人物簡介
【介紹】： 元末明初蘇州府長洲人，字克用，一字勝伯。元末隱居不仕。家藏書甚富，手自編輯。好詩，工山水。洪武中為云南府學教授，卒官。有《希澹園詩集》。希澹園詩集·提要
臣等謹案：希澹園詩集三卷，明虞堪撰。堪字克用，一字勝伯，長洲人。至正中，隱居不仕，故其題趙孟頫畫絕句有曰：王孫今代玉堂仙，自畫苕溪似輞川。如此青山紅樹里，可無十畝種瓜田。深諷其出事二姓。然堪至洪武中竟起為云南府學教授，卒于官。蓋與仇遠入元，事同一例。原本題曰元虞堪，非其實也?？半`籍長洲，而集中巖居高士圖歌有我亦本是青城人句。畫山曲有家山萬里隔蜀道正難行句。朱仲叔山水引有西蜀書生句。而西蜀二絕句、三峽謠、旅懷詩、憶錦官詩、送張士皋歸閩中詩、次韻陸高士見寄詩，皆于蜀有故鄉(xiāng)之思。而成都使君王季野席上詩，則并作于蜀?？妓问?，虞允文本蜀人，而虞集亦每自署西蜀。堪于允文為七世孫，于集為從孫，意其流寓長洲，而于蜀仍往來未絕歟。此集后有自跋，稱丁未歲冬至前一日。案丁未為元至正二十七年，則皆元時所作，而入明以后，篇什遂不復見。相傳堪歿后，所遺翰墨尚數篋，其子孫不讀書，漫置屋中，久而亡之，則其散佚者固亦多矣。詩多題畫之作，又丁元末造，時有憂時感事之言，古體氣格頗高，近體亦音節(jié)諧婉。惟七言律詩，刻意欲效黃庭堅，而才力淺簿，終不相近，然大致婉約秀逸，頗饒情韻，無當時秾艷之習，亦可謂娟娟獨立矣。世又有堪詩別本，題曰鼓枻稿者，與此集互相檢勘，其詩篇數多寡并同。惟前后編次稍異?；蚣纯爸?，或后人別題以行，均未可定。今附存其目于此，不復錄焉。希澹園詩集·原序
希澹園詩集·跋吳中虞先生名堪，字勝伯，其先蜀郡人，宋丞相雍國忠肅公七世孫，文獻故家也。從叔祖侍講文靖公，元至治、天歷間，職居館閣。其為文也，圭齋歐陽公實稱其粹然自成一家，左右逢源，各識其職。有道園學古錄類槁行于世。先生以叔祖之文散逸者多，乃復博訪遺槁，凡二十卷，名曰道園學古錄類槁遺編，嘗請吾鄉(xiāng)先生黃文獻公晉卿及臨川危公太樸為之序，今已鋟梓大傳。先生好學，于先世遺文，莫不習熟成誦，考其家學，蓋有素矣，誠偉人也。經瞿唐過余，示予所著希澹園舊槁。希澹用邵子語名讀書所也，屬余序。余惟詩之：道有三，一曰性情，二曰裁度，三曰音節(jié)。夫存乎心者本其中。發(fā)乎言者得其和。篇章句法。適其長短大小之制，聲韻諧葉。鏘鏘然，瑯瑯然，縱如金石之鳴??為詩文之善鳴者也。余舊讀文靖公之文。法度整肅，每不能釋手，恨不生同公時而親炙之。今而幸見公之從孫，能毋景慕而愛敬之乎。其詩數百篇，出語皆中節(jié)，動有三尺，澹若玄酒，音韻希古，感慨懷思，順天樂性，寓意深遠，而未嘗肯蹈陳跡，蓋由其所存者大也。嗟乎，是詩文克傳其家，而善鳴者焉。余也魯鈍，金華之晚生也。竊慕東萊勉齋之學，而私淑柳黃諸先生，年開四秩，不得其緒，辭陋意淺，何足以序為。雖然得附云立名，施于后世，則所愿也，于是乎序。金華桑以時書。
予十年前自江右還吳下，罹時艱阻，不得遂遠道游觀之志，竟棲跡林泉間，與山人野士處，頗放意詩酒，以銷镕凡滓耳。而留連光景之嘆，多寓于詠歌。然即事寄情，罔校工拙，片言只字，無可成編者。今年過海上，而從游襄陽丘晉氏，乃裒拾予詩，得三百三十三首，劙為三卷以請識。予自嘆曰：詩本性情關時命，生不逢偶，濩落偃蹇，故發(fā)窮愁悲歌之辭，以自攄遣，奚足以形容而稱裨制作之雅邪？是為丁未歲冬至前一日，玉屏山小樵虞堪識。姑蘇志·卷五十四
虞堪，字克用，宋丞相允文裔孫。家長洲，隱居不仕。家藏書甚富，手自編輯。工詩，兼善寫山水。洪武中為云南教授，卒官。吳中世儒家，虞氏與南園俞氏為最。家藏集·卷四十九
吳江虞堪勝伯，一字克用，宋相忠肅公之八世孫也。貧而好古，藏書甚富，所與往還，皆四方名士，一時以詩文簡牘相贈遺者，動盈篋笥。勝伯既以云南府學教授沒于官，其子鏞且能讀父書，授徒里中，至其孫湜，始去儒業(yè)，先世故物，時賣以供衣食費。湜有子權，家益貧，物益賣不已。昆山葉文莊公嘗作書止之，力加提挈，竟得一官，未幾而卒，自是家愈落。初虞氏所藏詞翰，無慮數篋，權卒后，妻子僅以一魚罾裹置屋梁，今則并其罾亡矣。予每見其家遺墨，未嘗不把玩興嘆。蓋！物聚而散，此其常理，無足怪。然未有不聚于賢而散于愚者，此可以嘆虞氏之世也。友人陳玉汝之子镃得此數幅，乞予題之。虞與陳，姻家也，且居隔一水，镃之藏此，其為鑒亦何遠之有？此則盈丈之紙，出于蠹傷鼠嚙之馀，所以助吾之德者固在。不然，玩物喪志，適足為德之累，吾何取于镃耶？槜李詩系·卷三十八
字勝伯有鼓枻集明詩紀事·甲簽·卷十九
堪字克用，一字勝伯，長洲人。洪武中為云南府學教授。有《希澹園詩》三卷。 （《四庫總目》：虞堪詩多題畫之作，又丁元末造，時有憂時感事之言。古體氣格頗高，近體亦音節(jié)諧婉。惟七言律詩刻意欲效黃庭堅，而才力淺薄，終不相近。然大致婉約秀逸，頗饒情韻，無當時秾艷之習，亦可謂娟妍獨立矣。 《南濠詩話》：元末吾鄉(xiāng)有虞堪勝伯者，善作詩。嘗題趙子昂《苕溪圖》云：「吳興公子玉堂仙，寫出苕溪似輞川?；厥浊嗌郊t樹下，那無十畝種瓜田?！篂槿四捴?。近沈先生啟南《題子昂畫馬》一絕，寄予評之，詩云：「隅目晶熒耳竹披，江南流落乘黃姿。千金千里無人識：笑看胡兒買去騎?！瓜壬譃橛枵b周方伯良右《題子昂竹枝》云：「中原日暮龍旗遠，南國春深水殿寒。留得一枝煙雨里，又隨人去報平安。」三詩皆主刺譏，而勝伯之詞尤微婉云。 《續(xù)吳先賢贊》：虞堪者，宋宰相允文后也。徒家長洲。家富，其所藏書多雍公遺，又行重購，校讎日夜不休，自稱癖焉。為詩頗清潤，兼好吮朱設色，圖畫樹石，盤礴睥睨，故為賞好所移，盡費其產。從祖伯生嘗愛重之，其書乃亦賴之傳。 《畫史會要》：虞堪宋丞相允文之裔，山水亦思致可愛。 田按：勝伯古詩痕跡未化，七言斷句，大有君家伯生風趣。）
人物簡介
一漚，字冬江，秀水精嚴寺僧。萍庵法子黃葉翁云：漚為人魯鈍，有確志，作詩峭秀。雪嶺孤松，寒泉瘦石，年二十而夭。有《鏡月稿》。
人物簡介
釋朗然，寶坻人，住林亭口小庵中。性質魯鈍，行止甚端，里人頗重之。一日入盤山，過老僧，授以念佛法門，歸而行之，三年不懈。感內火自焚，其身不壞，狀若古銅，鏗然有聲，今供庵中。智樸有詩《示諸禪者》，詩曰：“禪者分衛(wèi)歸，備言村中事。有僧曰朗然，根性乏聰利。聲聲憶佛名，只提六個字。誓愿見彌陀，晝夜無遷次。堅行三載周，果滿從前志。智火自內燔，六根光明熾。頃之煙燄消，端嚴良可視。是非堅密身，畢竟難思議。末世精進幢，小子勉而識。腳跟下未明，光陰莫虛棄。須自檢點看，生死非兒戲?！?div id="bme67ge" class='inline' id='people_103222_0_14_comment'>
人物簡介
韓必昌（？～？），臺南人。清乾隆六十年間（1795）歲貢生，以守城有功，加六品銜，選武平縣導。嘉慶二年（1797），鳩資改建文昌閣，方志上多載其鋪橋造路之事跡。嘉慶十年、十一年間（1805～1806），蔡牽入鹿耳門時，曾募義民守城，十二年（1807）參與《續(xù)修臺灣縣志》，其中行誼與節(jié)孝得之于韓必昌等人之見聞者多，而列傳方面如〈張挺〉、〈鄒應元〉、〈楊紹裘〉、〈董文駒〉、〈傅修〉、〈馬琬〉、〈陳林每〉、〈陳必琛〉等皆出于韓氏之手筆。以下詩作據清修臺灣方志所引輯錄。（余美玲撰）
人物簡介
余生而魯鈍，雅不善詩。歲辛巳，由湖返杭，尤絕意不吟詠，復何稿之可存乎。偶理叢殘，有不忍遽棄者，念少壯遭際多艱，賴母教辛勤，良朋切磋，得不汨沒天性，言情紀事，時見乎詞，則又不可以不存。爰按年錄之，起咸豐癸丑，終光緒辛巳，得八卷，計古今體若干首。初有無可齋、倦游軒、七二鈴館、春暉室諸編目，茲分注各年下以存舊名。
人物簡介
田翠竹（1913—1994），湖南湘潭人。曾任湖南省政府參事，湘潭白石詩社社長，有《翠竹詩稿》人物簡介
1913-1994，號壽翁，湖南湘潭人。歷任湖南省人民政府參事，中華詩詞學會、湖南詩詞學會、湖南楹聯學會、湘潭市楹聯學會顧問，湘潭白石詩社社長，民革湘潭市委員會顧問，湘潭市政協委員、常委，湖南省第七屆政協委員。少年時從師王伯良、許篤齋學詩，弱冠即為報人，曾任《湖南衡報》等報社編輯。抗戰(zhàn)期間，先后任西南游擊干部訓練班科員，桂林軍官學校（黃埔后期）中校政治教官，國民黨南京政府國防部上校秘書等職。1949年，投身革命，加入湘潭地下民革組織，是湘潭民革創(chuàng)始人之一。以詩、詞、聯著名，與詩壇名宿宗子威、葉恭綽、楊云史、趙樸初、錢鐘書、李可染、程千帆等就詩詞創(chuàng)作均有過書信往還，與知名學者馬璧、鄭拾風、肖艾、彭靖、周士一、趙甄陶等結下深交。1944年，客黔陽與彭靖唱和，刻有《龍標酬唱集》傳世，輯有《東游紀事詩》1卷，收入詩詞100余首。1983年，出版《翠竹詩稿》（湖南文藝出版社），1994年出版《晚晴樓名勝古跡楹聯集錦》（天津人民出版社）。其詩作曾收入《太平洋鼓吹集》、《五四以來詩詞選》、《中國當代詩詞選》等書。美國白宮檔案館藏有其詩作，亦為美國紐約詩社名譽社長。
