人物:何焯

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楚歌十首(江陵時(shí)作) 其三 (810年) 中唐 · 元稹
五言律詩(shī)
引用典故:鞭尸
平王漸昏惑,無(wú)極轉(zhuǎn)承恩(“平王”二句:楚平王為楚共王之第五子,以詐殺子比及令尹子皙而自立,恐國(guó)人及諸侯叛,乃施惠百姓。后聽(tīng)信無(wú)忌之讒言,疏太子建,殺建太傅伍奢及其子尚。無(wú)極,即楚大夫費(fèi)無(wú)忌,以善讒著名。事詳《史記·楚世家》。王,原作“生”,據(jù)蜀本、盧本、全詩(shī)、胡本及何焯校改。極,原作“復(fù)”,據(jù)蜀本、楊本、董本、馬本、全詩(shī)及文意改。)。
子建猶相貳,伍奢安得存
生居宮雉,死葬寢園尊
豈料奔吳士,鞭尸郢市。
⑴ “子建”二句:平王六年,使太子建居城父,守邊。無(wú)忌日夜讒太子建于平王,平王召建太子太傅伍奢而責(zé)之。伍奢知無(wú)忌之讒,乃曰:“王奈何以小臣疏骨肉?”無(wú)忌曰:“今不制,后悔也?!庇谑瞧酵跛烨粑樯?,殺之。事詳《史記·楚世家》。
⑵ 宮雉:皇宮之圍墻。雉,古代計(jì)算城墻面積之單位。此代指皇宮。
⑶ 寢園:皇帝之陵園。古代帝王之陵園皆有寢殿,故云。
⑷ “豈料”二句:楚平王囚伍奢,使召其二子,奢曰:“尚之為人,廉,死節(jié),慈孝而仁,聞?wù)俣飧福刂?,不顧其死;胥之為人,智而好謀,勇而矜功,知來(lái)必死,必不來(lái)。然為楚國(guó)憂者必此子?!蔽樯懈罢伲轳愠霰紖?。后伍胥佐吳王闔閭伐楚,“及吳兵入郢,伍子胥求昭王,既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已?!北紖鞘浚肝樽玉?。郢,楚之都城,故城在今湖北省江陵市西北。
楚歌十首(江陵時(shí)作) 其五 (810年) 中唐 · 元稹
五言律詩(shī)
宜僚南市住,未省食人恩。
臨難忽相感,解紛寧用言(“宜僚”四句:春秋時(shí)楚國(guó)勇士宜僚,姓熊,居于市南,因號(hào)市南子。楚白公勝謀作亂,將殺令尹子西,以宜僚可敵五百人,遣使屈之。宜僚正上下弄丸,既不為利諂,亦不為威惕,卒不從命。白公勝不得宜僚,反事遂寢,而白公勝、子西兩家之難解。事詳《左傳·哀公十六年》。市南,原作“南市”,據(jù)何焯校及《左傳》改。)。
何如晉夷甫,坐占紫微垣。
看著五胡亂,清談空自尊
⑴ “何如”四句:晉王衍,字夷甫,好莊老之言,常執(zhí)玉柄麈尾,清談玄理。衍雖位居三公,而不以國(guó)事為念,北方五胡擾亂中原,無(wú)所措置。及為石勒所俘,將死,顧而言曰:“嗚呼!吾曹雖不如古人,向若不祖尚浮虛,戮力以匡天下,猶可不至今日?!弊衔⒃?,指中書省。開(kāi)元元年,改中書省曰紫微省,中書令曰紫微令;五胡,指東晉至南朝初在北方先后建立政權(quán)之匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。
四皓廟(810年) 中唐 · 元稹
引用典故:茅焦脫衣諫
巢由昔避世,堯舜不得臣。
伊呂雖急病,湯武乃可君。
四賢胡為者,千載名氛氳。
顯晦有遺跡,前后疑不倫。
秦政虐天下,黷武窮生民。
諸侯戰(zhàn)必死,壯士眉亦嚬。
張良韓孺子,椎碎屬車輪。
遂令英雄意,日夜思報(bào)秦。
先生相將去,不復(fù)嬰世塵。
云卷在孤岫,龍潛為小鱗
秦王轉(zhuǎn)無(wú)道,諫者鼎鑊親
茅焦脫衣諫,先生無(wú)一言。
趙高殺二世(“趙高”句:秦宦官趙高,本趙國(guó)貴族,入秦專權(quán)二十馀年。西元前二○七年,殺秦二世,立子?jì)霝榈邸J略敗妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》。何焯云:“茅焦諫始皇,在未并六國(guó)之前?!保?/span>,先生如不聞。
劉項(xiàng)取天下,先生游白云。
海內(nèi)八年戰(zhàn),先生全一身。
漢業(yè)日已定,先生名亦振。
不得為濟(jì)世,宜哉為隱淪。
如何一朝起,屈作儲(chǔ)貳
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。
舍大以謀細(xì),虬盤蠖伸。
惠帝竟不嗣(不嗣:沒(méi)有子嗣。),呂氏禍有因。
雖懷安劉志,未若周與陳
皆落子房術(shù),先生道何屯。
出處貴明白,故吾今有云。
⑴ “巢由”二句:巢由,巢父、許由之并稱,傳說(shuō)為唐堯時(shí)隱士。晉皇甫謐《高士傳》卷上:“巢父者,堯時(shí)隱人也。山居,不營(yíng)世利,年老以樹(shù)為巢而寢其上,故時(shí)人號(hào)曰巢父。堯之讓許由也,由以告巢父,巢父曰:‘汝何不隱汝形,藏汝光?若非吾友也?!瘬羝溻叨轮??!?/div>
⑵ “伊呂”二句:伊呂,伊尹、呂尚之并稱。伊尹名摯,又名阿衡,說(shuō)商湯以王道,被委以國(guó)政,佐湯為相。事詳《史記·殷本紀(jì)》;呂尚,本姓姜,封于呂。尚窮困年老,遇西伯(周文王)于渭陽(yáng),后輔佐周武王滅殷。事詳《史記·齊太公世家》。雖,通惟,獨(dú)。清王引之《經(jīng)傳釋詞》卷三:“惟,獨(dú)也。亦作雖?!?/div>
⑶ 秦政:即秦始皇。秦始皇姓嬴名政,故稱秦政。
⑷ 嚬:通顰。皺眉頭,表示憂愁或郁悶?!墩滞āた诓俊罚骸皣?,眉蹙也?!?/div>
⑸ “張良”二句:張良,字子房,傳為城父(今安徽亳縣東南)人。其先祖五世相韓,秦滅韓,良結(jié)交刺客,在博浪沙謀刺秦始皇未遂。后更姓名,亡匿下邳,得黃石公兵法,輔佐劉邦建立西漢政權(quán),被封為留侯。事詳《史記·留侯世家》。孺子,古代稱天子、諸侯、世卿之繼承人。參錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄·孺子》。屬車,帝王出行時(shí)之侍從車。秦漢以來(lái),皇帝大駕屬車八十一乘,法駕屬車三十六乘,分左中右三列行進(jìn)。宋高承《事物紀(jì)原·輿駕羽衛(wèi)·屬車》:“周末諸侯有貳車九乘,貳車即屬車也,亦周制所有。秦滅九國(guó),兼其車服,故八十一乘?!?/div>
⑹ 龍潛:《易·干》:“潛龍勿用。”唐孔穎達(dá)疏:“潛者,隱伏之名;龍者,變化之物……圣人作法言,于此潛龍之時(shí),小人道盛,圣人雖有龍德,于此唯宜潛藏,勿可施用,故言勿用?!北扔魇ト宋丛馄鋾r(shí)或賢才未蒙知遇。小鱗:小魚。
⑺ 王:蜀本、楊本、胡本、類苑作“皇”。
⑻ 鼎鑊親:受鼎鑊之刑。鼎鑊,古代之酷刑,即用烹飪器具鼎鑊烹人。
⑼ “茅焦”句:齊人茅焦冒死諫秦始皇,謂其遷母不孝,諫后即脫衣就刑。秦始皇納其諫,尊為上卿。事詳劉向《說(shuō)苑·正諫》。
⑽ 劉項(xiàng):劉邦、項(xiàng)羽之并稱。秦末,劉、項(xiàng)等起兵反秦,后劉邦擊敗項(xiàng)羽,建立漢朝。
⑾ 儲(chǔ)貳賓:太子之幕僚。儲(chǔ)貳,太子。
⑿ “安存”二句:孝惠帝,即太子劉盈,呂后所出。戚夫人,劉邦之寵姬,生趙王如意。劉邦以如意類己,欲廢劉盈而立如意。呂后用張良計(jì),召四皓輔佐劉盈,劉邦廢立之意遂寢。后呂后鴆殺如意,斷戚夫人手足,并去其眼,煇耳,飲以瘖藥,使居廁中,命曰“人彘”。事詳《史記·呂太后本紀(jì)》。
⒀ 虬盤:如虬龍般盤曲其體,比喻人生不得意。虬,傳說(shuō)中之無(wú)角龍。蠖伸:如尺蠖般伸延其體,比喻人生得意之時(shí)。
⒁ 周與陳:周勃與陳平。周勃,沛(今江蘇省沛縣)人。為人質(zhì)樸敦厚,劉邦以為可成大事,遺言“安劉氏者必勃也”。呂后死,諸呂謀奪朝政,勃以太尉之身份入主北軍,誅滅諸呂,還政于劉氏。事詳《史記·高祖本紀(jì)》、《呂太后本紀(jì)》、《絳侯世家》。陳平,陽(yáng)武(今河南省原陽(yáng)東南)人。因劉邦之遺言,于孝惠帝六年(前一八九)為左丞相,呂后元年遷右丞相。呂后死,平與周勃合謀誅諸呂,立文帝。事詳《史記·陳丞相世家》。
⒂ “皆落”句:《史記·留侯世家》:“漢十二年,上從擊破布軍歸,疾益甚,愈欲易太子。留侯諫,不聽(tīng)……及燕,置酒,太子侍。四人從太子……上乃大驚,曰:‘吾求公數(shù)歲,公辟逃我,今公何自從吾兒游乎?’四人皆曰:‘陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝,恭敬愛(ài)士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來(lái)耳。’……竟不易太子者,留侯本招此四人之力也?!?/div>
⒃ 屯:艱難。《說(shuō)文·屮部》:“屯,難也,象草木之初生屯然而難?!?/div>
君為著作詩(shī),志激詞且溫。
璨然光揚(yáng)者,皆以義烈聞。
千慮竟一失,冰玉不斷痕。
謬予頑不肖,列在數(shù)子間。
因君譏史氏,我亦能具陳。
羲黃眇云遠(yuǎn),載籍無(wú)遺文。
煌煌二帝道,鋪設(shè)在典墳。
堯心惟舜會(huì),因著為話言。
皋夔益稷禹,粗得無(wú)間。
緬然千載后,后圣曰孔宣。
迥知皇王意,綴書為百篇
是時(shí)游夏輩,不敢措舌端
信哉作遺訓(xùn),職在圣與賢。
如何至近古,史氏為閑官。
但令識(shí)字者,竊弄刀筆權(quán)。
由心書曲直,不使當(dāng)世觀。
貽之千萬(wàn)代,疑信(一作言)相并傳(信:原作“言”,據(jù)蜀本、盧本、楊本、何焯校改。)。
人人異所見(jiàn),各各私所偏。
以是曰褒貶,不如都無(wú)焉。
況乃丈夫志,用舍貴當(dāng)年。
顧予(一作愿子)有微尚,愿以出處論
出非利吾已(一作己),其出貴道全。
全道豈虛設(shè),道全當(dāng)及人。
全則富與壽,虧則饑與寒。
遂我一身逸,不如萬(wàn)物安。
解懸澤手,拯溺無(wú)折旋。
神哉伊尹心,可以冠古先。
其次有獨(dú)善,善己不善民。
天地為一物,死生為一源。
合雜分萬(wàn)變,忽若風(fēng)中塵。
抗哉巢由志(巢由:見(jiàn)卷1《四皓廟》注。),堯舜不可遷。
舍此二者外,安用名為賓。
持謝著書郎,愚不愿有云。
⑴ 羲黃:伏羲氏與黃帝之并稱。伏羲氏即古帝太昊。
⑵ 典墳:《三墳》、《五典》之省稱?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸白由埔曋?,是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?!闭x引孔安國(guó)《尚書序》云:“伏犧、神農(nóng)、黃帝之書,謂之三墳,言大道也;少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書,謂之五典,言常道也?!贝朔褐父鞣N古代典籍。
⑶ “皋夔”句:皋陶,虞舜之司法官。夔,虞舜之典樂(lè)官。益,即伯益,佐禹治水有功,禹欲讓位于益,益避居箕山之北。稷,即后稷,虞舜時(shí)之農(nóng)官。禹,虞舜之治水官。
⑷ 間然:非議,異議?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》:“子曰:‘禹,吾無(wú)間然矣?!?/div>
⑸ 孔宣:即孔宣父,古代對(duì)孔丘之尊稱?!缎绿茣ざY樂(lè)志第五》(卷一五):“(貞觀)十一年,詔尊孔子為宣父,作廟于兗州,給戶二十以奉之。”
⑹ 百篇:《文選·孔安國(guó)〈尚書序〉》:“典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇?!睆堛娮ⅲ骸叭绱酥?,惣有百篇,此略舉之?!焙笠?yàn)椤渡袝分Q。
⑺ 游、夏:子游(言偃)與子夏(卜商)之并稱。二人為孔子之學(xué)生,均長(zhǎng)于文學(xué)。三國(guó)魏曹植《與楊德祖書》:“昔尼父之文辭,與人通流。至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辭?!?/div>
⑻ 出處:出仕與退隱?!兑住は缔o上》:“君子之道,或出或處,或默或語(yǔ)。”
⑼ 伊尹:伊尹名摯,又名阿衡,說(shuō)商湯以王道,被委以國(guó)政,佐湯為相。事詳《史記·殷本紀(jì)》
⑽ 名為賓:《莊子·逍遙游》:“名者,實(shí)之賓也,吾將為賓乎?”成玄英疏:“然實(shí)以生名,名從實(shí)起,實(shí)則是內(nèi)是主,名便是外是賓?!?/div>
和樂(lè)天感鶴(810年) 中唐 · 元稹
引用典故:大夫軒
我有所愛(ài)鶴,毛羽霜雪妍。
秋霄(一作望)一滴露,聲聞(一作洞)林外天。
自隨衛(wèi)侯去,遂入大夫軒。
云貌久已隔,玉音無(wú)復(fù)傳。
吟君感鶴操,不覺(jué)心惕然。
無(wú)乃予所愛(ài),誤為微物遷。
因茲諭直質(zhì),未免柔細(xì)牽。
君看孤松樹(shù),左右蘿蔦纏。
既可習(xí)為鮑(一作飽),亦可薰為荃(“既可”二句:謂人性之化,在于游習(xí)。漢戴德《大戴禮記·曾子疾病》:“與君子游,苾乎如入蘭芷之室,久而不聞,則與之化矣;與小人游,膩乎如入鮑魚之次,久而不聞,則與之化矣?!滨U魚,鹽漬魚,其氣腥臭。荃,香草名,即菖蒲?!队衿げ莶俊罚骸败?,香草也。”鮑,原作“飽”,據(jù)何焯校及文意改。蜀本、盧本作“匏”,亦疑誤。)。
期君常善救,勿令終棄捐。
⑴ “自隨”二句:《左傳·閔公二年》:“狄人伐衛(wèi)。衛(wèi)懿公好鶴,鶴有乘軒者。將戰(zhàn),國(guó)人受甲者皆曰:‘使鶴,鶴實(shí)有祿位,余焉能戰(zhàn)?’……衛(wèi)師敗績(jī)?!?/div>
⑵ 蘿蔦:女蘿與蔦之并稱。女蘿,見(jiàn)卷1《兔絲》注。蔦,常綠寄生灌木名,莖蔓生,寄生于桑、楓等樹(shù)之上。
茅舍(814年) 中唐 · 元稹
引用典故:一襦五褲
楚俗不理居,居人盡茅舍。
茅苫竹梁棟,茅疏竹仍罅。
邊緣堤岸斜,詰屈檐楹亞。
籬落不蔽肩,街衢不容駕。
南風(fēng)五月盛,時(shí)雨不來(lái)下。
竹蠹茅亦乾,迎風(fēng)自焚灺。
防虞集鄰里,巡警勞晝夜。
遺燼一星然,連延禍相嫁。
號(hào)呼憐谷帛,奔走伐桑柘。
舊架已新焚,新茅又初架。
前日洪州牧(韋大夫丹),念此常嗟訝。
牧民未及久,郡邑紛如化。
峻邸儼相望,飛甍遠(yuǎn)相跨。
旗亭紅粉泥,佛廟青鴛瓦。
斯事才未終,斯人久云謝。
有客自洪來(lái),洪民至今藉。
惜其心太亟,作役(一作后)無(wú)容暇。
臺(tái)觀亦已多,工徒稍冤咤(冤咤:因有所不滿而抱怨。)
我欲他郡長(zhǎng),三時(shí)務(wù)耕稼。
農(nóng)收次邑居,先室后臺(tái)榭。
啟閉既及期,公私亦相借。
度材無(wú)強(qiáng)略,庀役定價(jià)(庀役:雇用工匠、役夫。)。
不使及僭差(僭差:僭越失度。僭,原作“潛”,據(jù)蜀本、楊本、全詩(shī)、胡本、何焯校改。),粗得禦寒夏。
火至殊陳鄭,人安極嵩華
誰(shuí)能繼此名,名流襲蘭麝。
五褲有前聞,斯言我非詐。
⑴ 茅苫:編成片狀以覆蓋屋頂之草席。
⑵ 亞:低。低垂。張相《詩(shī)詞曲辭匯釋》卷五:“亞,猶低也;俯也。”
⑶ 焚灺:燃燒。灺,馀燼?!墩f(shuō)文·火部》:“灺,燭燼也?!睘?,蜀本作“化”。
⑷ 原作“鄰”,據(jù)蜀本、楊本、董本、馬本、全詩(shī)改。
⑸ (去聲)。(“前日”八句:《新唐書·韋丹傳》(卷一九七):“(元和二年)徙為江南西道觀察使,……始,民不知為瓦屋,草茨竹椽,久燥則戛而焚。丹召工教為陶,聚材于場(chǎng),度其費(fèi)為估,不取贏利。人能為屋者,受材瓦于官,免半賦,徐取其償。逃未復(fù)者,官為為之。貧不能者,畀以財(cái),身往勸督?!憋w甍,甍之兩端揚(yáng)起,有飛舉之勢(shì),故曰飛甍。旗亭,酒樓懸旗為酒招,故稱。青鴛瓦,黑色之屋瓦,一俯一仰,如鴛鴦然,故稱。瓦,蜀本、楊本、全詩(shī)下有“去聲”)
⑹ 三時(shí):指春、夏、秋三季農(nóng)作之時(shí)?!蹲髠鳌せ腹辍罚骸皾嶔邑S盛,謂其三時(shí)不害而民和年豐也?!倍蓬A(yù)注:“三時(shí),春、夏、秋?!?/div>
⑺ 啟閉:古代稱立春、立夏為啟,立秋、立冬為閉。《左傳·僖公五年》:“凡分、至、啟、閉,必書云物,為備故也。”杜預(yù)注:“啟,立春,立夏;閉,立秋,立冬?!?/div>
⑻ 略:掠奪,強(qiáng)取。《方言》卷二:“略,強(qiáng)取也。”
⑼ “火至“句:失火時(shí)不禍及鄰家,損失與陳、鄭迥異?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸叭艋鹱?,其四國(guó)當(dāng)之,在宋、衛(wèi)、陳、鄭乎?宋,大辰之虛也;陳,大皞之虛也;鄭,祝融之虛也。皆火房也?!l(wèi),顓頊之虛也,故為帝丘,其星為大水。水,火之牡也。其以丙子若壬午作乎!水火所以合也。若火入而伏,必以壬午,不過(guò)其見(jiàn)之月。鄭裨灶言于子產(chǎn)曰:‘宋、衛(wèi)、陳、鄭將同日火,若我用瓘斝玉瓚,鄭必不火?!赢a(chǎn)弗與。”
⑽ “人安”句:意謂居陶瓦之屋,風(fēng)雨不動(dòng),安如嵩山、華山。嵩華,嵩山與華山之并稱。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。
⑾ 五褲:據(jù)《后漢書·廉范傳》,廉范字叔度,為蜀郡太守,政治清明,百姓富足。舊制,禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。范乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘廉叔度,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五褲?!贝酥腹倮艋菔┯诿裰抡?/div>
憶在開(kāi)元觀,食柏練玉顏。
疏慵日高臥,自謂輕人寰。
李生隔墻住,隔墻如隔山。
怪我久不識(shí),先來(lái)問(wèn)驕頑。
十過(guò)乃一往,遂成相往還。
以我文章卷,文章甚斑斕。
因言辛庾輩,亦愿訪羸孱(訪:原作“放”,據(jù)蜀本、盧本及何焯校改。羸孱:瘦弱之人,此為元稹自稱之謙辭。)。
既回?cái)?shù)子顧,展轉(zhuǎn)相連攀。
驅(qū)令選科目,若在阓與阛。
學(xué)隨塵土墜,漫數(shù)公卿關(guān)。
唯恐壞情性,安能懼謗訕。
還招辛庾李,靜處杯巡環(huán)
進(jìn)取果由命,不由趨險(xiǎn)艱。
穿楊二三子,弓矢次第彎。
推我亦上道,再聯(lián)朝士班。
二月除御史,三月使巴蠻。
蠻民(竹感切)訴,齧指明痛瘝
憐蠻不解語(yǔ),為發(fā)昏帥奸。
歸來(lái)五六月,旱色天地殷。
分司別兄弟,各各淚潸潸。
哀哉劇部職,唯數(shù)贓罪鍰。
死款依稀取,斗辭方便刪(斗辭:辯訟之辭。)。
道心常自愧,柔發(fā)難久黫
折支望車乘,支痛誰(shuí)置患。
奇哉乳臭兒,緋紫繃被間
漸大官漸貴,漸富心漸慳。
鬧裝轡頭??,靜拭腰帶斑。
鷂子繡線??,狗兒金油(去聲)。
香湯洗驄馬翠篾籠白鷴(21)。
月請(qǐng)公主封(22),冰受天子頒(23)。
開(kāi)筵試歌舞,別宅寵妖嫻。
坐臥摩綿(一作錦)(24),捧擁綟絲鬟(25)。
旦夕不相離,比翼若飛??。
而我亦何苦,三十身已鰥(26)
愁吟心骨顫,寒臥支體??(27)。
居處雖幽靜,尤悔少愉懶(28)。
不如周道士,鶴嶺臨鐘灣(29)。
繞院松瑟瑟,通畦水潺潺。
陽(yáng)坡自尋蕨(30),村沼看漚菅(31)
窮通兩未遂,營(yíng)營(yíng)真老閑。
⑴ 食柏:傳說(shuō)服食柏樹(shù)葉與果實(shí),可以延年或成仙。舊題漢劉向《列仙傳·赤須子》(卷下):“赤須子……好食松實(shí)、天門冬、石脂,齒落更生”
⑵ 辛、庾:辛指辛丘度,行大。白居易《代書詩(shī)一百韻》自注:“辛大丘度,性迂嗜酒”;庾指庾敬休,字順之,南陽(yáng)新野(今屬河南)人,與元稹有姻懿關(guān)系。參拙著《元稹年譜新編》貞元十年譜文。
⑶ 科目:指唐代分科選拔官吏之名目。清顧炎武《日知錄·科目》:“唐制,取士之科,有秀才,有明經(jīng),有進(jìn)士,有俊士,有明法,有明字,有明算,有一史,有三史,有開(kāi)元禮,有道舉,有童子;而明經(jīng)之別,有五經(jīng),有三經(jīng),有學(xué)究一經(jīng);有三禮,有三傳;有史科。此歲舉之常選也。其天子自詔曰制舉……見(jiàn)于史者凡五十馀科,故謂之科目?!?/div>
⑷ 阓與阛:阓,市之門;阛,繞市之墻?!稄V雅·釋宮》:“阛,道也?!蓖跄顚O疏證:“案,阛為市垣,阓為市門,而市道即在垣及閘之內(nèi),故亦得阛阓之名?!贝朔褐感[之市區(qū)。
⑸ 公卿關(guān):唐代科舉,舉子往往需求助于當(dāng)權(quán)者,使為之稱揚(yáng),如過(guò)道關(guān)口,故云。
⑹ 穿楊:形容箭術(shù)高明?!妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》:“楚有養(yǎng)由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人,皆曰善射?!贝擞髦缚婆e及第。
⑺ 詀諵:低聲碎語(yǔ)貌。
⑻ 齧指:咬指頭,形容極為痛心。痛瘝:疾苦,病痛。
⑼ 昏帥:指劍南東川節(jié)度使嚴(yán)礪。嚴(yán)礪曾擅沒(méi)管內(nèi)將士、官吏、百姓及前資寄住等莊、宅、奴婢及兩稅外加徵錢米等。
⑽ 殷:赤黑色?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸白允己希肛炗嗍旨爸?,余折以御,左輪朱殷,豈敢言?。俊倍蓬A(yù)注:“殷,音近煙,今人謂赤黑色為殷色?!?/div>
⑾ 分司:唐制,中央官吏在東都任職,稱分司。
⑿ 鍰:古代重量單位,一說(shuō)為六兩,一說(shuō)為十銖二十五分之十三,一說(shuō)為六兩大半兩。
⒀ 道心:即菩提心。菩提乃梵文之音譯,意譯為“覺(jué)”“智”等,指對(duì)佛教根本精義之覺(jué)悟,舊譯借用《老》、《莊》術(shù)語(yǔ),稱之為“道”。
⒁ 黫:黑色?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸包i然黑色甚明?!?/div>
⒂ 折支:彎腰。支,同“肢”。《正字通·支部》:“支,與肢通,人四體也?!?/div>
⒃ “緋紫”句:指因門蔭而得高官。緋紫,紅色與紫色之官服。唐制,散官五品以上服緋,三品以上服紫。此泛指高官所穿之官服??嚤唬厚唏???嚕翱嚒?,包裹嬰兒之小被。
⒄ 鬧裝:明王驥德《古本西廂記》:“蓋鬧裝猶雜裝之謂?!鞭\頭:馬龍頭。??:同“觼”,系轡之有舌環(huán)?!墩f(shuō)文·角部》:“觼,環(huán)之有舌者?!惫痧チx證:“觼,系轡之環(huán)也。”
⒅ ??:鷂子身上用絲線織成之飾物。
⒆ 镮:泛指圓圈形物體,亦作“環(huán)”。
⒇ 驄馬:青白色錯(cuò)雜之名馬,古代御史之所乘。《后漢書·桓典傳》:“【典】辟司徒袁隗府,舉高第,拜侍御史。是時(shí)宦官秉權(quán),典執(zhí)政無(wú)所回避。常乘驄馬,京師畏憚,為之語(yǔ)曰:‘行行且止,避驄馬御史?!?/div>
(21) 白鷴:鳥(niǎo)名,又稱銀雉,雄鳥(niǎo)之冠及下體純藍(lán)黑色,上體及兩翼白色,故名。蕭穎士《白鷴賦序》:“白鷴,羽族之幽奇,素質(zhì)黑章,爪觜純丹,體備冠距,頗類夫雞翟,神貌清閑?!?/div>
(22) (一作俸)。(“月”句:《唐六典·公主邑司》:“公主邑司官各掌主家財(cái)貨出入、田園徵俸之事?!闭?qǐng):告訴。《爾雅·釋詁上》:“請(qǐng),告也?!狈猓罕R本、楊本、全詩(shī)一作“俸”)
(23) “冰受”句:古代帝王夏天賞賜貴重寵臣冰塊,以示恩寵。《大戴禮記·夏小正》:“頒冰:頒冰也者,分冰以授大夫也?!?/div>
(24) 綿:紀(jì)事、季本一作“錦”。盧校“疑錦”,似是。
(25) 綟絲鬟:黃黑色發(fā)髻,此借指年輕女性仆人。綟,用藎草染成之顏色,黑黃而近綠?!都本推肪矶骸翱~綟綠紈,皂紫石延。”顏師古注:“綟,蒼艾色。東海有草,其名曰?,以染此色,因名綟云。”
(26) 鰥:男子無(wú)妻?!夺屆め層H屬》:“無(wú)妻曰鰥。鰥,昆也。昆,明也。愁悒不寐,目恒鰥鰥然也,故其字從魚,魚目恒不閉者也?!?/div>
(27) 五閑切,又渠云切,痹也?!端貑?wèn)·五常政大論》:“皮??肉苛,筋脈不利?!睆堧[庵集注引張介賓曰:“??痹而重也?!?/div>
(28) 愉懶:懈怠。愉,同“偷”;懶,同“懶”。
(29) 鶴嶺:緱氏山之嶺,在今河南偃師市境內(nèi),王子喬成仙后曾乘鶴于此短暫駐留。參卷5《別李三》注。潼:蜀本、楊本、董本、全詩(shī)作“鐘”,似是。鐘灣,疑亦在河南偃師境內(nèi)。
(30) 蕨:多年生草本植物,長(zhǎng)在山野,嫩葉可食,俗稱蕨菜?!对?shī)·召南·草蟲(chóng)》:“陟彼南山,言采其蕨?!?/div>
(31) 漚菅:水浸茅草,使之柔韌。菅,多年生草本植物,莖長(zhǎng)二三尺,古代用以編蓋房頂。
昔在鳳翔日,十歲即相識(shí)。
未有好文章,逢人賞顏色。
可憐何郎面,二十才冠飾。
短發(fā)予近梳,羅衫紫蟬翼。
伯舅各驕縱,仁兄未摧抑。
事業(yè)在(一作若)杯盤,詩(shī)書甚徽纆。
西州戎馬地,賢豪事雄特。
百萬(wàn)時(shí)可贏,十千良易借(借:蜀本、楊本作“惜”。何焯校:“宋板作惜者誤?!保?/span>。
寒食桐陰下,春風(fēng)柳林側(cè)。
藉草送遠(yuǎn)游,列筵酬博塞。
萎蕤云幕翠,燦爛紅茵赩。
膾縷輕似絲,香醅膩如膱。
將軍頻下城,佳人盡傾國(guó)。
媚語(yǔ)嬌不聞,纖腰軟無(wú)力。
歌辭妙宛轉(zhuǎn),舞態(tài)能剜刻。
箏弦玉指調(diào),粉汗紅綃拭。
予時(shí)最年少,專務(wù)酒中職。
未能解(一作愧)生獰,偏矜任狂直。
曲庇桃根盞,橫講捎云式。
亂布斗分朋,惟新間讒慝。
恥作最先吐,羞言未朝食。
醉眼漸紛紛,酒聲頻餩餩。
扣節(jié)參差亂,飛觥往來(lái)織(飛?。簜鞅?。)。
強(qiáng)起相維持,翻成兩匍匐。
邊霜颯然降,戰(zhàn)馬鳴不息。
但喜秋光麗,誰(shuí)憂塞云黑。
常隨獵騎走,多在豪家匿。
夜飲天既明,朝歌日還昃。
荒狂歲云久,名利心潛逼。
時(shí)輩多得途,親朋屢相敕
閑因適農(nóng)野,忽復(fù)愛(ài)稼穡(愛(ài):盧本作“憂”。)。
平生中圣人,翻然腐腸賊
亦從酒仙去,便被書魔惑。
脫跡壯士場(chǎng),甘心豎儒域(21)。
矜持翠筠管(22),敲斷黃金勒(23)。
屢益蘭膏燈(24),猶研兔枝墨(25)。
崎嶇來(lái)掉蕩,矯枉事沈默。
隱笑甚艱難,斂容還屴崱(屴?。盒稳輵B(tài)度端正。)
與君始分散,勉我勞修飾。
岐路各營(yíng)營(yíng),別離長(zhǎng)惻惻。
行看二十載(行看:見(jiàn)卷3《遣興十首》注。),萬(wàn)事紛(一作絲)何極。
相值或須臾(26),安能洞胸臆。
昨來(lái)陜郊(一作郟)會(huì),悲歡兩難克。
問(wèn)我新相知,但報(bào)長(zhǎng)相憶。
豈無(wú)新知者(知者:蜀本、盧本作“新知”。),不及小相得。
亦有生歲游(27),同年不同德。
為別詎幾時(shí),伊予墜溝洫。
大江鼓風(fēng)浪,遠(yuǎn)道參荊棘。
往事返無(wú)期,前途浩難測(cè)。
一旦得自由,相求北山北(28)
⑴ (吳生小字何郎)。(可憐:可愛(ài)?!斗窖浴肪硪唬骸皯z,愛(ài)也。汝潁之間曰憐。”)
⑵ 事業(yè):才能。宋趙令畤《侯鯖錄》卷四:“唐末五代,權(quán)臣執(zhí)政,公然交賂,科第差除各有等差,故當(dāng)時(shí)語(yǔ)云:‘及第不必讀書,做官何須事業(yè)?’”在:原作“若”,據(jù)蜀本、盧本改。杯盤:此代指飲酒事。
⑶ 徽纆:繩索?!兑住た病罚骸吧狭?,系用徽纆?!标懙旅麽屛模骸皠⒃疲喝稍换?,兩股曰纆,皆索名?!贝吮扔魇`。
⑷ 西州:指鳳翔。鳳翔府在長(zhǎng)安之西,故云。
⑸ 寒食:二十四節(jié)氣之一清明前一、二日。相傳春秋晉文公負(fù)其功臣介子推,介子推憤而隱于綿山。文公悔悟,燒山逼令出仕,介子推抱樹(shù)焚死。后人憫其不幸,相約于其忌日禁火冷食,遂相沿成俗。而其實(shí)禁火乃周代之舊制,介子推事為后人所附會(huì)。
⑹ 藉草:坐臥于草地之上。《文選·孫綽〈游天臺(tái)上賦〉》:“藉萋萋之纖草,蔭落落之長(zhǎng)松?!崩钌谱ⅲ骸耙圆菟]地而坐曰藉?!?/div>
⑺ 博塞:即六博、格五等博戲?!肚f子·駢拇》:“問(wèn)谷奚事,則博塞以游?!背尚⑹瑁骸靶形宓蓝董偅戴蛔樱┰徊?,不投瓊曰塞。”
⑻ 赩:大赤色?!队衿ど俊罚骸摆V,大赤色。”
⑼ 鲙縷:細(xì)切之菜肴。鲙,《集韻·太韻》:“膾,《說(shuō)文》:‘細(xì)切肉也?!驈聂~?!?/div>
⑽ (一作織)。(香醅:茶水上所結(jié)之薄膜。膱:原作“織”,與下文韻重,據(jù)盧校及文意改)
⑾ 傾國(guó):傾倒一國(guó)之人,形容女性極其美麗?!稘h書·外戚傳上·李夫人》:“延年侍上起舞,歌曰:‘北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó),佳人難再得。’”
⑿ 桃根盞:酒杯名。桃根,晉王獻(xiàn)之妾桃葉之妹。宋張敦頤《六朝事跡·桃葉渡》:“桃葉者,王獻(xiàn)之愛(ài)妾名也,其妹曰桃根?!?/div>
⒀ 捎云式:疑為李捎(一作梢)云所創(chuàng)立之酒令。李肇《國(guó)史補(bǔ)》卷下:“國(guó)朝麟德中,璧州刺史鄧弘慶始創(chuàng)平、索、看、精四字令,至李梢云而大備,自上及下以為宜然。大抵有律令、有頭盤、有拋打,蓋工于舉場(chǎng)而盛于使幕?!?/div>
⒁ “亂布”二句:謂參與者分成不同小組,一比高低,為取勝而不斷變化花樣,暗耍手段。斗,比賽,爭(zhēng)勝。分朋,分組。蘇軾《上元過(guò)祥符僧可久房蕭然無(wú)燈火》:“門前歌舞斗分朋,一室清風(fēng)冷欲冰?!?/div>
⒂ (愛(ài)墨切)。(餩餩:打嗝聲?!稄V韻·去夬》:“餩,通食氣也。”)
⒃ 昃:太陽(yáng)偏西?!墩f(shuō)文·日部》:“ (昃),日在西方時(shí),側(cè)也?!?/div>
⒄ 時(shí)輩:當(dāng)時(shí)有名之人物?!度龂?guó)志·魏志·孫禮傳》:“禮與盧毓同郡時(shí)輩,而情好不睦。”
⒅ 敕:告誡?!墩f(shuō)文· 部》:“敕,誡也。”
⒆ 中(zhòng)圣人:醉酒之隱語(yǔ)?!度龂?guó)志·魏志·徐邈傳》:“魏國(guó)初建,為尚書郎。時(shí)科禁酒,而邈私飲至于沈醉。校事趙達(dá)問(wèn)以曹事,邈曰:‘中圣人?!_(dá)白之太祖,太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進(jìn)曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人。邈性修慎,偶醉言耳。”
⒇ 腐腸賊:腐蝕腸胃之賊,古人多指美酒佳肴。漢枚乘《七發(fā)》:“甘脆肥膿,命曰腐腸之藥?!?/div>
(21) 豎儒域:指科舉考試。豎儒,即豎儒,對(duì)儒生之鄙稱?!妒酚洝めB生陸賈列傳》:“沛公罵曰:‘豎儒!夫天下同苦秦久矣,故諸侯相率而攻秦,何謂助秦攻諸侯乎?’”司馬貞索隱:“豎者,僮仆之稱。沛公輕之,以比奴豎,故曰‘豎儒’也?!?/div>
(22) 翠筠管:竹管,此代指毛筆。翠筠,翠竹。毛筆之管用竹制成,故云。
(23) 黃金勒:用黃金制成之銜勒,形容極其珍貴。
(24) 蘭膏燈:古代用澤蘭子煉成油脂,用以點(diǎn)燈,故云。《楚辭·招魂》:“蘭膏明燭,華容備些?!蓖跻葑ⅲ骸疤m膏,以蘭香煉膏也?!?/div>
(25) 兔枝墨:《玉臺(tái)新詠考異》:“兔枝二字未詳,吳氏注謂當(dāng)作兔皮,所引《晁氏墨經(jīng)》,支離不切,當(dāng)闕所疑?!眳蔷豆乓狻吩?shī):“淚研兔枝墨,筆染鵝毛素?!?/div>
(26) 值:遇。五代徐鍇《說(shuō)文系傳·人部》:“值,一曰逢遇。”
(27) 生歲:出生之年份,此處謂年齡相同。
(28) 北山:即鐘山?!段倪x·孔雉圭〈北山移文〉》呂向解題:“鐘山在郡北,其先周彥倫隱于此山,后應(yīng)詔出為海鹽縣令。今欲卻過(guò)此山,孔生乃假山靈之意移之,使不許得至,故云‘北山移文’?!贝舜笟w隱之地。
庭柚有垂實(shí),燕巢無(wú)宿雛
我亦辭社燕,茫茫焉所如。
君詩(shī)夏方早,我嘆秋已徂。
食物風(fēng)土異,衾裯時(shí)節(jié)殊。
荒草滿田地,近移江上居。
八日復(fù)切九(日:何焯校:“‘日’疑作‘月’?!鼻校?span id="gqb1ctj" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("57650", "poem_sentence_5_7003", "何焯")'>何焯校:“‘切’疑作‘初’。”切:近,迫?!稄V韻·屑韻》:“切,近也,迫也?!保?/span>,月明侵半除
⑴ “我亦“句:燕子春社來(lái),秋社去,如今秋天已屆,而自己仍被貶異鄉(xiāng),不得北返,故云。
⑵ 徂:去,往?!稜栄拧め屧b上》:“徂,往也。”
⑶ 除:臺(tái)階。宋李誡《營(yíng)造法式·總釋下·階》:“除謂之階?!?/div>
周先生 中唐 · 元稹
寥寥空山岑,泠泠(一作冷冷)風(fēng)松林(泠泠:原作“冷冷”,據(jù)胡本、盧校、何焯校改。形容風(fēng)吹松樹(shù)之聲音清越悠揚(yáng)。)。
流云垂鱗光,懸泉揚(yáng)高音。
希夷周先生,燒香調(diào)琴心
神功盈三千,誰(shuí)能還黃金。
⑴ 云:原作“月”,盧校:“月訛”,據(jù)改。
⑵ 希夷:閉塞視聽(tīng),不預(yù)外事?!独献印罚骸耙曋灰?jiàn)名曰夷,聽(tīng)之不聞名曰希。”
⑶ “燒香”句:寄心于琴。宋朱勝非《紺珠集·胎仙》(卷七):“琴心三疊舞胎仙。注云:和,琴也;疊,積也。存三丹田,使和積如一,則曰胎仙,猶在腹中但有氣而無(wú)息也?!?/div>
⑷ “神功”句:《云笈七簽》卷三八:“太極真人曰:學(xué)升仙之道,當(dāng)立千二百善功,終不受報(bào)。立功三千,白日登天,皆濟(jì)人應(yīng)死之難也?!?/div>
⑸ 還黃金:《悟真篇注疏》卷中翁葆光注云:“圣人憑此(指玄牝——引者注)而成外藥,藉此以變內(nèi)丹,故得真精運(yùn)動(dòng)不停,復(fù)還黃金,土釜之室,變?yōu)橐活w靈珠,明光永不飛走,漸漸化形為氣,氣化為神,形神俱妙,隱顯莫測(cè)也?!?/div>
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