人物:羅國(guó)

相關(guān)人物:共 1 位。
共 11 首 第 1 頁(yè) 下一頁(yè)
陽城驛(810年) 中唐 · 元稹
引用典故:不事周 無兒悲鄧攸 改詞曹 鳥哭楊震
商有陽城驛,名同陽道州。
陽公沒已久,感我淚交流。
昔公孝父母,行與曾閔
既孤善兄弟,兄弟和且柔。
一夕不相見,若懷三歲憂。
遂誓不婚娶,沒齒同衾裯。
妹夫死他縣,遺骨無人收。
公令季弟往,公與仲弟留。
相別竟不得,三人同遠(yuǎn)游。
共負(fù)他鄉(xiāng)骨,歸來藏故丘。
棲遲居夏邑,邑人無茍媮。
里中競(jìng)長(zhǎng)短,來問劣與優(yōu)。
官刑一朝恥,公短終身羞
公亦不遺布,人自不盜牛。
問公何能(一作德)爾,忠信先自修。
發(fā)言當(dāng)?shù)览恚活欬h與讎。
聲香漸翕習(xí),冠蓋若云浮。
少者從公學(xué),老者從公游。
往來相告報(bào),縣尹與公侯。
名落公卿口,涌如波薦(一作數(shù)萬)。
天子得聞之,書下再三求。
書中愿一見,不異旱地(一作呈天)虬。
何以持為聘,束帛琳球。
何以持為御,駟馬駕安辀。
公方伯夷(一作云自挺)操,事殷不事周。
我實(shí)唐士庶,食唐之田疇。
我聞天子憶,安敢專自由。
來為諫大夫,朝夕侍冕旒
希夷惇薄俗,密勿獻(xiàn)良籌。
神醫(yī)不言術(shù),人瘼曾暗瘳。
月請(qǐng)諫官俸,諸弟相對(duì)謀。
皆曰親戚外,酒散目前愁。
公云不有爾,安得此嘉猷。
施馀盡酤酒,客來相獻(xiàn)酬。
日旰不謀食,春深仍敝裘。
人心良戚戚,我樂獨(dú)由由(一作油油)。
貞元?dú)q云暮,朝有曲如鉤。
風(fēng)波勢(shì)奔蹙,日月光綢繆。
齒牙屬為猾,禾黍暗生蟊(21)。
豈無司言者(22),肉食吞其喉。
豈無司搏者(23),利柄扼其(一作如)(24)
鼻復(fù)勢(shì)氣塞,不得辯薰蕕(25)
公雖未顯諫,惴惴如患瘤。
飛章八九上,皆若珠暗投。
炎炎日將熾,積燎無人抽(燎:見卷1《賽神》注。)
公乃帥其屬,決諫同報(bào)仇。
延英殿門外(26),叩閤仍叩頭。
且曰事不止,臣諫誓不休。
上知不可遏,命以美語酬。
降官司成署(27),俾之為贅疣。
奸心不快活,擊刺礪戈矛。
終為道州去,天道竟悠悠。
遂令不言者,反以言為尤(28)。
喉舌坐成木(29),鷹鹯化為鳩(30)
避權(quán)如避虎,冠豸如冠猴(31)。
平生附我者,詩(shī)人稱好逑(32)
私來一執(zhí)手,恐若墜諸溝。
送我不出戶,決我不回眸(33)
唯有太學(xué)生,各具糧與糇(34)
咸言公去矣,我亦去荒陬。
公與諸生別,步步駐行騶。
有生不可訣,行行過閩甌(35)。
為師得如此,得為賢者不。
道州聞公來,鼓舞歌且謳。
昔公居夏邑,狎人如狎鷗。
況自為刺史,豈復(fù)援鼓桴(36)
滋章一時(shí)罷,教化天下遒。
炎瘴不得老,英華忽已秋。
鳥哭楊震(37),無兒悲鄧攸(38)
唯馀門弟子,列樹松與楸。
今來過此驛,若吊汨羅洲(汨羅洲:在今湖南汨羅市?!对涂たh圖志·岳州·湘陰縣》:“汨水,東北自洪州建昌縣流入,西經(jīng)玉笥山,又西經(jīng)羅國(guó)故城為屈潭,即屈原懷沙自沉之所,又西流入于湘水。”)。
(一作祠)曹諱羊祜(39),此驛何不侔。
我愿避公諱,名為避賢郵。
此名有深意,蔽賢天所尤。
吾聞玄元教(40),日月冥九幽(九幽:極深暗之處,即九泉之下。)。
幽陰蔽翳者,永為幽翳(一作陰)(41)。
⑴ 陽道州:指陽城。道州,治所在今湖南道縣?!对涂たh圖志·道州》:“秦屬長(zhǎng)沙郡……貞觀八年改為道州?!?/div>
⑵ 曾、閔:曾參、閔損之并稱。曾參,字子輿,孔子弟子,以事親至孝聞。閔損,字子騫,孔子弟子,少為繼母所苦,冬月衣蘆花。其父知之,欲出繼母,損勸阻之??鬃釉澰唬骸靶⒃臻h子騫!人不間于其父母昆弟之言。”事詳《史記·仲尼弟子列傳》。
⑶ 孤:父母雙亡?!豆茏印ぽp重》:“民生而無父母,謂之孤子。”
⑷ “棲遲”句:《新唐書·陽城傳》:“徙陜州夏縣,世為宦族?!薄对涂たh圖志·陜州》:“夏縣,望,西南至州一百二十里。本漢安邑縣地……后魏孝文帝十八年改為夏縣,因夏禹所都為名……乾元三年屬陜州。”夏縣今屬山西省。
⑸ 里:古代地方行政組織,始自周代,其制不一。唐時(shí)以百戶為里?!杜f唐書·食貨上》:“百戶為里,五里為鄉(xiāng)。”
⑹ 公短:被陽城認(rèn)為錯(cuò)誤,或被陽城批評(píng)。
⑺ “公亦”二句:《后漢書·獨(dú)行傳》載,太原王烈以義行稱名鄉(xiāng)里,有盜牛者,主得之,盜請(qǐng)罪曰:“刑戮,乞不令王彥方(烈之字)知之?!绷衣劊惯z布一端以激之。
⑻ 翕習(xí):《文選·左思〈蜀都賦〉》:“藏鏹巨萬,釽摫兼呈,亦以財(cái)雄,翕習(xí)邊城?!眳窝訚?jì)注:“翕習(xí),威盛貌?!?/div>
⑼ 冠蓋:指官員之冠服與車乘。冠,禮帽。蓋,車蓋。此指仕宦榮顯。
⑽ 波薦:原作“數(shù)萬”,據(jù)蜀本、盧本、楊本、全詩(shī)改。
⑾ 束帛:捆為一束之五匹帛,古代作為聘問、饋贈(zèng)之禮物?!吨芏Y·春官·大宗伯》:“孤執(zhí)皮帛?!睗h鄭玄注:“皮帛者,束帛而表以皮為之。”賈公彥疏:“束者十端,每端丈八尺,皆兩端合卷,總為五匹,故云束帛也?!苯澹汗糯漓氤笗r(shí)陳列禮品之墊物。琳球:參卷1《桐花》注。
⑿ 駟馬:駕一車之四馬。駟馬高車為尊貴者之所乘。辀:小車上之獨(dú)轅,此泛指可坐乘之小車。此類車供年長(zhǎng)官高德隆者乘用,屬特殊禮遇。
⒀ “公方”二句:方伯夷,原作“云自挺”,據(jù)蜀本、盧本、全詩(shī)、錢校改。伯夷,商孤竹君之長(zhǎng)子,名允,后投西伯。西伯死,武王伐紂,其與叔齊叩馬而諫。紂亡,二人逃入首陽山,不食周粟而死。事詳《史記·伯夷列傳》。
⒁ 諫大夫:即諫議大夫,正四品下,掌諫諍議論,侍從顧問,為清望之官。
⒂ 冕旒:古代天子及士大夫以上之禮冠,頂有冕版稱延,前有下垂之玉串稱旒,故曰冕旒。天子之冕十二旒,諸侯九,上大夫七,下大夫五。見《周禮·夏官·弁師》。后專指皇帝之冠,此借指皇帝。
⒃ 希夷:謂清靜無為,任其自然。《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希?!睈簞衩?。
⒄ 密勿:機(jī)密。清杭世駿《訂訛類編》卷一《密勿》:“(《金壺二集》)又云:劉向傳注:密勿,猶黽勉也。班固《典引》:前圣皋、夔、衡、旦,密勿之輔。注:密勿,猶黽勉也?!稘h書》引詩(shī):黽勉從事,改作密勿從事?!笕搜匾u,遂作秘密解矣?!?/div>
⒅ 瘳:病愈?!墩f文·疒部》:“瘳,疾愈也?!毙戾|系傳:“忽愈若抽去之也?!?/div>
⒆ 旰:原作“旴”,據(jù)蜀本、楊本、類苑、全詩(shī)改?!墩f文·日部》:“旰,晚也。”
⒇ “齒牙”句:《國(guó)語·晉語一》:“遇兆,挾以銜骨,齒牙為猾,戎夏交捽?!表f昭注:“猾,弄也……骨在口中,齒牙弄之,以象讒口之為害也?!庇?,“若跨其國(guó)而得其君,雖逢齒牙,以猾其中,誰云不從?”
(21) 蟊:吃苗根之害蟲?!稜栄拧め屜x》:“食根,蟊?!?/div>
(22) 司言者:指諫議大夫等司諫諍之官吏。
(23) 司搏者:指御史臺(tái)等屬官。司搏,伺機(jī)捕捉?!吨芏Y·秋官·士師》:“以比追胥之事?!睗h鄭玄注:“胥,讀如宿偦之偦。偦,謂司搏盜賊也。”孫詒讓正義:“司搏,與‘伺捕’同。漢人多以‘司’為‘伺’,以‘搏’為‘捕’,《小司徒》注作‘伺捕’?!?/div>
(24) 其:原作“如”,據(jù)全詩(shī)、文粹、錢校及前文改。韝:同“鞲”,革制臂套,射箭、架鷹時(shí)套在左臂或套于兩臂,束衣袖以便操作,婦女時(shí)亦用作裝飾。杜甫《見王監(jiān)兵馬使》詩(shī)之一:“一生自獵知無敵,百中爭(zhēng)能恥下鞲?!背鹫做椬ⅲ骸镑?,捍臂也,以皮為之?!?/div>
(25) 辯:通“辨”,分別。清朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲·坤部》:“辯,叚借為辨?!鞭故~:香草與臭草,比喻善與惡。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭?!倍蓬A(yù)注:“薰,香草;蕕,臭草。”
(26) 延英殿:唐代宮殿名,在延英門內(nèi)?!短屏洹ど袝すげ俊罚骸埃ù竺鲗m)宣政(殿)之左曰東上閤,右曰西上閤,次西曰延英門,其內(nèi)之左曰延英殿,右曰含象殿?!?/div>
(27) 司成署:國(guó)子監(jiān)之別稱。唐高宗龍朔二年(662)改國(guó)子監(jiān)為司成館,咸亨元年復(fù)舊?!缎绿茣り柍莻鳌罚骸叭坏垡獠灰眩煜嘌育g,城顯語曰:‘延齡為相,吾當(dāng)取白麻壞之,哭于廷?!鄄幌嘌育g,城力也。坐是下遷國(guó)子司業(yè)?!?/div>
(28) 尤:通尤,過失,罪過?!墩f文·言部》:“尤,罪也?!?/div>
(29) “喉舌”句:謂諷諫者存避禍之心,閉口不言,有如木偶。
(30) “鷹鹯”句:《禮記·月令》:“(仲春之月)始雨水,桃始花,倉(cāng)庚鳴,鷹化為鳩。”《左傳·文公十八年》:“見無禮于其君者,誅之,如鷹鹯之逐鳥雀也。”鷹鹯,比喻忠勇之士,而化為鳩,則變?yōu)闊o所作為之懦夫矣。
(31) “冠豸”句:冠豸,即戴豸冠。豸冠,即獬豸冠,古代御史所服。冠猴,沐猴而冠之略,謂猴戴人冠,徒具人形,而無其實(shí)。比喻徒居其位而不謀其政者。
(32) “詩(shī)人”句:謂視之為同類、知己。《詩(shī)·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,君子好逑?!?/div>
(33) 決:通訣,告別?!妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸版⑷ノ椅鲿r(shí),與我決于傳舍中?!彼抉R貞索隱:“決者,別也?!?/div>
(34) 糧與糇:食糧,乾糧。糇,乾糧?!稄V韻·侯韻》:“糇,乾食。”
(35) 閩甌:閩,古種族名,生活于今浙江省南部與福建一帶,后因稱福建為閩。甌,古地名,在今浙江省溫州一帶,后為溫州之別稱。
(36) “豈得”句:謂陽城實(shí)行無為而治,與民休息,教化為先。鼓桴:鼓槌。
(37) “有鳥”句:楊震,字伯起,弘農(nóng)華陰(今陜西省華陰市東)人。震年五十始仕于州郡,官至司徒、太尉,終以忠遭忌,免官自盡。傳說震死時(shí)有大鳥飛臨喪典,悲鳴落淚。事詳《后漢書·楊震傳》。
(38) “無兒”句:鄧攸,字伯道,永嘉中為石勒所俘,后南逃江南,步行,擔(dān)其子及侄,度不能兩全,乃棄子全侄,后竟無子嗣。時(shí)人哀之,為之語曰:“天道無知,使鄧伯道無兒?!笔略敗稌x書·良吏傳·鄧攸》。
(39) “辭曹”句:辭,原作“祠”,據(jù)盧本、《晉書·羊祜傳》及白居易《和陽城驛》改。羊祜鎮(zhèn)荊州,撫士卒,惠百姓,且立身清儉,家無馀財(cái)。祜卒,襄陽百姓為之立碑建廟。荊人尊之,避其名諱,屋室皆以門為稱,戶曹改為辭曹。事詳《晉書·羊祜傳》。陽城在道州,有惠于百姓,百姓感戴,以“陽”名其子。
(40) 玄元教:即道教。唐初追崇老子為太上玄元皇帝,簡(jiǎn)稱玄元。道教以老子為教祖,故云。
(41) “幽陰”二句:謂蔽賢者,將永沉日月照臨不到之深淵,世世為幽界之囚徒。陰,全詩(shī)、文粹、錢校作“翳”。
漫長(zhǎng)路垠送遐征,淚墮方知自感情(代君送州之意)。
瀾涉穩(wěn)堪尋過海,酒傾醺好更斟觥。
酸儒拙合棲幽巷,曠度宏宜鎮(zhèn)劇城。
歡舞遍州名必最(理最),管弦專國(guó)古稱榮(古耽羅國(guó)。
團(tuán)天仰狹回巖峽,沮地行窮入橘橙。
官省共參叨父友(子與嚴(yán)君再同省官。因相親。),喜君于世繼門成。
《記》云:婆羅睹羅邑中窣堵坡,為羅漢化波你尼仙后身處,羅漢自迦濕彌羅國(guó)游化至此,偶見梵至捶訓(xùn)童稚,令學(xué)《聲明》,不覺失笑。梵至問故,羅漢曰:“汝聞波你尼仙所著《聲明論》乎?”志曰:“童稚現(xiàn)誦垂訓(xùn)已久?!绷_漢曰:“所捶童稚,即彼仙后身。彼以世聰,役心異典,不究真理,神智唐捐,賴有別善,不致失足。如來圣教,指導(dǎo)歸源,斯無荒悖。昔南海之濱,枯樹穴中,有五百蝙蝠。因行商經(jīng)宿,煨寒聚火,連燒枯樹。商侶一人,適于火光誦《阿毗達(dá)磨藏》。蝙蝠窈聽,愛好法音,忍不出穴,遂致命終,俱得人身。以聞法聲,聰敏利智,出家證果。后迦膩色迦王與脅尊者,集五百賢圣于迦濕彌羅國(guó),作《毗婆沙論》,即枯樹蝙蝠:“予是一數(shù),汝當(dāng)令子改轍,慎毋再耽,終至淪墜?!毖援叢灰?,梵志感悟,放子出家。鄉(xiāng)人從化,至今彌篤。
將夕云霞變,玄景忽已滅。
中宵霽光風(fēng),薄曙春寒冽。
境遷情屢易,識(shí)紛智乃汨。
文句競(jìng)?cè)A質(zhì),高明神理滑。
見聞遺所知,焉得心路絕。
展轉(zhuǎn)名義興,玄解肆分別。
誰作聲明論,今日何曾劣。
童稚匪他人,秖昧當(dāng)年說。
五百阿羅漢,豁然成超越。
迦匿彌羅時(shí),髣髴枯樹穴。
莫倚淵鏡微,皓首不能決。
月身牟尼羅漢詩(shī) 明末清初 · 毛奇齡
五言排律
西域伽毗羅國(guó)月身牟尼羅漢者趺坐大航頭夜行從寧波歸遇甡暨從子遠(yuǎn)公并舟自稱羅漢菩薩華音朗然時(shí)苦蒸郁罕風(fēng)羅漢仰視言是當(dāng)有風(fēng)從東南向來已果來又言月爺將有闌已果有紅闌闌月邊且言伽毗羅國(guó)西竺國(guó)稱大西天多羅漢菩薩結(jié)果者能驅(qū)山填海掣風(fēng)雷雨騎獅象豺虎衣火蹈浪不食生熟物即食勿禁也其不為羅漢菩薩者為王為卿相士官民賈商其所居有金樓銀闕銅鐵瑤石諸宮臺(tái)殿堂一由旬外望見金光明色耕畬六谷巨米顆碩具紅黑黃白四覈稌黍薺菽無較量賈車渠瑪瑙琳碧氆氌罽瑣伏金剛刺蜜珊瑚琉璃諸物鉛錫赭堊桑漆麻纻各等器仗珍怪鳥獸鳳凰獅象翔行道路有芬花異果丹青普遍一山延外便聞香氣且多李蓮羅漢發(fā)愿進(jìn)中土經(jīng)歷百馀國(guó)土凡一十萬八千零里虎棲狼役踰罽賓蔥嶺經(jīng)小西天回回哈密入伊吾廬度婆息足涉流沙界朝五臺(tái)山屠去首發(fā)其未屠者繞華鬘頂有似黃云唐世呼菩薩鬘矣已屠羅漢結(jié)束肩胡孫藤扼臂鑌鐵兩彄環(huán)金剛寶念珠子三匝于頂所衣名達(dá)磨衣今所衣繡偏袒則大都統(tǒng)爺所供矣懸一鏤金瓢子挹水自諸王公卿貴人下皆有供養(yǎng)曾賜息椒園蒙賜金錢施與行路與牒勿受一絲一縷隨地更易本國(guó)所居名雷音寺其進(jìn)中土?xí)r日十五歲首矣朝華二室岱所謂朝四大名山者也岱華卑狹西域入天不可望矣今朝海不得渡緣禁海也都統(tǒng)以下軍府遣兵士護(hù)渡江設(shè)菜果烝饃人各饗軍府所齋耳指所坐航頭曰國(guó)亦有之其道西洋浡泥者用此舟或詢羅漢菩薩到天童見今國(guó)師耶不應(yīng)羅漢菩薩何耶屈右足胝上指右手拄右頤立胝上作觀世音像又屈右手從脊拽右耳環(huán)云羅漢像復(fù)大笑作梵語數(shù)千言皆不解甡曰甡請(qǐng)從羅漢菩薩游耳曰予識(shí)子子不識(shí)予矣再請(qǐng)笑曰汝不從襄陽靈炤女兒游耶終不解后撇然負(fù)藤去
佛國(guó)名天竺,胡僧號(hào)跋陀。
百年來內(nèi)地,數(shù)歲見恒河。
缽有黃龍繞,經(jīng)無白馬馱。
偏衣裝七寶,番語誦三摩。
坐向尼拘律,行為悉達(dá)多。
周天踰海谷,踏雪上岷峨。
挈履隨云度,懷磚作鏡磨。
但留獅守塔,那用鳥為窠。
妙羽思雕鷲,新花記曼羅。
趕將行地牯,送去聽經(jīng)鵝。
持咒能移物,安心便伏魔。
錫飛分瘴癘,杯渡偃鮫鼉。
入世三洲遍,還鄉(xiāng)萬劫過。
中原希德士,是處有檀那。
未示西來意,仍看東逝波。
神州吾欲往,負(fù)杖意如何。
羅國(guó)王墓 清 · 王士禛
七言律詩(shī)
① 在德州王以明永樂十五年來朝賜印誥歸次德州卒葬以王禮謚恭定
當(dāng)年重譯入長(zhǎng)安,屬國(guó)威儀盡漢官。
萬里滄波歸路遠(yuǎn),九河春雨墓門寒。
空聞螭首生金粟,無復(fù)魚膏照玉棺。
欲薦溪毛重回首,亂鴉殘日夕漫漫。
盛德在木見月令之首頒迎春于郊驗(yàn)條風(fēng)之甫至漢家祀事八佾舞以云翹唐制春官三省賜來?勝東京夢(mèng)華錄仗擊土牛荊楚歲時(shí)書紙裁春燕簇簇生菜佐餅登盤翩翩風(fēng)蝶隨花戲?弛金吾之禁放夜人行觀安福之燈踏歌聲滿傳柑插柳樂正月之良宵面繭火蛾徵開元之遺事天津橋上李謨?yōu)榇档焉倌隄O陽聲中禰衡乃試鼓狂吏云霄看燈火仙山法駕垂虹道士之橋夜宴奪昆崙油幕佳賓浮白將軍之座職方志在所不廢風(fēng)俗通自昔已然率土攸同黔風(fēng)可紀(jì)朱樓畫戟高低陣馬風(fēng)檣玉貌繡衣千百番童僰女蘆笙六孔吹諧宮徵之音社鼓三通人作鴝鵒之舞駝?lì)^鳳腦制自苗村鶴焰鰲山擎來木老火樹星橋之下九陌喧闐木瓜金筑之間百蠻妝束于焉卜歲實(shí)維豐年藉此觀風(fēng)豈非樂土宜春帖子熙熙蜂鬧排衙寒梅枝頭片片雪飄沾屐扶竹筇而進(jìn)酒正值太常之齋舍蒟醬以立階喜見鄉(xiāng)儺之舊斗雞蹴鞠不比齊風(fēng)楚風(fēng)跳月斫牛何嫌鬼國(guó)羅國(guó)化行俗美因革莫拂乎人情鑿井耕田升平總歸于帝力爰志一時(shí)之盛聊當(dāng)太史之陳
土犎禿速毛赪黃,勾芒鴉髻鞭箠長(zhǎng)。
千夫舁舉蜃霧吐,春帖紅膩蠻花張。
岑牟摻撾次第起,立部之伎何堂堂。
權(quán)輿一隊(duì)老農(nóng)態(tài),荷鋤驅(qū)犢東作強(qiáng)。
斜旗大書豐年字,蒙頭草笠腰鶉裳。
山謠秧歌語莫辨,盱睢口眼群相將。
逐隊(duì)結(jié)連各變化,風(fēng)檣陣馬神飛揚(yáng)。
僰童年紀(jì)十四五,朱鉛涂面錦裲襠。
或彈箜篌弄箏笛,或披甲胄揮戟槍。
或騎兕象佛子國(guó),或斗珠貝波斯羌。
壯者壁壘頗與牧,美者嬌冶施兼嬙。
旋風(fēng)豈類天魔舞,當(dāng)筵不是成都倡。
最后一隊(duì)更奇絕,身輕一鳥空中翔。
聳尻翹足立肩背,公孫劍器爭(zhēng)毫芒。
斑文貍走云旓動(dòng),游龍蜒蜿來何方。
棹竿裊索又一隊(duì),??獚犵狫排兩廂。
村翁侏??女猙鬼,搖鈴跳月心顛狂。
金鍍雙晴銀貼齒,假面獅子吟西涼(白樂天有西涼伎詩(shī)上句即用白語)。
鐘馗手拍銅綽板,揶揄調(diào)笑隨白狼。
傀儡登場(chǎng)乃如此,何年演自宜春坊。
木瓜金筑接六詔,一發(fā)萬里西南疆。
山青敢嗟瘴癘毒,雪消且喜梅花香。
羅施之戲迎春曲,放衙觀者如堵墻。
他時(shí)采作黔俗記,蘆笙夔鼓牂牁鄉(xiāng)。
夫人毓名門,家世藏虎符。
翁稱老詩(shī)伯,女誡傳班姑。
婉娩蘭閨中,不字待醇儒。
外王父金叟,相馬求龍駒。
吾師舉孝廉,錦瑟詩(shī)成初。
叟曰此君異,可為淑女夫。
身有一品骨,智轉(zhuǎn)十乘珠。
遂蒙國(guó)士知,許贅甥館居。
師充觀國(guó)彥,名宿咸相于。
煌煌著作才,籍籍文章譽(yù)。
跌宕卿相間,賓燕無時(shí)無。
插架三萬卷,績(jī)火蕓窗俱。
交勉希鳳麟,豈但弋雁鳧。
罷誦雞鳴詩(shī),達(dá)旦常晏如。
逡巡取高第,藻采輝石渠。
夫人望南云,悽惻涕沾濡。
舅歿姑已老,數(shù)遣平安輿。
是時(shí)太夫人,悅志書畫廚。
因念孝婦賢,就養(yǎng)辭枌榆。
師受特達(dá)知,奉使紛馳驅(qū)。
畫叉報(bào)屢空,甘旨充盤盂。
借免內(nèi)顧憂,豈識(shí)釵奩虛。
夫子篤古義,故舊多遺孤。
手植寄生樹,翼護(hù)失乳雛。
紛紛師荷擔(dān),一一母持扶。
哺以齒決乾,裹以嫁時(shí)襦。
夜寢數(shù)起視,撫摩寒熱膚。
漸從豪末中,皆成合抱軀。
名材羅國(guó)楨,拜母牽華裾。
誰知三十年,長(zhǎng)養(yǎng)心力劬。
可憐一寸心,上帝為嗟吁。
報(bào)以麒麟兒,默示理不渝。
分誕簉室中,六七啼于菟。
婦職孝有終,母道慈莫逾。
緬惟善慶家,積累起錙銖。
師開種樹庭,桃李三千株。
起居問母安,顧之和且愉。
孟公官翰林,美秩歷拜除。
載領(lǐng)京兆尹,司寇兼司徒。
人稱小侍郎,肩隨老尚書。
母膺一品封,不忘綦縞娛。
仲叔皆令丞,幼亦偕公車。
康哉太夫人,偕老林泉區(qū)。
每覲堯舜母,出述任姒謨。
禮法訓(xùn)家人,勤儉規(guī)彼姝。
熙熙蠶桑里,比戶陳關(guān)雎。
母壽七十九,天子聰明胥。
插竹戲?qū)O曾,陋彼梁孟圖。
住世忽厭久,笑返增城旟。
里巷罷春唱,閨闥揚(yáng)悲歔。
共嘆通德門,奕世天感孚。
走為門下士,竊窺冥漠馀。
東南萬萬人,老福誰得逾。
既貴不忘賤,惻隱矜凡愚。
伊傅起田間,寧與農(nóng)販?zhǔn)狻?div class="n8uudip" id='poem_sentence_54_1061228_comment'>
歜家主不績(jī),化為皂隸閭。
維師與夫人,寤寐存次且。
朝士茍如是,百世昌可需。
走亦賢母兒,愧充轅下駑。
力小且德薄,敢冀馳亨衢。
作詩(shī)紀(jì)徽美,非諛亦非誣。
凡百賢者妻,敬稟夫人模。
黃梅一枝出,曹溪印禪心(廷楨)。
大千樹菩提,善果留至今(宋來鳳)。
下有苾芻(梵語草也)色,上有??迦(鵲聲也)(袁祖德)。
合十現(xiàn)妙相,非彈穎師琴(廷楨)。
薝葡馥并散,栴檀香初沈(來鳳)。
凈疑鍊指去,悟從合掌尋(祖德)
睹此摩頭伽(美果也),爪甲排森森(廷楨)
幻作通身是,妙法大力任(來鳳)
或以散優(yōu)曇,不沾維摩襟(祖德)。
或以拈曼陀,笑向螺髻簪(廷楨)
或以寫貝葉,祛盧行差參(來鳳)。
宛彼兜羅綿(潔白,佛手似之),塵埃無由侵(祖德)。
若有時(shí)據(jù)地,獅吼聲嵚嵚(廷楨)。
宜種頻陀山(山有馀甘子,食之可延壽),更雜女楈林(來鳳)。
伊羅(香也)已多臭,婆羅(葉明凈也)復(fù)多陰(祖德)。
望之如攫拿,驚起靈鷲禽(廷楨)。
豈為覓钁取,儼若豎拂臨(來鳳)。
毋乃伸五輪,欲翻千偈吟(祖德)
毋乃持衣缽,來此贍部南(廷楨)。
彈指非點(diǎn)石,箸色疑布金(來鳳)
為拳光明現(xiàn),舉臂莊嚴(yán)欽(祖德)
吉祥天神執(zhí)(天神手執(zhí)曰吉祥果),稱意(須曼陀為稱意香)如來歆(廷楨)。
展右漸入地,甘露流遙岑(來鳳)。
況提折腳鐺,一只密諦深(祖德)
我思乞指點(diǎn),奉作頑石箴(廷楨)。
不然持棒喝,懺除綺語淫(來鳳)
供養(yǎng)向香積,伴以七寶砧(醯羅國(guó)供佛骨以七寶圖砧為座。祖德)。
達(dá)儭車中 現(xiàn)當(dāng)代 · 饒宗頤
七言絕句
去去荒丘路艱險(xiǎn),征車朝發(fā)晚知還。
精藍(lán)如鴿今誰問,獨(dú)向青林覓黑山。
注:法顯佛國(guó)記:“達(dá)儭國(guó)大石山有五重,其第五層為鴿形,此土丘荒,無人民居?!庇衷疲骸斑_(dá)儭國(guó)幽險(xiǎn),道路艱難?!贝筇莆饔蛴洉擞趹x薩羅國(guó)(Kosala)之跋邏末羅耆釐山(Bhramara Girl)夾注唐云黑峰,高麗本則作黑蜂。此精藍(lán)今不知所在。印度中南部今概稱為達(dá)儭,梵語Daksina義指南方,今作Deccan,較法顯所指更為廣泛矣(參看R.C.Bhandarkar:History of Deccan)。
游行經(jīng) 其十一 當(dāng)代 · 鐘錦
七言絕句
曾經(jīng)熾焰不成灰,七國(guó)遙分舍利來。
還以遺形成廣益,任他分取遍塵埃。
注:《長(zhǎng)阿含經(jīng)·游行經(jīng)》:“香姓婆羅門曉眾人曰:‘諸賢!長(zhǎng)夜受佛教誡,口誦法言,心服仁化,一切眾生常念欲安,寧可諍佛舍利共相殘害?如來遺形欲以廣益,舍利現(xiàn)在但當(dāng)分取?!庇郑骸安ㄆ艊?guó)人、遮羅國(guó)、羅摩伽國(guó)、毗留提國(guó)、迦維羅衛(wèi)國(guó)、毗舍離國(guó)、摩竭國(guó)阿阇世王等,得舍利分已,各歸其國(guó),起塔供養(yǎng)。”
釋:嗟我法身,本來不朽;維彼蠻國(guó),自爾為仇。來爭(zhēng)舍利,競(jìng)嚴(yán)兵革,都忘法言,誰服仁化?如來以遺形為廣益,香姓為諸國(guó)而分取。未知仁者之心,可息君王之欲?
共 11 首 第 1 頁(yè) 下一頁(yè)