人物簡介
又有大錯者，丹徒錢邦芑也。明季官云南巡撫，品節(jié)學問，冠絕流輩。明桂藩稱帝，建號永歷，邦芑竭方翊衛(wèi)，為結(jié)李定國、劉文秀、白文選，以阻抑孫可望，其功最多。帝倉卒奔緬甸，相從不及，乃削發(fā)改僧服，自號“大錯”。往來滇黔，晚至衡岳，死即塔焉。《雞足山志》徐霞客創(chuàng)稿，簡略未刋。大錯居山一年，大有增補，為《滇中山志》善本，所著《蕉書》及《詩文集》皆散佚。劍川趙聯(lián)元，搜輯編為《遺稿》四卷，其詠梅柳詩，舊有傳本已刋入《云南叢書》。
人物簡介
維基王忠孝（1593～1666），字長孺，號愧兩，福建惠安人。明崇禎元年 （1628）進士，擔任戶部主事，由于個性耿介，任官盡職，不徇私包庇，因而得罪宦官鄧希詔，先后兩次遭構(gòu)陷，入獄長達廿八月。后雖有多次平反機會，但均未能復職。崇禎十七（順治元年?1644）年甲申之變后，他曾投入福王幕下，為反清復明奔走數(shù)年。永歷十七年（康熙二年?1663）十月，清師攻下廈門、金門兩島。忠孝知事無可為，乃應鄭成功之邀，與好友辜朝薦于永歷十八年（康熙三年?1664）三月東渡澎湖，四月移居臺灣。忠孝留臺期間，頗受鄭氏父子禮遇，與寧靖王、沈光文、徐孚遠諸遺老時相過從，于旅臺之第四年病逝臺灣，享年七十四歲。王忠孝生平詩作無多，據(jù)《惠安王忠孝公全集》一書，自卷九迄卷十一，所載詩作不過九十五題，約百馀首。王忠孝詩的內(nèi)容，主要以反映明清鼎革之際的時代動亂為主，可納入明代遺民文學的傳統(tǒng)來觀察。 目前可見王忠孝作品，最齊全者為臺灣省文獻會于1994年排印出版的《惠安王忠孝公全集》。根據(jù)書前〈點校說明〉，該書乃據(jù)王忠孝后裔所輯之未刊本，原有十二卷，而臺灣省文獻會之刊印本，僅保存?zhèn)髦绢愔械摹赐踔倚鳌?、〈王氏譜氏〉二文為附卷，故今刊印本，共分十一卷，另有附卷一卷。另外，江蘇古籍出版社于2000年出版《王忠孝公集》（福建叢書第二輯之八），由福建師大教授方寶川根據(jù)上述抄本重新整理，并以福建師大抄本為底本刊印。以下所錄即以方寶川編校的《王忠孝公集》為底本，參考臺灣省文獻會出版之《惠安王忠孝公全集》。 （廖振富撰）
王忠孝（1593年7月21日—1666年5月31日），字長儒，號愧兩，福建惠安南埔鄉(xiāng)沙格村（今惠安泉港區(qū)南埔鎮(zhèn)沙格村）人，明末政治人物。明朝、南明時期王忠孝生于明萬歷二十一年六月廿三日（1593年7月21日）。崇禎元年（1628年）王忠孝中進士，并授戶部主事，由于個性耿介，以及任官盡職、不徇私包庇的關(guān)系，所以得罪宦官鄧希詔，先后兩次遭構(gòu)陷，入獄長達28月。崇禎十七年（1664年）甲申之變后，王忠孝投入福王朱由崧（后來的弘光帝）幕下為反清而努力。南明弘光帝授之為紹興府知府，擢副都御史，王忠孝推辭不受。隆武帝朱聿鍵授王忠孝兵部左侍郎，后辭。永歷帝授之為兵部右侍郎兼太常寺卿，再次辭而不受。
人物簡介
辜朝薦（1598年—1668年），字端敬，號在公，廣東潮州府揭陽縣人，同進士出身。天啟四年（1624年）甲子科廣東舉人，崇禎元年（1628年）登戊辰科進士，授桐城縣知縣，六年應天同考，擢任山東道御史，改戶科給事中，復補禮科給事中。明亡歸鄉(xiāng)，永歷即位肇慶，授官太常寺少卿，與大學士何吾騶有隙，故未出任，而往廈門投鄭成功，復任御史，與盧若騰、徐孚達等被稱為“七公”。南明永歷十八年（1664年）隨鄭經(jīng)至臺灣。康熙七年（1668年）卒，終年70歲。子辜文麟，成年后回鄉(xiāng)。
人物簡介
盧若騰（1600～1664），字閑之，福建金門人，因金門為唐代時監(jiān)牧地，故號牧洲?！紖⒖剂謽涿贰疵髯栽S先生傳〉，《?云山人文鈔》，福州：福建師范大學館藏。〗明崇禎庚辰十三年（1640）進士，嘗官浙江布政使左參議，分司寧紹巡海兵備道。居官潔己惠民，士民建祠以奉，有「盧菩薩」之稱。南明隆武立，授以右副都禦史，后加兵部尚書。清軍南下，若騰守平陽，力戰(zhàn)，腰臂中矢，遇水師救出。聞閩敗，隆武帝被俘，痛憤赴水，?同僚救起。尋入舟山，輾轉(zhuǎn)至閩海，偕王忠孝、徐孚遠等居浯洲嶼，自號「留庵（庵）」，一意著述。永歷十七年（康熙二年。1663），清兵攻下金門、廈門。次年，遂與沈佺期等東渡，寓澎湖。病亟，遺命題其墓曰「有明自許先生之墓」。 盧氏風情豪邁，喜六書之學，于文學創(chuàng)作主張需有真實情感，最忌無病呻吟，宜「噫」自己心中之「氣」，以直抒心志。嘗自述：「喪亂以來，驚心駭目之事，層見?出，其足供詩料者多矣?！挂虼似湓婎H能反映鄭成功復臺之艱難，披露鄭軍紀律不嚴，至騷擾擄掠百姓之事，以「詩史」觀之，未嘗不可。此外，盧氏閑退金門時，亦寫下品茗、歌詠當?shù)仫L土之詩篇，清新可誦。著作甚豐，惜多已佚。1959年于金門魯王冢發(fā)掘《留庵文集》、《留庵詩集》、《島噫詩》等。不過詩集中與臺灣有關(guān)之作不多，或存于《島噫詩》，或存于《留庵詩文集》內(nèi)，前者目前可見版本有：（1）舊鈔本八世胞侄孫盧德資重錄（2）臺灣銀行經(jīng)濟研究室，臺灣文獻叢刊第二四五種，1968年。（3）臺北大通書局，臺灣文獻史料叢刊，1984年。（4）南投臺灣省文獻委員會，臺灣歷史文獻叢刊?詩文集類。第二種系根據(jù)舊鈔本勘校，另加《留庵文選》一卷（序十、書二、疏十、露布一、傳一）；而第三、四種又悉據(jù)第二種版本?！读翕衷娢募废?969年由金門縣文獻委員會出版，依據(jù)林策勛抄寄作品二十馀首及其他書籍著錄而得，其中部分作品乃《島噫詩》所無。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金雞曉霞〉三首詩應為錢琦之作。（許俊雅、黃美娥撰）島噫詩·弁言
島噫詩·小引若騰字閑之，一字海運，號牧洲；福建同安金門島賢聚人。明崇禎丙子（九年）舉人，庚辰（十三年）進士；御試召對稱旨，授兵部主事，旋升本部郎中兼總京衛(wèi)武學。后外遷浙江布政使司左參議，分司寧紹巡海兵備道；在任遺愛于民，士民建祠以奉，有「盧菩薩」之稱。福王立，召為僉都御史；唐王立，授以都察院右副都御史，巡撫溫、處、寧、臺，后加兵部尚書。清軍南下，若騰守平陽，力戰(zhàn)中矢，遇水師救出。聞閩變，痛憤赴水，為同官拯起。尋潛入滃州，輾轉(zhuǎn)入閩海，偕王忠孝、諸葛倬、沈宸荃、曾櫻、許吉燝、辜朝薦、徐孚遠、郭貞一、紀許國、沈光文等居浯洲嶼，自號「留庵」。永歷十八年（清康熙三年，西歷一六六四年），與沈佺期、許吉燝東渡，寓澎湖。病亟，值崇禎當年殉難之日，一慟而絕，享年六十有六；遺命題其墓曰「自許先生」。若騰風情豪邁，當時士大夫俱幸愿一識。晚年一意著述，上自天文地理，下逮蟲魚花草，無不宏通博雅。遺著達十數(shù)種，惟多已佚。「島噫詩」之幸存，實為珍貴；尚望讀者勿以等閒之作視之！書后，今加「留庵文選」若干篇，皆關(guān)當年史事（陳漢光）。
詩之多，莫今日之島上若也。憂愁之詩、痛悼之詩、憤怨激烈之詩，無所不有，無所不工。試問其所以工此之故？雖當極愁、極痛、極憤激之時，有不自禁其啞然失笑者，余竊恥之！島居以來，雖屢有感觸吟詠，未嘗作詩觀，未嘗作工詩想；如痛者之呻、哀者之哭，噫氣而已。錄之赫蹄，寄之同志。異日有能諒余者曰；「此當日島上之病人哀人也」！余其慰已。 牧洲自序。維基
盧若騰（1600年—1664年），字閑之，一字海運，號牧洲，福建同安顏厝（今金門縣金城鎮(zhèn)賢庵里）人，明末政治人物，進士出身。
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釋清宣，字法雨，姓王氏，岳池人也。幼而神穎，初習詩文，便尋義理。長依華銀山空谷剃落，始研教乘，論辯亹亹。及專講筵，蜚聲林院。明崇禎元年，復參福庵習禪有省，及受衣法，更承圣眷，敕主燕京彌勒院，并賜御制手卷。大興講席，宗教弘焉。已而杖策游方，契茲山水，助我禪悅。庚午至滇，黔國沐公請入覺照寺，結(jié)制三期，法旨遠敷。明之季葉，永歷窮蹙，跋陟滇粵，猶加褒諭，兼錫紫衣，命居定遠白馬山，建蓮城寺，弘開爐冶，德響諸方，一時稱為滇南宗匠。寂于癸卯，預知期至。其辭世偈云：“來從此處來，去從此處去。來去不離此，遍在一切處。”塔于龍岡。年五十八。著有《堆云集》行世。
人物簡介
王應華，字崇闇，號園長。東莞人。明思宗崇禎元年（一六二八）進士，仕至禮部侍郎。十七年（一六四四）歸粵，輔永歷帝，拜東閣大學士。帝入桂后，與函是同禮道獨，法名函諸。清道光《廣東通志》卷三二六有傳。維基
王應華（1600年—1665年），字崇闇，號園長，晚年皈依佛門，法名函諸，廣東承宣布政使司東莞人，明朝末年官員。明思宗崇禎元年（1628年），王應華中進士（賜同進士出身）。歷任資政尹、通議大夫、禮部祠祭司郎中、工部營繕、禮部左侍郎、右參政、海道并寧紹糧道、兵備副使、浙江提督學政、福建按察使，官至侍郎。1646年，他和蘇觀生在廣州擁立唐王朱聿??即皇帝位，年號紹武，王應華被任命為東閣大學士。清軍南下，攻克廣州，紹武政權(quán)滅亡，王應華降清，蘇觀生等死節(jié)。王應華旋投永歷，為光祿寺卿。1656年，永歷帝西奔，王應華回到故鄉(xiāng)，做了遺民。
人物簡介
全粵詩·卷六八六【生卒】：?—1647 【介紹】： 明廣東順德人，字會斌。為諸生，意氣豪邁。福王時，詣闕上政要三十二事，格不用。唐王聿鍵讀而偉之。既即位，授監(jiān)紀推官。未任，舉于鄉(xiāng)。以蘇觀生薦，改職方主事，監(jiān)廣西狼兵，授贛州。至嶺，聞隆武帝敗，乃止。西行謁桂王，擢兵科給事中。旋聞桂王兵敗，避居山中。清兵破廣州，觀生死。邦彥乃與陳子壯密約，起兵攻廣州。兵敗入清遠，與諸生朱學熙據(jù)城固守。城破被執(zhí)，不食五日，被害。永歷謚忠憫，贈兵部尚書。
陳邦彥(一六〇三—一六四七)，字會斌，一字會份，號巖野。順德人。恭尹父。明唐王隆武元年（一六四五）舉人。明年，升兵部職方司主事，監(jiān)粵西“狼兵”。隆武帝死難后，參與擁立永歷帝，授兵科給事中。明桂王永歷元年（一六四七），邦彥招募義軍，聯(lián)結(jié)張家玉、陳子壯牽制清軍，欲圖恢復，兵敗退守清遠，城陷被執(zhí)，不屈遇害。著有《雪聲堂集》、《陳巖野先生集》。《明史》卷二七八有傳。
人物簡介
【介紹】： 明末清初揚州府江都人，字質(zhì)夫，號螺山。崇禎十六年進士，任慈溪知縣。清軍陷北京，從魯王起兵。事敗返揚州，隱居鄉(xiāng)里。慨世運之艱，閉門謝客，怡情詩酒間。后作絕命詞，飄然而逝。維基
王玉藻，字質(zhì)夫，直隸江都縣人。明末官員。崇禎十六年（1643年）癸未科進士，授浙江慈溪縣知縣。少詹事項煜因曾向李自成投降，而被慈溪人所不容，被當?shù)厝送端鐢?，王玉藻及馮元飆均為其門生，項煜在慈溪遇害時，王玉藻卻置之不問，有人質(zhì)疑其不顧師生情誼，王玉藻卻回道：「吾豈能為向雄之待鐘會哉！夫君臣之與師友，果孰重？」聽到的人無不對其肅然起敬。南京城破，魯王監(jiān)國，王玉藻與沈宸荃起兵響應，晉御史，仍行使知縣職權(quán)。又招募義勇，自請防守錢塘江。于是以兵科都給事中往軍前效力。時駐兵江上者，有方國安、王之仁、孫嘉績、熊汝霖、章正宸、鄭道謙、錢肅樂、沈光文、陳潛夫、黃宗羲，均各自為戰(zhàn)，無人敢先進軍，且不分發(fā)王玉藻部軍餉。王玉藻只得還朝。王玉藻身居諫垣，履行職責，上疏論事，言辭激烈，致使諸臣不悅。王玉藻于是力求罷職，經(jīng)太常寺卿莊元辰竭力挽留，方繼續(xù)供職。浙東陷落后，王玉藻未能趕上魯王逃離，投水池自盡，水干未死。于是逃往剡溪，以野草為食，每日臨水作詩，仰天起舞，慷慨悲歌。最終歸隱北湖，誓不剃發(fā)易服，作絕命詞而離世。遺命不冠收殮。《清史稿·遺逸》有傳。
人物簡介
謝元汴（一六○五—？），字梁也，號霜崖。澄海人?？谠G，寡言笑。性穎異，讀書過目成誦，博通六經(jīng)子史。明思宗崇禎十六年（一六四三）進士，主試者奇其才，擬館選，以母老辭，南歸。旋聞李自成破北京，北向慟哭。南明隆武元年（一六四五），赴福州投唐王，授兵科給事中。以直忤鄭芝龍，革職歸里。南明永歷二年（一六四八），至肇慶謁桂王，復授兵科給事中。次年，奉命募兵平遠。桂王西奔不返，遂奉母隱居豐順大田泥塘。亂定，還居潮州郡城。母卒，披緇入臺灣，不知所終。有《燼言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂詩集》、《和陶》、《霜吟》諸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有傳。維基
謝元汴（1612年—1668年），又作謝元忭，字梁也，又字途野，號霜崖。廣東澄?？h人。明末及南明政治人物，同進士出身。幼隨父宗礦侍養(yǎng)隴州。六歲父攜歸鄉(xiāng)授學，性聰敏，九歲能屬文。父卒，母守節(jié)撫之。十歲祖應詔卒于官，家中落。元汴以孤子奉母，性至孝，能承母意。崇禎十五年（1642年）壬午科舉人、十六年（1643年）赴試京師，由于兵亂，道路阻絕，由鎮(zhèn)江轉(zhuǎn)蘇杭，游虎丘、西湖而歸。當科會試改至八月，遂再赴禮闈，成癸未科進士。以念母，請假歸。崇禎十七年（1644年）五月，李自成陷京師、崇禎帝自縊消息傳來。謝元汴北向慟哭。又遇土賊黃海如攻陷澄海，不能歸，遂由揭陽至潮州。有仆人來，始知妻劉氏罵賊而死，家人分竄，有鄰俠護送其母至南澳得脫。八月間道走漳州，迎母至潮州，僦屋而居。元汴不意數(shù)月之間，國破家亡，憂時念亂，形諸叱咤。母知其意，勖以大義。弘光元年（1645年）六月，隆武帝在福州監(jiān)國，元汴投袂而起，辭母趨赴，九月至福州，授兵科給事中，上《朋黨策》，十一月奉旨宣慰兩廣，充冊封二藩副使，便道奉母回潮。丙戌（1646年）二月至肇慶、梧州，遂抵桂林，有降紳希鄭芝龍意彈劾他，遂革職還潮聽勘。永歷帝時期，復任兵科給事中。己丑（1649年）五月奉命以監(jiān)軍募兵平遠，聯(lián)絡宗人謝志良、謝良友等。庚寅（1650年），廣州破，永歷帝出逃南寧，繼入緬甸，元汴仍往來潮循之間，日謀抗清。癸巳（1653年），郝尚久反正，元汴與李士淳、羅萬杰等響應，尚久兵敗，元汴乃奉母躲避于豐順之大田，授徒以食。居大田七年，期間曾至廣州，知永歷已亡，反清勢力逐漸覆滅，遂謀奉母歸潮州。但家已被戍兵所占，聞知潮州知府吳穎優(yōu)禮賢士，作詩貽穎為請，乃得還。吳穎欲以元汴任鄉(xiāng)飲賓，清刑部尚書杜立德與元汴是同年進士，貽書勸駕，皆不受。戊申（1668年）十一月卒，年五十七，而母尚存。著《霜山草堂詩集》，入清為禁書。
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【介紹】： 清江蘇無錫人，字圣昭，號蓉洲，榜姓鄭?？滴跏迥赀M士。初任福建閩清縣，二十三年，調(diào)諸羅縣。時臺灣初設(shè)府、縣，凡百草創(chuàng)，麒光條議詳明，創(chuàng)立規(guī)制。所作文章，述鄭氏后期事頗備。有《蓉洲詩文稿》。全臺詩
晚晴簃詩匯·卷三十七季麒光（？～？），字昭圣，號蓉洲，江蘇無錫人。清順治十七年（1660）舉人，榜姓鄭，一云趙，其后復姓季。康熙十五年（1676）進士，由內(nèi)閣中書出知梅縣。康熙二十三年（1684）八月再由閩清縣移知諸羅縣事。時縣治初設(shè)，人未向?qū)W；季氏至，首課儒童，拔尤者而禮之，親為辨難。士被其容光者，如坐春風。在任踰年，以文獻未修，久而荒落，乃撰志稿，總其山川、風物、戶口、土田、阨塞，未及終篇，康熙二十四年（1685）以憂去，高拱乾因其稿而編修《臺灣縣志》。《諸羅縣志》：「季文才富艷，首創(chuàng)郡志稿，以發(fā)全臺之聾聵，獎掖士類。言者方于常觀察之風，偉矣！」曾經(jīng)加入沈光文「東吟社」，偕之唱和。 季麒光著有《臺灣郡志稿》六卷、《蓉洲文稿》四卷、《蓉洲詩稿》七卷、《臺灣雜記》、《山川考略》、《海外集》、《華陽懷古》、《三國史論》各一卷。《諸羅縣志》評其作：「博涉群書，為詩文清麗整贍。」〖參考周鐘瑄《諸羅縣志》〈秩官〉，臺銀本。〗 彭國棟評〈天妃宮〉：「詩雖不甚工，亦足備海東掌故也。」季氏詩筆甚健，其文恣肆，記閩中事甚備，尤詳于臺灣。以下自高拱乾《臺灣府志》、周元文《重修臺灣府志》、王禮《臺灣縣志》、劉良璧《重修福建臺灣府志》、薛志亮《續(xù)修臺灣縣志》、賴子清《臺灣詩醇》、彭國棟《廣臺灣詩乘》、陳漢光《臺灣詩錄》輯錄季氏詩作四首。（楊永智撰）
季騏光，字圣昭，號蓉洲，無錫人?？滴醣竭M士，官諸羅知縣。有《蓉洲詩稿》。維基
季麒光，字昭圣，號蓉洲，江南無錫縣人，清朝官員。順治十七年（1660年）中舉人，康熙十五年（1676年）丙辰科進士，榜姓鄭，一說姓趙，其后復姓季。由內(nèi)閣中書出知梅縣?？滴醵辏?684年）由閩清縣遷臺灣府諸羅縣知縣，于該年十一月初八（12月13日）到任?？滴醵哪辏?685年）因丁憂去職。
