人物簡介
一作寔。生卒年不詳。河南(今河南洛陽)人。德宗貞元七年(791)登進(jìn)士第。貞元中,曾為山南西道節(jié)度使嚴(yán)震書記。憲宗元和七、八年(812、813)間以殿中侍御史充西川節(jié)度使從事。生平事跡散見柳宗元《送邠寧獨(dú)孤書記赴辟命序》蔣之翹注(見《柳河?xùn)|集》卷二二)、《新唐書·宰相世系表五下》等。與柳宗元、羊士諤相交往。《全唐詩》存詩1首。
人物簡介
南宋元明禪林僧寶傳·卷十一萬金(槜李英華姑蘇志禪林詩輯俱作萬金。蔣之翹云:皆誤,當(dāng)是力金),字西白,號白庵,吳郡人。早從衍道原出家,后依銘古鼎入道,住持秀州天寧寺,筑孤云庵以奉母。洪武初,詔主天界寺,開善世院,統(tǒng)領(lǐng)釋教五年。敇建法會(huì)于鐘山,總持齋儀,皆稱為白庵金禪師。六年,舉泐公自代,以母老辭歸。有《澹泊齋稿》。
力金禪師。號白庵(有本。名萬金)。吳門姚氏子也。幼孤。楞伽寺道原衍公。牧金為沙彌。衍絕世交。筑碧山堂以自娛。因以白庵號金。且愛其姿。乃資金行腳。遂深入古鼎銘公之堂奧。已而歸吳。壘土為孤云庵。以事其母。其母亦得悟焉。元至正間。浙宣政。以凈慈請金。金不就。乃開法瑞光。次移嘉禾之天寧。南北英靈。集如箕斂。元帝師大寶法王。贈(zèng)金號。曰圓通普濟(jì)禪師。是時(shí)金之名日重矣。愚庵素倔強(qiáng)不肯可。諸方聞其名。常致書問于楚石。以為古鼎有子乎。楚石亦因褒之。其詞曰。道邁古今。學(xué)兼內(nèi)外。白牙香象。蹴踏而截流。金毛獅子。哮吼而踞地。機(jī)用可謂逸群。文章乃其游戲。青天白日。放古佛之瑞光。鬧市紅塵。闡湖南之祖意。直得大海波翻須彌粉碎。少林不識。曹溪不會(huì)。卻凈慈道愈高。笑諸方進(jìn)為退。乃吾古鼎銘兄之的傳。妙喜杲祖之六世者也。愚庵以為然。作偈東金曰。聞道湖南第一山。交參龍象雜官班。東頭賣貴酒頭賤。空手來時(shí)赤手還。頂??一機(jī)猶掣電。語言三昧若連環(huán)。鐵舡下載休輕舉。老叔談禪亦強(qiáng)顏。明初。有詔主天界。高帝留神內(nèi)典。而楚石愚庵輩。亦赴焉。金以猶子之列與之。援經(jīng)據(jù)論。披詰玄理。共大元叟家聲。五年。敕集三宗二千人。建鐘山法會(huì)。大駕臨幸。命金升座。闡揚(yáng)宗旨。復(fù)命儒臣。出眾燒香。疏曰。無量太虛。因三才而建極。有涯滄海。會(huì)八德以朝宗。發(fā)含靈心里之花。至哉先覺。秉樞斗寰中之秉。久矣高人。則寶鑒當(dāng)空。自合昆岡之璧。而玄珠在握。誰停赤水之車。化廣無為。音宣大呂。豈非人天協(xié)贊。日月雙懸。金曰。皇風(fēng)浩蕩。即凡心而印佛心。慈澤彌漫。據(jù)圣智目開世智。乃拈香鞠躬起立曰。會(huì)么。打面還他州土麥。唱歌須是帝鄉(xiāng)人。便下座。高帝大悅。萬眾稱善。金年暮欲謝退。不可。乃喟然曰。吾以虛名濫當(dāng)圣代。每懷煨芋諸公。予不逮矣。遂稱病篤。解還舊隱。未久圓寂。塔于嘉興環(huán)翠蘭若。初高帝。詔選名宿。輔導(dǎo)諸藩。而蜀王椿。師事見心復(fù)。復(fù)名溢都中。金嘆曰。復(fù)公其不免耳。復(fù)果罹難而終。故諸方嘉金靖退。為叢林福云。 贊曰。水火相憎。鐺居其中。則世味以調(diào)。邪正相反。智居其中。則精神俱化。而銘公之?dāng)z六宗。其智能過于調(diào)化者也。丹青雖異。文彩全施。貴其知宜也。天岸雖高。明舟不犯。貴其用意也。象源之繼徑山。乃良于知宜。而用意焉。知退而不知進(jìn)者。滯于寂也。知進(jìn)而不知退者。傷于勇也。白庵其無滯傷之病。與師資鼎峙。俾風(fēng)化有醐酪之純。其流慈豈小小哉。補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
力金。字西白。吳郡姚氏子。七歲穎悟異常。一日請于母曰。兒患世相起滅不常。將求出世間法。可乎。母曰。出家甚苦。爾年幼。豈能堪之。曰。兒心樂之。自無苦也。請之不已。母知其志不可奪。俾依吳縣寶積院道原衍法師。后見古鼎銘公于徑山。悟人甚深。聲光燁燁。起叢林間。至正丁酉。出世住蘇之瑞光。會(huì)嘉興天寧寺災(zāi)??な刭E咸以非師不足起其廢。具幣遣使。力迎致之。師至。未久。儼如兜率天宮下現(xiàn)人世。經(jīng)過者。無不瞻禮贊嘆。帝師大寶法王。賢師之行。授師以徽號。師自幼喪父。唯有母存。乃去城一舍。筑孤云庵。以奉養(yǎng)焉。或議之。師喻之曰。爾不見編蒲陳尊宿乎。何言之易易也。洪武改元。有旨。起師住持大天界寺。萬機(jī)之暇。時(shí)召入內(nèi)庭。奏對多稱旨。蓋師精通西竺典。及東魯諸書。其與薦紳談?wù)摗v缤掠裥?。故咸樂與之游。四年命師總持鐘山法會(huì)。凡儀制規(guī)式。皆堪傳永久。尋以母年耄。舉徑山泐公自代。復(fù)還庵居。五年冬詔。復(fù)建會(huì)如四年。大駕臨幸。詔師闡揚(yáng)第一義諦。自公侯以至庶僚。環(huán)而聽之。靡不悅服。一日忽示弟子曰。吾有夙因未了。必當(dāng)酬之。汝等勿以世相遇我。未幾示微疾。謝去醫(yī)飲藥食。委順而化。茶毗。舍利無算。觀者競?cè)≈?。師神觀秀偉。智辯縱橫。以宗教為己任。不畜私財(cái)。得財(cái)施輒舉以給貧者。誠法門之偉人也。新續(xù)高僧傳·興福篇第九之三
釋力金,字西白。姓姚氏,吳人也。母周氏,夢一龐眉僧類應(yīng)真者,直前麾斥,驚??而覺,已而有孕。時(shí)至而育,奇芬滿室。年方齔髫,廣顙修頸,皙白如玉,見者愛憐。性尤穎悟,凡書一覽,即能記憶。嘗游佛寺,見像輒自下拜,信仰日深,因投縣中寶積院,禮道原衍祝發(fā)。年十一受具戒,精研三觀十乘之旨,領(lǐng)其樞要。衍主秀之德藏,金為綱維,軌范肅然。忽喟然嘆曰:“名相之學(xué),略諳之矣。盍棄諸緣,而往躋覺路?!彼旄氯牖⒘郑]古鼎銘于雙徑。一見以法器相期,示以德山見龍?zhí)墩Z。金奮然踴躍,直觸其機(jī),從而有契,遂為記堂。未幾,分席后堂,敷宣大法,如山川出云,靈雨沾潤,四眾信服。復(fù)登前堂,聲光燁燁,起叢林間。元至正丁酉,出主蘇之瑞光寺,會(huì)嘉興天寧寺災(zāi),郡守貳咸以為非金不足以起廢,具禮幣遣使者力致之。金至,未久,儼如兜率天宮,下見人世道路,過者莫不瞻禮贊嘆。帝師大寶法王聞其賢,授以圓通普濟(jì)之號。有明初興,洪武改元,弘闡佛乘,首開善世院。俾擢有道浮屠蒞天下名山。杭之凈慈主席尚虛,僉欲起金居之,疏幣交至。浙江省丞,復(fù)遣使趣之。金皆力辭。既而有旨,起住大天界寺。先夕有仆夢花,發(fā)如芙蓉,光彩絕異。旁一人曰:“此花天子當(dāng)取之而去?!钡┒?,果符所兆。金既應(yīng)詔至闕下,見于外朝。慰勞優(yōu)渥,即令內(nèi)官送其入院,賜以天廚法饌。萬幾之暇,時(shí)召入禁庭,奏對多稱旨。蓋金精通內(nèi)典,博極群書,其與薦紳譚論,霏霏如屑玉,故咸樂與之游。至于勘辯學(xué)子,直指心源,宗說兼行,機(jī)用迭發(fā),尤足使聞?wù)呔囱?。四年春,詔集三宗名僧十人,及其徒眾二千,設(shè)廣薦法會(huì)于鐘山,命金總持齋事。于是靈承上旨,儀制規(guī)式,皆傳之遠(yuǎn)永。五年,詔復(fù)建,會(huì)大駕臨幸,詔金闡揚(yáng)第一義諦。自公侯以至庶僚,環(huán)而聽之,靡不悅服。一日忽示微疾,謝去醫(yī)藥飲食,手書一偈,委順而化。洪武六年十二月二十四日也。停龕六旬,始行茶毗。其貌如生,火時(shí)獲舍利無算。壽四十七,臘三十六?!度龝?huì)語》有錄。塔于嘉興城西環(huán)翠蘭若。金幼喪父,奉母至孝,為筑孤云庵奉之以居?;蛴凶h者,則婉告之曰:“不見編蒲陳尊宿乎,胡言之易易耶?”平生以宗教為己任,神觀秀偉,智辯緃橫。嘗以《楞伽經(jīng)》及《法寶壇經(jīng)》為釋門心要。當(dāng)毒暑時(shí),揮汗謄鈔,鍥梓以傳弟子覺慧,深恐遺行將泯,因條系群行為書,乞金華宋濂為之銘云,文見《鑾坡續(xù)集》。
人物簡介
【介紹】: 名或作巽志。明徐州府蕭縣人,寓居浙江嘉興,字士敏。文章典雅。洪武初,征修《元史》,授翰林編修,累遷試?yán)舨渴汤伞=ㄎ某?,任太常少卿,與董倫同主庚辰會(huì)試,得士王艮、胡靖等,皆為名臣。燕王朱棣兵入南京,遁跡雁蕩山中,病卒。有《嗇庵集》。槜李詩系·卷六
巽志,一作遜志,字士敏,號嗇庵,河南人。元末僑居郡中,嘗受業(yè)于宣城貢師泰、鄱陽周伯琦、遂昌鄭元祐。為文深純典雅,成一家言。以薦為鄮山書院山長。明洪武二年,徵修元史,入翰林,累遷侍講學(xué)士,未幾引退。又召為試?yán)舨渴汤?,以事去官,謫居朐山。建文間,復(fù)召為太常少卿。壬午,靖難兵渡江,巽志遁去,入永嘉雁宕山。其門人文淵閣侍書蔣兢亦潛蹤于此。巽志病卒,兢為經(jīng)紀(jì)后事,葬芙蓉峰北。或云先壬午而卒,與臨難自經(jīng)者皆非是。卒謚文忠,蓋私謚也。其詩僅見槜李英華,而石倉詩選所錄皆因之。予復(fù)采金蘭集中數(shù)作并入。后在京師,朱太史彝尊授予嗇庵集,又得其裔孫高佑釲授予家傳,始獲其全。覽之詞旨幽邃,音節(jié)豪宕,亦詩家之表表者也。御選明詩姓名爵里
字士敏,蕭縣人。徙居嘉興洪武初召修元史授翰林編修累遷侍講學(xué)士建文時(shí)加太常少卿有嗇庵遺槁明詩紀(jì)事·乙簽·卷二
遜志字士敏,蕭縣人,徙居嘉興。洪武初預(yù)修《元史》,授翰林院編修,改秦府紀(jì)善。引退十五年,召為試?yán)舨渴汤?,旋罷官。建文初,徵入翰林,遷太常少卿。靖難后,死永嘉山中。有《嗇庵遺稿》。田按:徐大章《始豐稿》云:「士敏入史館,擢編修,轉(zhuǎn)秦府紀(jì)善,未幾引退。今召起試?yán)舨渴汤桑允氯ス佟?div id="kqu2ecu" class='inline' id='people_55472_3_10_comment'>謫層煦山。」諸家紀(jì)載均云「授編修,累遷侍講學(xué)士」,非事實(shí)也。又俞貞木《次高太常韻詩》序云。「太常高先生與仆別馀三十年,喜聞還朝,入翰林,升太常。」計(jì)士敏授編修,改官后再入翰林,遷太常馀三十年,正建文改元時(shí)也。靖難后,或云卒于官,或云兵敗自經(jīng),或云存歿無考。朱竹據(jù)蔣之翹家譜云死于永嘉山中。士敏父德,所至與宗工鉅儒游,如虞文靖公集、歐陽文公玄、馀文忠公闕、貢公師泰、程公文、周公伯琦、張公翥、危公素、張公以寧,士敏皆得親承其緒論文章,故學(xué)有淵源,華年篤志,以善屬文稱。用薦為鄮山書院山長。徐大章、高季迪交口稱之。一與史局,再入翰林,及主文會(huì)試,所拔識王艮、胡靖、吳溥、陽榮、金幼孜、楊溥、胡濙等,皆為名臣。身遘革朝,遁跡空山以死,論者哀其志云。)
人物簡介
御選明詩姓名爵里云程,字天游,驤之孫。性不樂仕進(jìn),攻苦讀書,不屑為制舉業(yè)。既壯,好遠(yuǎn)游,竟以詩酒山水終老焉。有素券堂集。曹能始列入十二代詩選以傳。九十馀卒。嘗有志續(xù)選槜李英華,博采吾郡遺集,未成。后與蔣之翹同事編緝,亦留心文獻(xiàn)之士也。
字天游,一名雨禾,字稚孫,嘉興人。有《廣禽言》。
人物簡介
海湛,號雪谷,蘇州寒山僧。擅書畫,見知于王百谷。繼與趙凡夫、陳眉公善。有耳疾。對客會(huì)意,點(diǎn)頭微笑而已。如晏坐清談,則能了了。萬天間,來寓嘉興王江涇李氏墓所。十馀年,終于靜峰庵。有《寒巖集》、《谷中馀草》、《雪龕草》,蔣之翹作天耳和尚歌贈(zèng)之。
人物簡介
補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇智明,字若昧,匡山僧。南通州人。早事參游,將入云棲,寓嘉興王江涇壽生院五年。晚居黃巖,有空響集。蔣之翹稱其詩有風(fēng)塵雙眼盡,水石片心孤。萬山當(dāng)夕照,一室掩空江。日正鳥聲寂,風(fēng)遲花意閒。古松一壁石為屋,飛棧半空人在天。江上青山三島雪,門前綠樹五湖煙。亦可稱警句。
智明。字月溪。杭湯鎮(zhèn)楊氏子。從南山圓炤才法師受學(xué)。后于城東結(jié)庵。杜絕諸緣。一心蓮業(yè)。戒行孤潔。甚為緇白皈從。年七十二。書偈而化。