人物簡介
【介紹】： 唐人。玄宗開元十五年以狀元登進(jìn)士第。歷官右武衛(wèi)錄事參軍。工詩。殷璠《河岳英靈集》選錄其作。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評
李嶷，生卒年不詳，趙郡贊皇（今屬河北）人，開元十五年（727），舉進(jìn)士第一。終官右武衛(wèi)錄事參軍。殷璠《河岳英靈集》選錄嶷詩五首，《全唐詩》存詩六首。
作品評論
人物簡介
【介紹】： 唐江東人，字全乙。玄宗開元進(jìn)士，又登博學(xué)宏詞科。官夏縣令。與孟浩然、王昌齡友善。工詩，有盛名。唐詩匯評
劉慎虛，生卒年不詳，字全乙，江東（今江蘇南部及浙江一帶）人?；蛟坪橹荩ń窠髂喜┤?。開元十一年登進(jìn)士第；又登宏詞科，授校書郎。與孟浩然、王昌齡友善。雖有文章盛名，竟流落不偶。天寶中年?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩一卷。全唐文·卷四百八
慎虛。江東人。天寶時官夏縣令。
作品評論
慎虛詩，情幽興遠(yuǎn)，思苦語奇，忽有所得，便驚眾聽。頃東南高唱者數(shù)人，然聲律宛態(tài)，無出其右，唯氣骨不逮諸公。自永明已還，可杰立江表。至如“松色空照水，經(jīng)聲時有人”，又“滄溟千萬里，日夜一孤舟”，又“歸夢如春水，悠悠繞故鄉(xiāng)”……并方外之言也。惜其不永，天碎國寶。唐詩歸
鐘云：“妙在止十四首，一字去不得。其用意狠處，全在不肯多。予嘗愛十四首，命林茂之書成小冊，而題其后有云：“陶公坐高秋，孤意先自立。”自謂此君實(shí)錄。又去：詩少而妙，難矣。然難不在陶洗，而在包孕；妙不在孤片，而在深廣。讀慎虛一字一句一篇，若讀數(shù)十百篇，隱隱隆隆，其中甚多，吾取此為少者法，《載酒園詩話又編》
高、岑非無流走為律者，輕重（與劉）迥自不同。殷墦賞其“思苦語奇”，獨(dú)謂“氣骨不逮諸公”，此深識之論也。《漁陽詩話》
劉慎虛字挺卿，其詩超遠(yuǎn)幽夐，在王、孟、王昌齡、常建、祖詠伯仲之間?？计淙?，蓋深于經(jīng)術(shù)，不但詞華也。李華《三賢論》曰：“劉名儒，史官之家，兄弟以學(xué)稱。述《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮樂》為五說，條貫源流，備古今之變……”《小澥草堂雜論詩》
劉慎虛亦是齊梁體段，其骨清耳，且字句外有靈氣往來。劍溪說詩
如慎虛詩于王、孟外又辟一徑，氣象一派空明。劍溪說詩
劉慎虛詩、空明深厚，饒有理趣。《越縵堂詩話》
劉挺卿詩所傳只十四首，鐘伯敬、林古度、王貽上皆極賞之，以為字字可傳。其詩多清氣如話，卻有不落色相之妙，然稍近率易。殷璠謂其“氣骨不逮”，誠哉是言！
人物簡介
【介紹】： 唐易州易縣人。玄宗開元中，任左監(jiān)門率府兵曹參軍。天寶初，任國子監(jiān)四門助教。仕途不得意，乃作《感寓》二首，以抒懷才不遇之情。唐詩大辭典 修訂本
全唐文·卷三百五十六
德裕官四門助教。
人物簡介
【生卒】：約700—765 【介紹】： 唐渤海蓨人，字達(dá)夫，一字仲武。少貧寒，游長安，失意歸，客居梁、宋間。后游河西，入哥舒翰幕為書記。歷淮南、西川節(jié)度使，終散騎常侍，封渤?？h侯。世稱高常侍。曾三度出塞，以邊塞詩著稱，與岑參齊名，并稱高岑。卒謚忠，有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：700?—765，有生于699、701、702、706等說 字達(dá)夫，一說字仲武，則是與編《中興間氣集》之高仲武郡望相同而致誤。排行三十五?？ね澈Ｉ娍h(今河北景縣)。晚年曾任左散騎常侍，后人因稱“高常侍”。20歲時游長安求仕不果，此后長期客居宋州宋城(今河南商丘)。玄宗天寶八載(749)有道科及第，授封丘尉。天寶十二載入隴右節(jié)度使哥舒翰幕府充掌書記。安史亂起，曾先后任左拾遺、淮南節(jié)度使、太子少詹事、彭州刺史、蜀州刺史、劍南西川節(jié)度使等職。廣德二年(764)召還長安，為刑部侍郎，轉(zhuǎn)左散騎常侍，進(jìn)封渤?？h侯。次年正月卒于長安，贈禮部尚書，謚忠。新、舊《唐書》有傳。年譜多種，今人周勛初《高適年譜》較為翔實(shí)。有明人輯《高常侍集》傳世，存詩200余首，多作于顯達(dá)之前，題材廣泛，思想內(nèi)容較深廣。高適擅寫邊塞軍旅生活，有邊塞詩40余首，代表其詩歌創(chuàng)作之最高成就，《燕歌行》尤稱杰作。唐殷璠謂“適詩多胸臆語，兼有氣骨，故朝野通賞其文。至如《燕歌行》等篇，甚有奇句”(《河岳英靈集》卷上)。杜甫譽(yù)其詩“方駕曹劉不啻過”(《奉寄高常侍》)。清翁方綱云“高之渾樸老成，亦杜陵之先鞭也”(《石洲詩話》卷一)。高適與岑參并為盛唐邊塞詩派之代表人物，但二人詩風(fēng)各異，清劉熙載概括為“岑超高實(shí)”(《藝概》卷二)。今人劉開揚(yáng)有《高適詩集編年箋注》、孫欽善有《高適集校注》。《全唐詩》編其詩為4卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)收詩12首，斷句4。唐詩匯評
高適（約700—765），字達(dá)夫，郡望渤海蓨縣（今河北景縣）。早年隨父旅居嶺南。開元中曾求仕長安，又北上薊門，漫游燕趙，后寓居宋中（今河南商丘一帶），家貧，浪跡漁樵，與李白、杜甫等交游。天寶八載，因睢陽太守張九皋薦，舉有道科，授封丘尉。十二載，入哥舒翰河西幕，官左驍衛(wèi)兵曹、掌書記。安史禮起，助哥舒翰守潼關(guān)。潼關(guān)失守，奔行在，擢諫議大夫，遷淮南節(jié)度使。左除太子少詹事，分司東都，歷彭、蜀二州刺史。廣德元年，遷劍南西川節(jié)度使。入朝為刑部侍郎，轉(zhuǎn)左散騎常侍。有《高運(yùn)集》二十卷，已佚。后人編有《高常停集》十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩四卷。全唐文·卷三百五十七
適字達(dá)夫。滄洲渤海人。舉有道科中第。累拜左拾遺。轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。元宗西狩。適閒道及帝于河池。遷御史。擢諫議大夫。累除成都尹劍南西川節(jié)度使。廣德元年召為刑部侍郎。轉(zhuǎn)散騎常侍。封渤?？h侯。永泰元年卒。贈禮部尚書。謚曰忠。
作品評論
評事性拓落，不拘小節(jié)，恥預(yù)?？?，隱跡博徒，才名自遠(yuǎn)。然詩多胸臆語，兼有氣骨，故朝野通賞其文。至如《燕歌行》等篇，甚有奇句。且余所最深愛者：“未知肝膽向誰是？令人卻憶平原君”。舊唐書·高適傳
天寶中，海內(nèi)事干進(jìn)者注意文詞。適年過五十，始留意詩什，數(shù)年之間，體格漸變，以氣質(zhì)自高。每吟一篇已，為好事者稱誦。滄浪詩話
高、岑之詩悲壯，讀之使人感慨。吳禮部詩話
引時天彝評：高適才高，頗有雄氣。其詩不習(xí)而能，雖乏小巧，終是大才。《唐詩品》
常侍朔氣縱橫，壯心落落，抱瑜握瑾，浮沉閭巷之間，殆俠徒也。故其為詩，直舉胸臆，模畫景象，氣骨瑯然，而詞鋒華潤，感賞之情，殆出常表。視諸蘇卿之悲憤，陸平原之惆悵，辭節(jié)雖離，而音調(diào)不促，無以過之矣。夫詩本人情，囿風(fēng)氣，河洛之間，其氣渾然遠(yuǎn)矣，其殆庶乎！詩鏡總論
七言古，盛于開元以后，高適當(dāng)厲名手。調(diào)響氣佚，頗得縱橫；勾角廉折，立見涯涘。以是知李，杜之氣局深矣。詩鏡總論
高達(dá)夫調(diào)響而急。詩藪
達(dá)夫歌行、五言律，極有氣骨。至七言律，雖和平婉厚，然已失盛唐雄贍，漸入中唐矣。唐詩歸
鐘云：唐人如沈宋、王孟、李杜、錢劉之類，雖兩人并稱，皆有不能強(qiáng)同處。惟高、岑心手如出一人，其森秀之骨，淡遠(yuǎn)之氣，既皆相敵。古詩似張九齡、宋之問一派；五言律只如說話，其極煉、極厚、極潤、極活往往從欹側(cè)歷落中出，人不得以整求之，又不得學(xué)其不整。《唐詩選脈會通評林》
史稱達(dá)夫五十始為詩，而能以氣質(zhì)自高，每一篇出，好事者輒傳布之。且言其性磊落，不拘小節(jié)，恥預(yù)?？?，隱于博奕，才情自遠(yuǎn)。今讀其七言古諸篇，感慨悲壯，氣骨風(fēng)度絕然建一代旗鼓托，盛唐佳品，豈能多得？《詩源辨體》
唐人五七言古，高、岑規(guī)宗。然析而論之，高五言未得為正宗，七言乃為正宗耳。岑五言為正宗，七言始能自聘矣。五言古，高、岑俱豪蕩，而高語多粗率，未盡調(diào)達(dá)；岑語雖調(diào)達(dá)，而意多顯直。高平韻者多雜用律體，仄韻者多忌“鶴膝”?！哐愿栊?，高調(diào)合準(zhǔn)繩，岑體多軼蕩。《詩源辨體》
五言律，高語多蒼莽，岑語多藻麗，然高入錄者氣格似勝，岑則句意多同。《詩源辨體》
高、岑五言不拘律法者，猶子美七言以歌行入律，滄浪所謂“古律”是也。雖是變風(fēng)，然豪曠磊落，乃才大而失之于放，蓋過而非不及也。《詩辯坻》
達(dá)夫五言律多似短古，亦是風(fēng)調(diào)別處。按指唐詩歸
《唐詩歸折衷》中鐘惺所論：趙伯溶云：此論
甚妙，譬如臨池家楷中帶隸，自是高古。元美乃謂高、岑五言律俱不能佳，陳正字時入古體，亦是矯枉之過，八股遂不可學(xué)秦漢耶？此公素善論體裁，不能不失此一言。唐云：君五律本整，鐘但采其不整者耳。吳敬夫云：尚氣骨者竟祖高、岑，然使作意矜張，而神思未閑，體氣不厚，實(shí)傷雅道，所云“米元章之字，雖筆力勁健，終有子路事夫子氣象”也。故讀王、孟者，當(dāng)于幽閑之中寮其骨韻；讀高、岑者，當(dāng)于豪邁之外賞其風(fēng)神。《載酒園詩話又編》
鐘氏曰：“……高、岑心手如出一人，其森秀之骨，澹遠(yuǎn)之氣，既皆相敵”。余意亦終有別。高五言古勁渾樸厚耳；岑稍點(diǎn)染，遂饒秾色。高七言古最有氣力，李、杜之下，即當(dāng)首推；岑自膚立，然如崔季圭代魏王，雖雅望非常，真英雄尚屬捉刀人也。唯短律相匹，長律亦岑不如高。《師友詩傳續(xù)錄》
原詩問：高、岑似微不同，或高優(yōu)于岑乎？答：唐人齊名，如沈宋、王孟、錢劉、元白、皮陸，皆約略相似，唯李杜、高岑迥別。高悲壯而厚，岑奇逸而峭。鐘伯敬謂高、岑詩如出一手，大謬矣。
盛唐大家，稱高、岑、工、孟。高、岑相似，而高為稍優(yōu)，孟則大不如王矣。高七古為勝，時見沉雄，時見沖澹，不一色，其沉雄直不減杜甫。岑七古間有杰句，苦無全篇，且起結(jié)意調(diào)往往相同，不見手筆。高、岑五七律相似，遂為后人應(yīng)酬活套作俑。如高七律一首中疊用“巫峽啼猿”、“衡陽歸雁”、“青楓江”、“白帝城”，岑一首中疊用“云隨馮”、“雨洗兵”、“花迎蓋”、“柳拂旌”，四語一意；高、岑五律如此尤多。后人行行笈中攜《廣輿記》一部，遂可吟詠遍九州，實(shí)高、岑培之也?？傊栽掳罪L(fēng)清、鳥啼花落等字裝上地頭，一名日則一首詩成，可以活板印就也。野鴻詩的
高、岑、王三家均能刻意煉句，又不傷大雅，可謂文質(zhì)棖彬。養(yǎng)一齋詩話
初學(xué)入手，求其筆勢穩(wěn)稱，則王摩詰、高達(dá)夫二家乃正善學(xué)初唐荷。少陵如《洗兵馬》、《古柏行》亦然，但更加雄渾耳。一瓢詩話
前輩論詩，往往有作踐古人處，如以高達(dá)夫、岑媒州五七律相似，遂為后人應(yīng)酬活套，是作踐高、岑語也。后人茍能師法高、岑，其應(yīng)酬活套必不致如近日之惡矣。《唐詩別裁》
李、杜外，高、岑、王、李，七言古中最矯健者。石洲詩話
昭昧詹言高常侍與岑嘉州不同，鐘退谷之論，阮亭已早辨之。然高之渾樸老成，亦杜陵之先鞭也。直至杜陵，遂合諸公為一手耳。
高、岑奇峭，自是有氣骨，非低甲庸淺所及。然學(xué)之者亦須韻句深長，而闊遠(yuǎn)不露，乃佳；不然，恐不免短急無馀韻，仍是俗手耳。三唐詩品
其源出于左太沖、才力縱橫，意態(tài)雄杰，妙于造語，每以俊古取致。有如河洲十月，一看思?xì)w；舍下蛩鳴，居然蕭索；載酒平臺，贈君干里：發(fā)端既遠(yuǎn)，研意彌新，在小謝之間居然一席。七古與岑一骨，蒼放音多，排奡騁妍，自然沉郁。駢語之中，獨(dú)能頓宕，啟后人無限法門，當(dāng)為七言不祧之祖。
人物簡介
【介紹】： 唐人。玄宗開元十五年擢進(jìn)士第。代宗大歷中為盱眙尉。后隱居鄂州武昌。工詩。有集。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。玄宗開元十五年(727)與王昌齡同榜登進(jìn)士第，仕途頗不如意，遂放浪琴酒，往來太白、紫閣諸峰，有肥遁之志，后寓鄂渚(今湖北武昌西山)，召王昌齡、張僨同隱。生平事跡見《唐詩紀(jì)事》卷三一、《唐才子傳》卷二。《新唐書·藝文志四》云是“肅(宗)代(宗)時人”，《直齋書錄解題》卷一九稱“唐盱眙(今屬江蘇)尉常建”?！?a target='_blank'>河岳英靈集》首錄常建詩十四首，而稱“今常建亦淪于一尉”，按此書收詩止于天寶十二載(753)，則常建作縣尉，當(dāng)在此前。盛唐人對常建詩評價頗高，如殷璠云：“其旨遠(yuǎn)，其興僻。佳句輒來，唯論意表。”即指其詩以興象取勝?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷。唐詩匯評
常建，生卒年里貫均未詳。開元十五年（727），登進(jìn)士第，任盱眙尉。天寶中，曾寓居鄠渚，以詩招王昌齡、張僨同隱。約卒于天寶末、至德初。建長于五言。殷璠編《河岳英靈集》，以建為首。有《常建集》一卷。《全唐詩》編詩一卷。全唐文·卷三百三十四
建。開元中進(jìn)士。大歷中為盱眙尉。
作品評論
建詩似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。所以其旨遠(yuǎn)，其興僻，佳句輒來，唯論意表。至如“松際露微月，清光猶為君”，又“山光悅烏性，潭影空人心”，此例十?dāng)?shù)句。并可稱警策。然一篇盡善者：“戰(zhàn)馀落日黃，軍敗鼓聲死……今與山鬼鄰，殘兵哭遼水”，屬思既苦，詞亦警絕。潘岳雖云能敘悲怨，未見如此章。唐詩品匯
劉須溪云：常建詩情景沉冥，不類著色。《唐詩品》
建詩頗事雅道，不善近體。殷璠評其詩“似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道”。夫魏晉作者，直趨音調(diào)，而飾以藻節(jié)，亦本末之致也。建詩頗亦擅此，而間出近語，此其所短。若《夢游太白西峰》、《閑齋臥疾》、《鄂渚》、《仙谷》等作，亦可公干、彥伯之流矣。詩藪
殷璠詩選，以常建為第一。張為句圖，以孟云卿為高古奧逸。蓋二子皆盛唐名家。常幽深無際，孟古雅有馀。常“戰(zhàn)馀落日黃，軍敗鼓聲死。今與山鬼鄰，殘兵哭遼水”、絕是長吉之祖；孟“朝日上高堂，離人怨秋卓。少壯無會期，水深風(fēng)浩浩”，劇為東野所宗，詩藪
常建語極幽玄，讀之使人泠然如出塵表。然過此則鬼語矣。唐詩歸
鐘云：初盛唐之妙，未有不山于厚者。常建清微靈洞，似“厚”之一字，不必為此公設(shè)，非不厚也，靈慧之極，有所不覺耳。靈慧而氣不厚，則膚且佻矣。 譚云：常建諸詩，令不知詩者讀之，滿腹是詩，急起拈筆，即深于詩者，不得一語。予嘗謂詩家有仙有佛，此皆佛之屬也。鐘云：儲與王以厚掩其清，然所不足者非清；常建以清掩其厚，然所不足者非厚。詩鏡總論
常建音韻已卑，恐非律之所貴。《唐詩選脈會通評林》
常建詩靈慧雅秀，清中帶厚，如“清溪深不測”、“清晨入古寺”等篇，令人誦欲忘年，故鐘、譚盛唐品語，若于建偏致心賞。伯敬云：“凡清者必約，約者必少。此公詩一入情境中，泉涌絲出，若“清”之一字，反為富有之物?！庇严脑疲骸懊顦O矣，注腳轉(zhuǎn)語，一切難著，所謂見詩人身耐為說法也?！彼拐摼憧蔀榍Ч胖骸?/blockquote>《詩源辨體》常建五言古，風(fēng)格既高，意趣亦遠(yuǎn)，然未盡稱快，惟短篇堪入錄邳。《唐詩歸折衷》吳敬夫云：建詩如金如玉，堅(jiān)質(zhì)內(nèi)涵，神彩外映，骨韻之妙，超王越孟。微嫌雜以幻妄語，開今日競陵一派。《詩辯坻》常建七言古，格意輕雋，而下語粉繪皆別設(shè)。雖在盛唐，隱開溫、李樂府一派。《詩辯坻》盛唐七絕，常建最劣，高得中唐，卑入宋格，如“過在將軍不在兵”是也。詩筏《載酒園詩話又編》鐘伯敬云：“常建詩清微靈洞。似‘厚’之一字，不必為此公設(shè)。”此語甚當(dāng)。但常建詩亦自有常建之厚，古人所謂溫厚者，常建之詩是也。其清微靈洞，俱從溫厚中出，所以內(nèi)外俱徹，如琉璃映月耳。“高山臨大澤，正月蘆花干。陽色薰兩厓，不改青松寒?！贝藮|野意趣也?！熬子癖吹孛?，琥珀轆轤青絲索。仙人騎鳳披彩霞，挽上銀瓶照天閣。黃金作身雙飛龍，口銜明月噴芙蓉。一時渡海望不見，曉上青樓十二重?！敝弥L吉集，奚辨乎？二子之生，尚在數(shù)十年后，此實(shí)唐風(fēng)之始變也。吾讀盛唐諸家，雖淺深濃淡，奇正疏密，各自不同、咸有昌明之象，獨(dú)常盱眙如去大梁、吳、楚而人黔、蜀，觸目舉足，皆危崖深箐，其間幽泉怪石，良非中州所有，然亦陰森之氣逼人。《載酒園詩話又編》常詩名勝處，兒于支、許清言，即刻劃林泉，亦天然藻繢。獨(dú)如“漢上逢老翁，江口為僵尸”諸篇，宇宙大矣，何地不可行，必效大阮驅(qū)車耶！《小澥堂草雜論詩》常建詩一片空靈境界，然或根柢未深，學(xué)之恐墮魔道。劍溪說詩常建、劉慎虛詩，于王、孟外又辟一徑。常取徑幽而不詭于正，劉氣象一派空明。石洲詩話常較王、孟諸公，頗有急疾之意，此所以為飛仙也。又多仙氣語。石洲詩話常尉以玄妙得之，儲侍御以淺淡得之。儲近王，常近孟，而常勝于儲多矣。三唐詩品其源出于嵇叔夜，長篇沉厲，思若有馀，短篇興來情答，爽秀生姿，如談子房、季扎之間，袞袞可聽。《詩學(xué)淵源》吾讀其詩，一字一珠，務(wù)極洗煉，高雅縝密。詞不害意，而意在言外。源出齊梁，而遺齊梁之跡，可謂出藍(lán)之勝是矣。
人物簡介
人物簡介
【介紹】： 明江西南城人，字應(yīng)尼，一字豹先，號豹卿。萬歷三十八年進(jìn)士。官至真定知府。工詩詞散曲，嘗作《白練裙》雜劇，以嘲名妓馬湘蘭，盛傳于時。有傳奇《芍藥記》等。另有詩文集等。維基
鄭之文，字應(yīng)尼，一字豹先，號豹卿，江西建昌府南城縣人。萬歷三十八年（1610年）庚戌科二甲進(jìn)士，授南京工部主事，歷南京工部郎中，出知北直隸真定府知府。為人高簡清峻，風(fēng)流軼群，與黃貞父、曹能始、鐘伯敬、王季重相友善。工詩詞，曾作雜劇《白練裙》，以嘲名妓馬湘蘭，盛傳一時。有《遠(yuǎn)山堂集》、《錦硯齋集》、《鄭工部詩》。
人物簡介
【生卒】：1576—1625 【介紹】： 明福建同安人，字敬夫。好古博學(xué)，善屬文，人稱元履先生。萬歷二十三年進(jìn)士。任兵部郎中多年。天啟間，以右副都御史撫治鄖陽。四年，貴州巡撫王三善討安邦彥敗死，以復(fù)一代之，尋進(jìn)總督貴州、云南、湖廣軍務(wù)，屢戰(zhàn)有功，卒以事權(quán)不一致敗。解任俟代，卒于軍中。既沒，囊無余貲。謚清憲。有《遁庵全集》。御選明詩姓名爵里
字敬夫，同安人。萬歷乙未進(jìn)士，除刑部主事歷員外郎中出為湖廣參政官至兵部右侍郎謚清憲有遁庵詩集維基
蔡復(fù)一（1576年12月9日—1625年11月3日），字敬夫，號元履，晚號遁庵，出生于金門縣（當(dāng)時為福建同安），后隨父親旅居廈門。蔡復(fù)一生于翔風(fēng)里十七都蔡厝（今金門縣金沙鎮(zhèn)光前里蔡厝），幼時和父親蔡霽移居同安（今廈門市）。萬歷二十三年（1595年）中進(jìn)士，授刑部主事，升員外郎，萬歷二十四年（1596）任郎職，萬歷三十八年（1610年），蔡復(fù)一在北京初識鐘惺。萬歷三十九年（1611）從郎職離任，前后凡十五年。出京為湖廣參政。萬歷四十一年癸丑（1613年）夏天，長江決堤，蔡復(fù)一在澧州治水，秋冬間，擢升為觀察使，分鎮(zhèn)湖北，后在辰州筑邊墻七十馀里以防苗亂。泰昌元年庚申（1620年）九月起用為山西右布政使，易州兵備道，在故里鄉(xiāng)居四年。天啟元年辛酉（1621年）春天，蔡復(fù)一從同安故里起程赴易州，同年九月，從右布政使升遷為左布政使。官至兵部左侍郎、總督貴州、云南、湖南、湖北、廣西軍務(wù)兼貴州巡撫，人稱“五省經(jīng)略”。與蔡獻(xiàn)臣齊名，人稱“同安二蔡”。天啟二年十一月，由山西布政使司左布政使改官都察院右副都御史、撫治鄖陽。天啟五年三月，蔡復(fù)一因兵潰被解除職務(wù)。天啟五年乙丑（1625年）十月，因染瘧痢，病故于平越軍（今貴州福泉市）。追贈兵部尚書，謚清憲。民間流傳，蔡復(fù)一身體殘缺，獨(dú)眼、跛腳又駝背，人稱「蔡目一」，他也曾自嘲為「一目觀天上」。
人物簡介
【生卒】：1583—1646 【介紹】： 明江西東鄉(xiāng)人，字千子。萬歷末與章世純、羅萬藻、陳際泰以興起斯文、改變八股文文風(fēng)為己任，刻四人所作行于世。世人翕然歸之。天啟四年舉人。對策有譏刺魏忠賢語，罰停三科。崇禎初會試不第，而文名日盛。晚明文風(fēng)，先宗王世貞、李攀龍；后則鐘惺、譚元春之學(xué)大熾。南英均詆之不遺余力。南明隆武帝授兵部主事，改御史，卒于延平。有《天傭子集》、《艾千子全稿》。
