗宗室麟書、內(nèi)務(wù)府鑲黃旗滿洲完顏嵩申等。辛亥革命后，寓居上海法租界，不問世事（先避居法租界升平里，后移寓茄勒路之順元里，又遷打鐵浜之馨德里）。1912年，遭母憂。為劉承干的《嘉業(yè)堂叢書》校閱。“鐘羲樓居終歲，伏案整輯，往往徹夜不睡。微倦則于胡床假寐，少醒則燈尚熒然，與晨曦相映，十余年如一日。而尤珍惜物品，凡屬片紙寸縑，無不手自撿存。燈下常為其哲嗣講掌故，或為長孫課文選。……蓋辛亥之變，鐘羲脫身出險，藏書被掠”（載鄭逸梅《藝林舊事》）。1923年由滬回京。宣統(tǒng)十五年（1923年）三月初一日，與景方昶、王國維、溫肅三人均著南書房行走，十二月初三日均著在紫禁城內(nèi)騎馬。1928年于北京開設(shè)雪橋講舍，著述課徒（學(xué)生包括兩位日本學(xué)者倉石武四郎、吉川幸次郎，載《啟功講學(xué)錄》）。1933年應(yīng)邀赴日本訪書。1927年為逝去的學(xué)者王國維作《誥授奉政大夫賞食五品俸南書房行走特謚忠愨王公墓志銘》。1939年與畫家徐操（字燕孫）合作人物、書法扇面圖（扇骨陰刻溥心畬書畫）。與光緒三十年（1904年）甲辰恩科探花商衍鎏（字藻亭）合作行書扇面。與溥心畬為盛昱的《行書祝壽序》手卷作跋（由瑞洵弟子鈴木吉武收藏）。為李宣龔的《碩果亭詩》作序。為自己的高祖、乾隆朝兵部侍郎虔禮寶刻《椿蔭堂詩文存稿》。為內(nèi)務(wù)府正白旗漢軍進(jìn)士姚氏斌桐刻《還初堂詩鈔》。為進(jìn)士宗室盛昱刻《郁華閣遺集》、《意園文略》。為正黃旗滿洲進(jìn)士瑞洵的《散木居奏稿》寫作者傳。鑲白旗宗室盛昱與楊鐘羲在交往中以表兄弟相稱，大概因為盛昱的本生祖母或曾祖父肅恭親王永錫之側(cè)福晉均姓楊，但與楊鐘羲家族是否有姻戚關(guān)系有待查證。據(jù)楊鐘羲《雪橋詩話: 附自訂年譜》，“伯羲少時往來予家先伯祖，常攜以游十剎海。予贈伯羲詩云：‘樁蔭堂開侍帝晨，裕陵雨露四時春。百年門巷留詩卷，中表交親得偉人’。伯羲和詩（《次韻答楊子勤表弟》）有‘看荷門巷嬉游地，古柏祠堂下拜時’之句”。鐘羲的詩句“樁蔭堂開侍帝晨”，當(dāng)指其高祖虔禮寶的詩集《椿蔭堂詩文存稿》與乾隆帝的室名“椿蔭堂”有關(guān)。盛昱在其《次韻答楊子勤表弟》詩注中說，“君家油漆作，舅祖煺公常攜余游十剎海”，表明兩家在祖父母輩已有密切往來，且透露楊鐘羲家族府址在今北京地安門內(nèi)大街西側(cè)的油漆作胡同（明代時叫做油漆作）。盛昱在其詞作《夢橫塘 送子勤表弟乞外》寫道：“燕子巢痕，世家王謝，模黏門巷非故。喬木陰陰，只勝我、午橋莊住。失喜君來，相將幾載，又悲君去。念垂髫年紀(jì)，嬉戲君家，略省識、門前樹”（載盛昱《郁華閣詞》；兩江總督端方字“午橋”，“午橋莊”意指楊鐘羲入端方幕府）。室名“儼山簃”。光緒二十四年進(jìn)士袁勵準(zhǔn)為其作篆書“儼山誃” 橫披。
