人物:陶汝鼐

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人物簡(jiǎn)介

黃鵠山志
字幼調(diào),寧鄉(xiāng)諸生,密庵先生母弟。

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高僧摘要·法高僧摘要卷二
號(hào)五峰。陜西人。律身嚴(yán)謹(jǐn)。遇事精勤。一夕與天童話次。童驀伸腳曰。你作么生。師以腳踢之。童笑曰未在未在。師曰和尚道看。童倒臥。師曰。也只是困。童曰。你又與么去也。師禮拜。一日辭行。童握拂曰。喚作拂子則觸。不喚作拂子則背。不得拈起。不得放下。不得不語(yǔ)。不得無(wú)語(yǔ)。不得錯(cuò)舉。若不錯(cuò)舉。即分付汝。師連跳兩跳曰。不要不要。童曰。猶是亂叫亂跳。更試舉看。師轉(zhuǎn)身曰。某甲去也。童乃付。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十一
釋如學(xué),字無(wú)為,晚號(hào)五峰。
姓任氏,臨潼人。
降生之辰,白光滿(mǎn)室,與佛生同日,故蓮胎含素,鶴骨出塵,有自來(lái)也。
年二十,恃怙并失,薙發(fā)五臺(tái),從天齊師觀修凈業(yè),晝夕思維向上,以了生死,斯心未安,決志行訪。
始謁熊耳無(wú)言,即往圓戒于澄律師,依止律堂,勤披藏卷。
復(fù)遍游金剛臺(tái)、虎跑、伏牛、終南,行力艱深,境界疊更,自得解釋。
歷抵黃檗、匡廬、云門(mén)、徑山,還至龍池參密云悟,深契法旨,及從入天臺(tái)通玄,親承煆煉,屢臨血捧,機(jī)不放過(guò)。
久之,入室請(qǐng)辭,悟握拂云:“喚作拂子則觸,不喚作拂子則背,不得拈起不得放下,不得下語(yǔ)不得無(wú)語(yǔ),不得錯(cuò)舉,若不錯(cuò)舉即分付汝。
”學(xué)即躍起云:“不要不要。
”悟云:“猶是亂叫亂跳,更試舉看。
”乃轉(zhuǎn)身云:“學(xué)今去也。
”悟即付之,承受記別去。
后省悟于金粟。
崇禎辛未,來(lái)主大溈同慶,斬石誅茅,僅蔽風(fēng)雪,從侶朋興,宗緒丕振。
癸酉,出山將行化于五臺(tái),至金陵,為余集生中丞請(qǐng)說(shuō)法祗陀林,吼聲弘亮,四眾驚服,東南望為大法幢。
無(wú)何,自期厭世,是秋七月二十二日示寂。
先以手書(shū)入山屬法于養(yǎng)拙明使主溈山,示眾偈云:“痛舉鉗錘為阿誰(shuí)?
可憐漆桶自狐疑。
為伊結(jié)下來(lái)生債,五夜霜花開(kāi)玉墀。
”依法阇維,塔于大溈,羊城陶汝鼐為之銘。
先是,崇禎戊辰有圓上座者,騎犢披榛,把茆晏坐,覘枯杏復(fù)芽之異。
明年,大宗伯李公 騰芳來(lái)訪白牛尋源黃木,與圓公一宿樹(shù)下而去,屬同游者陶子汝鼒作記,胡子懋選造庵得前令周公瑞豹所請(qǐng),復(fù)官田三十馀畝供香積,咸欽聚石之風(fēng),頗憶畫(huà)灰之語(yǔ)。
俄而學(xué)至,才舉南宗,遽還中印。
時(shí)有金銅瑞像,宮繡幢幡,赍自行僧,出于大內(nèi),諸方聞?wù)吣恢^“大溈之山興復(fù)有日也”。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
譜名啟儼,字次儀,一字次宜。
學(xué)者稱(chēng)為“次儀先生”。
清湖南省寧鄉(xiāng)縣五都廖家灣(現(xiàn)寧鄉(xiāng)市東湖塘鎮(zhèn)廖家灣)人。
清湖南著名教育家。
瀘州知州廖廷相孫,廩貢生廖宗堯子,著名詩(shī)人陶汝鼐婿。
幼奇慧,七歲能屬文,語(yǔ)多奇峭。
十歲為學(xué)官弟子。
弱冠后,友惟湘潭張璨、胡祁緒,攸縣陳之駓,本縣推陶氏一家。
充康熙戊寅(1698)年拔貢,其學(xué)行稱(chēng)盛一時(shí)。
為湖南巡撫趙申喬所重,薦舉博學(xué)宏詞,旋以“斗南文英”旌其廬。
康熙四十九年(1710)聘為岳麓書(shū)院第27任山長(zhǎng)。
曾有督學(xué)使者考察其學(xué)行,廖儼講授《中庸?天命》一章,詞約義賅,督學(xué)使者贊嘆說(shuō):“名下果無(wú)虛也!”廖儼性格仁義忠厚,聰敏豪爽,慷慨大方,樂(lè)于布施,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
其又常將薪俸分贈(zèng)給家境困窘的學(xué)生,因此深受諸生愛(ài)戴。
知名學(xué)者、縣人王文清、張錫麒即其門(mén)下士。
其臂力材勇絕世,嘗徒手搏劇盜數(shù)輩。
卒祀岳麓山長(zhǎng)祠。
曾作詩(shī)兩千多首,惜大多散佚。
關(guān)于廖儼的學(xué)行及履歷,《湖南通志》、《湖南省志?人物志》《岳麓續(xù)志》《長(zhǎng)沙府志》及《寧鄉(xiāng)縣志》等均有記載。
生平軼事甚多,縣人胡澤潢、黃遇隆、陶仕契三太史贈(zèng)序言之甚詳。
著有《警亭文稿》二卷(黃遇隆序)\《息六軒詩(shī)稿》三卷(陶士契序)、《次儀制藝》二卷(張發(fā)浚序)。
警亭遺草·陶仕契序
次儀廖先生,于予戚誼為祖行,于先君蘭譜為同社,素樹(shù)幟文壇而有聲,湘澤聞?wù)咭病?div id="y0mcoya" class='inline' id='people_21385_1_0_comment'>
予成童時(shí),即從先君子詩(shī)簽酒盞后,竊聆廖先生論,議若泉涌,風(fēng)發(fā)岸然,一往而酒酣耳熱,慷慨嘯歌,使座上如對(duì)魯連、太白一流人,不敢言猥瑣事。
先生文固如其人哉!
然抱負(fù)日深,聞譽(yù)日廣,而名場(chǎng)轗軻,卒以明經(jīng)老牖下,議者乃竊謂其文迂怪不協(xié)時(shí)宜,并搖手戒子弟勿學(xué)為廖君文。
噫嘻!
技雖不售,數(shù)十年來(lái),精光猶炯炯射人也。
大約先生平昔自命不可一世,同里中詩(shī)文,自先太史公密庵、先大父憺庵及先君子叔季外,鮮所推服許可,時(shí)俗眼孔亦遂訝且怪,而謬相為疵類(lèi),真訣未語(yǔ)玉霖金薤不逢韓愈,烏知其文之光怪陸離,有弗可泯沒(méi)者哉?
先生赍志矣。
黃子天為是少游其門(mén)者,捧遺稿千馀首,先生堂侄南炎與堂孫如川,率其裔孫付鋟,間序言于余。
夫余則何能序先生文者,第以素所欽服而樂(lè)為之傳誦,爰擇集中深醇雅飭者若干篇,勉綴數(shù)言以歸之。
蓋事頗艱貲,簡(jiǎn)則易就,集非患寡,要在可傳耳。
獨(dú)是先生負(fù)才卓犖,抗志嶙峋,既不克致巍科上第,發(fā)抒當(dāng)躬,復(fù)不獲俾篋中虹草,早闡揚(yáng)于身后,而徒令一二后進(jìn)悲遇合之?dāng)?shù)奇,懼遺文之散佚,而存徑寸于赤水也,是不能不為之掩卷三嘆云。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
廖基棫(1861-1946),字次峰,號(hào)石芙主人。
廖樹(shù)蘅次子。
附貢生,州同銜。
少時(shí)問(wèn)學(xué)于隆觀易,后赴岳麓書(shū)院學(xué)習(xí)。
光緒二十二年(1896年),隨父至常寧水口山,參與礦務(wù)管理,后因母喪歸家。
期間,曾在水口山礦場(chǎng)成立宜陽(yáng)詩(shī)社、在寧鄉(xiāng)灰湯成立灰湯詩(shī)社,每與友朋唱和。
民國(guó)以后,協(xié)助父親選輯陶密庵、劉復(fù)園遺詩(shī),并幫助輯錄《廖氏五云廬志續(xù)編》,并親為校讎。
1932年,主持撰修《民國(guó)寧鄉(xiāng)縣志》。
1946年辭世,享年86歲,李肖聃為撰墓志銘。
著有《瞻麓堂詩(shī)鈔》八卷、《瞻麓堂文鈔》二卷、《石芙山館文》、《桐蔭閣詩(shī)話》;輯《溈寧詩(shī)選》一百二十四卷;撰修《民國(guó)寧鄉(xiāng)縣志》。