人物簡(jiǎn)介
1914.5.28-2005.12.23,原名匡一,號(hào)“九一”,齋名筆簾留香處、五金屋、二象室、夜吟館。江西修水人,生于安徽安慶。黃庭堅(jiān)三十二世孫。五歲學(xué)顏、柳字貼,誦詩(shī)詞。后學(xué)“二王”書(shū)。早年師從聞一多、朱自清、羅常培、王力等學(xué)界名宿,我國(guó)著名成就的者、教育家、書(shū)法家。他涉獵廣泛,博覽群書(shū),在古文字研究、詩(shī)詞創(chuàng)作、書(shū)畫(huà)篆刻等諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域都有著獨(dú)特建樹(shù),被學(xué)術(shù)界稱(chēng)為“黃綺文化現(xiàn)象”。尤其在書(shū)法創(chuàng)作方面,獨(dú)創(chuàng)“鐵戟磨沙”體和“三間書(shū)”,“鐵戟磨沙體”開(kāi)創(chuàng)出“雄、奇、清、麗”之“中國(guó)北派書(shū)風(fēng)”,“三間書(shū)”兼容并蓄,凜然獨(dú)步,深受?chē)?guó)內(nèi)外書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)。1942年考入北京大學(xué)文學(xué)研究院,攻讀古文字專(zhuān)業(yè)。1944年9月在昆明簡(jiǎn)師任教,1946年9月在安徽大學(xué)中文系任教,1950年8月在張家口工程學(xué)校任教,1951年3月在天津津沽附中任教,1951年8月在天津津沽大學(xué)任副教授,1979年12月在河北大學(xué)人文學(xué)院任教授,1981年調(diào)河北省社會(huì)科學(xué)院工作。1988年任政協(xié)河北省第六屆常委。1991年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)享受“政府特殊津貼”。1993年,被評(píng)為“省管優(yōu)秀專(zhuān)家”。曾任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席,2002年當(dāng)選為河北文學(xué)藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)副主席、名譽(yù)主席。河北省社科院顧問(wèn)、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、中國(guó)音韻研究會(huì)理事、中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委會(huì)、河北省語(yǔ)言學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河北分會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)河北分會(huì)理事等。2005年12月23日17時(shí),因重癥肺感染、呼吸循環(huán)衰竭醫(yī)治無(wú)效在石家莊逝世,享年91歲。歸國(guó)謠·題詞
思越人·奉題黃綺兄詞稿(丙戌五月) 羅庸 瘦石寒松帶水云。每從枯澹見(jiàn)清新。分明半幅倪迂畫(huà),未許秾芳筆下春。 神散朗,骨嶙峋。冰弦移柱倍酸辛。人間豈有埋憂地,試典馮夷問(wèn)海濱。歸國(guó)謠·序
我和黃綺老友為金石文字之交行二十多年了。這金石之交的涵義,倒不僅局限于都有金石文字的愛(ài)好,更由于經(jīng)歷了頗不平凡的凄風(fēng)緊雨而心顏未改。我們還有一點(diǎn)共勉的志趣,就是相約不愿做“書(shū)奴”和“詞奴”。有時(shí)就被人誤為“別調(diào)”或“異端”似的。我沒(méi)有用自謙的借口,推讓給蜚聲詞壇的耆宿們?yōu)橹餍?,而徑然承?dān)任務(wù),或許就因?yàn)檫@點(diǎn)情緒的鼓舞。 詞,應(yīng)該說(shuō)是唐宋時(shí)代出現(xiàn)的新詩(shī),詞的形式和意格后來(lái)隨著時(shí)代而變動(dòng)著,譬如她的音樂(lè)性,后來(lái)的填詞家就很淡漠了。在格律上,又打破了習(xí)慣于五七言律絕的格律,填詞家不得不就范于詞律。就意格而言,象蘇、辛、陳、陸,雄放恣肆,歐、晏、姜、張,清空婉約,不過(guò)發(fā)展到元明,已成頹勢(shì),雖然由于朱彝尊、張惠言力挽余波,但態(tài)勢(shì)既成,很難再出古詞家的牢籠。頗負(fù)—點(diǎn)勇氣的鄭板橋,書(shū)法和詞格都不愿俯首前人,使乾嘉時(shí)代的選家,十分排斥他,認(rèn)為不是倚聲正格,可見(jiàn)創(chuàng)造者之難于舉翼。 黃綺同志,寫(xiě)字和填詞,是有一番勇氣的。象許多詞家一樣,他也有過(guò)模仿的痕跡。這足每個(gè)詞人必經(jīng)的過(guò)程。詩(shī)人從年輕的時(shí)代起,就遭逢不幸,過(guò)著國(guó)破家亡、沒(méi)宅浮家的生活,流徙輾轉(zhuǎn)的生活激浪,把年輕的詩(shī)人沖到國(guó)統(tǒng)區(qū)的后方,生活的波濤,逼著他認(rèn)識(shí)社會(huì),接近人民,無(wú)法鎖在書(shū)窗下做一個(gè)莫談國(guó)事的大學(xué)生。人民的苦難,反功派的罪惡,大眾化的語(yǔ)言,陶釀著這位詞人的性格。詩(shī)人仰首夜幕和星空,經(jīng)常發(fā)出綽約隱諱的詞語(yǔ),但也看出他在整個(gè)三十、四十年代中,運(yùn)用各種寓言和寄托,寫(xiě)出了他的深切感受,在他的詞箋上,濡染了多少辛酸和伯痕。 …… 春去依依三月恨,江流滾滾千家別。似今宵、星火亂孤城,看明滅?!督袢缥簟M江紅》 在青年詞家經(jīng)受著“鼯鼠啼溪畔,風(fēng)雨驚木末”的嚴(yán)冷歲月中,他向往著另一片新天地,在《歸國(guó)謠》中,就流露出深情的向往和憧憬。 今夜月光堪掬。是我望鄉(xiāng)遙目。月自識(shí)多情,為暗九衢燈燭。追逐。追逐。夢(mèng)到人間西北?!渡显と鐗?mèng)令》 其心情是何等迫切,不知是什么原因,他終于沒(méi)有進(jìn)入解放區(qū),只留下一片心曲于詞上。讀了黃綺老友的詞,我以為他還是一個(gè)“傳神寫(xiě)照”的能手,他詞中的形象,真切而 生動(dòng),數(shù)筆勾畫(huà)一個(gè)少女,簡(jiǎn)直呼之欲出: 幼妹含羞意。雙靨點(diǎn)紅偷眄睨。面藏阿母衣緣里?!缎職q鄉(xiāng)俗·蝶戀花》 寫(xiě)幼女的靦腆羞態(tài),真是極盡情態(tài)。詩(shī)人總是多情的,詞集中也錄取了一部分戀情詞,那是詩(shī)人青年時(shí)代的蹤影片斷,不可忘懷的青春記憶,雖然有時(shí)也只是“衣香鬢影太匆匆”的一現(xiàn),也會(huì)被詩(shī)人抓住,留下永恒的溫馨。 聽(tīng)。草上春眠夢(mèng)亦青。相知處,休說(shuō)與黃鶯?!肚唷な至睢?我們完全沒(méi)有必要追索作者的情之所鐘和戀之所系,來(lái)為李商隱式的無(wú)題強(qiáng)加注腳。我們豐要是欣賞作者的詞采,感受他和許多年輕人一樣所經(jīng)過(guò)的青春憂郁和歡樂(lè),純真和熾烈! 讀了作者的詞,我發(fā)現(xiàn)他是既能雅言,又善俚語(yǔ)的,“更將殘瓣洗胭脂”、“紅袖波中人隱約“,句法典雅而妙能出新;其以俚語(yǔ)入詞者,“剩有女兒灶里藏,搶去抵租米”(《死活·卜算子》),“挑糞漢沒(méi)生鼻子,推車(chē)夫沒(méi)長(zhǎng)耳朵”(《下情·沉醉東風(fēng)》),好似蘇東坡所不屑的“村語(yǔ)”了,所謂“街談巷語(yǔ)皆入詩(shī)”,也能為作者用得妥、用得活。有時(shí)雅言俚語(yǔ)并舉: 憐故土,砸圓盆。黃花移活竹籬根。西山暮繞殘紅水,秋雨馬嘶冷國(guó)魂?!蹲↓埲?zhèn)司家營(yíng)·鷓鴣天》 我認(rèn)為其雅處不失為雋語(yǔ),其白處老嫗?zāi)芙?,這使我又想到作者為這兩編詞曲集的命名,來(lái)妄推一下詩(shī)人的立意。在古詞中,韋莊曾有凋寄《歸國(guó)遙》詞,而詞牌中亦有《歸國(guó)謠》,作者舍“遙”取“謠”,是否即有以俚語(yǔ)入詞的謙意,作者的《無(wú)弦曲》,怕也不僅是推演陶淵明的“但得琴中趣,何勞弦上聲”,拿無(wú)弦琴陶寫(xiě)性靈,以為作者的自況吧?這是否表明詩(shī)人不愿永撥陳曲,在追譜所聲?當(dāng)激越的時(shí)代浪花擊蕩著這位敏感的青年詩(shī)人時(shí),他不滿足于舊曲牌的約束,而順口譜曲,以探索新的程式。當(dāng)現(xiàn)代新詩(shī)的韻律感和雋永性都不強(qiáng)的情況下,這位青年詩(shī)人似乎就有一種抱負(fù),而從三十年代開(kāi)始,就迫切地為靈感的升華尋求形式,上下求索,出現(xiàn)了他的《無(wú)弦曲》,和他的書(shū)法要自出機(jī)杼一樣,學(xué)于古而不背乎今,用力氣地學(xué)習(xí)傳統(tǒng),而又力圖突破之,他的堅(jiān)韌,他的勇氣,不正是詞林中難能可貴的—家嗎? 王學(xué)仲 一九八〇年清明節(jié)歸國(guó)謠·序
歸國(guó)謠·自序回憶起來(lái)的話——為《歸國(guó)謠》(詞)、《無(wú)弦曲》(曲)代序 黃綺 詞就是詩(shī),故稱(chēng)詩(shī)余,不過(guò)它是長(zhǎng)短句,而且在格律音韻方面比詩(shī)要講究些。五歲時(shí)開(kāi)始學(xué)平仄四聲和對(duì)對(duì)子。讀《千家詩(shī)》、《唐詩(shī)三百首》。不知是什么原因,也沒(méi)有人告訴我哪些好,好在什么地方,而自己就喜歡“蜂蝶紛紛過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家”、“兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”的一類(lèi)句子,很快上口能背誦。清明節(jié),父輩常帶我去山谷祠(在安慶山谷祠街)祭祖,焚香燒紙,戶(hù)尊族長(zhǎng)對(duì)我說(shuō):“山谷公七歲能詩(shī),你也應(yīng)該學(xué)作詩(shī)。”我記住了這句話。稍長(zhǎng),去我的住在鄉(xiāng)下的外婆家,坐民船(民間用的木船),經(jīng)過(guò)大龍山(山較出名),我不自覺(jué)地脫口唱出“欸乃(船夫搖櫓聲)一聲見(jiàn)大龍”的句子。我的二伯父說(shuō):“有‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山’的韻味。”當(dāng)時(shí)我不知道這兩句詩(shī)的出處,問(wèn)了伯父才明白。我小時(shí)候讀過(guò)私塾,但沒(méi)有從過(guò)名師。私塾里有一位姓許的老師,給我講解《千家詩(shī)》里黃庭堅(jiān)《清明·七律》的“雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔”兩句,當(dāng)時(shí)我們用的是一種極惡劣的木刻本,“雨”字錯(cuò)為“兩”字,許教師講:“雷雨后草木潮濕,兩支腳踩在草上感覺(jué)到柔軟。”回家,父親檢查所學(xué)的功課,我背誦到“兩足郊原草木柔”時(shí),父親狠狠地問(wèn)我“你學(xué)過(guò)對(duì)對(duì)子沒(méi)有?‘兩’能對(duì)‘雷’嗎?”關(guān)于我念書(shū)的事,父親從沒(méi)有訓(xùn)斥過(guò)我。讀大學(xué)時(shí),先后才選了陳寅恪先生的“白香山研究”,劉文典先生的“溫(溫庭筠)李(李商隱)研究”,朱自清先生的“宋詩(shī)研究”等等課程。北大清華到了西南聯(lián)大時(shí)(南開(kāi)沒(méi)有中文系),教授們常?!俺獙?duì)臺(tái)戲”,比如北大羅庸先生、清華聞一多先生都讀過(guò)唐詩(shī)。學(xué)生們喜歡品嘗同是一樣的魚(yú)肉經(jīng)過(guò)不同的廚師做出來(lái)的味道各有其獨(dú)特處。我讀的是語(yǔ)言專(zhuān)業(yè),也選了文學(xué)組的課——語(yǔ)言組的學(xué)生選文學(xué)組的課,需要系主任批準(zhǔn),當(dāng)時(shí)系主任是清華朱自清教授,他給了我照顧。西南聯(lián)大系主任由北大清華兩校教授輪流擔(dān)任——我想要在文學(xué)方面成一個(gè)“美食家”。待到讀詩(shī)詞專(zhuān)集時(shí),詩(shī)讀李白、杜甫;詞讀南唐二主、李清照、辛棄疾以及納蘭性德。專(zhuān)集逐漸加廣,讀完一家,摹擬幾首,不管摹擬得似與不似,都大膽地試著寫(xiě)。把摹擬當(dāng)做練基本功。但只能在一定的階段可以這樣做。直到蘆溝橋事變,我下決心將摹擬之作全部焚燒了。隨著時(shí)代的變異,過(guò)流離生活,要從頭寫(xiě)作。第一首我用了詞牌《歸國(guó)謠》為題,“歸國(guó)”取“日寇侵占我國(guó)之領(lǐng)土必將歸還我國(guó)”之意。到昆明復(fù)學(xué),全國(guó)語(yǔ)言文學(xué)大師集中在西南聯(lián)大,教師們研究語(yǔ)言的兼通文學(xué),研究文學(xué)的又擅語(yǔ)言。我受他們影響極大。我寫(xiě)的詩(shī)詞請(qǐng)教他們哪一位都行。游國(guó)恩教授看見(jiàn)我在參觀中央大學(xué)(即現(xiàn)在的南京大學(xué))某教授昆明山水畫(huà)展后寫(xiě)的詞中有“江山有我才堪畫(huà)”句時(shí)說(shuō)“這是很好的愛(ài)國(guó)主義警句”,游先生在課堂上還以此句舉例贊揚(yáng)。我在清華大學(xué)文科研究生任助理時(shí),和聞一多老師、朱自清老師住在一個(gè)樓上,朝夕見(jiàn)面,聞先生見(jiàn)我寫(xiě)的“離懷親病犬,貧意護(hù)饑鷹”,他說(shuō):“有老杜之沉郁”,大概是指上句說(shuō)的,我即時(shí)補(bǔ)說(shuō)了一句“老杜無(wú)我之激揚(yáng)”,意指下句。聞先生說(shuō):“我不主張青年人寫(xiě)舊體詩(shī)詞,但我不反對(duì)你寫(xiě)。”我記得聞先生說(shuō)過(guò):“你參加反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)游行寫(xiě)的《廣土》詞很有俠氣。”他非常欣賞“殺盡百僚須大醵,脫身笑入人群去”。我把我在昆明中學(xué)兼課時(shí)一個(gè)學(xué)生抄寫(xiě)我的詞集請(qǐng)聞先生看,聞先生對(duì)學(xué)生一貫負(fù)責(zé)的精神令我敬佩,他非常認(rèn)真,在我集子里用朱砂紅筆加圈(此集解放后我送給我的學(xué)生李凌)。羅庸教授曾我填詞代序(手跡尚存),推薦當(dāng)時(shí)有正書(shū)局出版,后因集子中多有時(shí)忌語(yǔ),未能付梓。朱自清教授多次在談話時(shí)提到我寫(xiě)的反對(duì)國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治詞句“九天另為分昏曉”。我喜歡白石和碧山的詠物,寫(xiě)過(guò)詠荷詞,題為《為翠湖荷花寫(xiě)》,調(diào)寄《一萼紅》,我的導(dǎo)師唐蘭教授說(shuō):“既空靈脫俗而又不是謎語(yǔ)。”他用昆腔哼哼起來(lái)。讀中文系三年級(jí)時(shí),有幸得見(jiàn)當(dāng)時(shí)詞曲大師吳梅教授,我手抄兩三首長(zhǎng)調(diào)向他請(qǐng)教,他用了據(jù)說(shuō)是丁母憂時(shí)藍(lán)色印的八行信箋寫(xiě)給我一段話:“大作渾灝清空,鍥而不舍,可入稼軒堂室”(文革時(shí),此手跡丟失)。抄寫(xiě)的詞可能是摹擬之習(xí)未除的作品。畢業(yè)后,留校工作,寫(xiě)過(guò)一些艷詞,女同學(xué)拿到女生宿舍,傳抄背誦。牽動(dòng)了感情,她們?cè)谒奚崂餆跖殴菧s我去喝。曾有人怪我不寫(xiě)“白話詩(shī)”。“白話”我喜歡,辛棄疾的“昨夜松邊醉倒,問(wèn)松我醉何如。只疑松動(dòng)要來(lái)扶。以手推松曰去。”不就是宋代的“白話詩(shī)”么?至于我們現(xiàn)在完全拋棄了中國(guó)漢語(yǔ)特有音韻美,文不文、詩(shī)不詩(shī)的創(chuàng)作,連文人一般都不懂,不知所云,實(shí)在不敢恭維。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了,我試讓“舊瓶”能膨脹能縮小裝“白話新酒”,按曲牌寫(xiě)了些小令,稱(chēng)之為《無(wú)弦曲》。曲牌聲韻接近詞律的更愛(ài)填寫(xiě)。我與詞曲家的傳統(tǒng)觀念不太一樣,認(rèn)為曲也是詩(shī)。用白話寫(xiě)的,就算是我的“白話詩(shī)”吧。羅常培老師給我們學(xué)生講“古音研究”課說(shuō):“你們五十歲前不要忙著出書(shū),書(shū)出來(lái),插在圖書(shū)館書(shū)架子上要永遠(yuǎn)拿不下來(lái)。”時(shí)隔半個(gè)世紀(jì),言猶在耳。現(xiàn)在不可能得到羅先生的許可了,印了《歸國(guó)謠》(詞)和《無(wú)弦曲》(曲)合集,能不能上圖書(shū)館的書(shū)架子還不得而知,至于拿下不拿下更是以后的事。多慮,自己知道羞愧。一九九五年十月寫(xiě)于石家莊夜吟館
詞曲是長(zhǎng)短句的詩(shī)。我喜歡這種形式,青少年時(shí)期常有寫(xiě)作,反復(fù)吟誦,最易上口,以之代替音樂(lè)歌曲。我在六歲時(shí),開(kāi)始學(xué)對(duì)“對(duì)兒”,“紅花”對(duì)“綠葉”,“紅日”對(duì)“白云”,多次得到家里大人的夸贊。以后逐漸由兩字對(duì)增加到三字對(duì)、四字對(duì)以至五字對(duì)、七字對(duì)。過(guò)了不太長(zhǎng)的時(shí)間,又要在對(duì)字的字音上加以講究,就開(kāi)始學(xué)平仄,當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)方法叫做“呼平仄”,所謂“呼”就是跟著大人順口念平上去入。我家鄉(xiāng)安慶方言有五個(gè)聲調(diào),即陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲和入聲。用了一個(gè)下午的時(shí)間,我就能任人拿出一個(gè)字來(lái)而“呼”得很準(zhǔn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,我讀《千家詩(shī)》,似懂非懂地背誦。讀多了,順著上下文義作比較,理解的能力因之慢慢提高,自己對(duì)詩(shī)的愛(ài)好更加深了。入初中時(shí),讀《唐詩(shī)三百首》。偶爾寫(xiě)幾旨,作為一種“作業(yè)練習(xí)”,交給老師看,老師鼓勵(lì)我寫(xiě)。但初中、高中都趕上當(dāng)時(shí)的“會(huì)考”,不敢在寫(xiě)詩(shī)詞上多花時(shí)間和精力,寫(xiě)得不多,現(xiàn)在也都忘了。“七七事變”起,我大學(xué)尚未卒業(yè),流離于湖南、貴州。在貴陽(yáng)住了將近半年,從行囊中檢出《宋六十名家詞》,詳讀—過(guò)。先是讀完一家,仿寫(xiě)一家,仿作保存一段時(shí)間,檢驗(yàn)自己有無(wú)進(jìn)步,然后開(kāi)始寫(xiě)“自己的詩(shī)”。從離開(kāi)放鄉(xiāng)時(shí)寫(xiě)起,用了“歸國(guó)謠”的詞牌。我賦予“歸國(guó)”以?xún)蓚€(gè)新的意義,一是日本一定要?dú)w還我的故國(guó):二是不久的將來(lái)我一定能歸故鄉(xiāng)。提起筆來(lái),一氣寫(xiě)成十首——這部選集里選了三首。現(xiàn)在正好拿“歸國(guó)謠”作這個(gè)選集的名稱(chēng),以示當(dāng)日似有所逆料者。此后,我自己定了一個(gè)主旨:“擺脫摹擬,不居人后。”我認(rèn)為不同風(fēng)格的詩(shī),好象各個(gè)人的面貌一樣。天下絕對(duì)沒(méi)有兩個(gè)西施,縱使西施有孿生,也必有不盡似處,至死不做使人見(jiàn)之欲嘔的效顰人。到昆明復(fù)學(xué),學(xué)語(yǔ)言文字專(zhuān)業(yè),于詩(shī)道較遠(yuǎn),但課余寫(xiě)作更多,我是堅(jiān)持一條“經(jīng)常工作的業(yè)余、業(yè)余工作的經(jīng)?!痹瓌t而寫(xiě)詞的。好用“白描”手法,不愿用典,常得前輩吳梅先生的鼓勵(lì)。先生住昆明,抱病,喑不能作大聲言語(yǔ),用仿古信箋寫(xiě)了這樣幾句話送給我:“大作渾灝清空,兼擅厥長(zhǎng),鍥而不舍,可登稼軒堂室。”我記住他的“鍥而不舍”這句話,膽子更壯了,意志也更堅(jiān)了,于是兼選了文學(xué)組的課,選學(xué)了朱自清先生的《宋詩(shī)研究》,聞一多先生和羅庸先生的《唐詩(shī)》,劉文典先生的《溫李研究》,陳寅恪先生的《白香山研究》。大學(xué)畢業(yè)留校,在清華大學(xué)文科研究所工作,幫著聞一多先生整理《楚詞校補(bǔ)》,同時(shí)把《全唐詩(shī)》讀了一遍。廣聞講授與多面閱讀相結(jié)合,思路開(kāi)闊得多了。有人說(shuō)我寫(xiě)的詞,能不避市儈語(yǔ)、才子語(yǔ)、冬烘語(yǔ)、壯士語(yǔ)、癡漢語(yǔ),一洗“載道”的惡習(xí)。這些話可能反映了我正在努力打破全唐兩宋詩(shī)詞人的老框框。是否能徹底打破,當(dāng)時(shí)不敢過(guò)于自信。愛(ài)祖國(guó)河山,寫(xiě)了不少的山水詞;年少飄零,抒發(fā)了不少的離懷別緒;對(duì)大后方的白色恐怖,揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派的罪惡行為;向往解放區(qū)的心情,用了比喻和夢(mèng)想的說(shuō)法來(lái) 寄托;其他如愛(ài)情,也大膽而細(xì)膩地寫(xiě)了一些長(zhǎng)調(diào)和小令。如:《村居有感》(玉樓春)的“開(kāi)窗還欲更推墻,坐看山河情不偽”;《乞居》(臨江仙)的“離懷親病犬,貧意護(hù)饑鷹”;《尋真》(鷓鴣天)的“一心欲壯偏宜夜,萬(wàn)物看成獨(dú)愛(ài)春”;《荒村》(鷓鴣天)的“忽聞瘦馬嘶風(fēng)苦,獨(dú)憶長(zhǎng)征一世雄”;《眸子》(虞美人)上半闋的“愿拋骨肉得群親,沒(méi)世不求羽化樂(lè)為人”,下半闋的“此中自可達(dá)真情,獨(dú)見(jiàn)艷陽(yáng)分暖萬(wàn)花爭(zhēng)”;《地載》(虞美人)的“此身地載不他勞,來(lái)去竟逢怒眼若藏刀”;《廣土》(蝶戀花)的“殺盡百僚須大醵,脫身笑入人群去”。等等句子,剛剛脫稿,就被最知己的同學(xué)抄去。在當(dāng)時(shí),有的詞曲,是不敢公開(kāi)拿出來(lái)的,如:《寇至》(生查子)揭露國(guó)民黨反動(dòng)派不抗日的逃跑主義,以及《無(wú)弦曲》中不少諷刺和指責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派的小曲都是,零篇分散地夾在一些不引人注目的破舊書(shū)里保存下來(lái)了。羅庸先生曾經(jīng)勸我出一個(gè)詞集,并且為我填了一首詞,他親手把這首詞裝訂在我的詞稿前以代序,那時(shí)怎么有可能付印呢?羅先生未免有些書(shū)生氣。詞,是由“七七事變”開(kāi)始、到大學(xué)復(fù)學(xué)以前為止的第一階段和大學(xué)復(fù)學(xué)以至研究院讀書(shū)的第二階段所寫(xiě)的作品里選出的;曲,是在日本投降后直到我的故鄉(xiāng)即將解放時(shí)期所 寫(xiě)的作品里選出的。詞多曲少。由填詞到寫(xiě)曲,是有個(gè)探索過(guò)程的。常常聽(tīng)說(shuō):“病走原道兒”,在洗手不作舊詞以后,沒(méi)有幾年的工夫,又犯了老毛病,肚子里憋得很,真是有點(diǎn)兒難受,不得不說(shuō),說(shuō)出來(lái)還想求得“形美言微”,于是只有唱唱老調(diào)兒,寫(xiě)了一些長(zhǎng)短白話的句子,有時(shí)更夾雜了方言俗諺以及外國(guó)語(yǔ)在里面。只求順口,念出來(lái),唱出來(lái),能聽(tīng)懂就行。在每首題目下,仍依填詞舊例,贅上一個(gè)牌名,讓它似曲非曲,因此,曲集題名為《無(wú)弦曲》。舊瓶裝新酒,酒昧恐怕要變。但自知犯大不韙,亦是無(wú)可奈何。找“形式”的出路,仍是次要的吧。選的詞曲,特別是詞,都是青年時(shí)期的作品,寫(xiě)了我生活史中的一個(gè)片段——時(shí)隔三十多年,甚至四十年以上了。現(xiàn)在把它整理選些出來(lái),僅以幫助回憶我自己是如何走過(guò)來(lái)的。