人物簡介
【生卒】：?—215 【介紹】： 三國吳廬江松滋人，字子烈。初隨孫策渡江，征討有功，拜別部司馬。復(fù)以為督，領(lǐng)廬江精兵。孫權(quán)統(tǒng)事，轉(zhuǎn)督五校，累有功，進(jìn)位偏將軍。從征合肥，為張遼所襲，力戰(zhàn)死。
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【生卒】：?—228 【介紹】： 三國吳汝南細(xì)陽人，字子衡。初為縣吏。避亂壽春，從孫策征戰(zhàn)，以軍功領(lǐng)宛陵令，遷都督。攻平陳瑀，拜征虜中郎將。從破曹操于赤壁，拜裨將軍，領(lǐng)彭澤太守。魏曹休、張遼等率軍來戰(zhàn)，范率舟師拒之，遷前將軍，假節(jié)，封南昌侯。性奢靡，然勤事奉法。官終大司馬。
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【生卒】：171—245 【介紹】： 三國魏潁川陽翟人，字伯然。避亂荊州。漢獻(xiàn)帝建安二年，歸曹操，為朗陵長。入為司空掾?qū)僦鞑尽?div id="eqo0ico" class='inline' id='people_5297_0_3_comment'>時于禁、樂進(jìn)、張遼諸將不協(xié)，儼并參三軍，遂相親睦。建安末，曹仁為關(guān)羽所圍，操將徐晃擊破羽，儼多策畫。官至司空。卒謚穆。
儼字伯然，穎川陽翟人。建安初為朗陵長，入為司空掾?qū)僦鞑?，歷章陵太守、都督護(hù)軍扶風(fēng)太守、關(guān)中護(hù)軍，遷平寇將軍，文帝時歷侍中駙馬都尉，領(lǐng)河?xùn)|太守典農(nóng)中郎將，賜爵關(guān)內(nèi)侯，尋封宜土亭侯，遷尚書。明帝時進(jìn)封都鄉(xiāng)侯，出監(jiān)荊豫諸軍，轉(zhuǎn)大司馬軍師，拜大司農(nóng)。齊王時假節(jié)都督雍涼，征為驃騎將軍，遷司空，正始四年卒，謚曰穆侯。
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【介紹】： 三國吳人。本孫權(quán)左右給使，以謹(jǐn)直為親近監(jiān)。漢獻(xiàn)帝建安十九年，權(quán)為魏將張遼所圍，死戰(zhàn)突圍，乘馬上津橋，橋南已徹，利使權(quán)持鞍緩控，從后著鞭，權(quán)遂越橋而過，以功拜都亭侯。
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【介紹】： 三國魏山陽鉅野人，字曼成。初為潁陰令、中郎將，遷離狐太守。官渡之戰(zhàn)，歸曹操，為裨將軍，累遷破虜將軍。漢獻(xiàn)帝建安二十年，與張遼等進(jìn)屯合肥，擊破孫權(quán)。好學(xué)問，貴儒雅，不爭功，時稱長者。卒年三十六，謚憫。
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【介紹】： 三國吳吳郡馀杭人，字公績。凌操子。年十五，拜別部司馬，領(lǐng)父兵。后從孫權(quán)擊山越，征江夏，與周瑜等破曹操，累有戰(zhàn)功，遷校尉。從征合肥，權(quán)為魏將張遼所圍，統(tǒng)率士死戰(zhàn)捍衛(wèi)，還拜偏將軍。傳云年四十九卒。
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宋高僧傳·卷第二十九 雜科聲德篇第十之一河陽商氏子。家殖資產(chǎn)。父母兄弟無怨。空固求脫去。于是依鄉(xiāng)里之大都山廣福院。師事大明禪師出家。既登具。大明即使往見秀禪師于京師。發(fā)明己事。未幾游安六之定安山。偶遇一老叟。謂曰。愿師留此。庶幾我等獲沾利益。空因結(jié)庵而止。一日村民逐虎。見空喜曰。此間虎暴不安。師其可以法力弭之否。空曰虎暴何如人暴。人不暴虎。則虎不暴人。此理之常也。諸君自今宜回心向善。悉棄獵具。而陳置道場。則虎暴可弭。民從其教。是夕一虎于庵前瞑目而伏。空咄曰。汝以宿昔嗔噬。而受此報。今又不已。當(dāng)入地獄。語畢虎竟去。明日赴道場家齋歸。虎復(fù)引七子踞庵前。空投以齋馀餅餌物。為之說戒懺悔。自是虎暴息矣。時州牧張遼。遣府吏慕容興。詣山迎空。入城府供養(yǎng)。空以疾辭不起。仍即山構(gòu)伽藍(lán)。以處空。貞元三年卒。壽八十三。是年三月十六日。火葬。收舍利起塔。
釋懷空。俗姓商氏。河陽人也。膏粱之子幼且矜莊。乃辭所親。就本州大都山廣福院出家。大明禪師默識空之器局不常。教誦群經(jīng)。納法之后觀方京都。屬北秀禪師闡化。造而決疑。后往安陸定安山。倏遇一叟。勸空鎮(zhèn)壓此川我沾大利。乃結(jié)茅而止。前叟即土地神耳。尋因村民逐虎入山。見空歡喜。而白之曰。此中多虎暴村落不安。愿和尚示以息災(zāi)之法。空曰。虎亦眾生也。若屠害于彼彼必來報。迭相償報。何時斷期乎。老僧為諸君計者善可禳去。鄉(xiāng)人曰。愚下無知唯教所在。空曰。汝歸舍同心陳置道場施設(shè)大會。空預(yù)法筵。至日之夕矣。有一虎于庵前瞑目伏地。空曰。咄哉惡類。一報未滅。更增宿殃。噬人倫也。天不見誅。死當(dāng)墮獄。吾憫汝哉。虎被責(zé)已。忽遲回而逝。明日齋散上山。其虎在庵前領(lǐng)其七子。將齋馀擲之。各食訖為其懺悔。七虎相次俱亡。百姓胥悅。且曰。從師居此俗無疵癘。仍年谷熟致拜而退。時張遼大夫為州牧。遣府吏慕容興。往請入州。空謝病不起。部領(lǐng)工匠為建禪宮畢。示疾而終。享年八十三。貞元三年三月十六日火葬收舍利入塔焉。
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【生卒】：709—816 【介紹】： 唐僧。太原文水人，俗姓武。武則天侄孫。七歲應(yīng)童子舉。十三歲從宦，旋升太子通事舍人。玄宗開元間，參荷澤神會，得為執(zhí)侍，會傳其法要。后住廬州浮槎寺，覽《大藏經(jīng)》。代宗大歷五年，入京，參南陽忠國師。八年，賜號大悲。后歷住汴州、潤州。憲宗元和五年，淮南節(jié)度使李鄘召居揚(yáng)州華林寺。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第六 傳宗科(四)
姓武氏。太原文水則天皇帝諸孫也。父宣洛陽令。母夏侯氏。夢神僧寄寶鑒。表里瑩然。曰善護(hù)之。及生而秀整可愛。七歲誦習(xí)通利。以童子舉入官。至十三。擢太子通事舍人。益進(jìn)學(xué)不怠。三教典籍。窺覽靡有遺。然頗厭世故。嗜空宗。時洛下方盛荷澤神會之化。坦往參焉。遂見推許。而命之執(zhí)侍。父母莫之沮。天寶初。會謂坦曰。吾有一句。自初祖菩提達(dá)磨。傳之曹溪。曹溪以傳吾。汝宜諦受。毋令斷絕。茲吾將有難必去汝而它之焉。未幾果詔會遷弋陽。坦亦覽藏經(jīng)于廬州之浮查寺。大歷五年獲以法眷禮。見南陽忠國師于京帥。忠公為奏得璽書。賜號大悲。時相國田公神功方帥汴。坦就以行化。殊見祗待。乃循維揚(yáng)六合而下。忽聞空中有聲曰。吾與汝開心地。即睹菩薩像。如文殊者。以手按其頸曰。此其印驗也。視之有指痕四皆赤色。久不滅。潤之金山。有云氣。能毒人至死。蓋穴之蟄龍致然。至是而弭。亦坦嘗旅次其間云。俄庵江陰之定山。夜聞贊嘆聲。察之二白龜也。又白蛇數(shù)丈。祈受戒懺悔。寓吳興。造蘭若于林山。或見三丈夫衣金紫。美其壯麗。元和五年。相國李公鄘治廣陵。素嚴(yán)刻少恩。遇坦絕寬厚。館之華林寺。寺有吳將張遼墓。尤舞妖祟。坦居之。恬無所忤。十年有二胡人。自稱龜茲國使。致國命請?zhí)埂?div id="qeus88c" class='inline' id='people_18487_1_75_comment'>然竟不知何從來也。十一年五月十三日。眾以荷澤忌營齋。坦別眾曰。吾赴遠(yuǎn)請已。七月染微疾。九月八日乃終。塔葬郡之馴翟坊南岡。壽一百八。臘八十四。
釋靈坦。姓武氏。太原文水人也。則天太后侄孫。父諱宣。洛陽縣令。母夏侯氏。初妊坦也夢神僧授與寶鑒表里瑩然。且曰。吾以此寄汝善保護(hù)之。及誕親無所苦。年甫七歲誦習(xí)畢通應(yīng)童子舉。十三從宦旋升太子通事舍人。如是悅學(xué)不休。三教之書彌增洞達(dá)。然而恒嗟朽宅誓入空門。已備大乘之資糧。終到涅槃之境域。于時洛都盛化荷澤寺神會禪師也。方遮普寂之光漸沒秀師之道。坦往參焉。會施善誘頓見其心。默而許之。容其執(zhí)侍。父母不能回其意飛飏莫系始末研磨得破疑滯。天寶初載召坦曰。吾有一句是祖祖相傳至曹溪。曹溪付吾。汝諦受之。吾當(dāng)有留難。遂辭游方焉。未幾果敕移會于弋陽。坦遂向廬州浮槎寺覽大藏經(jīng)。后聞忠國師自南陽詔入。于大歷五年禮覲之。八年欲出關(guān)。忠奏曰。此人是貧道同門。俱神會弟子敕賜號曰大悲。兼赍墨敕。行化至梁園。時相國田公神功供養(yǎng)邐迤。適維揚(yáng)六合方嘆大法凌夷。忽聞空中聲云。開心地即見菩薩如文殊像曰。與汝印驗。令舉項以掌按之尋。觀有四指赤痕。其印跡恒現(xiàn)。又止?jié)欀萁薪鹕健?div id="ouciqs0" class='inline' id='people_18487_2_49_comment'>今澤心也。其山北面有一龍穴。常吐毒氣如云。有近者多病或斃。坦居之毒云滅跡。又于江陰定山結(jié)庵。俄聞有贊嘆之聲。視之則白龜二。坦為受歸戒。又見二大白蛇身長數(shù)丈。亦為受戒懺悔。如是卻往吳興林山造一蘭若。有三丈夫衣金紫。趨步徐正稱嘆。道場唯善。村落之民多棄罟網(wǎng)。元和五年相國李公鄘之理廣陵也。以峻法操下剛決少恩。一見坦鄭重加禮。召居華林寺。寺內(nèi)有大將軍張遼墓。寺僧多為鬼物惑亂。坦居愀然無眹矣。又揚(yáng)州人多患山妖木怪之所熒惑。坦皆遏禦焉。人爭歸信。至十年忽見二胡人。稱自龜茲國來彼無至教。遠(yuǎn)請和尚敷演。十一年五月十三日。于荷澤忌齋告眾。吾赴遠(yuǎn)請。七月示疾。九月將滅。斯預(yù)告也。至季秋八日果寂爾而終。遷塔于揚(yáng)州西馴翟坊之南岡。越州掾鄭詹建塔。報齡一百八歲。僧臘八十四焉。坦即曹溪之孫。荷澤之子也。
釋靈坦。姓武氏。太原文水人也。則天太后侄孫。父宣洛陽令。母夏侯氏初妊坦也。夢神僧授與寶鑒表里瑩然。且曰。吾以此寄汝善保護(hù)之。及長參神會禪師。大歷八年行化至梁園。時相國田公神功供養(yǎng)邐迤。適維揚(yáng)六合方嘆大法凌夷。忽聞空中聲云。開心地即見菩薩如文殊像。曰與汝印驗。令舉頂以手按之。尋觀有四指赤痕。其印跡恒見。又止?jié)欀萁鹕健?div id="yyumyyi" class='inline' id='people_18487_3_19_comment'>其山北面有一龍穴。常吐毒氣如云。有近者多病或斃。坦居之毒云滅跡。又于江陰定山結(jié)庵。俄聞有贊嘆之聲。視之則白龜二。坦為受歸戒。又見二大白蛇身長數(shù)丈。亦為受戒懺悔。如是卻往吳興林山造一蘭若。有三丈夫衣金紫。趨步徐正稱嘆道場。元和五年居華林寺。寺內(nèi)有大將軍張遼墓。寺僧多為鬼物惑亂。坦居之愀然無眹矣。又揚(yáng)州人多為山妖木怪之所熒惑。坦皆遏禦焉。至十年忽見二胡人。自稱龜茲(音丘慈)國來。彼無至教。遠(yuǎn)請和尚敷演。十一年五月十三日。告眾將赴遠(yuǎn)請。至季秋八日卒。壽一百八。僧臘八十四。
姓武。太原文水人。則天太后侄孫。父諱宣。洛陽縣令。母夏侯氏初妊坦。夢神僧授與寶鑒。表里瑩然。且曰。吾以此寄汝。善保護(hù)之。及誕。親無所苦。年甫七歲。誦習(xí)畢通。應(yīng)童子舉。恒嗟朽宅。誓入空門。于時荷澤寺神會禪師。洛都盛化。坦往參焉。會施善誘。頓見其心。天寶初載。召坦曰。吾有一句。是祖祖相傳至曹溪。曹溪付吾。汝諦受之。吾當(dāng)有留難。遂辭游方焉。未幾果敕移會于戈陽。坦遂向盧州浮槎寺。覽大藏經(jīng)。后聞忠國師。自南陽詔入。于大歷五年禮覲之。八年欲出關(guān)。忠奏曰。此人是貧道同門。俱神會弟子。敕賜號曰大悲。兼赍墨敕。行化至梁國。時相國田公。神功供養(yǎng)。邐迤適維楊六合。方嘆大法凌替。忽聞空中聲云。開心地。即見菩薩如文殊像曰。與汝印驗。令舉頂以掌按之。尋觀有四指赤痕。其印跡恒現(xiàn)。又止?jié)欀萁薪鹕健?div id="6oaiews" class='inline' id='people_18487_4_55_comment'>今澤心也。其山北面。有一龍穴。常吐毒氣如云。有近者多病或斃。坦居之。毒云滅跡。又于江陰定山結(jié)庵。俄聞有贊嘆之聲。視之則白龜二。坦為受歸戒。又見二大白蛇。身長數(shù)丈。亦為受戒懺悔。后往吳興林山。造一蘭若。有三丈夫。衣金紫。趨步徐正。稱嘆道場唯善。村落之民。多棄罟網(wǎng)。元和五年。相國李公鄘。召居華林寺。寺內(nèi)有大將軍張遼基。寺僧多為鬼物惑亂。坦居。湫然無朕矣。又楊州人。多患山妖水怪之所熒惑。坦皆遏禦焉。人爭歸信。至十年。忽見二僧人。稱自龜茲國來。彼無至教。遠(yuǎn)請和尚敷演。十一年五月十三日。于荷澤忌齋告眾。吾赴遠(yuǎn)請。至季秋八日。果寂而終。遷塔于楊州西馴翟坊之南岡。越州掾鄭詹建塔。報齡一百八歲。
