人物:諸葛瞻

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共 6 首
谷口之孫材刃铦,如針處囊立見尖。
平生苦心在墳索,入月猶未高騎蟾。
若嫌壽史六十五,論次未必三長兼。
與時諱惡難僂指,為米溢美堪掀髯。
浪言張華為輟筆,至今詆者口不鉗。
因持眾制事編削,管城雖老聊復拈。
明明褒譏淆涇渭,欲向素王師謹嚴。
已刪臥龍無將略,過實仍刊諸葛瞻。
東陽尚書助述作,束穎分餉出寶奩。
自言宸廷夙沾賜,今以歸奉馀不潛(自注:維心自號馀不山潛。)
雞距鹿毛青鏤管,品制一一形標簽。
昔冠神羊書白簡,痛擊奸佞如針砭。
并與書法奉君子,大書特書不可淹。
懸知南董奮直筆,首于三馬誅奸憸。
⑴ 自注:陳壽與二人有隙,故稱亮無將略,瞻名過其實。
詠史(下) 其七 諸葛孔明 宋末元初 · 陳普
七言絕句
軻死無傳直至今,孔明曾一正人心。
拔刀斫石今猶憤,何況當年感激深(自注:孔明以道事君,蜀漢遂為義國。虢亭之敗,傅嘏、程畿慷慨死之。其時諸葛瞻父子、北地王諶、關(guān)口守將傅僉,同日成仁,皆孔明之教。將士拔刀斫石,孔明之馀怒也。)。
詠史(下) 諸葛瞻 宋末元初 · 陳普
七言絕句
父自耕田母自桑,受天命與漢同亡。
百年魏晉煙云散,千古隆中日月光。
射水潛神物,風云會有期。
此邦多將相(如諸葛瞻父子及宋張淩皆漢宋將相),何日卜熊羆。
莫副林宗望,深慚徐孺知。
蒼茫泣歧路,江漢未歸時。
⑴ 余江漢流滯未歸恐生惑于歧路,故效楊朱之泣也。
諸葛瞻殉節(jié)處 清末民國初 · 馬繼華
七言律詩
喬梓流芬殉一城,南陽家范素心傾。
能甘軀脰刀橫斷,才識心肝鐵鑄成。
臨變不渝當殺賊,出師未捷敢偷生。
千年碧血凝荒草,尚有光芒皎日明。
劍門吊姜伯約墓(2008.5) 當代 · 熊盛元
七言律詩
一閣摩天萬劫塵,殘碑冷落掩荒榛。
劇憐孱主終銜璧,難挽頹陽獨愴神。
謀泄長嗟家破碎,祚移空負膽輪囷。
憑君莫詡雄關(guān)險,說到陰平淚滿巾。
注:《三國志蔣琬費祎姜維傳》:五年,維率眾出漢。侯和為鄧艾所破,還住沓中。維本羈旅托國,累年攻戰(zhàn),功績不立。而宦官黃皓等弄權(quán)于內(nèi),右大將軍閻宇與皓協(xié)比,而皓陰欲廢維樹宇。維亦疑之,故自危懼,不復還成都。六年,維表后主:“聞鐘會治兵關(guān)中,欲規(guī)進取,宜并遣張翼、廖化詣督堵軍分護陽安關(guān)口、陰平橋頭,以防未然?!别┱餍殴砦祝^故終不自致。啟后主寢其事,而群臣不知。及鐘會將向駱谷,鄧艾將入遝中。然后乃遣右車騎廖化詣遝中為維援,左車騎張翼、輔國大將軍董厥等詣陽安關(guān)口以為諸圍外助。比至陰平,聞魏將諸葛緒向建威,故住待之。月馀,維為鄧艾所摧,還住陰平。鐘會攻圍漢、樂二城,遣別將進攻關(guān)口,蔣舒開城出降,傅僉格斗而死。會攻樂城,不能克。聞關(guān)口已下,長驅(qū)而前,翼、厥甫至漢壽,維、化亦舍陰平而退。適與翼、厥合,皆退保劍閣以拒會。會與維書曰:“公侯以文武之德,懷邁世之略,功濟巴、漢、聲暢華夏,遠近莫不歸名。每惟疇昔,嘗同大化,吳札、鄭喬,能喻斯好。”維不答書,列營守險。會不能克,糧運縣遠,將議還歸。而鄧艾自陰平由景谷道傍入,遂破諸葛瞻于綿竹。后主請降于艾,艾前據(jù)成都。維等初聞破,或聞后主欲固守成都,或聞欲東入?yún)?,或聞欲南入建寧。于是引軍由廣漢、郪道以審虛實。尋被后主敕令,乃投戈放甲,詣會于涪軍前,將士咸怒,拔刀斫石。會厚待維等,皆權(quán)還其印號節(jié)蓋。會與維出則同輿,坐則同席,謂長史杜預曰:“以伯約比中土名士,公休、太初不能勝也?!睍葮?gòu)鄧艾,艾檻車征,因?qū)⒕S等詣成都,自稱益州牧以叛。欲授維兵五萬人,使為前驅(qū)。魏將士憤發(fā),殺會及維,維妻子皆伏誅。
古人評姜維:
諸葛亮:“姜伯約忠勤時事,思慮精密,考其所有,永南、季常諸人不如也。其人,涼州上士也”、“姜伯約甚敏于軍事,既有膽義,深解兵意。此人心存漢室,而才兼于人。”
廖化:“‘兵不戢,必自焚’,伯約之謂也。智不出敵,而力少于寇,用之無厭,何以能立?詩云“不自我先,不自我后”,今日之事也?!?br /> 鐘會:“公侯以文武之德,懷邁世之略,功濟巴、漢,聲暢華夏,遠近莫不歸名”、“以伯約比中土名士,公休、太初不能勝也?!?br /> 鄧艾:“姜維自一時雄兒也,與某相值,故窮耳。”
曹奐:“蜀所恃賴,唯維而已?!?br /> 郤正:“姜伯約據(jù)上將之重,處群臣之右,宅舍弊薄,資財無馀,側(cè)室無妾媵之褻,后庭無聲樂之娛,衣服取供,輿馬取備,飲食節(jié)制,不奢不約,官給費用,隨手消盡;察其所以然者,非以激貪厲濁,抑情自割也,直謂如是為足,不在多求。凡人之談,常譽成毀敗,扶高抑下,咸以姜維投厝無所,身死宗滅,以是貶削,不復料擿,異乎春秋褒貶之義矣。如姜維之樂學不倦,清素節(jié)約,自一時之儀表也?!?br /> 孫盛《晉陽秋》:“異哉郤氏之論也!夫士雖百行,操業(yè)萬殊,至于忠孝義節(jié),百行之冠冕也。姜維策名魏室,而外奔蜀朝,違君徇利,不可謂忠;捐親茍免,不可謂孝;害加舊邦,不可謂義;敗不死難,不可謂節(jié);且德政未敷而疲民以逞,居御侮之任而致敵喪守,于夫智勇,莫可云也:凡斯六者,維無一焉。實有魏之逋臣,亡國之亂相,而云人之儀表,斯亦惑矣。縱維好書而微自藻潔,豈異夫盜者分財之義,而程、鄭降階之善也”、“盛以永和初從安西將軍平蜀,見諸故老,及姜維既降之后密與劉禪表疏,說欲偽服事鐘會,因殺之以復蜀土,會事不捷,遂至泯滅,蜀人于今傷之。盛以為古人云,非所困而困焉名必辱,非所據(jù)而據(jù)焉身必危,既辱且危,死其將至,其姜維之謂乎!鄧艾之入江由,士眾鮮少,維進不能奮節(jié)綿竹之下,退不能總帥五將,擁衛(wèi)蜀主,思后圖之計,而乃反覆于逆順之間,希違情于難冀之會,以衰弱之國,而屢觀兵于三秦,已滅之邦,冀理外之奇舉,不亦闇哉!”
裴松之:“盛之譏維,又為不當。于時鐘會大眾既造劍閣,維與諸將列營守險,會不得進,已議還計,全蜀之功,幾乎立矣。但鄧艾詭道傍入,出于其后,諸葛瞻既敗,成都自潰。維若回軍救內(nèi),則會乘其背。當時之勢,焉得兩濟?而責維不能奮節(jié)綿竹,擁衛(wèi)蜀主,非其理也。會欲盡坑魏將以舉大事,授維重兵,使為前驅(qū)。若令魏將皆死,兵事在維手,殺會復蜀,不為難矣。夫功成理外,然后為奇,不可以事有差牙,而抑謂不然。設(shè)使田單之計,邂逅不會,復可謂之愚闇哉!”
《傅子》:“維為人好立功名,陰養(yǎng)死士,不脩布衣之業(yè)。”
《世語》:“時蜀官屬皆天下英俊,無出維右?!?br /> 干寶《搜神記》:“姜維為蜀相,國亡主辱弗之死,而死于鐘會之亂,惜哉!非死之難,處死之難也。是以古之烈士,見危授命,投節(jié)如歸,非不愛死也,固知命之不長而懼不得其所也?!?br /> 《華陽國志》:“姜維才非亮匹,志繼洪軌,民嫌其勞,家國亦喪矣“、”鄧艾以疲兵二萬,溢出江油。姜維舉十萬之師,案道南歸,艾為成禽。禽艾以訖,復還拒會,則蜀存亡,未可量也。遠至五城,使艾輕進,徑及成都,兵分家滅,己自招之。然以鐘會之略,稱為子房,姜維陷之,莫至克捷?;I芐相應(yīng),優(yōu)劣惜哉!”
《郭沖四事》:“亮出祁山,隴西、南安二郡應(yīng)時降,圍天水,拔冀城,虜姜維,驅(qū)略士女數(shù)千人還蜀。人皆賀亮,亮顏色愀然有戚容,謝曰:“普天之下,莫非漢民,國家威力未舉,使百姓困于豺狼之吻。一夫有死,皆亮之罪,以此相賀,能不為愧。”于是蜀人咸知亮有吞魏之志,非惟拓境而已。難曰:亮有吞魏之志久矣,不始于此眾人方知也,且于時師出無成,傷缺而反者眾,三郡歸降而不能有。姜維,天水之匹夫耳,獲之則于魏何損?”
《三國志·姜維傳》:“姜維粗有文武,志立功名,而玩眾黷旅,明斷不周,終致隕斃。老子有云:“治大國者猶烹小鮮。”況于區(qū)區(qū)蕞爾,而可屢擾乎哉?”
放翁《劍門城北回望劍關(guān)諸峰青入云漢感蜀亡事慨然有賦》:“自昔英雄有屈伸,危機變化亦逡巡。陰平窮寇非難禦,如此江山坐付人?!?br /> 附紫簫兄和詩:《步梅云先生韻題姜伯約紫簫》
每因舊事認前塵,漠漠荒云覆古榛。
千載猶難消劫數(shù),孤臣已自黯風神。
是非休論陰平折,成敗何關(guān)漢室囷。
回首烽煙蕭瑟里,潸然淚雨濕青巾。
再錄幾首吊姜維詩如下:
1、江懷庭《劍門平襄侯祠》:“瀟瀟風雨劍門秋,伯約祠堂亙古留。生尚設(shè)謀誅鄧艾,死當為吏殺譙周。中原有土都歸魏,左袒無人復為劉。斗膽盡儲亡國恨,九泉應(yīng)訴武鄉(xiāng)侯。”
2、李調(diào)元《姜維墓》:“平襄怒氣凜生祠,猶見靈風日滿旗。百戰(zhàn)自能撐巨敵,三分誰使墜巫師。沓中種麥馀殘壟,關(guān)上披榛覓斷碑。斫石投戈定何處,荒山絕澗水凘凘?!?br /> 3、莊學和《劍閣姜平襄候祠》:“沓中豈是為身謀,保障成都第一籌。不畏裹氈來鄧艾,最嗔銜壁出譙周。軍皆斫地完齊燼,敵竟呼天執(zhí)楚囚。大膽何嘗無遠略,陰平曾表護橋頭?!?br />