人物簡介
【生卒】：約700—765 【介紹】： 唐渤海蓨人，字達夫，一字仲武。少貧寒，游長安，失意歸，客居梁、宋間。后游河西，入哥舒翰幕為書記。歷淮南、西川節(jié)度使，終散騎常侍，封渤?？h侯。世稱高常侍。曾三度出塞，以邊塞詩著稱，與岑參齊名，并稱高岑。卒謚忠，有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：700?—765，有生于699、701、702、706等說 字達夫，一說字仲武，則是與編《中興間氣集》之高仲武郡望相同而致誤。排行三十五。郡望渤海蓨縣(今河北景縣)。晚年曾任左散騎常侍，后人因稱“高常侍”。20歲時游長安求仕不果，此后長期客居宋州宋城(今河南商丘)。玄宗天寶八載(749)有道科及第，授封丘尉。天寶十二載入隴右節(jié)度使哥舒翰幕府充掌書記。安史亂起，曾先后任左拾遺、淮南節(jié)度使、太子少詹事、彭州刺史、蜀州刺史、劍南西川節(jié)度使等職。廣德二年(764)召還長安，為刑部侍郎，轉(zhuǎn)左散騎常侍，進封渤海縣侯。次年正月卒于長安，贈禮部尚書，謚忠。新、舊《唐書》有傳。年譜多種，今人周勛初《高適年譜》較為翔實。有明人輯《高常侍集》傳世，存詩200余首，多作于顯達之前，題材廣泛，思想內(nèi)容較深廣。高適擅寫邊塞軍旅生活，有邊塞詩40余首，代表其詩歌創(chuàng)作之最高成就，《燕歌行》尤稱杰作。唐殷璠謂“適詩多胸臆語，兼有氣骨，故朝野通賞其文。至如《燕歌行》等篇，甚有奇句”(《河岳英靈集》卷上)。杜甫譽其詩“方駕曹劉不啻過”(《奉寄高常侍》)。清翁方綱云“高之渾樸老成，亦杜陵之先鞭也”(《石洲詩話》卷一)。高適與岑參并為盛唐邊塞詩派之代表人物，但二人詩風(fēng)各異，清劉熙載概括為“岑超高實”(《藝概》卷二)。今人劉開揚有《高適詩集編年箋注》、孫欽善有《高適集校注》。《全唐詩》編其詩為4卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補收詩12首，斷句4。
高適（約700—765），字達夫，郡望渤海蓨縣（今河北景縣）。早年隨父旅居嶺南。開元中曾求仕長安，又北上薊門，漫游燕趙，后寓居宋中（今河南商丘一帶），家貧，浪跡漁樵，與李白、杜甫等交游。天寶八載，因睢陽太守張九皋薦，舉有道科，授封丘尉。十二載，入哥舒翰河西幕，官左驍衛(wèi)兵曹、掌書記。安史禮起，助哥舒翰守潼關(guān)。潼關(guān)失守，奔行在，擢諫議大夫，遷淮南節(jié)度使。左除太子少詹事，分司東都，歷彭、蜀二州刺史。廣德元年，遷劍南西川節(jié)度使。入朝為刑部侍郎，轉(zhuǎn)左散騎常侍。有《高運集》二十卷，已佚。后人編有《高常停集》十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩四卷。全唐文·卷三百五十七
適字達夫。滄洲渤海人。舉有道科中第。累拜左拾遺。轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。元宗西狩。適閒道及帝于河池。遷御史。擢諫議大夫。累除成都尹劍南西川節(jié)度使。廣德元年召為刑部侍郎。轉(zhuǎn)散騎常侍。封渤?？h侯。永泰元年卒。贈禮部尚書。謚曰忠。
作品評論
評事性拓落，不拘小節(jié)，恥預(yù)?？?，隱跡博徒，才名自遠。然詩多胸臆語，兼有氣骨，故朝野通賞其文。至如《燕歌行》等篇，甚有奇句。且余所最深愛者：“未知肝膽向誰是？令人卻憶平原君”。舊唐書·高適傳
天寶中，海內(nèi)事干進者注意文詞。適年過五十，始留意詩什，數(shù)年之間，體格漸變，以氣質(zhì)自高。每吟一篇已，為好事者稱誦。滄浪詩話
高、岑之詩悲壯，讀之使人感慨。吳禮部詩話
引時天彝評：高適才高，頗有雄氣。其詩不習(xí)而能，雖乏小巧，終是大才。《唐詩品》
常侍朔氣縱橫，壯心落落，抱瑜握瑾，浮沉閭巷之間，殆俠徒也。故其為詩，直舉胸臆，模畫景象，氣骨瑯然，而詞鋒華潤，感賞之情，殆出常表。視諸蘇卿之悲憤，陸平原之惆悵，辭節(jié)雖離，而音調(diào)不促，無以過之矣。夫詩本人情，囿風(fēng)氣，河洛之間，其氣渾然遠矣，其殆庶乎！詩鏡總論
七言古，盛于開元以后，高適當(dāng)厲名手。調(diào)響氣佚，頗得縱橫；勾角廉折，立見涯涘。以是知李，杜之氣局深矣。詩鏡總論
高達夫調(diào)響而急。詩藪
達夫歌行、五言律，極有氣骨。至七言律，雖和平婉厚，然已失盛唐雄贍，漸入中唐矣。唐詩歸
鐘云：唐人如沈宋、王孟、李杜、錢劉之類，雖兩人并稱，皆有不能強同處。惟高、岑心手如出一人，其森秀之骨，淡遠之氣，既皆相敵。古詩似張九齡、宋之問一派；五言律只如說話，其極煉、極厚、極潤、極活往往從欹側(cè)歷落中出，人不得以整求之，又不得學(xué)其不整。《唐詩選脈會通評林》
史稱達夫五十始為詩，而能以氣質(zhì)自高，每一篇出，好事者輒傳布之。且言其性磊落，不拘小節(jié)，恥預(yù)常科，隱于博奕，才情自遠。今讀其七言古諸篇，感慨悲壯，氣骨風(fēng)度絕然建一代旗鼓托，盛唐佳品，豈能多得？《詩源辨體》
唐人五七言古，高、岑規(guī)宗。然析而論之，高五言未得為正宗，七言乃為正宗耳。岑五言為正宗，七言始能自聘矣。五言古，高、岑俱豪蕩，而高語多粗率，未盡調(diào)達；岑語雖調(diào)達，而意多顯直。高平韻者多雜用律體，仄韻者多忌“鶴膝”?！哐愿栊校哒{(diào)合準繩，岑體多軼蕩。《詩源辨體》
五言律，高語多蒼莽，岑語多藻麗，然高入錄者氣格似勝，岑則句意多同。《詩源辨體》
高、岑五言不拘律法者，猶子美七言以歌行入律，滄浪所謂“古律”是也。雖是變風(fēng)，然豪曠磊落，乃才大而失之于放，蓋過而非不及也。《詩辯坻》
達夫五言律多似短古，亦是風(fēng)調(diào)別處。按指唐詩歸
中鐘惺所論：趙伯溶云：此論《唐詩歸折衷》
甚妙，譬如臨池家楷中帶隸，自是高古。元美乃謂高、岑五言律俱不能佳，陳正字時入古體，亦是矯枉之過，八股遂不可學(xué)秦漢耶？此公素善論體裁，不能不失此一言。唐云：君五律本整，鐘但采其不整者耳。吳敬夫云：尚氣骨者竟祖高、岑，然使作意矜張，而神思未閑，體氣不厚，實傷雅道，所云“米元章之字，雖筆力勁健，終有子路事夫子氣象”也。故讀王、孟者，當(dāng)于幽閑之中寮其骨韻；讀高、岑者，當(dāng)于豪邁之外賞其風(fēng)神。《載酒園詩話又編》
鐘氏曰：“……高、岑心手如出一人，其森秀之骨，澹遠之氣，既皆相敵”。余意亦終有別。高五言古勁渾樸厚耳；岑稍點染，遂饒秾色。高七言古最有氣力，李、杜之下，即當(dāng)首推；岑自膚立，然如崔季圭代魏王，雖雅望非常，真英雄尚屬捉刀人也。唯短律相匹，長律亦岑不如高。《師友詩傳續(xù)錄》
問：高、岑似微不同，或高優(yōu)于岑乎？答：唐人齊名，如沈宋、王孟、錢劉、元白、皮陸，皆約略相似，唯李杜、高岑迥別。高悲壯而厚，岑奇逸而峭。鐘伯敬謂高、岑詩如出一手，大謬矣。原詩
盛唐大家，稱高、岑、工、孟。高、岑相似，而高為稍優(yōu)，孟則大不如王矣。高七古為勝，時見沉雄，時見沖澹，不一色，其沉雄直不減杜甫。岑七古間有杰句，苦無全篇，且起結(jié)意調(diào)往往相同，不見手筆。高、岑五七律相似，遂為后人應(yīng)酬活套作俑。如高七律一首中疊用“巫峽啼猿”、“衡陽歸雁”、“青楓江”、“白帝城”，岑一首中疊用“云隨馮”、“雨洗兵”、“花迎蓋”、“柳拂旌”，四語一意；高、岑五律如此尤多。后人行行笈中攜《廣輿記》一部，遂可吟詠遍九州，實高、岑培之也?？傊栽掳罪L(fēng)清、鳥啼花落等字裝上地頭，一名日則一首詩成，可以活板印就也。野鴻詩的
高、岑、王三家均能刻意煉句，又不傷大雅，可謂文質(zhì)棖彬。養(yǎng)一齋詩話
初學(xué)入手，求其筆勢穩(wěn)稱，則王摩詰、高達夫二家乃正善學(xué)初唐荷。少陵如《洗兵馬》、《古柏行》亦然，但更加雄渾耳。一瓢詩話
前輩論詩，往往有作踐古人處，如以高達夫、岑媒州五七律相似，遂為后人應(yīng)酬活套，是作踐高、岑語也。后人茍能師法高、岑，其應(yīng)酬活套必不致如近日之惡矣。《唐詩別裁》
李、杜外，高、岑、王、李，七言古中最矯健者。石洲詩話
高常侍與岑嘉州不同，鐘退谷之論，阮亭已早辨之。然高之渾樸老成，亦杜陵之先鞭也。直至杜陵，遂合諸公為一手耳。昭昧詹言
高、岑奇峭，自是有氣骨，非低甲庸淺所及。然學(xué)之者亦須韻句深長，而闊遠不露，乃佳；不然，恐不免短急無馀韻，仍是俗手耳。三唐詩品
其源出于左太沖、才力縱橫，意態(tài)雄杰，妙于造語，每以俊古取致。有如河洲十月，一看思歸；舍下蛩鳴，居然蕭索；載酒平臺，贈君干里：發(fā)端既遠，研意彌新，在小謝之間居然一席。七古與岑一骨，蒼放音多，排奡騁妍，自然沉郁。駢語之中，獨能頓宕，啟后人無限法門，當(dāng)為七言不祧之祖。
人物簡介
【生卒】：803—852 【介紹】： 唐京兆萬年人，字牧之。杜佑孫。文宗大和二年進士。初為弘文館校書郎。曾入江西、宣歙觀察使沈傳師幕與淮南節(jié)度使牛僧孺幕，歷監(jiān)察御史，黃、池、睦諸州刺史，入為司勛員外郎。武宗會昌中，歷遷考功郎中、知制誥、中書舍人。時劉從諫守澤潞，何進滔據(jù)魏博，頗驕蹇不循法度。牧作《罪言》，論朝廷用兵之策。后澤潞平，略如其言。又曾注《孫子兵法》。善屬文，工詩，世稱小杜，以別于杜甫。后得病，自為墓志，悉取所為文章焚之。有《樊川文集》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：803—852 字牧之，排行十三。京兆萬年(今陜西西安)人，祖居長安下杜樊鄉(xiāng)(今陜西長安縣東南)，因稱“杜樊川”；嘗為淮南節(jié)度府掌書記，稱“杜書記”；曾官司勛員外郎，稱“杜司勛”；官至中書舍人，稱“杜舍人”；開元中曾稱中書省為紫微省，稱中書舍人為紫微舍人，故又稱“杜紫微”；世人為區(qū)別于杜甫，又稱之為“小杜”。宰相杜佑之孫。文宗大和二年(828)進士及第，登賢良方正能直言極諫科，授弘文館校書郎。同年應(yīng)江西觀察使沈傳師之辟，為江西團練巡官。其后沈轉(zhuǎn)宣歙觀察使，牧隨赴宣州。七年應(yīng)牛僧孺之辟，在揚州任淮南節(jié)度府推官，后轉(zhuǎn)掌書記。九年回長安任監(jiān)察御史，后分司東都。開成二年(837)為宣州團練判官。四年復(fù)回長安，任左補闕，后轉(zhuǎn)膳部、比部員外郎，皆兼史職。武宗會昌二年(842)出為黃州刺史，后遷池州、睦州。宣宗大中二年(848)擢司勛員外郎、史館修撰，后轉(zhuǎn)吏部員外郎。四年出為湖州刺史。五年入為考功郎中、知制誥，次年為中書舍人，卒。臨終作《自撰墓志銘》。新、舊《唐書》有傳。今人繆鉞撰《杜牧年譜》，敘其生平尤詳。杜牧為晚唐杰出之詩人與散文家。好讀書，善論兵，曾注《孫子》。自詡留心于“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事”，以濟時命世為己任。早期即有《罪言》、《原十六衛(wèi)》、《戰(zhàn)論》、《守論》等文，痛陳藩鎮(zhèn)之禍與時政之失，頗有見地。作文主張“以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)”(《答莊充書》)。詩學(xué)杜甫，其五古如《感懷詩》、《郡齋獨酌》、《杜秋娘詩》、《張好好詩》，堪稱晚唐獨步。然長于律、絕，其絕句，如《泊秦淮》、《秋夕》、《赤壁》、《寄揚州韓綽判官》、《華清宮絕句三首》等尤為膾炙人口。杜牧詩歌之主要特色為俊爽圓純，明胡應(yīng)麟稱之曰“俊爽”(《詩藪》外編卷四)；清劉熙載謂“雄姿英發(fā)”(《藝概》卷二)；宋敖陶孫喻為“如銅丸走坂，駿馬注坡”(《詩評》)。杜牧好議論，故其詩又往往“含思悲凄，流情感慨，抑揚頓挫之節(jié)，尤其所長。以時風(fēng)委靡，獨持拗峭。”(《唐音癸簽》卷八引徐獻忠語)與李商隱齊名，時號“小李杜”。詩文之外，書法、繪畫皆有相當(dāng)造詣。所著《樊川文集》20卷，為其甥裴延翰編。清馮集梧有《樊川詩集注》，繆鉞有《杜牧詩選》，臺灣學(xué)人譚黎宗慕有《杜牧研究資料匯編》。《全唐詩》存詩8卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩9首，其中1首為殘詩。
杜牧（803—853），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。杜佑之孫。大和二年（828），登進士第，又登賢良方正能直言極諫科，授弘文館校書。沈傳師廉寨江西，辟為團練巡官；沈徙鎮(zhèn)宣歙，牧亦從之。府罷，淮南節(jié)度使牛僧孺辟為掌書記，頗好游宴，縱情聲色。九年，入朝為監(jiān)察御史，旋分司東都。開成中，歷宣州團練判官、左補闕、史館修撰、膳部員外郎等職。會昌二年，出守黃州，歷池、睦二州刺史。大中二年，入為司勛員外郎、史館修撰，復(fù)出為湖州刺史，終官中書舍人。牧知兵，善古文。工詩，尤擅七言近體，清麗俊爽，自成一家，與李商隱奪名，亦稱“李杜”。其甥裴延翰集其詩文為《樊川文集》二十卷，今存。后人復(fù)摭拾集外詩文為《外集》、《別集》、《補遺》各一卷，多雜他人作品。《全唐詩》編詩八卷，其第七卷幾全為許渾詩。詞學(xué)圖錄
杜牧（803-852） 字牧之，杜佑孫。京兆萬年（今西安）人。官至中書舍人。人稱杜甫為"老杜"，牧為"小杜"。有《樊川文集》。有《八六子》等詞。黃鶴樓志·人物篇
杜牧（803—852） 唐代文學(xué)家。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人，中唐宰相和史學(xué)家杜佑之孫。文宗大和二年（828）進士，歷任監(jiān)察御史，出任黃、池、睦、湖等州刺史，官至中書舍人，人稱“杜紫薇”。晚年居長安城南樊川別墅，世稱杜樊川。詩風(fēng)明快，長于絕句，與李商隱并稱“小李杜”，有《樊川集》。曾作《寄牛相公赴黃鶴樓崔侍御宴》《送王侍御赴夏口座主幕》等。全唐詩補逸
杜牧，字牧之，京兆萬年人。卒大中七年，五十一歲。(據(jù)岑仲勉先生作《李德裕會昌伐叛編證》一文所推定之結(jié)論。)補詩一首。全唐文·卷七百四十八
牧字牧之。駕部員外郎從郁子。第進士。復(fù)舉賢良方正。文宗朝官殿中侍御史。遷左補闕。轉(zhuǎn)膳部比部員外郎。歷黃池睦三州刺史。遷司勛員外郎。轉(zhuǎn)吏部。授湖州刺史。入拜考功郎中知制誥。遷中書舍人。卒年五十。
作品評論
某苦心為詩，唯求高絕，不務(wù)奇麗，不涉習(xí)俗，不今不古，處于中間。裴延翰《樊川文集后序》
竊觀仲舅（按指杜牧）之文，高聘夐歷，旁紹曲摭，潔簡渾園，勁出橫賈，滌濯滓窳，支立欹倚。呵磨皸瘃，如火照焉；爬梳痛癢，如水洗焉。其抉刎挫偃，敢斷果行，若誓牧野，前無有敵；其正視嚴聽，前沖后鑾，如整冠裳，祗謁宗廟；其甜蟄爆聾，迅發(fā)不慄，矜大呂勁嗚，洪鐘橫撞，撐裂噎暗.戛切《韶》、《濩》；其砭熨嫉惡，堤障初終，若濡槁于未焚，膏癰于未穿。栽培教化，翻正治亂，變醨養(yǎng)瘠，堯醲舜薰，斯有意趨賈、馬、劉、班之藩墻者耶！……其馀述喻贊誡，興諷愁傷，易格異狀，機鍵雜發(fā)，雖綿遠窮幽，膿腴魁 ，筆酣興健，窕眇碎細，包詩人之軌憲，整揚、馬之牙陣，聳曹、劉之骨氣，掇顏、謝之物色，然未始十拔斸治豐，縆幅道義，鉤深于經(jīng)史，抵御于理化也。詩人主客圖
高古奧逸主：孟云卿……入室六人：李賀、杜牧、李馀、劉猛、李涉、胡幽貞。新唐書本傳
牧于詩，情致豪邁，人號為“小杜”以別杜甫云。郡齋讀書志
牧善屬文，剛直有奇節(jié)，敢論列大事.指陳利病。為詩情致豪邁，人號“小杜”。直齋書錄解題
牧才高，俊邁不羈，其詩豪而艷，有氣概，非晚唐人所能及也。風(fēng)月堂詩話
杜牧之風(fēng)味極不淺，但詩律少嚴；其屬辭比事殊不精致，然時有自得為可喜也。《蔡百衲詩評》
杜牧之詩風(fēng)調(diào)高華，片言不俗，有類新及第少年，略無少退藏處，固難求一唱而三嘆也。《臞翁詩評》
杜牧之如銅丸走坂，駿馬注坡。瀛奎律髓
郊、島、元、白下世之后，張祜、趙嘏諸人皆不及牧之，蓋頗能用老杜句律，自為翹楚，不卑卑于晚唐之酸楚湊砌也。《唐詩品》
牧之鄠社遺風(fēng)，名家遠紹。其詩含思悲凄，流情感慨，下語精切，含聲圓整，而抑揚頓挫之節(jié)尤其所長。然以時風(fēng)委靡，獨持拗峭，雖云矯其流弊，而持情亦巧。或者比之許渾，兩人之作，南北異調(diào)，了了可辨，豈風(fēng)氣囿諸情性，不能自達干中聲者乎？初席先輩，西北居多，而含宮調(diào)徵，各諧其節(jié)，未有如牧之者。升庵詩話
律詩至晚唐，李義山而下，唯杜牧之為最，宋人評其詩豪而艷，宕而麗，于律詩中特寓拗峭，以矯時弊，信然。《騷壇秘語》
（牧之）主才，氣俊思活。詩藪
中唐絕，如劉長卿、韓翃、李益、劉禹錫，尚多可諷詠。晚唐則李義山、溫庭筠、杜牧、許渾、鄭谷，然途軌紛出，漸入宋、元。多歧亡羊，信哉！唐音癸簽
杜牧之門第既高，神穎復(fù)雋，感慨時事，條劃率中機宜，居然具宰相作略?！阅林?，詩人擅經(jīng)國譽望者概少，唐人材益寥落不振矣。《詩源辨體》
杜牧才力或優(yōu)于渾，然奇僻處多出于元和。五七言古恣意奇僻，且多失體裁，不能如韓之工美，援引議論處益多以文為詩矣。其仄韻亦多上、去二聲雜用。《詩源辨體》
杜牧亦尚奇尚意而又以老硬為主，實僻澀怪惡也。宋人之法多出于此。《詩源辨體》
杜牧七存律出意雖深，而造語實僻。《唐音審體》
樊川筆健調(diào)響，而絕少全璧。如《甲雁》詩前半絕唱，而后幅殊劣，豈非恨事。《唐詩別裁》
晚唐詩多柔靡，牧之以拗峭矯之。人謂之“小杜”，以別于少陵。配以義山，時亦稱“李杜”。甌北詩話
杜牧之作詩，恐流于平弱，故措詞必拗峭，立意必奇辟，多作翻案語，無一平正者。方岳《深雪偶談》所謂“好為議論，大概出奇立異，以自見其長”也。《四庫全書總目》
牧詩冶蕩甚于元、白，其風(fēng)格則實出元、白之上。《雨村詩話》
杜牧之詩輕倩秀艷，在唐賢中另是一種筆意。故學(xué)詩者不讀小杜，詩必不韻。北江詩話
中唐以后，小杜才識，亦非人所能及。文章則有經(jīng)濟，古近體詩則有氣勢，倘分其所長，亦足以了數(shù)子。宜其薄視元、白諸人也！北江詩話
杜牧之與韓、柳、元、白同時，而文不同韓、柳，詩不同元、白，復(fù)能于四家外，詩文皆別成一家，可云特立獨行之士矣！石洲詩話
樊川真色真韻，殆欲吞吐中晚千萬篇，正亦何必效杜哉！《讀雪山房唐詩序例》
杜紫微天才橫逸，有太白之風(fēng)，而時出入于夢得。七言絕句一體，殆尤專長。觀玉溪生“高樓風(fēng)雨”云云，傾倒之者至矣。《唐七律雋》
元、白而下，牧之較有氣骨，然七律多隨筆而出，于鍛煉之功殊缺也，實開宋人生澀一派。宋人評其詩豪而艷、宕而麗……蓋以氣味相近故也。雖與熟滑卑調(diào)不同，而初盛典型蕩然矣。曾國藩《大潛山房詩題語》
山谷學(xué)杜公，七律專以單行之氣，運于偶句之中。東坡學(xué)太白，則以長古之氣，運于律句之中。樊川七律，亦有一種單行票姚之氣。余嘗謂小杜、蘇、黃，皆豪士而有俠客之風(fēng)者。《東目館詩見》
牧之五言浩灝，卻仍是白描。雖題詠好異于人，而識解既大，風(fēng)調(diào)高華，筆如轆轤，亦無懈可擊。熟于軍計，洞知形勢，故其議論利弊，胸開眼大。發(fā)于吟詠，焉得無寄托？數(shù)詩人治才，牧之實第一。誠齋曰：“不是樊川珠玉句，日長淡殺個衰翁?！币嘀^其味耐尋也。三唐詩品
其出與元、白同源，古風(fēng)愈況，時傷浮露，無復(fù)春容。律詩、絕句情韻覃淵，足以方駕龍標(biāo)，囊括溫、李。《瓶粟齋詩話》
晚唐唯小杜詩縱橫排宕，得大家體勢。其詩大抵取材漢賦，而極于騷，遺詞用字，絕不沿襲六朝人語，所謂“高摘屈宋艷，濃熏班馬香”者，可以知其祇響矣。獨是才多為患，其性又能剛而不能柔，遂未能一洗凌雜粗悍之病。《詩學(xué)淵源》
其詩情致豪邊，而造語精密，不落粗疏。七言歌行，風(fēng)調(diào)尤勝，唯古詩聲調(diào)未化耳。
人物簡介
【生卒】：813—858 【介紹】： 唐懷州河內(nèi)人。字義山，號玉溪生。登進士第。累官東川節(jié)度使判官、檢校工部員外郎。時牛僧孺、李德裕兩黨水火不相容，商隱本為牛黨令狐楚門客，后娶李黨王茂元女，雖始終與黨爭無關(guān)，仍因此為楚子绹所惡。后绹為相，商隱長期被排擠。工詩文，曾從绹學(xué)章奏，因習(xí)駢體，與溫庭筠、段成式齊名，時號“三十六體”。詩與溫庭筠并稱溫李。庭筠多綺羅脂粉之調(diào)，而商隱則感時傷事，頗得風(fēng)人之旨。有《樊南文集》、《樊南文集補編》行世。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：812—858，有生于811、813等說 字義山，號玉溪生，又號樊南生，排行十六。祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽)，自祖父起遷居鄭州(今屬河南)。郡望隴西成紀。文宗大和三年(829)謁令狐楚于洛陽，旋隨楚至鄆州，為天平節(jié)度使巡官。六年、八年分別佐楚太原幕及兗海觀察使崔戎幕。開成二年(837)登進士第。三年春應(yīng)博學(xué)宏辭試不取，入涇原節(jié)度使王茂元幕，娶其女。四年釋褐為秘書省校書郎，旋調(diào)補弘農(nóng)尉，以免除或減輕蒙冤犯人之刑獄觸忤觀察使孫簡，將罷去，會姚合代簡，諭使還官。五年冬，赴王茂元陳許幕。武宗會昌二年(842)以書判拔萃復(fù)入秘書省為正字，旋丁母憂居家。四年暮春，自關(guān)中移家永樂。五年冬，服闋入京，仍為秘省正字。宣宗大中元年(847)，隨桂管觀察使鄭亞赴桂林，為支使掌表記。二年春，亞貶循州，商隱罷幕北歸。冬抵長安，補周至尉，旋為京兆尹留假參軍事，奏署掾曹，專章奏。三年十月，武寧軍節(jié)度使盧弘止奏充商隱為判官，得侍御銜，赴徐州。四年夏，隨盧弘止至汴州幕，曾奉使入關(guān)。五年春夏間罷汴幕歸京，妻王氏已卒。任太學(xué)博士。會柳仲郢鎮(zhèn)東川，辟為節(jié)度書記。十月商隱抵梓州，改節(jié)度判官。約七年末，曾回京探望兒女。十年春，隨內(nèi)征之仲郢還朝，任鹽鐵推官，其間或曾游江東。十二年病廢還鄭州，未幾卒。新、舊《唐書》有傳。年譜以馮浩《玉溪生年譜》、張采田《玉黔生年譜會箋》較精審。商隱一生與牛、李兩黨重要成員均有交往，自兩《唐書》以來，史家與研究者對其黨屬頗多異說(大要有黨李、黨牛、出入牛李、無與黨局諸說)。自實際情況而言，其前期交往者固多牛黨，然多屬私誼，未必有黨牛意圖，后入王茂元幕，亦無所謂去牛就李(茂元非李黨)。然后期宣宗朝所歷幕主，則多為李德裕會昌為相時所倚重之人物，結(jié)合有關(guān)詩文，大體可見其后期較進步之政治傾向。商隱為晚唐大詩家與駢文名家，與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠并稱“溫李”。其詩頗多憂懷國運、慨諷時事之作，如《行次西郊作一百韻》、《有感二首》、《重有感》、《曲江》等；亦多抒寫懷抱、感慨身世之篇，如《安定城樓》、《晚晴》等。其詠史、詠物、無題諸篇，及七律、七絕二體，成就尤高。前人評其詩“深情綿邈”(劉熙載《藝概》卷二《詩概》)、“沉博絕麗”(朱鶴齡《李義山詩集箋注》序引錢謙益語)、“寄托深而措辭婉”(葉燮《原詩》)，大體均指其近體而言。而寄慨身世，情調(diào)感傷，多用象征暗示，情思意境朦朧，尤為其詩思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)貌之顯著特征。其詩淵源頗廣，而宋玉之感傷、杜甫之沉郁、李賀之象征對商隱影響尤深。詩集重要注本有清朱鶴齡《李義山詩集箋注》、清馮浩《玉溪生詩箋注》、今人葉蔥奇《李商隱詩集疏注》、劉學(xué)鍇、余恕誠《李商隱詩歌集解》等。廣西師范大學(xué)出版社于1998年出版王蒙、劉學(xué)鍇主編《李商隱研究論集(1949—1997)》。《全唐詩》存詩3卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩4首，斷句5。
李商隱（813-858），字義山，號玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。大和中，令狐楚為天平節(jié)度使，愛其才，署為巡官，親授駢文。開成二年（837）登進士第。令狐楚卒，入涇原節(jié)度使王茂元幕，茂元以女妻之。時黨爭方熾，令狐父于屬牛黨，茂元屬李黨，牛黨以為背恩。故坎??終身。四年，授校書郎，調(diào)弘農(nóng)尉。會昌二年，登書判拔萃科，授秘書省正字。大中初，為桂管觀察使鄭亞掌書記。鄭亞貶循州，還京，補盩厔尉，攝京兆參軍，典章奏。又佐盧弘止徐州幕，為判官。府罷，入朝為太學(xué)博士。復(fù)佐柳仲郢東川幕。仲郢入朝，奏為鹽鐵推官。罷還鄭州，病卒。商隱工駢文及近體詩，尤長七律，與杜牧齊名，亦稱“李杜”，又與溫庭筠齊名，稱“溫李”。其詩構(gòu)思新巧，想象豐富，屬對精切，色彩綺麗，音律諧婉，精于用典，后人效之。有《玉溪生詩》三卷。又有《樊南甲集》、《乙集》各二十卷，《賦》、《文》各一卷，多佚。今有《李義山詩集》六卷及后人所輯《樊南文集》、《樊南文集補編》行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩三卷。詞學(xué)圖錄
李商隱（約813-約858） 字義山，號玉溪生，又號樊南生。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽），遷居滎陽，晚居鄭州。有《楊柳枝》等詞。黃鶴樓志·人物篇
李商隱（813—858） 唐代詩人。字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生。祖籍懷州河內(nèi)（今河南焦作沁陽） 出生于鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市）。唐文宗開成二年（837）進士，曾任秘書省校書郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭”而備受排擠，一生困頓不得志。詩歌成就極高，與杜牧合稱“小李杜”，又與李賀、李白合稱“三李”，與溫庭筠合稱為“溫李”。大中二年（848），李商隱離開桂州幕府途經(jīng)江夏北歸，作七律《無題》， 有“黃鶴沙邊亦少留”之句，紀昀稱該詩“絕好筆意”。全唐詩補逸
李商隱字義山，號玉溪生，懷州河內(nèi)人。生元和八年，大中十二年卒(據(jù)馮浩《玉溪生年譜》及岑仲勉《玉溪生年譜會箋平質(zhì)》所推定。)補詩一首。全唐文·卷七百七十一
商隱字義山。懷州河內(nèi)人。少為令狐楚巡官。開成二年登進士第。會昌二年又以書判拔萃。王茂元鎮(zhèn)河陽。辟掌書記。為侍御史。久不調(diào)。會鄭亞廉察桂州。請為觀察判官。大中初。亞貶循州。商隱隨赴嶺表。三年入為京兆尹盧宏正掾曹。又從為掌書記。補太學(xué)博士。柳仲郢鎮(zhèn)東蜀。辟為節(jié)度判官檢校工部郎中。大中末卒。
作品評論
商隱初為文，瑰邁奇古，及在令狐楚府，楚本工章奏，因授其學(xué)。商隱儷偶長短，而繁縟過之。時溫庭筠、段成式俱用是相夸，號“三十六體”。彥周詩話
李義山詩，字字鍛煉，用事婉約，仍多近體，唯有《韓碑》詩一首是古體。《潛溪詩眼》
義山詩世人但稱其巧麗，至與溫庭筠齊名，蓋俗學(xué)只見其皮膚，其高情遠意，皆不識也。《蔡寬夫詩話》
王荊公晚年亦喜稱義山詩，以為唐人知學(xué)老杜而得其藩籬，唯義山一人而已?！x山詩合處信有過人，若其用事深僻，語工而意不及，自是其短。石林詩話
唐人學(xué)老杜，唯商隱一人而已，雖未盡造其妙，然精密華麗，亦自得其仿佛。歲寒堂詩話
李義山、劉夢得、杜牧之三人，筆力不能相上下，大抵工律詩而不工古詩，七言尤工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也。韻語陽秋
公（按指楊億）嘗論義山詩，以謂包蘊密致，演繹平暢，味無窮而炙愈出，鎮(zhèn)彌堅而酌不竭，使學(xué)者少窺其一斑，若滌腸而洗骨。《臞翁詩評》
李義山如百寶流蘇，千絲鐵網(wǎng)，綺密瑰妍，要非適用。瀛奎律髓
義山詩感事托諷，運意深曲，佳處往往逼杜，非飛卿所可比肩。元好問《論詩三十首》
望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。袁桷《書湯西樓詩后》
玉溪生往學(xué)草堂詩，久而知其力不能逮，遂別為一體，然命意深切，用事精遠，非止于浮聲切響而已。唐才子傳
商隱工詩，為文瑰邁奇古，辭難事隱，及從楚學(xué)儷偶長短，而繁縟過之。每屬綴多檢閱書冊，左右鱗次，號“獺祭魚”。而旨能感人，人謂其橫絕前后。木天禁語
李商隱家數(shù)微密閑艷，學(xué)者不察，失于細碎。唐詩品匯
元和后，律體屢變，其間有卓然成家者，皆自鳴所長。若李商隱之長于詠史……其造意幽深，律切精密，有出常情之外者。詩鏡總論
李商隱七言律，氣韻香甘。唐季得此，所謂枇杷晚翠。詩鏡總論
李商隱麗色閑情，雅道雖漓，亦一時之勝。《詩源辨體》
商隱七言古，聲調(diào)婉媚，大半入詩馀矣。《詩源辨體》
商隱律詩較古詩稍顯易，而七言為勝。《詩源辨體》
商隱七言絕……較古、律艷情尤麗。《唐詩評選》
義山詩寓意俱遠，以麗句影出，實自楚辭來。宋初諸人，得其衣被，遂使西昆與香奩并目。錢謙益《注李義山詩集序》
義山之詩，宋初為詞館所宗，優(yōu)人內(nèi)燕，至于“挦扯商隱”之謔。元季作者懲西江學(xué)杜之弊，往往躋義山，祧少陵，流風(fēng)迨國初未變?！倭戤?dāng)雜種作逆，藩鎮(zhèn)不庭，疾聲怒號，如人之疾病而呼天呼父母也，其志直，其詞危。義山當(dāng)南北水火，中外鉗結(jié)，若喑而欲言也，若饜而求寤也，不得不紆曲其指，誕謾其辭，婉孌托寄，讔謎連比，此亦風(fēng)人之遐思，《小雅》之寄位也。《漫堂說詩》
世之稱詩者，易言律，尤易言七言律。義山造意幽邃，感人尤深，學(xué)者皆宜尋味。義門讀書記
義山五言出于庾開府，七言出于杜工部，不深究本源，未易領(lǐng)其佳處也。七言句法兼學(xué)夢得。義門讀書記
晚唐中，牧之與義山俱學(xué)子美。然牧之豪健跌宕，而不免過于放……不如義山頓挫曲折，有聲有色，有情有味，所得為多。吳喬《西昆發(fā)微序》
義山始雖取法少陵，而晚能規(guī)模屈、宋，優(yōu)柔敦厚，為此道瑤草琪花。凡諸篇什，莫不深遠幽折，不易淺窺。圍爐詩話
于李、杜、韓后，能別開生路、自成一家者，唯李義山一人。既欲自立，勢不得不行其心之所喜深奧之路。義山思路既自深奧，而其造句也，又不必使人知其意，故其詩七百年來知之者尚鮮也。高柄以為隱辭，又以為屬對精切，陸游輩謂《無題》為艷情，楊孟載亦以艷情和之，能不使義山失笑九原乎？才調(diào)集補注
引馮班語：王荊公言學(xué)杜當(dāng)自義山入。余初得荊公此論，心不謂然，后讀《山谷集》，粗硬槎牙，殊不耐看，始知荊公此言正以救江兩派之病也。若從義山入，便都無此病。山谷用事瑣碎，更甚于昆體；然溫、李、楊、劉用事，皆有古法，比物連類，妥貼深穩(wěn)。山谷疏硬，如食生物未化，如吳人作漢語，讀書不熟之病也。昆體諸人甚有壯偉可敬處，沈、宋不可也。《古歡堂集雜著》
義山七律逐首擅場，特須鄭箋耳。蓋義山諸體之工，唐人實無出其右者，不獨七律也，又不獨香奩也。《古歡堂集雜著》
義山（七絕）佳處不可思議，實為唐人之冠，一唱三弄，馀音裊裊，絕句之神境也。《詩辯坻》
義山七絕，使事尖新，設(shè)色濃至，亦是能手。間作議論處，似胡曾《詠史》之類，開宋惡道。《唐詩觀瀾集》
玉溪詠物，妙能體貼，時有佳句，在可解不可解之間。朱鶴齡《箋注李義山詩集序》
唐至太和以后，閹人暴橫，黨禍蔓延。義山阨塞當(dāng)涂，沉淪記室。其身危，則顯言不可而曲言之；其思苦，則莊語不可而謾語之。莫若瑤臺璚宇、歌筵舞榭之間，言之可無罪，而聞之足以動。其《梓州吟》曰：“楚雨含情皆有托”，早已自下箋解矣。吾故為之說曰：義山之詩，乃風(fēng)人之緒音，屈、宋之遺響，蓋得子美之深而變出之者也。豈徒以征事奧博、擷采妍華，與飛卿、柯古爭霸一時哉！柳亭詩話
李義山、陸渭南皆祖述少陵者。李之蘊藉，陸之排奡，皆能寓變化于規(guī)矩之中。李去其靡、陸汰其粗，其于大歷、元和也何有？葉燮原詩
李商隱七絕，寄托深而措詞婉，實可空百代無其匹也。《唐詩別裁》
義山近體，襞績重重，長于諷諭，中有頓挫沉著可接武少陵者，故應(yīng)為一大宗。后人以溫、李并稱，只取其秾麗相似，其實風(fēng)骨各殊也。《唐詩別裁》
義山長于風(fēng)諭，工于征引，唐人中另開一境。顧其中譏刺太深，往往失于輕薄。野鴻詩的
人皆謂杜陵歿后，義山可為肖子。吁！何弗思之甚耶？彼之渾厚在作氣，此之渾厚在填事，彼之諷必指實，此之諷諭動涉虛；彼則意無不正，此則思無不邪。風(fēng)馬之形，大相徑庭，奚待一一量較，而后知其偽哉！《小澥草堂雜論詩》
李商隱詩，明暗參半。然欲取一人備晚唐之?dāng)?shù)，定在此君。姚培謙《李義山七律會意例言》
唐自元和以后，五七言古體靡然不振，即義山亦非所長。至其七言律體，瓣香少陵，獨探秘鑰，晚唐人罕有其敵，讀者無僅與牧之、飛卿諸公同類而并觀之也。姚培謙《李義山七律會意例言》
少陵七律，格法精深，而取勢最多奇變，此秘唯義山得之。其脫胎得髓處，開出后賢多少門戶！馮浩《玉溪生詩集箋注》
發(fā)凡：義山遠追漢魏，近仿六朝，而后詣力所成，直于浣花翁可稱具體，細玩全集自見，毋專以七律為言。其終不如杜者，十之三學(xué)為之，十之七時為之也。馮浩《玉溪生詩集箋注》
序：晚唐以李義山為巨擘，余取而誦之，愛其設(shè)采繁艷，吐韻鏗鏘，結(jié)體森密，而旨趣之遙、深者未窺焉。《歷代詩法》
玉溪詩綺密瑰妍，然首首生動，絕無板重之嫌，故令讀者不厭。陳明善《唐八家詩鈔》
例言：義山詩高華典麗，音韻纏綿，宜荊公嘆其善學(xué)老杜也。八叉同時，瞠乎后矣。《四庫全書總目》
商隱詩與溫庭筠齊名，詞皆縟麗。然庭筠多綺羅脂粉之詞，而商隱感時傷事，尚頗得風(fēng)人之旨?！运螚顑|、劉子儀等沿其流波，作《西昆酬唱集》，詩家遂有“西昆體”，致伶官有挦扯之譏，劉攽載之《中山詩話》，以為口實。元祐諸人起而矯之，終宋之世，作詩者不以為宗，胡仔《漁隱從話》至摘其《馬嵬》詩、《渾河中》詩詆為淺近。后江西一派漸流于生硬粗鄙，詩家又返而講溫、李。《五七言今體詩鈔》
玉溪生雖晚出，而才力實為卓絕。七律佳者幾欲遠追拾遺，其次者猶足近掩劉、白。第以矯敝滑易，用思太過，而僻晦之敝又生。要不可不謂之詩中豪杰士矣。石洲詩話
微婉頓挫，使人蕩氣回腸者，李義山也。自劉隨州而后，漸就平坦，無從睹此豐韻。七律則遠合杜陵，五律、七絕之妙則更深探樂府。晚唐自小杜而外，唯有玉溪耳，溫岐、韓偓何足比哉！《讀雪山房唐詩序例》
善學(xué)少陵七言律，終唐之世，唯義山一人，胎息在神骨之間，不在形貌，《蜀中離席》一篇，轉(zhuǎn)非其至也。義山當(dāng)朋黨傾危之際，獨能乃心王室，便是作詩根源。其《哭劉蕡》、《重有感》、《曲江》等詩，不減老杜憂時之作。組織太工，或為挦扯家藉口。然意理完足，神韻悠長，異時西毗諸公，未有能學(xué)而至者也。《讀雪山房唐詩序例》
李義山用意深微，使事穩(wěn)愜，直欲于前賢之外，另辟一奇。絕句秘藏，至是盡泄，后人更無可以展拓處也。射鷹樓詩話
余極喜義山詩，非愛其用事繁縟，蓋其詩外有詩，寓意深而托興遠，其隱奧幽艷，于詩家別開一洞天，非時賢所能摸索也。《東目館詩見》
玉溪專工近體，清峭中含感愴，用事婉約，學(xué)少陵得其藩籬者。后人近體必先從之入手。五言長律亦以溫麗芊綿勝。昭昧詹言
愚謂七律除杜公、輞川兩正宗外，大歷十子、劉文房及由傅亦足稱宗，尚皆不及義山。義山別為一派，不可不精擇明辯。《藝概?詩概》
詩有借色而無真色，雖藻繢實死灰耳。李義山卻是絢中有素。敖器之謂其“綺密瑰妍，要非適用”，豈盡然哉！至或因其《韓碑》一篇，遂疑氣骨與退之無二，則又非其質(zhì)矣。《峴傭說詩》
義山七律，得于少陵者深。故秾麗之中，時帶沉郁。……飛卿華而不實，牧之俊而不雄，皆非此公敵手。《峴傭說詩》
義山七絕以議論驅(qū)駕書卷，而神韻不乏，卓然有以自立，此體于詠史最宜。三唐詩品
其源導(dǎo)漾吳、何，討瀾徐、庾。煉藻溫腴，寄情婉約，拾其香草，仍有內(nèi)心。諸體相宣，七言專勝。本陳宮之新體，而離合生奇，自成高格。律詩纏綿頑艷，陸士衡所謂緣情綺麗，斯足當(dāng)之。
人物簡介
【介紹】： 清江蘇上海人，原籍安徽巢縣，字逸如。諸生。屢試不中，而邑中從學(xué)者甚多。巡道涂宗瀛重其品學(xué)，聘之主講廣方言館。后從劉熙載治理學(xué)，劉視為老友。卒年七十四。曾重輯《昔柳摭談》。
人物簡介
【生卒】：1754—1820 【介紹】： 清廣東順德人，字步容，一字筼坡。乾隆四十九年進士。自編修歷國子監(jiān)祭酒、副都御史至兵部右侍郎。生平嗜蓄書，著有《曲江集考證》、《曲江年譜》、《攜雪齋詩鈔》、《咫聞錄》、《韻學(xué)紀聞》、《日下紀游略》等。
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷一二九【生卒】：1763—1833 【介紹】： 清江蘇吳縣人，初名蘭穎，字愚初，號通梅。官刑部主事。以詩文見稱于時。有《還讀小廬詩》、《韻學(xué)參考》、《春暉堂文集》等。
周孝塤，字逋梅，吳縣人。有《還讀廬詩鈔》。
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷一四一【生卒】：1803—? 【介紹】： 清安徽婺源人，字子貞，一字子冶，號玉溪，晚號老顛。齊彥槐子。工詩善書，不求仕進，以貴公子隱居綏定山中，光緒間寓上海。與劉熙載、毛祥麟時相過從。有《蕉窗詩鈔》。
齊學(xué)裘，字子冶，號玉溪，婺源人。有《蕉窗詩鈔》。
人物簡介
胡傳（1841～1895），字鐵花，一字守三，號鈍夫，安徽績溪人。咸豐六年（1856），隨父親至上海求學(xué)。咸豐八年（1858），通過上?？h試；次年，通過松江府試。咸豐十八年（1868）入上海龍門書院，追隨劉熙載研習(xí)經(jīng)史。在龍書院三年，關(guān)心時事，潛心古代軍事地理學(xué)，尤嗜《讀史方輿紀要》。同治九年（1870）以歲貢就職訓(xùn)導(dǎo)。后經(jīng)保奏，以直隸知州補用，分發(fā)江蘇。光緒十八年（1892）二月來臺，三月奉巡撫邵友廉委派，赴大嵙崁內(nèi)山察看前線軍情地勢。不久，擔(dān)任「全臺營務(wù)處總巡」。以六個月的時間走遍臺灣全島，南到恒春，北至滬尾（淡水），并深入后山：臺東、花蓮、宜蘭，甚至遠達外島澎湖，親赴全臺三十一營、二十八哨、二隊，考察防務(wù)設(shè)施及訓(xùn)練情形。接著，擔(dān)任「臺南鹽務(wù)總局提調(diào)」，辦理臺南鹽務(wù)，積弊一清，鹽務(wù)大有起色。光緒十九年（1893）年五月，奉委「代理臺東直隸州知州」一職，兼「鎮(zhèn)海后軍各營」統(tǒng)領(lǐng)，大力掃除軍中鴉片，加強后山防務(wù)。在臺任職三年多，從光緒十八年（1892）二月至光緒二十一年（1895）五月二十八日止，臺灣割讓給日本后，始奉命內(nèi)渡；于是年八月十五日，病逝于廈門，年五十五。在臺期間留有日記及臺灣稟啟存稿，其中對臺灣山川地形、人文政治都有詳明的記載。茲以胡傳所著《臺灣日記與稟啟》（臺銀文獻叢刊第七十一種）所錄詩為底本，進行編校。（施懿琳撰）
人物簡介
【生卒】：1843—1902 【介紹】： 清江蘇上海人，字經(jīng)甫。諸生。官候選同知。劉熙載弟子。精地理學(xué)。曾主講求志書院，又任南洋公學(xué)及敬業(yè)學(xué)堂總教。光緒間創(chuàng)辦正蒙書院，后改名梅溪學(xué)堂，為近代最早學(xué)校之一。
