【生卒】：754—828 【介紹】： 唐僧。亳州蒙城人，俗姓李。幼信佛。長往洪州，謁馬祖道一，譽(yù)為大乘法器，遂具戒，為入室弟子。數(shù)年后欲往天臺，途中卜居于越州呂后山，歷萬余日不下嶺，僧俗從者日眾。

姓李氏。

其先隴西人。

今占籍于亳之蒙城縣。

賁生不待教。

而心合菩提。

既見馬祖于洪。

祖即以大乘法器許之。

俾落發(fā)受戒。

入室為弟子。

久之辭往天臺。

至越之呂后山。

愛其崄僻曰。

是非諸佛應(yīng)真住處耶。

何必天臺。

于是結(jié)茅而止。

未幾村豪里宿。

睹貌生善。

聞言起敬。

醍醐一味。

有疾皆瘳。

加以寇攘靜謐。

獷鷙擾馴。

茲誠所謂佛德力也。

先是所居隘陋。

兼無殿堂。

方議經(jīng)營。

而輸材售巧。

工傭檀信畢集。

而遽落成。

大和二年六月七日。

或聞道場內(nèi)。

有鞞鼓絲竹聲。

夜二鼓。

泊然而化。

壽七十五。

臘四十一。

五年九月。

弟子舉輿以茶毗之。

塔舍利于道場之巽山。

稿遺教也。

釋寧賁。姓李氏。隴西人也。家于亳州蒙城。幼奉釋尊而不言乎簪組之緒。無得稱其代諱焉。賁所吐論皆以覺了不取諸相。心通定慧而盡虛空。無以邊中可測。無以文字求我。因往洪州尋道一祖師。見而奇之語而異之。大乘法器得其人矣。遂乃具戒作入室弟子。師資數(shù)歲道議殊倫。欲往天臺。至越呂后山岑廖曰。即是諸佛住處。何必天臺也。賁菩提直干挺秀七尺。村豪里宿睹其異狀歸依瞻仰。老幼爭先同味醍醐。疾病皆愈。是時多有行路??戾欲暴僧徒。賁乃引之而前。威之而退。驚駭儀貌禮足歸依。調(diào)御山林魔邪懾伏。不下巖嶺近萬馀辰。德遠(yuǎn)道高僧徒彌眾。先時居處隘陋兼無殿堂。眾議經(jīng)營任人資福。遠(yuǎn)村窮墅亦競助緣。土石木工程材售巧。約山橫棟臨澗飛檐。斤師斧子鳥立猿裊。揆景促力。星再回天殿堂成矣。佛像列矣。精耀俯仰照山姹云。人天不殊別開佛土。大和二年六月七日。遠(yuǎn)聞道場之內(nèi)有鼓鞞絲竹之聲。是夜二更恬然化滅。生形七十五。炎臘四十一。是月權(quán)殯于杉園禮也。齋祭殊品哀號震山。慘樹色于禪枝。咽水聲于石穴。物尚知感人情可量。大和五年九月茶毗。建塔于道場巽山稟先意也。