人物簡(jiǎn)介
全后漢文·卷五十一【生卒】：142—225 【介紹】： 東漢末弘農(nóng)華陰人，字文先。楊賜子。少傳家學(xué)，以博習(xí)舊聞，征拜議郎，累遷司徒。時(shí)董卓專權(quán)，欲遷都以避諸侯兵，彪力諫，遂免官。卓死，拜太尉，錄尚書事。曹操忌之，誣以大逆，孔融力救乃免。其子楊修，為操所殺，操問(wèn)之，答以猶懷老牛舐?tīng)僦異?ài)。魏文帝立，欲拜為太尉，固辭，乃授光祿大夫，賜幾杖，待以賓禮。卒于家。
彪，字文先，賜子。熹平中，征拜議郎，遷侍中、京兆尹。光和中，復(fù)為侍中、五官中郎將，遷潁川、南陽(yáng)太守。復(fù)為侍中，三千永樂(lè)放府、太仆、衛(wèi)尉。中平末，代董卓為司空，又代黃琬為司徒。初平初免。拜光祿大夫，遷大鴻臚，從獻(xiàn)帝西遷，轉(zhuǎn)少府、太常，免。復(fù)為京兆尹、光祿勛，再遷光祿大夫，代淳于嘉為司空，免。興平初，代朱俊為太尉，錄尚書事。車駕還洛，復(fù)守尚書令。建安元年，從遷都許，為曹操所誣下獄，尋理出。后復(fù)拜太常，免。曹丕受禪，授光祿大夫，待以賓禮。黃初六年卒，年八十四。
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全后漢文·卷九十四【生卒】：?—212 【介紹】： 東漢末人。為人短小精敏，有才干，為劉璋別駕。璋遣詣曹操，楊修深器之，薦松于操，不納。松說(shuō)璋迎劉備，備至涪城，松又勸備襲璋。松兄廣漢太守張肅懼禍及己，以松謀白璋，被斬。
松，蜀郡人。為劉璋別駕從事。
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黃鶴樓志·人物篇【生卒】：173—198 【介紹】： 東漢平原般人，字正平。少有才辯，性剛傲慢，唯善孔融及楊修。融深愛(ài)其才，數(shù)稱述于曹操。操欲見(jiàn)之，衡稱病不往。操召為鼓史，大會(huì)賓客，欲辱衡，反為衡所辱。操怒，遣人送與劉表。表不能容，轉(zhuǎn)送江夏太守黃祖，卒被殺。今存其借物抒懷之《鸚鵡賦》。
禰衡（173—198） 漢末辭賦家。字正平，平原郡（今山東德州臨邑）人。少有才辯，性格剛毅傲慢，好侮慢權(quán)貴。以“擊鼓罵曹”聞名于后世。相傳江夏太守黃祖之子曾在古鸚鵡洲大會(huì)賓客，禰衡即席揮就《鸚鵡賦》，后來(lái)禰衡被黃祖殺害于洲上。為后世詩(shī)文家崔顥、孟浩然、李白等反復(fù)狀寫的鸚鵡洲，皆源于此。嘉慶二十年（1815），漢陽(yáng)知縣裘行恕主持遷禰衡墓至新淤起的補(bǔ)課洲（今漢陽(yáng)鸚鵡洲）；光緒二十六年（1900），漢陽(yáng)知府余肇康應(yīng)鄉(xiāng)人之請(qǐng)，重建禰衡墓，并題寫了墓碑文立為“漢處士禰衡墓”碑。全后漢文·卷八十七
衡，字正平，平原般人。興平中，避亂荊州。建安初，來(lái)游許下，曹公忿其侮慢，召為鼓吏。尋送與劉表。表復(fù)送與黃祖，見(jiàn)殺，有集二卷。
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【介紹】： 宋建州浦城人，字修之。楊億弟。仁宗天圣中為長(zhǎng)溪令，后宰華亭。慶歷中為尚書虞部員外郎，分司南京。嘗樂(lè)吳地風(fēng)俗之美，作《姑蘇百題》，每題箋釋其事，后范成大修志多采用之。全宋詩(shī)
楊備，字脩之，建平（今安徽郎溪）人（《兩宋名賢小集》卷二四一謂系億之弟，但億為福建浦城人，籍貫不一，俟考）。仁宗天圣中知長(zhǎng)溪縣，明道初知華亭縣，因愛(ài)姑蘇風(fēng)物，遂家吳中。慶歷中以尚書虞部員外郎分司南京（《吳都文粹》卷一○、《景定建康志》卷四九《儒雅傳》）。楊備嘗效白居易體作《我愛(ài)姑蘇好》十章，又作《姑蘇百題》、《金陵覽古百題》，各注其事于題下，成集行世，已佚。《兩宋名賢小集》卷二四一有楊備《蘿軒外集》一卷，存詩(shī)十七首。卷三六一又有楊脩題詠金陵的《六朝事跡雜詠》三十八首，其中七首與《蘿軒外集》所收相同。查宋張敦頤《六朝事跡編類》光緒十三年寶章閣仿宋紹興府學(xué)十四卷刊本，可知《六朝事跡雜詠》系從《六朝事跡編類》中輯出，楊脩實(shí)為楊脩之之誤。 楊備詩(shī)，今從《吳郡志》、《吳都文粹》、《六朝事跡編類》、《景定建康志》等書中共錄一百一十五首，編為二卷。
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【生卒】：1284—1344 【介紹】： 元僧。江州人，徙南昌，俗姓陳，號(hào)笑隱。九歲出家。博通經(jīng)典，旁及儒家道流百氏之說(shuō)。居杭州之鳳山，遷中天竺，又主建康集慶寺。文宗天歷初，被召赴闕，特賜三品文階，授太中大夫。順帝時(shí)受命校正《禪林清規(guī)》。有《蒲室集》。元詩(shī)選
大?，字笑隱，南昌陳氏子。家世業(yè)儒，去而學(xué)佛，得法于晦機(jī)熙公。卓錫杭之鳳山，遷中天竺。文宗自金陵入正大統(tǒng)，命以潛邸之舊，為龍翔集慶寺。召?于杭州，授太中大夫，主寺事，設(shè)官隸之。所著有《蒲室集》十五卷，虞邵庵序之，謂?公以說(shuō)法之馀事為文，莫之能禦。吸江海于硯席，肆風(fēng)云于筆端，一坐十年，以應(yīng)四方來(lái)者之求，殆無(wú)虛日。鏗宏軒昂，感厲奮激，老于文者，不能過(guò)也。歐陽(yáng)圭齋之序蒲庵復(fù)公也，亦曰：由唐至宋，大覺(jué)璉公、明教嵩公、覺(jué)范洪公，以雄詞妙論，大弘其道于江海之間。一時(shí)老師宿儒，莫不斂衽嘆服?；试_國(guó)，若天隱至公、晦機(jī)熙公，倡斯文于東南，一洗咸淳之陋。趙孟頫、袁桷諸先輩，委心而納交焉?；迿C(jī)之徒，笑隱?公尤為雄杰。其文，太史虞集嘗序之矣。?公既寂，叢林莫不為斯文之慨豫章見(jiàn)心復(fù)公以敏悟之資，發(fā)為辭章，溯而上之，卓然并驅(qū)于嵩璉諸師無(wú)愧也。圭齋次論諸禪老之文，最為明悉，而推重?公如此。明洪武初，復(fù)公與蒲室之徒全室泐公，同以高僧見(jiàn)召。已見(jiàn)于錢牧齋《列朝詩(shī)集》，故不具載。南宋元明禪林僧寶傳·卷九
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之三禪師大訴者。字笑隱。世籍江州。為唐尚書陳操之裔。后徙居南昌。故為南昌陳氏也。母蕭氏。孕感異徵。日者讖曰。生子當(dāng)為法中龍文中虎。及娩。地為震動(dòng)。父歿。母盛年修凈業(yè)。?為童時(shí)。見(jiàn)佛相好。則戀慕如慈親。年九歲。得依水陸院伯父云阇黎為大僧。遍閱大藏經(jīng)文。欲扣明己躬。愿盡形壽以法為檀。時(shí)一山萬(wàn)禪師開化匡廬之開先寺。訴竟走依之。不發(fā)。然訴常于此切萬(wàn)指。往百丈。遂徹證于熙禪師拂下。熙曰。昔黃龍得旨。泐潭領(lǐng)徒。游方及見(jiàn)慈明。氣索汗下。你道過(guò)在甚處。訴對(duì)曰。千年桃核里。覓甚舊時(shí)仁。熙以為類己。大然之。熙遷杭之凈慈。命?分座。訴以書記自任。蓋?博學(xué)廣知。加之辯才轉(zhuǎn)變無(wú)方。嘗題曹操讀碑圖。其略曰。碑陰八字非隱語(yǔ)。德祖有智如滑稽。豈是阿瞞不解此。感愧上馬歸路迷。一時(shí)名輩稱之。又訪中峰本禪師于天目山。坐語(yǔ)。夜半風(fēng)雨大作。崖石欲裂。左右皆辟易。訴不少動(dòng)。中峰曰。訴公慧定之力。俱足他日必大可觀。至大四年。出住湖之烏回。次住杭城報(bào)國(guó)。又住中竺報(bào)國(guó)。中竺俱經(jīng)火之馀。訴至任緣鼓舞。大廈俱成。僧徒相從者垂千輩。首以竹篦子付之覺(jué)原曇。而妙喜門風(fēng)又一振矣。天歷元年。朝旨改金陵潛邸。為大龍翔集慶寺。以訴為開山第一代。明年詔入奎章閣。設(shè)高座。闡揚(yáng)大法。出貂裘金衲賜之。?終不以示人。然自奉儉薄。衾衣常十?dāng)?shù)載不易也。頻躬燒香。浴以給眾。身外之役。不以勞人。至于名教節(jié)義。則感勵(lì)奮激。不知有己。明宗嘉其風(fēng)范。親書廣智庵額賜。訴退居處。至順二年。疏謝。歸林下。不報(bào)。又辭。文宗敕臺(tái)臣慰?。安居龍翔終老。兼命較訂百丈清規(guī)。為緇門定式。蓋百丈建立以來(lái)。年代數(shù)百。法久成斃。諸方叢席各杜繩規(guī)。俾律儀大典易式無(wú)聞。?以百丈舊文。訂列條章若干門。互換主賓。令法久住。書成。進(jìn)上。敕諸叢林。遵而一之。于是天下緇流。禮樂(lè)鏗鏘。進(jìn)止有節(jié)。大智之風(fēng)。儼然在矣。嗣后朝賜益隆。梵侶益眾。其禪席之盛。自秀法云以來(lái)。未之有也。會(huì)中龍象。則有愚庵智及季潭宗泐清遠(yuǎn)懷渭輩。激揚(yáng)旨要。嘗問(wèn)僧。青州布衫重七斤。古人道了也畢竟一歸何處。僧曰。東廊頭西廊下。曰。甚么處見(jiàn)趙州。僧?dāng)M對(duì)。?曰。棒上不成龍。又問(wèn)。豎拂拈椎。古佛榜樣。擎杈舞劍。列祖條章。衲僧下一句。作么生道。僧珍重便行。?曰。不消一劄。又問(wèn)。釋迦彌勒文殊普賢從你腳下過(guò)去也。僧顧左右。?喝之。又問(wèn)。無(wú)位真人落在甚處。僧便作禮。?曰。從門入者不是家珍。至正四年五月朔日。退居廣智庵。復(fù)與御史脫歡公話。別凡熟知。悉致辭。柬命弟子。以兩朝所賜資帛。營(yíng)萬(wàn)佛閣。俾群生得所瞻仰。從容書偈。順寂焉。閱世六十一。坐夏四十六。學(xué)士虞集為蒲室敘。敘狀?生平甚詳。蓋?之母。精修凈業(yè)。感地生白連。?移居報(bào)國(guó)。時(shí)其母西往。?常愧慕陳尊宿編蒲。以故志所居處。皆曰蒲室。四會(huì)語(yǔ)錄。外文集若干卷。名蒲室集云。贊曰。語(yǔ)云。天地?zé)o全功。圣人無(wú)全能。若仰山父子之為人。庶其全矣。熙公至歿。猶教誡弟子。整其家法。?公于歿前一日。召宗泐輩。孜孜以妙喜門庭為屬。較二公之心。而往返閻浮百千次。尚未足其愿也。嗚呼大哉。
釋大?，字笑隱，姓陳氏，九江人也。初謁開先一山了萬(wàn)。萬(wàn)嘗經(jīng)神祠，見(jiàn)紙灰隨風(fēng)旋起，脫然忘所證，以白東叟，叟詰之無(wú)滯，遂主開先。?叩之，未深契也。乃遣參凈慈晦機(jī)熙，熙器重之，問(wèn)：“黃龍得旨泐潭，領(lǐng)徒游方，及見(jiàn)慈明，氣索汗下，過(guò)在何處？”?抗聲云：“千年桃核里，覓甚舊時(shí)仁?！币蝗?，又舉百丈野狐語(yǔ)，詰之曰：“且道不落因果便墮野狐身，不昧因果便脫野狐身，利害甚處？”?擬答，機(jī)喝之，生平疑滯，渙然冰釋。?博學(xué)多通，于《涅槃》、《法華》、《大品般若》，靡不窮究，故三諦圓融，觀法入妙，尤擅詞翰。黃溍虞集品其文，奇彩爛然，鏗鋐磊落，名重一時(shí)。元文宗、順帝時(shí)，屢承恩顧，命坐咨問(wèn)，授三品文階，賜賚甚厚，盡用以建閤。元至正四年五月，詣?dòng)反蠓蛎摎g為別，復(fù)留書與交游之善者，二十四日書偈趺逝。
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【生卒】：1430—1495 【介紹】： 明福建莆田人，字鳳儀，號(hào)從吾。天順元年進(jìn)士。授刑部主事，進(jìn)員外郎。成化初，以疏論權(quán)幸奸邪，兩下詔獄。弘治中，由刑部侍郎進(jìn)尚書。屢抗疏極論朝政諸弊，不納。居官秉節(jié)無(wú)私，為貴戚、近習(xí)所疾，遂乞歸，卒謚惠安。有《政訓(xùn)》、《天曹日錄》、《彭惠安集》。御選明詩(shī)姓名爵里
字鳳儀，莆田人。天順丁丑進(jìn)士，除刑部主事歷都察院右僉都御史巡撫蘇松召為大理寺卿累拜刑部尚書贈(zèng)太子少保謚惠安有從吾滯槁明詩(shī)紀(jì)事·丙簽·卷四
維基韶字鳳儀，莆田人。天順丁丑進(jìn)士，授刑部主事。歷員外、郎中，出為四川按察副使，遷按察使，再遷廣東布政使。改貴州，擢右副都御史，巡撫應(yīng)天。改順天、永平，召為刑部侍郎，尋兼鼓都御史，巡視浙江，兼理鹽法。改吏部，進(jìn)刑部尚書。卒贈(zèng)太子少保，謚惠安。有《從吾滯稿》十二卷。（《四庫(kù)總目》：韶正色立朝，巋然耆舊。其文雖沿臺(tái)閣之體，而醇深雅正，具有根柢，不同于神瘠而貌腴。《今言》：方遜志在翰林，寵任時(shí)薦西楊，西楊修《實(shí)錄》，乃謗方叩頭乞馀生。彭惠安公《哀江南》詞敘述建文死義之臣，至方遜志乃云：「后來(lái)奸佞儒，巧言自粉飾。叩頭乞馀生，無(wú)乃非直筆。」蓋指西楊輩修《實(shí)錄》，書方再三叩頭乞生者，非實(shí)事也。《蘭陔詩(shī)話》：惠安詩(shī)風(fēng)骨峻整，氣味醇厚。）
彭韶（1430年10月9日—1495年2月5日），字鳳儀，福建興化府莆田縣人，天順丁丑進(jìn)士，弘治時(shí)官至刑部尚書。彭韶為天順元年（1457年）丁丑科進(jìn)士，授刑部主事，進(jìn)員外郎。曾至鳴鶴場(chǎng)治鹽務(wù)，畫八幅圖，為鹽場(chǎng)、山場(chǎng)、草蕩、淋鹵、煎鹽、微鹽、放鹽、追賠等。成化中，以上疏忤旨下獄，給事中毛弘等大力救助。歷官四川副使、廣東左布政使、應(yīng)天巡撫、順天巡撫等。與何喬新稱“何彭”。與陳白沙友好。孝宗時(shí)，官終刑部尚書，以志不能伸，引疾乞歸。卒謚惠安。
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【生卒】：1488—1559 【介紹】： 明四川新都人，字用修，號(hào)升庵。楊廷和子。正德六年進(jìn)士。授翰林修撰。嘉靖初，充經(jīng)筵講官，召為翰林學(xué)士。大禮議起，上疏力諫，并與王元正等率群僚伏哭，遭廷杖，死而復(fù)蘇，遣戍云南永昌衛(wèi)。卒于戍所。慎投荒三十余年，博覽群書。明世記誦之博，著述之富，推為第一。但援據(jù)博而不免有誤，又不免竄改古人，假托舊籍，英雄欺人，亦時(shí)有之。所撰詩(shī)、詞、散曲等甚多，其詩(shī)沉酣六朝，攬采晚唐，創(chuàng)為淵博靡麗之詞，造詣深厚，獨(dú)立于當(dāng)時(shí)風(fēng)氣之外。但因僻處云南，故不能如李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為文壇領(lǐng)袖。另撰各種雜著一百余種。有《升庵全集》。詞學(xué)圖錄
楊慎(1488-1559) 字用修，號(hào)升庵。四川新都人。明正德六年(1511)進(jìn)士第一。謚文憲。以博洽冠一時(shí)，著述甚富。其詩(shī)清新綺縟，獨(dú)掇六朝之秀，于明代自立門戶。工詞，涉筆瑰麗富贍，有沐蘭浴芳、吐云含雪之妙。有《升庵全集》、《升庵外集》、散曲集《陶情樂(lè)府》、《廿一史彈詞》。編有《百琲明珠》、《詞林全選》。詞集名《升庵長(zhǎng)短句》。黃鶴樓志·人物篇
楊慎（1488—1559） 明代文學(xué)家。字用修，號(hào)升庵。四川新都（今四川新都）人。受業(yè)于李東陽(yáng)門下。正德六年（1511）辛未科殿試狀元，授翰林修撰。世宗時(shí)，因觸帝怒謫戍云南永昌衛(wèi)。卒后追贈(zèng)光祿寺少卿，謚文憲。其記誦之博，著述之富，推為當(dāng)世第一，有《升庵全集》。正德十年（1516）冬末，經(jīng)江夏（今武昌）赴京時(shí)游覽黃鶴樓，作七律《登黃鶴樓》，借登高攬勝表達(dá)在坎坷仕宦生涯中仍怡然自得的心境。還曾在其《升庵詩(shī)話》中多次對(duì)與黃鶴樓有關(guān)的歷代詩(shī)作予以評(píng)論推介。槜李詩(shī)系·卷三十九
字升庵，成都人。正德?tīng)钤?，官修撰?/blockquote>御選明詩(shī)姓名爵里字用修，少師廷和子。正德辛未賜進(jìn)士第一，授翰林修撰嘉靖初謫戍云南永昌衛(wèi)天啟初追謚文憲有升庵集明詩(shī)紀(jì)事·戊簽·卷一維基慎字用修，新都人，大學(xué)士廷和子。正德辛未第一人及第，授修撰。以議禮杖謫永昌。天啟初，追謚文寧。有升奄集八十一卷、《遺集》二十六卷。（四庫(kù)總目，慎以博洽冠一時(shí)，其詩(shī)含吐六朝，于明代獨(dú)立門戶。薛寧《考功集》：升奄詩(shī)穹極詞章之綺靡，可以見(jiàn)其卓絕之才；牢籠載籍之青華，可以見(jiàn)其宏博之學(xué)。唐四杰不能過(guò)也。升奄集：陸賈《南中行紀(jì)》云：「南中百花，惟素馨香特酷烈，彼中女子以采絲穿花心繞髻為飾。」梁章隱《詠素馨花》詩(shī)云：「細(xì)花穿弱縷，盤向綠云鬟。」用陸賈語(yǔ)，貫花繞髻之飾，至今猶然，。予嘗有詩(shī)云：「金碧佳人墮馬樁，鷓鴣林里采秋芳。穿花貫縷盤香雪，曾把風(fēng)流惱陸郎。」姜孟賓笑謂予曰：「不謂陸賈風(fēng)流之案，千年而始發(fā)耶？」 《藝苑卮言》：楊用修詩(shī)如暴富兒郎，銅山金埒，不曉吃飯著衣。用修謫滇中，有東山之癖。諸夷酋欲得其詩(shī)翰不可，乃以精白綾作裓，遣褚伎服之，使酒間乞書。楊欣然命筆，醉墨淋漓裾袖。酋重賞伎女，購(gòu)歸裝潢成卷。楊后亦知之，便以為快。用修在滬州，賞醉，胡粉傳面，作雙丫髻插花。門生異之，諸伎捧腹，游行城市，了不為怍。人謂此君故自污，非也。一措大裹褚衣，亦何所可忌，特是壯心不堪牢落，故耗磨之耳。《國(guó)雅》：楊修撰詩(shī)如錦城雪棧，險(xiǎn)怪高峻。《詩(shī)藪》：楊用修格不能高，而清新綺縟，獨(dú)掇六朝之秀，合作自斐然。如題柳七言律云：「垂楊垂柳綰芳年，飛絮飛花媚遠(yuǎn)天。金距斗雞寒食后，玉蛾翻雪暖風(fēng)前。別離江上遠(yuǎn)河上，拋擲橋邊與路邊。游子魂銷青塞月，美人腸斷翠樓煙。」風(fēng)流蘊(yùn)藉，字字天成，如初發(fā)芙蓉，鮮華莫比。滇中作《春興》八首，語(yǔ)亦多工。焦竑《玉堂叢話》：正德丁丑歲，武廟閱《文獻(xiàn)通考天文》，星名有注張。問(wèn)飲天監(jiān)，不知為何星也。內(nèi)使下問(wèn)翰林院，同館相視愕然。楊公慎曰：「注張，柳星也。《周禮》以注鳴者諞注咮也。《史記律書》：南方諸為七宿，柳為鳥之咮也。史記律書》：西至于注張。《漢書天文志》：柳為鳥喙。」內(nèi)使以復(fù)。同館戲曰：「子言誠(chéng)辯且博矣。不干私習(xí)天文之禁乎？」嘉靖初，給事中張翀疏有「矞宇嵬瑣」四字。上令問(wèn)內(nèi)閣，不知也。慎取《荀子非十二子篇》以復(fù)。梁文康欽曰：用修之強(qiáng)記，何必減穌頌乎？」 《續(xù)玉笥詩(shī)談》：升奄《題唐僖宗行宮柱礎(chǔ)》云：「唐帝行宮有露臺(tái)，礎(chǔ)連幾度換春苔。軍容再向蠶叢狩，王氣遙叢駱谷來(lái)。萬(wàn)里山川神駿老，五更風(fēng)雨杜鵑哀。始知蜀道蒙塵駕，不及胡僧度海杯。」楚今故在。游太初為予言，寺僧令匠鑿而丹之。乃知李文饒方竹未嘗無(wú)對(duì)。《明詩(shī)選》：宋轅文曰：「用修病在貪博，故使事處往往求巧得拙。要其天才本是奇麗，如百寶流穌。」陳臥子曰：「用修繁蔚之中，時(shí)見(jiàn)新警。」李舒章曰：「用修山光風(fēng)翠，金碧之中，時(shí)見(jiàn)靈霞之潤(rùn)。」 王士禛《皇華記聞》：楊用修在滇，制小肩興，如升之形，僅可容膝。張愈光含題一聯(lián)其上云：「人到東京須氣節(jié)。地當(dāng)西晉且風(fēng)流。」所謂升奄者以此。香祖筆記：明詩(shī)至楊升奄真以六朝之才而兼六朝之學(xué)者。其詩(shī)如《詠柳》「垂楊垂柳綰芳年」一篇，世共知之。又《古意》「淩波洛浦遇陳王」、《鷓鴣詞》「秦時(shí)明月玉弓懸」、《關(guān)山月》「迢迢賤妾隔湘川」、《出關(guān)擬唐人》「狼弧芒角正鸞環(huán)」、《塞下曲》「長(zhǎng)榆塞上接龜沙」諸篇，工妙天成，不減前作。又《青蛉行寄內(nèi)絕句》亦絕妙。大抵皆自古樂(lè)府出。益都王遵坦太平論明詩(shī)，獨(dú)推新都為性之者，亦自有見(jiàn)。《明詩(shī)別裁》：升奄以高明伉爽之才，宏博絕麗之學(xué)，隨題賦形，一空依傍。于李、何諸子外，拔戟自成一隊(duì)。五言非其所長(zhǎng)，以過(guò)于秾麗，失穆如清風(fēng)之旨也。田按：升奄詩(shī)，早歲醉心六朝，艷情麗曲，可謂絕世才華。晚乃漸入老蒼，有少陵、謫仙格調(diào)，亦間入東波、涪翁一派。前后七子執(zhí)盟騷壇，海內(nèi)附和，翕翕成風(fēng)。馀采升奄、蘇門、君采、稚欽、鴻山、蘿山、子安、少玄數(shù)君子詩(shī)，次于李、何之后，王、李之前，別為一集，以見(jiàn)豪杰能自樹立者，數(shù)不隨風(fēng)會(huì)為轉(zhuǎn)移也。）楊慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，庵號(hào)升庵，別號(hào)博南山人、滇南戍史，四川新都縣（今成都市新都區(qū)馬家鎮(zhèn)升庵村）人，祖籍江西廬陵，明朝官員、作家。為內(nèi)閣首輔楊廷和之子，正德年間狀元，官至翰林院修撰。大禮議事件中，因率領(lǐng)百官在左順門求世宗改變皇考，而遭貶云南，終老于戍地，一生未獲赦免。后追贈(zèng)光祿少卿，謚號(hào)文憲。現(xiàn)今成都市新都區(qū)仍存有其私家園林升庵桂湖以及楊慎家族墓地，昆明城西山之麓、滇池之畔有升庵祠。楊慎與解縉、徐渭合稱“明朝三才子”。楊慎為湖廣提學(xué)僉事楊春之孫、吏部尚書、武英殿大學(xué)士楊廷和之子。弘治元年（1488年）生于京師。慎自幼聰穎，十一歲即能作詩(shī)。十二歲，寫成《古戰(zhàn)場(chǎng)文》、《過(guò)秦論》，眾人皆驚。進(jìn)京后，寫《黃葉詩(shī)》，為李東陽(yáng)所贊賞，讓他在自己門下學(xué)習(xí)。正德二年（1507年）楊慎中式丁卯科四川鄉(xiāng)試第三名舉人。正德六年（1511年）高中辛未科殿試一甲第一名（狀元），賜進(jìn)士及第，授翰林院修撰，參與修撰《武宗實(shí)錄》，得到蔣冕、費(fèi)宏贊賞。正德十二年（1517年）八月，武宗微行出居庸關(guān)，楊慎上疏抗諫，被迫稱病還鄉(xiāng)。明世宗即位，被召至京師，起用任經(jīng)筵講官，并經(jīng)常講述《舜典》。嘉靖三年（1524年），“大禮議”爆發(fā)，楊慎與王元正等二百多人伏于左順門，撼門大哭，自言“國(guó)家養(yǎng)士百五十年，仗節(jié)死義，正在今日?！笔雷谙铝顚⒈娙讼略t獄廷杖，當(dāng)場(chǎng)杖死者十六人。十日后，楊慎及給事中劉濟(jì)、安磐等七人又聚眾當(dāng)廷痛哭，再次遭到廷杖。楊慎、王元正、劉濟(jì)都被謫戍。
