人物簡介
釋性愿,字虛白。姓林氏,江陰人。少而穎異,記誦不忘,與群兒游,未嘗嬉戲。年十五,隨父過城山,訪無生大德,欣慕禪林,懇求二親,允從出家。聞天童密云開法黃檗,多以棒喝接人,心甚疑之。有超宗自槜李還,與人言,舉臨濟(jì)參黃檗三棒因緣,性聞之躍然,始知知識(shí)用處,回出常情。因勵(lì)志參究,嘗詣獅巖叩隱元,見而契之,及應(yīng)黃檗攜之入山,遂登戒具。又往參金粟費(fèi),問:“蚯蚓斬作兩段,佛性在那一頭?”性請(qǐng)開示,即驀然一棒,直得迷悶盈臆,寢食不寧,欲徹此懷。因看《百丈政禪師語錄》老宿見日影透窗問?因緣,忽有省,乃頌曰:“窗就日兮日就窗,現(xiàn)成一物露堂堂。房中有客好歸去,莫向渠儂問短長。”呈似西堂玄密,密曰:“何物露堂堂?”性舉拳示之曰:“見么?”密擊一棒云:“且道,是賞、是罰?”性喝,密亦喝,遂作禮而退。俄隨密回閩,住芙蓉。密寂,復(fù)還檗山,后住長樂德成巖。忽憶古人云“差別未明,住山無益。”重詣黃檗,更進(jìn)侍寮。潛鞭密練,益臻玄奧。及隱元乘桴浮海,倡道扶桑,性乃潛處松溪白云庵。隱元遣使,航海萬里,付與法衣以表信。尋有江西之行,路出寧化,緇素懇留,重興東山古剎。寺前長橋久頹,行者病涉。乃募千金,先為筑造,鼎建寺宇,規(guī)制弘麗,遂為甲觀。落成未幾,黃檗耆宿以玉融檀信敦請(qǐng)繼席。性至,重法剔蠹,揀魔辨異,登堂演說,如香象渡河,徑截逆流,鵝王擇乳,不事亂唼。以故諸方翹仰,龍象駢趨。有浙僧冒稱福嚴(yán)法糸,持?jǐn)?shù)十金入山掃塔,性驗(yàn)其非是而郤之。有楚僧頻以怪異惑眾,領(lǐng)宰官善信至寺設(shè)宴,性疾其邪,斥之而逃。時(shí)或以為執(zhí)拗,后兩僧皆敗露,人始服其卓識(shí)。居山十載,怡養(yǎng)恬靜,氣韻孤特。而誘進(jìn)初機(jī),唯恐不及。挫敗類之偷心,指學(xué)人于實(shí)地,皆從自證中發(fā)用,真切生平。法利所獲,悉付司庫。及將遷化,囊缽空懸。以康熙十二年癸丑六月十四日示寂,得年五十有八,坐夏四十三,塔于黃檗寶峰山。
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷四十七【生卒】:?—1710 【介紹】: 清江蘇華亭人,字子武。王項(xiàng)齡弟。康熙二十一年進(jìn)士,官編修。歷任侍講學(xué)士,內(nèi)閣學(xué)士,禮、兵、吏部侍郎,左都御史。有《艾納山房集》、《松溪詞》。
王九齡,字子武,江南華亭人??滴跞尚邕M(jìn)士,改庶吉士,授編修,官至左都御史。有《尊香詩稿》。清詩別裁集
字子武,江南華亭人。康熙壬戌進(jìn)士,官至都御史。著有《莼香詩稿》。