汝南宋氏子。幼孤。母明敏能誦法花。稍通其義。年二十八。使依荷澤下禪德薙染。經(jīng)營(yíng)僧事。凡六年。既而辭去參禮。又八年。然后于天臺(tái)止觀之道。知所歸向。于是瘁志劬躬。行四三昧。日中一食。不受別請(qǐng)。歲歉?；蜓蕷馐鳌Ｃ矡o餒色。體有瘡疥。手不爬搔。如是僅四十年。會(huì)昌四年二月。忽辟谷燕嘿。十七日誡門人曰。吾平生進(jìn)脩。逮茲獲夢(mèng)覺安隱。豈非其所感之報(bào)耶。復(fù)以天臺(tái)一宗文疏。傳之弟子元堪等。且曰。將踐圣階。降茲罕及。遂奄爾而逝。壽七十七。臘四十八。 元堪扶風(fēng)馬氏子。素師事遠(yuǎn)。及武宗汰法。乃悉以所受天臺(tái)文疏。藏之屋壁。未幾宣宗興復(fù)。重葺舊居。別為遠(yuǎn)大作影堂。而取其部文。并置于內(nèi)。六時(shí)行道。以終其身。則誠(chéng)無負(fù)其所囑。如此其不謂之賢乎。

釋志遠(yuǎn)。

俗姓宋氏。

家于汝南。

其父早喪。

孤侍孀親。

承顏之禮匪遑晨夕。

母常念法華經(jīng)精通五卷。

遠(yuǎn)識(shí)度明敏孤標(biāo)卓然。

年二十八辭親從師。

歸依荷澤宗風(fēng)晤解幽旨。

經(jīng)營(yíng)僧事聯(lián)綿六秋。

凡諸取給未嘗混互。

自爾辭師尋禮復(fù)經(jīng)八年。

雖博贍兩宗情猶系滯。

聞天臺(tái)一枝該通妙理。

定慧雙融解進(jìn)于行。

十乘境觀起自一家。

修性三德清涼盛演因命同輩追游五峰。

棲遁林泉履歷前躅。

曉六凡四圣之理。

了開示悟入之門。

百界千如包羅性相。

即遮即照破立同時(shí)。

依正圓融凡圣平等。

豁開心目物我雙亡。

僅四十年闡揚(yáng)獨(dú)步。

遠(yuǎn)業(yè)精道邈志苦神和。

臥不解衣食非別請(qǐng)。

時(shí)歲不稔樵炊屢乖。

每掬水漱流將期永日。

體有瘡疥手不涂摩。

戒檢遵修警慎心口。

常以四種三昧鍊磨身心。

至于緘札題尺。

頗閑辭翰蟲篆之美。

每有緇素負(fù)才學(xué)者異其辯說。

或傍搜僻隱。

欲為挫銳。

伺之瑕玷。

求其勝負(fù)。

進(jìn)雖傲然踞席。

退乃踧踖??容。

來高我山去隨四悉。

洎會(huì)昌四年。

春秋七十七。

僧臘四十八。

忽絕食數(shù)朝而說法罔憚。

以二月十七日誡門人曰。

吾自生修進(jìn)不欺心口。

今獲二種果報(bào)。

臥安覺安而無痛惱。

又曰。

天臺(tái)宗疏務(wù)在宣傳。

法華疏十卷本跡二門三周記別開近顯遠(yuǎn)玄文十卷五義判釋。

止觀十卷境觀雙修。

不定頓漸八教粗妙。

遮照平等行解圓明。

一多相即一藏文句瑩玉摐金。

將踐圣階降茲罕及。

禮懺方等必假精誠(chéng)。

志之永懷副吾之意也。

于時(shí)龍象云萃櫛比座隅。

咸贊希奇同稱佛號(hào)。

慈誨之際奄至遷靈。

風(fēng)慘云愁山昏水咽。

林巒色變徒屬悽傷。

阇維日諸子奔馳罔知所詣。

雖學(xué)者如林。

達(dá)其法者唯元堪。

即扶風(fēng)馬氏之裔也。

氣度沖邃道風(fēng)素高。

蓋遠(yuǎn)傾其解脫之瓶。

注以醍醐之器。

可謂一燈之后復(fù)然一燈。

及武宗澄汰之際。

稟師先旨哀慟累夕。

以其章疏文句秘之屋壁。

及宣宗再闡釋門。

重葺舊居。

取其教部置之影堂。

六時(shí)經(jīng)行儼若前制。

法華妙經(jīng)積歲傳唱。

摩訶止觀久而敷揚(yáng)。

嗣繼之心已極師資之禮也。