人物簡(jiǎn)介
全粵詩(shī)·卷五八二【生卒】:1511—1584 【介紹】: 明蘇州府常熟人,字敏卿,號(hào)養(yǎng)齋。嘉靖二十年進(jìn)士。授編修,遷侍讀。與李春芳入直西苑,撰青詞,所作多稱(chēng)旨,超授翰林學(xué)士,歷太常少卿、禮部尚書(shū)、吏部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士,入?yún)C(jī)務(wù),掌銓政。常夙興夜寐,處理部事,供奉青詞,積勞成疾,遂乞歸。世宗崩,不復(fù)出。謚文靖。訥工文章,好習(xí)鐘、王書(shū),畫(huà)花草亦有奇致。有《文靖集》。
嚴(yán)訥,羅定州東安縣人。明萬(wàn)歷間諸生。事見(jiàn)清康熙十一年《東安縣志》卷一○。御選明詩(shī)姓名爵里
字敏卿,常熟人。嘉靖辛丑進(jìn)士,改庶吉士,授編修。歷官禮部尚書(shū),改吏部加太子太保兼武英殿大學(xué)士,贈(zèng)少保,謚文靖,有集。維基
嚴(yán)訥(1511年—1584年),字敏卿,號(hào)養(yǎng)齋,直隸常熟縣(今江蘇常熟市)人。嘉靖年間,官至吏部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士。應(yīng)天府鄉(xiāng)試第九十五名舉人,嘉靖二十年(1541年)中二甲進(jìn)士,改庶吉士,授編修。歷任太常寺少卿、禮部左、右侍郎、吏部尚書(shū)等職,世宗信奉道教,好長(zhǎng)生術(shù),嘉靖四十四年(1565年)以青詞邀寵,兼武英殿大學(xué)士入內(nèi)閣,人稱(chēng)“青詞宰相”。是年冬以病歸故里,家居不復(fù)出,享壽七十四,贈(zèng)少保,謚文靖。有《文靖集》20卷。
人物簡(jiǎn)介
補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇釋真節(jié)。號(hào)素庵。襄陽(yáng)人也。少為郡弟子。忽宿根內(nèi)萌即辭割親愛(ài)。禮明休和尚祝發(fā)。既而北游京師。遍參講席。居秀法師座下饜餐法喜深得賢首之印。師之學(xué)富內(nèi)外。諸方每以龍象推之。久之負(fù)錫南還金陵。出主攝山棲霞。眾逾三百教備五乘。據(jù)師子座撾大法鼓三十馀年。檀施之馀拓地為廬。時(shí)殷宗伯得瑯琊大士像。五臺(tái)陸公亦鑄金像。悉歸師供奉。羅參知署曰圓通精舍。句曲李石麓學(xué)士盟為方外交。師闡大法不以期限。嘗講法華經(jīng)至多寶塔品。空忽現(xiàn)寶塔于座前一如經(jīng)言。四眾跂觀(guān)灑然希覯。中使張某奉慈圣皇太后命至同睹圣瑞。乃出尚方金縷僧伽黎衣一襲。宣慈旨賜之。即于講堂之西建一浮屠以徵神化。汪道昆記其事。
素庵法師。諱某。生于襄陽(yáng)鐘氏。壯歲棄儒。遍訪(fǎng)知識(shí)。至南陽(yáng)留山寺。禮泯庵休公落發(fā)。瓢然一缽。歷伏牛清涼受具。依秀法師。習(xí)經(jīng)論凡十一載。精其業(yè)。南禮普陀。過(guò)白下。白下名流。針芥自合。以攝山講席留師。道聲大振。師亦樂(lè)茲山幽邃。遂誅茆筑室。棲遲十年。一日扶杖將行。留偈凈業(yè)堂云。自入棲霞已十年。東修西補(bǔ)未曾閒。掀翻瓦礫成禪院。除剪荊榛作菜園。每煉蔬羹供海眾。恒宜大教繼先賢。如斯弗為兒孫業(yè)。留與同袍萬(wàn)古傳。其氣韻可想矣。已而為眾復(fù)留。師身長(zhǎng)幾七尺。頭顱方直。面目有光。隆顙豐頤。音聲如鐘。生平履踐。如冰雪。隨所酬應(yīng)。春溫日旭。人自意消。說(shuō)法直截簡(jiǎn)易。不為峻語(yǔ)。而格頑導(dǎo)愚。遠(yuǎn)近欽悅。凡講華嚴(yán)大鈔法華楞嚴(yán)諸大乘經(jīng)論。各若干座。以萬(wàn)歷癸巳十一月十三日后夜。端坐念佛而逝。三日中夜?;饾M(mǎn)山。若列炬。閱世七十五。法臘五十。師生平瑞跡甚多。初至攝山演華嚴(yán)。至入法界品。塔放五色光。又一日講法華。至寶塔品。見(jiàn)空中光相儼然。汪司馬道昆。為作銘記。司馬公兩舉無(wú)遮大會(huì)。于新安焦山。見(jiàn)異人數(shù)十曹。伏師前以脫苦謝。司馬親見(jiàn)之。丙戌大饑。僧眾絕食。而蕪陰郝氏。裹百斛米至。初登殿禮佛。驚謂曰。是夢(mèng)中教我賑米佛也。辛卯冬。講法華于婁東之淮云。至地涌品。毫光繚繞法座下。經(jīng)久不散。應(yīng)蕪湖講。期度江。風(fēng)浪大作。師咒觀(guān)音力。應(yīng)聲寂然。其他毛舉未易悉數(shù)。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之四
釋真節(jié),字素庵,襄陽(yáng)人也。少為郡弟子,忽宿根內(nèi)萌,即辭割親愛(ài),禮明休祝發(fā),既而北游京師,遍參講席,謁秀法師,饜餐法喜,深得賢首之印。節(jié)學(xué)富內(nèi)外,諸方每以龍象推之。久之,負(fù)錫南還金陵,出主攝山樓霞,眾逾三百,教備五乘,據(jù)師子座,撾大法鼓三十馀年,檀施之馀,拓地為廬。時(shí)殷宗伯得郎邪大士像,五臺(tái)陸公亦鑄金像,悉歸節(jié)供奉,羅參知署曰圓通精舍。句曲李石麓學(xué)士盟,為外方交。節(jié)闡大法,不以期限。嘗講《法華經(jīng)》至《多寶塔品》空中忽現(xiàn)寶塔于座前,一如經(jīng)言,四眾跂觀(guān),灑然希覯。中使張某,奉慈圣寶太后命至,同睹圣瑞,乃出尚方金縷僧伽黎衣一襲,宣慈旨錫之,即于講堂之西建一浮屠,以徵神化,汪道昆記其事。
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槜李詩(shī)系·卷四十【介紹】: 明蘇州府吳江人,初名光胤,以字行,更字承父,晚又更字子幻,復(fù)名靈岳,自號(hào)昆侖山人。少孤。不學(xué)八股文應(yīng)舉。家貧,為贅婿,被婦翁逐出,攜婦歸家,貧益甚。入都,作客于大學(xué)士李春芳家。春芳有所撰述,覓之,往往臥酒樓,欠伸不肯應(yīng)。與王錫爵為布衣交。三王并封議起,叔英遺書(shū)數(shù)千言,謂當(dāng)引大義,以去就力爭(zhēng)。曾縱游吳越閩楚及塞上各地。其詩(shī)極為王世貞兄弟所稱(chēng)。卒于萬(wàn)歷中,年六十五。有《吳越游編》、《楚游編》、《岳游編》等。
字承父吳江人御選明詩(shī)姓名爵里
初名光胤,以字行,更字承甫,又字子幻,吳江人。有吳越游、閩游、楚游、岳游諸集。
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維基【介紹】: 明興化人,字次卿,李春芳孫。萬(wàn)歷二十六年進(jìn)士,授編修。天啟六年累擢禮部尚書(shū),同年十二月罷。崇禎初以頌珰閑住。有《真懶齋集》。
李思誠(chéng)(1560年3月15日—1630年10月22日),字次卿,號(hào)碧澥,直隸興化(今江蘇興化)人,萬(wàn)歷戊戌進(jìn)士,天啟末官至禮部尚書(shū)。萬(wàn)歷十六年(1588年)中戊子科順天鄉(xiāng)試一百一十七名舉人。萬(wàn)歷二十六年(1598年)登戊戌科進(jìn)士。改庶吉士,授翰林院編修。萬(wàn)歷四十年(1612年)擔(dān)任福建副使。萬(wàn)歷四十三年(1615年)改任福建參政,后調(diào)江西參政。萬(wàn)歷四十六年(1618年)升任江西按察使、后改浙江右布政使。天啟二年(1622年)任南京太仆寺卿、南京國(guó)子監(jiān)祭酒。天啟五年(1625年)升任禮部右侍郎、左侍郎。天啟六年(1626年)兼翰林院侍讀學(xué)士,同年升禮部尚書(shū),加太子太保。之后被罷免。崇禎年間閒住。