人物簡介
云字復(fù)宗,一字子濤,海鹽布衣。(《攜李詩系》:蘿石少慷慨慕義,家貧工詩,輿沈周、孫一元、鄭善夫諸公游,放浪山水。年六十八,聞王陽明講學(xué)山中,以杖肩瓢笠詩卷訪之,入門長揖上坐。陽明異其氣貌,又知其為蘿石也,輿之語連日夜。蘿石悚然起嘆,執(zhí)弟子禮,盡棄舊學(xué)。所進(jìn)者誚之,蘿石曰:「從吾所好而已。」更號從吾道人。末復(fù)參證內(nèi)典,嘆曰:「今客始得歸矣!」與釋法聚結(jié)社海門山寺。許相卿曰:「始馀見從吾子專于詩,遺其家,甚難之,后志于道,遺其詩,甚愧之;終入于佛,嗒然自遺也,愈益怪之。學(xué)三變而卒歸于空。」有時(shí)云:「我非于世中者儔,偶來七十七春秋。自知此去無些染,一道天泉月自流。」其有得于道者歟?。?div id="h9w1co6" class='inline' id='people_13727_0_13_comment'>
人物簡介
【生卒】:1492—1563 【介紹】: 明僧。浙江嘉興人,俗姓富,字月泉,號玉芝。十四歲出家海鹽資圣寺。工詩,有《玉芝內(nèi)外集》。槜李詩系·卷三十二
高僧摘要·道高僧摘要卷一法聚,號月泉,嘉興人,出家海鹽資圣寺。嘉靖間,嘗結(jié)庵澉湖荊山芝產(chǎn)座下。人稱玉芝和尚。后居武康天池,示寂。聚初投偈于王陽明。陽明有荅人問良知詩,即聚也。晚參夢居禪師,得悟。與王畿、蔡汝楠、唐樞、董沄諸公共證儒釋大同之旨。焦弱侯稱其透脫,為不可得。有《龍南漫藁》。
講楞嚴(yán)。偈云。談經(jīng)非舌耳無聞。一坐青山夏十旬。標(biāo)指瞿曇終有相。迷頭演若本無因。病源莫執(zhí)方為藥。心境須知法是塵。直下不留元宇腳。個中誰是出頭人。又云。只繡鴛鴦不度針。百花叢底漫沉吟。七徵未解齊生死。八辨那能出縱擒。斃垢祇緣窮子念。慇勤終愧老婆心。便教捲席同休去。方丈何妨草自深。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
法聚。字月泉。嘉禾富氏子。始去俗。從師于海鹽資圣寺。矢志參學(xué)。初見吉庵法舟二宿。未甚啟發(fā)。聞王陽明倡良知之指于稽山。同董從吾。往謁之言相契。陽明答以詩。然猶未脫然也。后于夢居禪師一掌下。洞徹源底。即入武康天池山。搆精舍。顏曰玉芝。二十馀年說法其中。繇是。諸方稱玉芝和尚。唐一庵。王龍溪諸公。嘗往來山中。證會儒釋大同之秘。師其為人也。峻結(jié)圓轉(zhuǎn)。舉止瀟然。王公貴人。見其人至不敢屈。庸夫豎子。一聞其教。輒興起自愧。反其所為。曲儒小士多詆釋。遇師與立談。顧趨而事之。舍所學(xué)而從。彼其為文也。無短長易難。皆據(jù)案落筆。應(yīng)手而成。奧旨猜辭。一時(shí)而徹?;蛞源嗽g之謂。師苦于文。而疏于道。文如此。未嘗苦也。疏于道又可信乎。師生于弘治壬子。示寂于嘉靖癸亥。春秋七十有二。立塔藏骨于本山。少司馬蔡公汝楠。與師有支許之契。為銘曰。聲之為詩。齊之為儒。詩其無上咒耶。儒其無上法耶。
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【介紹】: 明浙江海鹽人,字元素。體瘦長,而音聲瑯瑯,務(wù)農(nóng)為生。工詩,有《西村詩集》,許杞山序而刻之。欽定四庫全書·西村詩集·提要
臣等謹(jǐn)案:西村詩集二卷,補(bǔ)遺一卷,明朱樸撰。樸字元素,海鹽人。當(dāng)正、德嘉靖間,與文徵明、孫一元相唱酬。是集為其孫?所編,分上下二卷,下卷附以集句、詩馀,又別輯補(bǔ)遺一卷。其近體格調(diào)清越,超然出群,古詩差遜,然亦不墜俗氛。以不為王世貞等所獎譽(yù),故名不甚著。然當(dāng)太倉歷下壇坫爭雄之日,士大夫奔走不遑,七子之?dāng)?shù)輾轉(zhuǎn)屢增。一時(shí)山人墨客,亦莫不望景趨風(fēng),乞齒牙之馀論,冀一顧以增聲價(jià)。詩道之盛,未有盛于是時(shí)者;詩道之濫,亦未有濫于是時(shí)者。樸獨(dú)閉戶苦吟,不假借噓枯吹生之力,其人品已高,其詩品苕苕物表,固亦理之自然矣。槜李詩系·卷十一
明詩紀(jì)事·丁簽·卷十四樸,字元素,號西村,海鹽人。弘正間布衣。貌修挺,音瑯瑯然。隱居腴道,絕嗜寡營。性耽詩,自少至老,未嘗一日廢聲律。兼善繪事,興到輒作云林小幅。每當(dāng)酒酣月下,弄笛作叫霜裂石聲,聞?wù)咧獮橹T詩人出游也。直指行部武原下車訪之。樸布衣芒屩,揮塵雄談,大為傾動。郡守聞其名,欲禮致之,鑿壞遁去。許黃門葬父鄉(xiāng)俗,題主必丐貴宦為榮,比當(dāng)泥首速客,則西村老人也。曰:眼前不乏纓組,若年高有德,終讓此布衣耳。其為詩孤清警拔,頗具排古蕩今之致。有西村集,并未刻稿,一時(shí)林下諸賢并邀入社,為倡和友。后復(fù)與錢東畬、徐豐厓、吳南溪、陳勾溪、徐東濱、陳古厓、劉海村、鐘西皋、釋石林為瀛洲十老之會,推樸為首。更得董蘿石、許云村、沈紫硤、鐘彥材及僧秋江、雪江佐之。選辰命篇,殆無虛日。且命畫士,繪圖鐫詩于后以傳焉。亦可謂矯世絕俗、風(fēng)流弘長者矣。予因想見當(dāng)時(shí)士大夫恬靜寡欲,不亟亟于聲利之途,故能優(yōu)游林泉,日以文章師友為樂。如古蓮社、竹溪、香山、洛水之盛,傳為美談。追慕遺風(fēng),邈然不可復(fù)得。感嘆之馀,附識于此。
樸字元素,海鹽布衣。有《西村集》三卷。 (《四庫總目》:樸近體格調(diào)清越。閉戶苦吟,人品巳高,其持品苕苕物表。 《攜李詩系》:元素性耽詩,自少至老未嘗一日廢。兼善繪事,興到輒作云林小幅,其詩孤清警拔,頗具排古蕩今之致,一時(shí)林下諸賢并邀入社,與淺東佘、徐豐奎、吳南溪、陳勾溪、徐東濱,陳占奎、劉海村、鐘西皋、釋石林為「瀛洲十老」之會,推元素為首。后更得羅石、許云村、沈紫硤、鐘彥村及僧秋江、雪江,選辰命篇,且命畫士繪圖以傅焉。 田藝蘅《海鹽文獻(xiàn)志》:西村善繪,繪成,作蠅頭楷題詩其上。 《居易錄》:海鹽朱樸西村詩雖末脫臨摹之跡,亦右佳句。七言如「數(shù)峰蒼翠寺門迥,三月落花溪水深」,「楝花風(fēng)過蠶蛾老,麥秀城深雉子斑」,「千年玉骨湘壘墓,萬里堅(jiān)城少保家」?!秆銇黻P(guān)塞暮天碧,龍起江湖秋水腥」,「巫峽曉風(fēng)髽短髻,楚江秋水練長裙」,「山圍野色迷秦駐,海送潮頭上浙江」,「落花時(shí)節(jié)已寒食,流水陂塘還祓除」,「白云出岫澹如掃,紅藕作花香可憐」,「月明蒼壁系仙舫,風(fēng)細(xì)幔亭流白云」,此例皆佳。 舊按:嘉靖壬寅,徐東濱結(jié)小瀛洲社會,西村以海濱一老,消吟雅制,領(lǐng)袖騷壇,仿西園故事,倩畫士陳詢繪圖。佇立相語者為西村、豐奎、西皋,聚首閱卷者為東佘、南溪、勾溪,挾童過橋者為海村,欲行且顧者為古奎,坐以待弈者為東濱、石林。東濱序所謂「衣冠萃止,獻(xiàn)酬乃行。四美具而二難并,三壽朋而五福介。仕無愧于軒裳,隱有光于丘壑」。洵一時(shí)勝事也。)