人物:宋權(quán)

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宋元平給事 明末 · 孫傳庭
七言律詩
十年蹤跡任浮沉,知己相期意轉(zhuǎn)深。
無我一邱誰作癖,有君四海盡為霖。
雪腸尚在終堪矢,霜鬢何來欲見侵。
輦上舊游如訊問,澤癯分老碧云岑。
曠望長(zhǎng)安道,春風(fēng)嘯詠還。
故人如問訊,袖里有盤山。
按:扈送梓宮瞻望陵寢情易蒼涼游賞之篇風(fēng)尤遐散拔其五言雋永不獨(dú)步武蘇陸即謝客之警句蘇州之逸響尚泠泠未歇也牧仲官在法曹擅能政事而性癖苦吟雙江扇美于和歌回中抒懷于登望鄴下梁園于茲復(fù)秀矣宣城施閏章跋
何限低徊駐馬心,方塘無復(fù)舊泉音。
蒼松怪石能相待,向夕空亭取次吟。
鼓棹難酬醉月心,張琴且為和松音。
微聞父老殷勤語,還似先公擁鼻吟。
人日新霽宜游騁,飯罷兒童再三請(qǐng)。
東郊策馬一放懷,何必深林與峻嶺。
河冰將泮沙路融,昨日風(fēng)霾息馀猛。
曲渚桃菜流光催,卬首天涯嘆浮梗。
晴云斂盡氣乍暄,擬脫敝裘兼露頂。
城隅響閘翻瀑花,匡廬開先到俄頃。
霆飛雷斗耳欲聾,大是奇觀要細(xì)領(lǐng)。
回堤迤邐野意多,老樹長(zhǎng)河背萬井。
吏人莫進(jìn)賓從佳,旁午盤桓忽斜景。
招提訪舊罘罳傾,削磴雖存待重整。
周旋杖履三紀(jì)馀,版上一詩還記省。
如人短柏誰手栽,不見參天舊文杏。
傷心斗室繩床懸,那得老僧同說餅。
壯歲已過訝抱孫,仍啜香臺(tái)一甌茗。
低徊欲噪林際鴉,更尋南鄰初地靜。
水精域里欣慕生,禪理貿(mào)然金在礦。
天童老人夙所欽,詎意空堂睹留影。
龕前再拜思皈依,如汲深泉乏修綆。
起登佛閣臨沙灣,云水?漫與天永。
無終山色拂地來,儼對(duì)佳人晚妝靚。
言歸衙齋閉戶吟,簿書且喜早春屏。
側(cè)理狂草作蛇盤,蠟梅吹香燈炯炯。
此情惟有朱髯知,寧顧旁人怒生癭。
遵化城東北隅有泉澄澈流周于隍舊名烏龍先文康開府畿東時(shí)易名曰練暇日筑亭種樹與賓客泛舟游宴其間曾有泉上作后入相諸將士置酒餞別公復(fù)留斷句一首刻石置泉上時(shí)為順治二年?duì)畏街升g今康熙二十三年二月犖緣觀察通永按部過遵尋訪舊跡而泉以地震涸久矣因次斷句韻有方塘無復(fù)舊泉音之句又明年復(fù)過其地泉忽涌出頓還舊觀邦人士亦驚喜共事修葺犖留連久之爰次泉上作原韻勒諸貞珉以志今昔之感
先人漁陽擁節(jié)旄,我今重來駐畿甸。
山城訪舊空亭留,不見清泉照人面。
古隍庚庚龜兆橫,千畝安能灌卮茜。
獨(dú)倚怪石吊斜陽,忍對(duì)長(zhǎng)松自蔥茜。
今年一事出意表,壞甃依然明匹練。
回溪觱沸得舊觀,幽響臨風(fēng)傳別院。
縛橋設(shè)檻走士人,輿隸驚看亦云便。
昔如黃犢今霜髭,插腳誰知此開宴。
何戡歌發(fā)感客心,況復(fù)林端山鷓囀。
載尋邃洞剪煙蘿,苔蘚封門青一片。
顧瞻先澤矢淵冰,求瘼敢言黔首賤。
摩挲斷碑景遺編,口沬手胝詠百遍。
回首霜月到方塘,依俙諸將當(dāng)年餞。
火云燒空何赫赫,是處山田盡龜坼。
千村望雨農(nóng)歌勞,職在封圻憂懼迫。
忽驚寵命九霄臨,習(xí)習(xí)清風(fēng)傳薊北。
近臣(織造臣李煦)捧赍寶光歊,御書二扇蒙天錫。
老臣拜罷敬展觀,鳳泊鸞飄雙拱璧。
其一御制省刑詩,仁民德意殊惻惻。
背寫雜花艷有香,紫檀細(xì)股窮雕飾。
其一白檀嵌美玉,尺馀宮扇真創(chuàng)獲。
諦視名畫屬徵明,玉帳山銘(御書此銘)圣人跡。
動(dòng)搖炎暑訝迸退,到眼陰云漸四塞。
涼飔急雨如愿來,原隰勻勻沾濊澤。
從此南國(guó)慶豐登,野老恬熙安作息。
須知太平有本原,端自吾皇手中得。
按:上己卯南巡視河賜江寧巡撫臣宋犖仁惠諴民四大字又賜懷抱清朗四字癸未以河工告成再南巡渡江駐蹕金山之江天寺犖扈從因奏臣家有別墅西陂敬乞御書西陂二字賜臣不令宋臣范成大石湖獨(dú)有千古上笑而書之即以頒賜駕回行宮又命侍衛(wèi)取入重書賜焉再賜清德堂額犖西陂有緯蕭草堂芰梁釣魚諸勝常屬予輩賦詩今乃獲御書張之不世之遇也古來名臣別業(yè)最著者無如午橋平泉顧未聞?dòng)写孙蜉y川盤洲以下乎犖自有詩記事濟(jì)南王士禎敬為之跋 魚水君臣古不如玉音問答駐乘輿近來官閣無留牘更敕香廚挍秘書 西陂水比石湖清云漢天章照影明且莫平泉疏草木試看馬乳后園生 朱彝尊
田田漫舞銀塘,魚床捧出黎云好。
新妝淡佇,靜窺湍瀨,臨風(fēng)窈窕。
翠羽低穿,水葒斜壓,數(shù)枝偏皎。
宛湘妃獨(dú)立,輕綃掩映,明珰綴,波光照。

三十六陂淼淼。
漸黃昏、冰姿恁悄。
開宜玉井,折應(yīng)素手,鬧紅都掃。
露冷才香,月明無影,蘋花共老。
對(duì)鶴洲千朵,堪成雪賦,向鄒枚道(鶴洲在梁園,即鄒枚賦雪處。)
① 朝會(huì)皇帝升坐中和韶樂作奏隆平之章
康熙二十年十二月定饗祀樂章詔禮部翰林院議明年正月尚書(臣)帥顏保學(xué)士(臣)陳廷敬等集議言郊廟樂章世祖章皇帝所親定(臣)等不敢變易獨(dú)朝會(huì)燕饗沿習(xí)前明典章未備祈敕下(臣)等考古樂之原定聲律之節(jié)作為雅歌用昭盛美詔曰可于是禮臣曰此詞臣職也以屬(臣)廷敬(臣)待罪掌院事乃集諸詞臣謂之曰廷敬材能淺薄不足以光制述之事樂歌之作無如公等為宜諸詞臣固以讓(臣臣)不得辭嘗考古樂之備者莫如詩朝會(huì)之樂正大雅之詩是也燕饗之樂正小雅之詩是也漢以來失雅詩之義魏得杜夔所傳古樂四篇遂仿鹿鳴作于赫篇以祀武帝仿騶虞作巍巍篇以祀文帝仿文王作洋洋篇以祀明帝則直以雅為頌且亂以風(fēng)又烏能得雅詩正義乎晉以后去古雖遠(yuǎn)間存雅詩之遺逮梁武帝南北郊明堂太廟三朝悉名為雅則是頌聲亡而正雅之用混也唐分雅俗二部然所謂雅者以別俗之名耳其實(shí)皆俗樂也宋郊廟之樂曰安其義亦猶唐曰和隋曰夏也而朝會(huì)燕饗之樂亦以安名詞皆短歌其亦猶有雅詩之遺意者與惟六變之曲聲調(diào)靡曼實(shí)皆五字長(zhǎng)句也及乎明之樂無有足觀者矣我朝郊廟之樂名曰平今(臣)所撰樂章實(shí)先定名義朝會(huì)皇帝升坐曰隆平還宮曰顯平萬壽升坐曰乾平還宮曰泰平元旦升坐曰元平還宮曰和平冬至升坐曰遂平還宮曰允平小宴升坐曰協(xié)平還宮曰興平郊祀導(dǎo)迎曰祐平廟祀導(dǎo)迎曰禧平謝見曰慶平外藩謝見曰治平雖略仿乎宋而要皆以雅詩之義為準(zhǔn)至于六變之曲則槩無取焉(臣)又嘗誦正雅朝會(huì)之詩曰無念爾祖曰無遏爾躬燕饗之詩曰視民不佻曰遍為爾德罔不盡其反覆丁寧之意而不專主乎鋪張揚(yáng)厲之辭(臣)雖愚陋竊取此義故十四章之中所以陳述天命之不易大業(yè)之艱難者雖不能盡其辭亦略舉其指焉(臣)不任皇恐頓首謹(jǐn)序
赫矣天鑒,眷求惟圣。
保右我清,既集有命。
假樂大君,天位以正。
蒞下有容,監(jiān)于萬方。
念茲崇功,駿命孔常。
于穆元后,敬授人時(shí)。
四始和令,三陽肇基。
鸞路倉龍,載青其旂。
迎氣布德,百工允釐。
行慶施惠,及我烝黎。
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