人物：邵寶

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青云驛（810年） 中唐 · 元稹
引用典故：獲麟　三公灌蔬　金張　龍醢為臡　噬臍
岧峣⑴青云嶺，下有千仞溪。
裴回不可上，人倦馬亦嘶。
愿（一作顧）登青云路，若望丹霞梯（丹霞梯：即丹梯，升仙之路。杜甫《贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王》：“鴻寶寧全秘，丹梯庶可凌?！?span id="bsybwjd" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("50601", "poem_sentence_2_6900", "邵寶")'>邵寶之注：“丹梯，山上升仙之路?！保?/span>。
謂言青云驛，繡戶芙蓉閨。
謂言青云騎，玉勒黃金蹄⑵。
謂言青云具，瑚璉雜（一作并）象犀⑶。
謂言青云吏，的的顏如圭⑷。
懷此青云望，安能復(fù)久稽（一作棲）。
攀援（一作路途）信不易，風(fēng)雨正凄凄。
已怪杜鵑鳥（杜鵑：參卷1《思?xì)w樂(lè)》注。），先來(lái)山下啼。
才及青云驛（一作歸家塵霧暗），忽遇蓬蒿妻。
延我開蓽戶（蓽戶：用竹荊編織之門戶。），鑿竇宛如圭⑸。
逡巡吏來(lái)謁（一作來(lái)敘別），頭白顏色黧⑹。
饋食頻叫噪，假器仍乞醯⑺。
向時(shí)延我者，共舍（一作拾）藿與藜。
乘我牂牁馬⑻，蒙茸大如羝⑼。
悔為青云意，此意良噬臍⑽。
昔游蜀門（一本缺，一作關(guān)）下⑾，有驛名青泥⑿。
聞名意慘愴，若墜牢與狴⒀。
云泥異所稱，人物一以齊。
復(fù)聞閶闔上⒁，下視日月低。
銀城蕊珠殿⒂，玉版金字題⒃。
大帝直南北，群仙侍?hào)|西。
龍虎儼隊(duì)仗，雷霆轟鼓鼙。
元君理庭內(nèi)（元君：道教對(duì)女子成仙者之美稱。），左右桃花蹊。
丹霞爛成綺，景（一作素）云輕若綈⒄。
天池光滟滟，瑤草綠萋萋。
眾真千萬(wàn)輩⒅，柔顏盡如荑⒆。
手持鳳尾扇，頭戴翠羽笄。
云韶互鏗戛⒇，霞服相提攜。
雙雙發(fā)皓齒，各各揚(yáng)輕袿(21)。
天祚樂(lè)未極，溟波浩無(wú)堤。
穢賤靈所惡，安肯問(wèn)黔黎（黔黎：黔首黎民，指百姓。）。
桑田變成海(22)，宇縣烹為齏（宇縣：猶天下。齏：細(xì)碎。）。
虛皇不愿見(23)，云霧重重翳。
大帝安可夢(mèng)，閶闔何由躋。
靈物可見者，愿以諭端倪。
蟲蛇吐云氣，妖氛變虹蜺(24)。
獲麟書諸冊(cè)(25)，豢龍醢為臡(26)。
鳳皇占梧桐(27)，叢雜百鳥棲。
野鶴啄腥蟲，貪饕不如雞。
山鹿藏窟穴，虎豹吞其麛(28)。
靈物比（一作此）靈境(29)，冠履寧甚暌(30)。
道勝即為樂(lè)，何慚居稗稊（稗稊：稗草與稊草，比喻卑微。）。
金張好車馬(31)，于陵親灌畦(32)。
在梁或在火，不變玉與鵜(33)。
上天勿行行（行行：剛強(qiáng)負(fù)氣貌。），潛穴勿悽悽。
吟此青云諭，達(dá)觀終不迷。
⑴ 岧峣：山峰高聳貌。
⑵ 玉勒：玉飾之馬銜。黃金蹄：《太平廣記》卷三九七引《玉堂閑話》：“佛用金蹄銀角犢兒由西合懸梯而上，其間千房萬(wàn)屋緣空躡虛，登之者不敢回顧，將及絕頂，有萬(wàn)菩薩堂。”
⑶ 瑚璉：皆宗廟盛黍稷之玉制禮器。《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“（孔子）曰：‘瑚璉也。’”何晏集解引包咸曰：“瑚璉，黍稷之器，夏曰瑚，殷曰璉。”并：蜀本、盧本、楊本、全詩(shī)作“雜”。象犀：象與犀，此指象牙與犀牛角。
⑷ 的的：分明貌。《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“的的者獲?！备哒T注：“的的，明也?！卑矗恕暗摹弊直咀鳌暗摹?，后從俗體?！墩f(shuō)文·日部》：“的，明也。從日，勺聲。”段注：“的者，白之明也，故俗字作的。”圭：通圭，端玉。
⑸ “鑿竇”句：在墻上鑿洞如圭狀以作窗戶。圭，古代皇帝諸侯舉行祭祀、喪葬等隆重儀式時(shí)所用之玉制禮器，長(zhǎng)條形，上尖下方。
⑹ 黧：黑中帶黃之色?！稄V韻·齊韻》：“黧，黑而黃也?！?/div>
⑺ 假：借?！稄V雅·釋詁二》：“假，借也。”醯：醋類食物。《說(shuō)文·皿部》：“醯，酸也?！?/div>
⑻ 乘我：給我乘。牂牁，國(guó)名，在今貴州省一帶。晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》：“周之季世，楚威王遣將軍莊蹻，溯沅水出且蘭，以伐夜郎，植牂牁系舡……因名且蘭為牂牁國(guó)。”
⑼ 蒙茸：形容馬毛雜亂不整。羝：公羊?！对?shī)·大雅·生民》：“取羝以軷?！泵珎鳎骸棒蒲颍笛蛞?。”
⑽ 噬臍：猶言自噬其臍，比喻后悔莫及?！蹲髠鳌でf公六年》：“亡鄧國(guó)者，必此人也。若不早圖，后君噬臍。”杜預(yù)注：“若齧腹齊，喻不可及也?！?/div>
⑾ 蜀關(guān)：即劍門關(guān)，在今四川省劍閣縣北。元稹元和四年入蜀，未經(jīng)劍門，此泛指入蜀之通道。關(guān)，蜀本、盧本、楊本、全詩(shī)作“門”。
⑿ 青泥：驛名，在青泥嶺。《元和郡縣志·山南道三·興州·長(zhǎng)舉縣》（卷二二）：“青泥嶺，在縣西北五十三里接溪山東，即今通路也。懸崖萬(wàn)仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號(hào)青泥嶺。”元稹入蜀，并未行經(jīng)此處，僅“聞名”而已。
⒀ 狴：獸名，形似虎，有威力，常圖其形于獄門，故以之代牢獄。
⒁ 閶闔：傳說(shuō)中之天門?！冻o·離騷》：“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予?！蓖跻葑ⅲ骸伴嬯H，天門也?！?/div>
⒂ 銀城：《北堂書鈔》卷一五八：“《大志經(jīng)》云：‘大意初入海中，至白銀城，次至黃金城，次至水精城，次至琉璃城，龍王各與明月珠。”蕊珠殿：道家、道教經(jīng)籍中神仙所居之仙宮，亦指道教宮觀建筑。《真靈位業(yè)圖》中有太和殿、寥陽(yáng)殿、蕊珠宮。
⒃ 玉版：指上有圖形或文字、象徵祥瑞或預(yù)示休咎之玉片。
⒄ 綈：厚實(shí)光滑且有光澤之絲織品，以蠶絲為經(jīng)，棉線為緯織成。
⒅ 真：道教稱修煉得道或成仙之人。《說(shuō)文·匕部》：“真，仙人變形而登天也。”
⒆ 荑：初生茅草之嫩芽。《玉篇·草部》：“荑，始生茅也?！薄对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“手如柔荑，膚如凝脂。”
⒇ 《云韶》：云指《卿云》，古歌名，傳說(shuō)虞舜將禪位于禹，卿云現(xiàn)，乃與百官同唱此歌。《尚書大傳》卷二：“舜為賓客而禹為主人……于時(shí)卿云聚，俊乂集，百工相和而歌《卿云》，帝乃倡之曰：‘卿云爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復(fù)旦兮。’”鄭玄注：“卿，當(dāng)為‘慶’?！鄙兀礃?lè)名。《說(shuō)文·音部》：“韶，虞舜樂(lè)也?！辩H戛：猶鏗金戛玉，形容音樂(lè)洪亮動(dòng)聽。
(21) 袿：古代女性所穿之上等長(zhǎng)袍?！夺屆め屢路罚骸皨D人上服曰袿，其下垂者，上廣下狹，如刀圭也。”畢沅疏證：“上服，上等之服也?！?/div>
(22) “桑田”句：晉葛洪《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說(shuō)云：‘接待以來(lái)，已見東海三為桑田，向到蓬萊，水又淺于往昔會(huì)時(shí)略半也，豈將復(fù)還為陵陸乎？’”
(23) 虛皇：道教神名。南朝梁陶弘景《許長(zhǎng)史舊館壇碑》：“并證心清，俱漏身濁。離有離無(wú)，且華且樸。結(jié)號(hào)虛皇，筌法正覺(jué)。”
(24) 虹蜺：亦作虹霓，雨后、日出或日落之際，天空中所出現(xiàn)之七色圓弧。虹蜺常有內(nèi)外二環(huán)，內(nèi)環(huán)稱虹，外環(huán)稱蜺。
(25) “獲麟”句：魯哀公十四年獵獲麒麟，相傳孔子作《春秋》至此而輟筆。《春秋·哀公十四年》：“春，西狩獲麟?！倍蓬A(yù)注：“麟者仁獸，圣王之嘉瑞也。時(shí)無(wú)明主出而遇獲，仲尼傷周道之不興，感嘉瑞之無(wú)應(yīng)，故因《魯春秋》而修中興之教，絕筆于‘獲麟’之一句。所感而作，固所以為終也。”
(26) “豢龍”句：豢龍，古代名馬。《左傳》：“昔有飂叔安裔子曰董父實(shí)，甚好龍，能求其耆欲，飲食之龍多歸焉，乃擾畜之以服事舜，舜賜姓曰董氏，曰豢龍。醢：古代酷刑，將受刑者剁為肉醬。此泛指剁為肉醬。臡：有骨之肉醬，此泛指肉醬。
(27) “鳳皇”句：《莊子·秋水》：“（鹓雛，即鳳凰）非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲?！?/div>
(28) 麛：幼鹿?！抖Y記·內(nèi)則》：“秋宜犢麛，膳膏腥。”陸德明釋文：“麛，鹿子也。”
(29) 比：相接?！稘h書·諸侯王表》：“諸侯北（比）境，周市（幣）三垂，外接胡越?！鳖亷煿抛ⅲ骸氨戎^相接次也?！?/div>
(30) 暌：分開，有距離?！豆沤耥崟?huì)舉要·齊韻》：“暌，《玉篇》：違也，日月相違?！?/div>
(31) “金張”句：金張，漢代金日磾、張安世之并稱。二氏子孫相繼，七世榮顯，后以為顯宦之代稱。
(32) “于陵”句：于陵，戰(zhàn)國(guó)時(shí)隱士，或謂即齊人陳仲子。《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“于陵子仲辭三公為人灌園?！迸狍S集解：“《列士傳》曰：‘楚于陵子仲，楚王欲以為相，而不許，為人灌園?！彼抉R貞索隱：“《孟子》云陳仲子，齊陳氏之族，兄為齊卿，仲子以為不義，乃適楚，居于于陵，自謂于陵仲子。楚王聘以為相，子仲遂夫妻相與逃，為人灌園?！?/div>
(33) “在梁”二句：《詩(shī)·曹風(fēng)·候人》：“維鵜在梁，不濡其翼?！编嵭ⅲ骸谤Y在梁，當(dāng)濡其翼，而不濡者，非其常也。以喻小人在朝，亦非其常?！薄痘茨献印m真訓(xùn)》：“譬若鐘山之玉，炊以爐炭，三日三夜而色澤不變，則至德天地之精也?！庇裨诨鸲蛔?，喻君子堅(jiān)守其操守；鵜在梁非其常，喻小人暫時(shí)得志。
與剛中適甫游惠山 宋 · 袁默
七言律詩(shī)
雨過(guò)山前翠欲飛，水云高下正含暉。
魚跳細(xì)浪千花碎，蟬倚清陰一嘒微。
沈李浮瓜吟齒盡，清風(fēng)明月滿船歸。
超然不負(fù)尋幽興，拂得荷香在葛衣（明邵寶《惠山集》卷四）。
挐舟到山寺，詩(shī)句偶緣情。
山自錫無(wú)后，寺因泉有名。
樓陰回夕景，樹色向冬榮。
就水別茶味，全勝它處烹（以上元佚名《無(wú)錫縣志》卷四上）。
僧館高閑事事幽，竹編茶灶瀹清流。
氣蒸陽(yáng)羨三春雨，聲帶湘江兩岸秋。
玉臼夜敲蒼雪冷，翠甌晴引碧云稠。
禪翁托此重開社，若個(gè)知心是趙州。
邵寶《容春堂集》：洪武壬午春，友石公以病目寓惠山聽松庵。目愈，圖廬山于秋濤軒壁。其友潘克誠(chéng)氏往觀之。于是有竹工自湖州蘭，庵僧性海與友石以古制命為茶爐，友石有詩(shī)永之，一時(shí)諸名公繼作成卷。永樂(lè)初，性海住虎丘，留以為克誠(chéng)別，蓋在潘氏者六十馀年。成化間，楊謨孟賢而愛(ài)之，撫玩不己，潘之孫慨然曰：「此豈珍于昌黎之畫，而吾獨(dú)不能歸諸好者乎！」乃以畀孟賢。孟賢卒之三年，秦方伯廷詔以郡守報(bào)政還自武昌，遂馬僧撰疏語(yǔ)，白諸孟賢之兄孟敬，取而歸焉。吾聞諸東耕翁云。
田按：聽松庵竹爐，盂端既聲之于詩(shī)，復(fù)圖之于卷，是為第一圖。詩(shī)唱和，萃為《竹爐清詠》。王耐庵達(dá)序所謂「裁淩秋之澗竹，制煮雪之茶爐，遠(yuǎn)追桑苧之風(fēng)，近葺香山之社」也。嗣是有砥齋者，繪為第二圖。洎性海移席虎丘，竹爐為潘氏所得，又轉(zhuǎn)而贈(zèng)之楊氏。成化丙申秦方伯夔疏乞于楊氏，既得，作《聽松庵復(fù)竹茶爐記》。一時(shí)好事者又倡和成卷。明年丁酉，有吳呈者復(fù)圖之，是為第三圖。國(guó)初，有竊孟端圖鬻輦下者，為顧舍人貞觀所得。宋牧仲撫吳，乞圖于顧氏，還之寺借。乾隆辛朱，高宗南巡，駐蹕惠山，命畫苑臣張宗蒼圖之，是為第四圖，閱二十馀年，四圖為邑令丘漣取入官?gòu)P，不戒于火、名山鉅跡，了無(wú)一存。高宗親灑宸翰作第一圖，復(fù)命皇六子補(bǔ)第二圖，貝勒弘旰補(bǔ)第三圖，侍郎董誥補(bǔ)第四圖。又出內(nèi)府所藏盂端《溪山漁隱長(zhǎng)卷》，俾山僧藏之，松庵勝績(jī)，頓復(fù)舊觀。馀錄孟端詩(shī)，并明人之先后題詠者附錄于此。王達(dá)詩(shī)云：「制作精深亦可觀，日供高士試龍團(tuán)。輕分淇雨苔猶綠。細(xì)剪湘云粉末乾。紫筍滿甌吟骨健，清風(fēng)一榻鬢絲寒。啜來(lái)坐盡梅花月，正是淩秋第幾竿？」韓奕詩(shī)云：「綠玉裁成偃月形，遍宜煮雪向巖扃。虛心末許如灰冷，古色爭(zhēng)看似汗青。偶免樵柯供士銼，尚疑清籟和陶瓶，達(dá)人曾擬同天地，上有秋蟲為篆銘。」錢沖益詩(shī)云：「霜筠織就煮茶爐，便覺(jué)清風(fēng)起座隅。濤洶秋聲翻雪乳，煙蒸春雨滌云腴。瓶笙尚作龍吟細(xì)，汗簡(jiǎn)猶疑鳥跡殊。擬□不須參玉版，愿分一滴洗塵污?！固照裨?shī)云：「剪裁蒼雪出淇園，菌蠢龍頭制作偏。紫筍香浮陽(yáng)羨雨，玉笙聲沸惠山泉?？喜靥覠せ穑宦涮祀S釣雪船。只好巖花苔石上，煮茶供給趙州禪?！观ジ显?shī)云：「第二之泉泉上亭，道人茶具竹爐成。龜蒙散跡尚從事，鴻漸作經(jīng)宜著名名?；鹕垰馊舻ざΓ亢哮P聲如玉笙。西園老客動(dòng)高興，急裹月團(tuán)來(lái)會(huì)盟?！沽河眯性?shī)云：「織具時(shí)聞紫筍馨，此君端合置禪扃。心灰未死還瞻綠，劫火方然異殺青。煙引翠陰秋繞榻，水喧清籟夜翻瓶。上人好就平安日，遍刻《茶經(jīng)》當(dāng)勒銘。」秦夔詩(shī)云：「烹茶只合伴枯禪，誤落人間五十年，華屋夢(mèng)醒塵冉冉，湘江魂冷月娟娟。歸來(lái)白璧元無(wú)玷，老去青山最有緣。從此遠(yuǎn)公須愛(ài)惜，愿同衣缽永相傳。」高直詩(shī)云；「竹爐還復(fù)聽松禪，老眼摩挲認(rèn)往年。潤(rùn)帶茶煙香細(xì)細(xì)，冷含蘿雨翠娟娟。已醒萬(wàn)劫塵中夢(mèng)，重結(jié)三生石上緣。五馬使君題品后，一燈相伴永流傳?！?br />
東家美人發(fā)委地，辛苦朝朝理高髻。
西家美人發(fā)及肩，買妝假髻亦峨然。
金釵寶鈿圍珠翠，眼底何人辨真?zhèn)巍?div class="1616666" id='poem_sentence_2_289595_comment'>
夭桃窗下來(lái)春風(fēng)，假髻美人歸上公。
《云間雜識(shí)》：張東海作《假髻曲》諷刺時(shí)貴，當(dāng)路銜之，出守南安，不得調(diào)而歸。邵二泉作挽詩(shī)云：「張公不作南安守，祇說(shuō)文章止?jié)櫳?。滿路棠陰棺蓋后，忌公人是愛(ài)公人?！?br />
誰(shuí)家無(wú)萱草，誰(shuí)家無(wú)老母。
堂前無(wú)孝子，萱草亦空有。
邵家碧玉根，孝感生不茍。
開花作婉容，順葉承左右。
愁非備養(yǎng)具，不足充體口。
邵子所以種，涉孝豈敢后。
聊寓盆缶春，志自超盆缶。
干祿以代養(yǎng)，早已登州守。
官大功名大，封榮日加厚。
腰帶映金葩，首翟照春酒。
如何母不樂(lè)，樂(lè)則自宜壽。
人生養(yǎng)至此，孝果在萱否。
與國(guó)賢和西涯 明 · 莊昶
五言律詩(shī)
人間文字眼，千古得吾師。
山館深留夜，京師在見時(shí)。
虛名吾道在，垂老瓣香遲。
靜坐忘言妙，終身是此期。
送楊地官之邊 明 · 莊昶
七言律詩(shī)
回朝聞?wù)Z策安邊，也逐群公論子賢。
白首豈知相識(shí)晚，虛名先愧十年前。
此公國(guó)計(jì)三千萬(wàn)，邵子文章二百年（國(guó)賢先有敘贈(zèng)公邊事為公處置歷歷甚有分曉）。
我亦區(qū)區(qū)仁義外，武侯充國(guó)更屯田。
瓜熟西園兔已窺，藤深葉暗子累累。
乾坤豈少宜瓜日，老子分明說(shuō)與誰(shuí)。
陰耦元?dú)w太極中，一圈天地妙無(wú)窮。
人人各有庖羲眼，莫向成都問(wèn)老翁。
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