人物：王徵

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郁州者，故蒼梧之山也。心說而怪之。聞其上有仙士石室也，乃往觀焉。見一道人，獨處休休然，不談不對，顧非己所及也。(《水經(jīng)·淮水注》，《初學(xué)記》八)登州山以望滄海。(《封氏聞見記》六引崔琰《述初賦序》)琰性頑口訥，至二十九，初關(guān)書傳，聞北海有鄭徵君者，當世名儒，遂往造焉。道由齊都，而作《述初賦》。曰：(《藝文類聚》二十七)
有鄭氏之高訓(xùn)，吾將往乎發(fā)矇，濯余發(fā)于蘭池，振余佩于清風，望高密以亟征，戾衡門而造止。
覿游、夏之峨峨，聽大猷之篇記。
高洪岸之耿介，羨安期之長生。
登州山以永望，臨洞浦之廣溟。
左揚波于湯谷，右濯岸于濛汜。
運混元以升降，與三光而終始。
蓬萊蔚其潛興，瀛壺湯以駢羅。
列金臺之????，方玉闕之嵯峨⑴。
⑴ 《藝文類聚》二十七，《初學(xué)記》六
喜馬參軍相遇醉歌（698年10月） 唐初 · 陳子昂
吾無用久矣，進不能以義補國，退不能以道隱身。天子哀衿，居于侍省，且欲以芝桂為伍，麋鹿同曹，軒裳鐘鼎，如夢中也。南榮曝背，北林設(shè)罝，有客叩門，云吾道存，孺子孺子，黃中通理。時玄冬遇夜，微月在天，白云半山，志逸海上，酒既醉，琴方清，陶然玄暢，浩爾太素，則欲狎青鳥，寄丹丘矣。日月云邁，蟋蟀謂何，夫詩可以比興也，不言曷者。時醉書散灑，乃昏見清廟臺令，如此有蜀云氣也。畢大拾遺、陸六侍御、崔議司、崔兵曹、鮮于晉、崔湎子、懷一道人當知吾此評是實錄也，若東萊王仲烈見之，必以為真醉，歌曰。
獨幽默以三月兮，深林潛居。
時歲忽兮，孤憤遐吟。
誰知我心，孺子孺子，其可與理分。
江海為藩地絕塵，湖山尋勝坐邀賓。
消除袢暑忘三伏，追憶曾游隔五春。
極望林巒橫紫翠，旋供肴核剝青皴。
常時欲到喧囂阻，偶得相陪似宿因（自注：王沂公喜延賓客，嘗與一道人清話甚久。公曰：平居嘗苦少暇，今得相陪，終日無事，亦似宿昔因緣耳。）。
余以巖桂為爐薰，雜以龍麝，或謂未盡其妙。有一道人授取桂華真水之法，乃神仙術(shù)也。其香著人不滅，名曰薌林秋露。李長吉詩亦云：“山頭老桂吹古香。”戲作二闋，以貽好事者
欲問香林秋露。
來自廣寒深處。
海上說薔薇，何似桂花風度。
高古。
高古。
不著世間塵污。
風入松 元末明初 · 邵亨貞
白仁甫集中《木藺花慢》結(jié)句云：「二十四橋明月，玉人何處吹簫?！挂环妩S先生每嘆賞之。一日，作《清平樂》贈一道人，末云：「未試囊中餐玉，明朝且入藍田?！棺砸詾榈靡?，時舉以似人。仍索予試作一解。時陸彥文、夏士賢諸子，正有出郭行春之約，乃綴此復(fù)命，且訂其盟，先生對客擊節(jié)不已。
當年曾過宋東鄰。
汗漫踏芳塵。
如今記得歡游處，畫橋橫、綠水粼粼。
借問酒家何處，牧童遙指花村。

近來樂事底因循。
春又過三分。
百年能幾開懷抱，繞天涯、芳草銷魂。
但愿有錢留客，也勝騎馬入門。
重題虛白道院 元末明初 · 藍仁
吾弟虛白居西山學(xué)道之七年歲在庚寅八月初四日有羽士相過蓬頭眵目敝衣破笠杖懸藥瓢數(shù)十鏗戛有聲既至門相見揖讓周旋之禮頗疏供茶與粥俱不入口翩然即辭而去明日鄉(xiāng)鄰有至山者云昨日有一道人云自海上來問西山路去訪藍道人投機一宿不投機即行沿途施藥請服之者病輒愈詢之數(shù)十里間同日俱見遂遍訪求之竟無及矣虛白不勝悵然蓋其志勤于慕道仙者特來觀察焉后數(shù)年虛白仙去其事少知之者暇日重過林下有感前事遂題長句俾有志于道者知學(xué)仙之不妄也時戊午三月藍山拙者書
吾弟再來人，弱齡志神仙。
師事月間老，辛苦二十年。
丹書墨符役神鬼，白日青天致風雨。
元陽真火分濟人，不俾世間羸瘵苦。
西山松柏里，仙人有舊廬。
白云長芝草，青霞護道書。
林居圜屋奠八卦，草衣木食參玄化。
宴坐靈龜息漸微，空歌白鶴飛初夏。
青春三十功累成，名列丹臺玉署深。
蓬萊官府案行密，特遣仙者來中林。
瓢笠過門日當午，一語不合幡然去。
杖藜揮袂風飄飄，回首云深不知處。
微言至理豈易逢，仙緣尚隔一塵中。
前程悵望鸞鳳遠，遺蛻偶與蛇蟬同。
學(xué)仙求道難如此，拔宅徒勞慕劉許。
我來撫景重興懷，滿林白石空延佇。
韓君魏公之子孫，世家久矣為清門。
傳圭襲組來有自，九天雨露蒙深恩。
闔閭城西寄蹤跡，萬殊雖多號存一。
纖微私欲詎能蔽，方寸昭然湛虛白。
居除務(wù)外惟執(zhí)中，誠敬守持多厥功。
良相良醫(yī)念先德，平生志在蘇疲癃。
肯分貧寠并豪富，邀請人來隨即赴。
橘葉浪稱庭內(nèi)井，杏花空滿門前路。
烏飛兔走春又秋，不二價聞追相休。
汗青他日立佳傳，董狐直筆文章優(yōu)。
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