人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【介紹】: 唐潤州丹陽人,祖籍安陸,字用晦,一作仲晦。許圉師六世孫。文宗太和六年進士。歷當(dāng)涂、太平縣令,以病免。久之,起為潤州司馬。宣宗大中中拜監(jiān)察御史,歷虞部員外郎,睦、郢二州刺史。后抱病退居潤州丁卯橋村舍。自少苦學(xué)多病,喜愛林泉。工律詩,多登高懷古之作,為晚唐名家。有《丁卯集》。
【生卒】:788?—858,—說791—858 字用晦,一字仲晦,排行七,郡望安陸(今屬湖北),籍貫洛陽(今屬河南)。成年后移家京口(今江蘇鎮(zhèn)江)丁卯澗,以丁卯名其詩集,后人因稱“許丁卯”。文宗大和六年(832)登進士第。仕文宗、武宗、宣宗三朝,歷任當(dāng)涂、太平縣令,虞部員外郎,監(jiān)察御史,潤州司馬,郢、睦二州刺史等職。事跡散見《郡齋讀書志》卷四中、《唐才子傳》卷七等。其一生不作古詩,專攻律體;題材以懷古、田園詩為佳,藝術(shù)則以偶對整密、詩律純熟為特色。后人于此毀譽懸殊。明胡應(yīng)麟云:“俊爽若牧之,藻綺若庭筠,精深若義山,整密若丁卯,皆晚唐錚錚者。”(《詩藪》外編卷四)其“溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓”(《咸陽城東樓》)為歷代傳誦之名聯(lián)。清何焯評《灞東題司馬郊園》詩為“不減王右丞”(《唐賢三體詩句法》卷六)。而宋陳師道則云:“后世無高學(xué),舉俗愛許渾?!?《次韻蘇公西湖觀月聽琴》)蓋詩壇時代風(fēng)尚興替使然。許詩誤入杜牧集者甚多。許集通行者有續(xù)古逸叢書本《許用晦文集》、四部叢刊本《丁卯集》。注本有清許培榮《丁卯集箋注》,今人羅時進《丁卯集箋證》?!?a target='_blank'>全唐詩》編為11卷,多混入他人作品。《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩4首,斷句2。唐詩匯評
全唐詩補逸許渾(?-約858),字用晦,一云字仲晦,潤州丹陽(今江蘇丹陽)人。武后時宰相許圉師六世孫。大和六年(832),登進士第。開成中,任當(dāng)涂尉,攝當(dāng)涂、太平二縣令。后佐嶺南幕,大中初,入朝為監(jiān)察御史。三年,謝病東歸潤州丁卯橋別墅。起為潤州司馬,以虞部員外郎分司東都,官終睦、郢二州刺史。渾工詩,尤長律體,屬對精切,聲律諧婉,以整密稱。大中四年居丁卯橋時,曾自編詩為《丁卯集》。今有《丁卯集》二卷行世。《全唐詩》編詩十一卷,尚有部分詩作混入杜牧詩中,本集反失收。
許渾字用晦,丹陽人,故相國圉師之后。登太和六年李圭榜進士第。補詩二首。全唐文·卷七百六十
渾字用晦。丹陽人。故相圉師之后。太和六年進士第。當(dāng)涂太平二縣令。以病免。起潤州司馬。大中三年為監(jiān)察御史。歷虞部員外郎睦郢二州刺史。
作品評論
瑰奇美麗主:武元衡……升堂四人:盧頻、陳羽、許渾、張蕭遠。韋莊《題許渾詩卷》
江南才子許渾詩,字字清新句句奇。十斛明珠量不盡,惠休虛作碧云詞。唐音癸簽
引孫光憲語:世言許渾詩不如不做,言其無才藻。鄙其無教化也。陸游《跋許用晦<丁卯集>》
對床夜語許用晦居于丹陽之丁卯橋,故其詩名《丁卯集》,在大中以后亦可為杰作。自是而后,唐之詩益衰矣,悲夫!
七言律詩極不易,唐人以詩名家者,集中十僅一二,且未見其可傳。蓋語長氣短者易流于卑,而事實意虛者又幾乎塞,用物時不為物所贅,寫情而不為情所牽,李、杜之后,尚學(xué)者許渾而已。對床夜語
許渾絕句亦佳,但句法與律詩相似,是其所短耳。后村詩話
其詩如天孫之織,巧匠之斫,尤善用古事以發(fā)新意。后村詩話
杜牧、許渾同時,然各為體。牧于唐律中常寓少拗峭,渾則不然……律切麗密或過牧,而抑揚頓挫不及也。瀛奎律髓
詩出于元、白之后,體格太卑,對偶太切。瀛奎律髓
渾句聯(lián)多重用,其詩似才得一句便拿捉一句為聯(lián)者,所以無自然真味。吳禮部詩話引時天彝《唐百家詩選評》
許用晦工為七言。唐才子傳
渾樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。故其格調(diào)豪麗,猶強弩初張,牙淺弦急,俱無留意耳。至今慕者極多,家家自謂得驪龍之照夜也。麓堂詩話
人但知律詩起結(jié)之難,而不知轉(zhuǎn)語之難,第五、第七句尤宜著力。如許渾詩,前聯(lián)是景,后聯(lián)又說,殊乏意致耳!《唐詩品》
元和以后,專事聲偶,文藻疏薄而神氣委靡,無足取者。許渾之在當(dāng)時,獨以精密俊麗見稱。今觀其集,旨趣物理,研窮意象,天然秀出,不可變動。如“湘潭云盡暮山出,巴蜀雪消春水來”,如“石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜還風(fēng)”,如“溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓”,為世傳誦,不但披沙見寶而已。后來時作,往往祖尚郢州,雖未登于圭璋之列,而煙云風(fēng)鳥之思,形容揉弄殆已盡其華態(tài),亦何可少耶!升庵詩話
唐詩至許渾,淺陋極矣,而俗喜傳之,至今不廢。高柄編《唐詩品匯》,取至百馀首,甚矣,柄之無月也!柄不足言,而楊仲弘選《唐音》,自謂詳于盛唐而略于晚唐,不知渾乃晚唐之尤下者,而取之極多。忡弘之賞鑒,亦羊質(zhì)而虎皮乎?陳后山云:“近世無高學(xué),舉俗愛許渾?!彼棺孔R矣。孫光憲“許渾詩,李遠賦,不如不做。”當(dāng)時已有公論,惜乎伯謙輩之僧子此也!少室山房筆叢
丁卯詩,淺陋誠有之,時俊語亦自不減,在晚唐較錚錚。《詩源辨體》
晚唐諸子體格雖卑,然亦是一種精神所注。渾五七言律工巧襯貼,便是其精神所注也。《詩源辨體》
許渾五七言律體格漸卑者,特以情淺而詞勝,工巧襯貼,而多見斧鑿痕耳。王夫之《古詩評選》
取景從人取之,自然生動。許渾唯不如此,是以費盡巧心,終得惡詩之譽。《近體秋陽》
許渾以才情贍邁,雄視晚朝,每拈一題,如泉浦云蒸,視張、鄭輩兒區(qū)區(qū)不屑,而不知一種不受煙火之氣,飄蕭遙越,雖行渾身,要不能得矣。圍爐詩話
許渾詩有力量,而當(dāng)時以為“不如不作”,無比興,說死句也。載酒園詩話
許詩情好景好,持意少事少。愚意西昆過于征實,丁卯跡于空虛,俱是一病。若節(jié)取之,則秦綈趙毅,均可適體。必弘人帛之風(fēng),咸歸并黜,好尚雖端,亦有目膠離朱、指捩工倕之嘆。《貞一齋詩說》
許丁卯格甚凝煉,氣未深厚。一瓢詩話
許丁卯思正氣清,詩中君子,但苦聲調(diào)低啞有之,在當(dāng)時韋端己、杜牧之皆有詩推許可證。楊誠齋詆其淺陋,競似道聽途說,不曾親讀此公詩者。《唐詩箋要》
丁卯集多選聲設(shè)色工作,如“風(fēng)吹藥蔓迷樵役,水暗蘆花大約船”,“一樽酒盡青山暮,干里書回碧樹秋”,皆律度可仿,勝枯木濕鼓之音遠矣。《唐賢小三昧集續(xù)集》
丁卯詩格律勻稱,工夫極細,而天分稍庸,較之玉溪、牧之,仙凡判矣。陳文述《書許丁卯詩后》
余于三唐諸家,李、杜外,古詩嗜岑嘉州,近體嗜許丁卯,以神清骨秀也。丁卯佳句,色韻尤勝……五雀六燕,銖兩悉稱,金篇何嘗不渾成!學(xué)者于此種究心,必?zé)o浮滑粗豪之病。《瀛奎律髓匯評》
紀昀:用晦五律勝七律,然終是意境淺狹,如老于世故人,言動衣冠毫無圭角,而有一種說不出可厭處……用晦之病在格意凡近,不盡在句法也。《重訂中晚唐詩主客圖》
用晦詩豐潤有馀,清瘦不足,故格少降。然韻遠情長,工于近物,撰力不在朱慶馀下,或起結(jié)少遜耳。其宗水部,雖無明文,而淵源可尋?!刂鵀樯玫诙詾閷W(xué)古先路。石洲詩話
許丁卯五律,在杜牧之下、溫岐之上,固知此事不盡關(guān)涂澤也。七律亦較溫清迥矣。養(yǎng)一齋詩話
大抵渾之絕句、五律,綽有家法;若必推重其七律,則久將以熟套為詩,而無獨得之妙。《唐七律雋》
渾七律工穩(wěn)流麗,但出之流便,故數(shù)見不鮮,若汰去熟調(diào),存其精英,不在李義山、溫飛卿、杜牧之諸人下,亦晚唐一大作手,未必如升庵所云也。三唐詩品
其源出于柳惲。新雋有馀,渾堅不足,頡頏中、盛,彌近晚街。五律清腴,特饒風(fēng)韻?!皻堅铺A”、“疏雨中條”、“山開殿響”、“水卷簾寒”,俱一時之雋。《詩學(xué)淵源》
(渾)思致清切典雅,有大歷風(fēng)格。
人物簡介
劉家謀(1814~1853)字仲為,一字芑川,福建侯官人。清道光十二年(1832)中舉,之后科場不順,道光二十六年(1846)以大挑初任寧德訓(xùn)導(dǎo),道光二十九年(1849)調(diào)臺灣府學(xué)任訓(xùn)導(dǎo),在任凡四年。咸豐三年(1853)??茳S位擾亂沿海,臺灣土匪與之相呼應(yīng),家謀力疾守陴,致使肺疾加遽,遂以四十歲之英年病卒。劉家謀著有《外丁卯橋居士初稿》、《東洋小草》、《斫劍詞》、《開天宮詞》、《操風(fēng)瑣錄》、《鶴場漫志》、《海音詩》、《觀海集》,后二者皆寫于臺灣,內(nèi)容多為關(guān)注臺灣風(fēng)土民情之作。劉家謀每到一地輒留心文獻與地方掌故,在寧德著有《鶴場漫志》,在臺灣則有《海音詩》、《觀海集》。《海音詩》為有計劃的創(chuàng)作,特色是百首七絕,不另題名,每首均于詩末加注,以詩證事,引注證詩,對于臺灣政治、社會與文化有深刻的觀察與描寫,歷來為有識者所重視。廖漢臣以為:「《海音詩》所以為學(xué)界所珍視,不在其詩,而在于引注。」如吳鳳事跡,《海音詩》是目前所見最早紀錄此事的文獻,內(nèi)容與后來的記載不同,是研究吳鳳故事演變的重要依據(jù),其重要性可見一斑。 《海音詩》完成于咸豐二年(1852),咸豐五年(1855)由一經(jīng)堂刊刻,目前僅知吳守禮家藏有此本。現(xiàn)在流傳的版本可分為兩個系統(tǒng),一是連橫編校的抄本,依所詠事類重編,與原刊順序有所出入(以下稱「抄本」);一是吳守禮依原刻本校注的《海音詩全卷》(以下稱「全卷本」)。《海音詩》在臺灣出版時劉家謀已逝,家屬并不知有此書,因此編纂《劉芑川先生全集》時,并未將它列入。反之,《觀海集》在劉家謀逝后五年(即咸豐八。1858),手抄本方由門生朱鴻自臺灣寄達,家人據(jù)之刊刻(以下稱「咸豐本」);臺灣則僅見于著錄,遲至1997年才由臺灣省文獻會排印出版(以下稱「文獻會本」)〖參考翁勝峰〈劉家謀的《觀海集》〉,《臺灣文獻》第四十七卷第四期,1996年?!?。茲先呈現(xiàn)《海音詩》,而后呈現(xiàn)《觀海集》。前者版本甚多,最普遍的是臺灣銀行經(jīng)濟研究室編的版本,乃根據(jù)連橫「抄本」與吳守禮校訂的「全卷本」互校而來(以下稱「臺銀本」)。此外,中華書局所輯《臺灣先賢集》第三冊也收有《海音詩》,乃據(jù)「全卷本」與「臺銀本」互取所長加以重排(以下稱「中華本」)。以下所錄《海音詩》乃以吳守禮「全卷本」為底本,輔以連橫「抄本」,并參考「臺銀本」、「中華本」、連橫《臺灣詩乘》、陳漢光《臺灣詩錄》。至于《觀海集》則以「咸豐本」為底本,參考「文獻會本」。〈黃憲作撰〉