人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 宋昭州恭城人。仁宗皇祐初進(jìn)士。為永定縣尉，棄官不仕。縱游山水。愛廣州清遠(yuǎn)縣峽山，游之久，不復(fù)返。全宋詩
全粵詩·卷二四安昌期，昭州恭城（今屬廣西）人。仁宗皇祐間進(jìn)士（《萬姓統(tǒng)譜》卷二五）。初為橫州永定尉，以事罷，遂不復(fù)仕，放曠山林間。嘉祐五年（一○六○），至惠州與胡濟(jì)游從。英宗治平二年（一○六五），居峽山廣慶寺。事見明嘉靖《惠州府志》卷一四。
安昌期，原籍昭州恭城。隱清遠(yuǎn)峽山。青年時(shí)曾舉進(jìn)士。宋仁宗皇祐中，朝廷以儂智高之難，推恩三廣進(jìn)士，曾參與禮部試者，皆特試。昌期因此得官，初為橫州永定縣尉，以事去官。不復(fù)仕，獨(dú)與一童來廣州，放曠山水間。嘉祐五年（一〇六〇）至惠州，值同年曲江胡濟(jì)為海豐令，游從甚久。平日輒以道家小術(shù)示人以娛之。英宗治平二年（一〇六五），攜童至中宿峽山偕隱。嘗游廣慶寺，謂訪和光洞，數(shù)日不返。寺僧意其為虎豹所食，率仆夫求之不獲，惟見石室間有詩云云，后題“前橫州永定縣尉安昌期筆”，然后知其得道。元趙道一《歷世真仙體道通鑒》卷四九、明姚良弼修嘉靖三十五年刊《惠州府志》卷一四、明黃佐纂修嘉靖四十年刊《廣東通志》卷六四有傳。詩一首。
人物簡(jiǎn)介
普仁。字德隱。蘭溪趙氏子。趙故名宦家。師生有出塵之思。博極群書。參了然義公于智者。機(jī)鋒奮觸。當(dāng)仁無讓。聲稱籍籍。起叢林間。掌記室于東陽輝公。分座說法于南楚悅公。古鼎銘公。月江印公。無弗咨叩。相與辯詰無虛日。徵以宗門機(jī)緣。大而沙界。小而毫芒。無不收攝。激揚(yáng)正法之馀。旁及辭章者。唯覺隱誠公。笑隱?公。為最密。元至正乙未。部使者挽師。出世金華之西峰。時(shí)天下大亂。師知事不可為。鳴鼓而退。及王師聚婺州。駕幸智者。見其山川深秀。而法席尚虛。特詔師住持。不聽。韶之南華。不遠(yuǎn)三千里。致州侯之命。不從。杭之中竺。其請(qǐng)如南華。又加勤焉。師惠然欲往。郡守鐘某。惜其行。從容問師曰。佛法有重輕耶。曰否。曰佛法既無重輕。師位寧有崇卑耶。師一笑而止。久之。起應(yīng)凈慈。道聲洪震。方以興壞起廢為己任。而秘書事起矣。有誣智者寺僧購名畫以歸者。事下刑曹。刑曹以師舊主智者。當(dāng)知其是非。逮而質(zhì)焉。事將白。忽示微疾于京師寓舍。屈指計(jì)曰。此八月八日最良。吾將逝矣。至期整衣。端坐而化。閱世六十有四。僧臘五十。師風(fēng)指孤峭。不樂與非類狎逢。學(xué)行之士。輒敬之如賓師。縱無儋石儲(chǔ)。亦必久留不厭。故薦紳服其偉度。樂與過從。善談?wù)摗?div id="bbh1lbh" class='inline' id='people_102656_0_81_comment'>終日不倦。玉貫珠聯(lián)。纚纚絕可聽。尤能汲引后進(jìn)。隨資誘掖。克底于成。有三會(huì)語錄。山居詩一百首。傳世。
釋普仁，字德隱，姓趙氏，蘭溪人也。性孤峭，年十歲便有出塵之想，依金華寶石演法院月公祝發(fā)，及受具，乃慨然求道，危坐達(dá)旦，期息妄緣。時(shí)鄰院智者住山了然義，道價(jià)甚高，仁入室問答，機(jī)鋒遞相奮觸。久之，應(yīng)部使者之請(qǐng)，出主金華西峰凈土。元季喪亂，天下紛擾，仁遂引退。戊戌冬，有明兵至婺州，太祖臨幸智者寺，見其虛席，特詔仁主之。坐夏十五，處之連云、韶之南華、杭之中竺，檄幣交至，皆辭不赴。洪武甲寅之秋，使者三至，請(qǐng)主凈慈，始強(qiáng)起應(yīng)之。開法之日，聽者千人，莫不挹深飲醇，嘆詠而去。以乙卯八月八日端坐而寂，臘五十，年六十四。著有《三會(huì)語》若干卷，《山居詩》百首。
