人物簡介
鹿廷瑄,字玉相,號東儒。山東福山縣人。康熙九年(1670年)庚戌科庚戌科進士第158名(與兄鹿廷瑛同榜登科)。康熙十七年(1678)授吳川縣知縣;康熙二十二年(1683)改直隸吳橋縣知縣。康熙二十五年至二十七年(1686--1688)任湖南平江知縣。在任三年,清正廉潔,奉公守法,關(guān)心百姓,重視士人,審案明允,聽訟無冤。有深山赤貧者,流動散居,為生活所迫多淪為盜賊。廷瑄選緩坡平地一隅,建造房屋,勸其下山定居,并分發(fā)種子、耕牛,穩(wěn)定移民生活,一時傳為佳話。州、府對他大加褒獎,并上報朝廷,康熙帝稱他“循良第一”。離任日,士民立去思碑于署前。后調(diào)任承德知縣,因積勞成疾,數(shù)年后以身殉職,猝死于縣衙。宦跡入《大清一統(tǒng)志·名臣傳》。
人物簡介
月蕖軒詩詞·序一袁鏡蓉(1774 - 1848),字月蕖,華亭人(今上海松江)。著有《月蕖軒詩草》《月蕖軒傳述略一卷》。昆山胡氏書目、小黛軒論詩詩有著錄。有沈兆霖、袁克家、莊仲方、羅本周序、張金鏞題辭、莊敩、蔡振武、俞承德、楊巨源跋。
予長姊,字月蕖,幼時隨先君子厚堂公學,既能詩文。先大父柏田公愛之甚,為之擇婿,歸會稽吳梅梁少司空。隨任宦游,一至楚,再至蜀,道經(jīng)數(shù)萬里,奔走二十年。凡名山大川以及蟲魚草木、風云鳥獸之狀類,人情喜怒哀樂之變態(tài),無不蘊于中而發(fā)于詩。其言或幽吟俯唱,或慷慨悲歌類,皆本于性情,見于閱歷者。嗚呼!塵海茫茫,孰知巾幗中有詩人如吳姊乎?予嘗讀姊氏所著《傳訴略》,已贊嘆其為人行事,可以傳矣。今觀所作詩,益信其才之鉅細悉工也。亟勸付梓,以廣其傳云。弟克家謹序。月蕖軒詩詞·序二
予與會稽吳梅梁少司空庚午同舉于順天。次子敩為其婿。甲辰歲,奉其妻母袁夫人所作《傳訴略》求正于予,予覽之而嘉其孝且才,已為之序。戊申夏,敩又寄袁夫人詩集來求予序,予知夫人工吟詠,而未見其詩也,今縱觀諸什,格超體備,殆所謂天授,非人力者耶,宜其佐梅梁和聲,以鳴盛世也。夫人為袁柏田方伯孫女,博學多識,能治家政,其立言行事,皆足以垂教后人。嗚呼!若夫人者,可與言詩矣。秀水莊仲方序。月蕖軒詩詞·跋
戊申之夏,敩以長廬鹽官承乏海隅,我外姑袁夫人寄所作《月蕖軒詩草》見示命題,敩不才,何敢言文,然心竅向往之,執(zhí)卷三復(fù),不禁拜手而有言曰:夫人上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不朽,敩嘗讀外姑所撰《傳述略》一編,其述先德設(shè)祀,田治祭葬,敦本睦族,孝慈兼摯,言而可為子姓,則行而可為后人法。所謂立德、立功、立言三者備矣。今之士大夫其孰能當此而無忝者乎?外姑工文辭,敩隨侍則請業(yè)博于古而通于今,尤能虛衷抑節(jié),以求寡過。詩草其馀事耳,雖然詩以道性情,誦其詩知其人。若外姑之詩情,既本于風人義不詭乎,大雅當與傳述略共垂不朽也。夫豈敩一人之私言哉。門下子婿莊敩謹跋。月蕖軒詩詞·題
獨抱靈襟,自成馨逸,而風格之高渾,氣韻之靜穆,悃忱之肫摯,情致之纏綿,覺古來頌菊銘椒,俱屬小家,無從抗手。宜其佐吾師,黼黻休明,文章華國也,當代宣文夫復(fù)奚愧。門下士蔡振武謹題。
人物簡介
濮瑗,又名世濂,號瑯圃,江蘇省溧水縣人,清朝進士、官員。道光六年丙戌科(1826年)進士。曾任四川省江津縣知縣、安岳縣知縣、簡州知州、涪州知州。曾任道光《重慶府志》協(xié)修。濮氏家族在今溧水縣柘塘鎮(zhèn)地溪村有濮氏祠堂,建于明朝,堂號“孝友堂”。祠堂共三進,雕梁畫棟,是方圓數(shù)十里內(nèi)規(guī)模最大的祠堂。道光十六年,濮瑗捐銀兩千兩,翻修了濮氏祠堂第二進院內(nèi)的堂屋。堂屋門上原有塊匾題:“孝友堂”。匾上落款是:“裔孫瑯圃率子文暹、文升、文昶敬立。”堂上有幅對聯(lián):“世守賢良思存方正,敬承德蔭克振家聲”。濮氏沿用的十六字排輩便從那時起始。