人物:馬皇后

相關(guān)人物:共 4 位。
共 4 首
釋無念 朝代:元末明初

人物簡介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
無念學(xué)公。
德安陳氏子。
九歲出家。
禮無極和尚為師。
東游姑蘇。
見萬峰蔚禪師。
一喝下領(lǐng)旨。
萬峰出法衣。
說偈送之。
歸寶林寺。
道聲藹著。
遠(yuǎn)近翕然宗之。
寶林當(dāng)四會之沖。
天兵征陳友諒。
寺燬緇流盡散。
唯學(xué)一人守之。
荒墟蔓棘。
吊影數(shù)年。
暨我圣祖。
削平僭偽。
奄有四海。
偃革崇文。
聿興吾教。
學(xué)有復(fù)創(chuàng)之志焉。
于是。
善信云集。
向化風(fēng)從。
不三四年。
寶林金碧掩映。
如化樂天宮矣。
洪武十五年。
孝慈皇后。
陟天楚藩。
建大會。
集千僧于洪山。
學(xué)在焉。
王見而異之。
遂留邸館。
建九峰寺居之。
學(xué)具福德相。
行慈悲行。
人見之意消。
故有不言而化者。
是能倡大緣舉大剎。
皆一呼而應(yīng)。
成之之易。
如掇之也。
當(dāng)?shù)勒摺?div id="z050qe5" class='inline' id='people_102844_0_47_comment'>
薦于朝。
圣祖召見便殿命坐。
應(yīng)對稱上意。
禮遇隆渥。
欲留主京剎。
固辭弗受。
厚賜。
遣中官送還。
二十九年。
再遣中官。
奉御制懷僧詩文一軸。
松花實(shí)各一器至山。
諭慰彌至。
敕曰。
前者僧無念。
戒行精于皎月。
定慧穩(wěn)若巍山。
暫來一見。
去此嘗懷。
懷之不已。
遣人就見。
特以松實(shí)供之。
兼以詩勞之(云云)。
又賜僧無念九歲出家詩。
學(xué)皆如韻。
和之以上。
上覽之大悅。
自是深信吾道。
頗亦省刑寬法矣。
永樂四年示寂。
閱世八十有一。
塔全身于九峰獅子巖之陽。
白瑜 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明北直隸永平府人,字紹明。
萬歷二十三年進(jìn)士,授兵科給事中。
神宗冊立東宮,上太后徽號,瑜上疏規(guī)時政,請推廣孝慈,以敦儉、持廉、惜人才、省冤獄四事進(jìn),辭甚切。
神宗不能用。
既而又言礦稅之害,亦不報。
累遷工科都給事中。
再疏請斥中官王朝等。
謫廣西布政使照磨。
天啟二年拜刑部侍郎。
有《夷齊志》。
維基
白瑜(1554年—1623年),字紹明,直隸永平府人。官至刑部侍郎。萬歷十三年(1585年)乙酉科順天鄉(xiāng)試第三十七名舉人。萬歷二十三年(1595年)乙未科進(jìn)士。選庶吉士,授兵科給事中。累遷工科都給事中。帝于射場營建乾德臺,白瑜抗疏力諫,又再疏請斥中官王朝、陳永壽,神宗極度不滿。白瑜又論治河當(dāng)專任,被責(zé),謫廣西布政使照磨。以疾歸。光宗即位,起為光祿寺少卿,三遷太常寺卿。給事中倪思輝、朱欽相,御史王心一以直言被謫,白瑜抗疏論救。天啟二年(1622年),由通政使拜刑部右侍郎,署部事。次年進(jìn)左侍郎。卒于官。贈尚書?!?a target='_blank'>明史》有傳。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1663—? 【介紹】: 清江蘇吳縣人,字聲弘,號蓮涇,晚號灌稼村翁。
富藏書,貯于“孝慈堂”中。
康熙間撰有《孝慈堂書目》。
藏書后歸于黃丕烈。
通金石學(xué)。
有《金石契言》。

人物簡介

簡介
袁鏡蓉(1774 - 1848),字月蕖,華亭人(今上海松江)。著有《月蕖軒詩草》《月蕖軒傳述略一卷》。昆山胡氏書目、小黛軒論詩詩有著錄。有沈兆霖、袁克家、莊仲方、羅本周序、張金鏞題辭、莊敩、蔡振武、俞承德、楊巨源跋。
月蕖軒詩詞·序一
予長姊,字月蕖,幼時隨先君子厚堂公學(xué),既能詩文。先大父柏田公愛之甚,為之擇婿,歸會稽吳梅梁少司空。隨任宦游,一至楚,再至蜀,道經(jīng)數(shù)萬里,奔走二十年。凡名山大川以及蟲魚草木、風(fēng)云鳥獸之狀類,人情喜怒哀樂之變態(tài),無不蘊(yùn)于中而發(fā)于詩。其言或幽吟俯唱,或慷慨悲歌類,皆本于性情,見于閱歷者。嗚呼!塵海茫茫,孰知巾幗中有詩人如吳姊乎?予嘗讀姊氏所著《傳訴略》,已贊嘆其為人行事,可以傳矣。今觀所作詩,益信其才之鉅細(xì)悉工也。亟勸付梓,以廣其傳云。弟克家謹(jǐn)序。
月蕖軒詩詞·序二
予與會稽吳梅梁少司空庚午同舉于順天。次子敩為其婿。甲辰歲,奉其妻母袁夫人所作《傳訴略》求正于予,予覽之而嘉其孝且才,已為之序。戊申夏,敩又寄袁夫人詩集來求予序,予知夫人工吟詠,而未見其詩也,今縱觀諸什,格超體備,殆所謂天授,非人力者耶,宜其佐梅梁和聲,以鳴盛世也。夫人為袁柏田方伯孫女,博學(xué)多識,能治家政,其立言行事,皆足以垂教后人。嗚呼!若夫人者,可與言詩矣。秀水莊仲方序。
月蕖軒詩詞·跋
戊申之夏,敩以長廬鹽官承乏海隅,我外姑袁夫人寄所作《月蕖軒詩草》見示命題,敩不才,何敢言文,然心竅向往之,執(zhí)卷三復(fù),不禁拜手而有言曰:夫人上有立德,其次有立功,其次有立言。
雖久不朽,敩嘗讀外姑所撰《傳述略》一編,其述先德設(shè)祀,田治祭葬,敦本睦族,孝慈兼摯,言而可為子姓,則行而可為后人法。
所謂立德、立功、立言三者備矣。
今之士大夫其孰能當(dāng)此而無忝者乎?
外姑工文辭,敩隨侍則請業(yè)博于古而通于今,尤能虛衷抑節(jié),以求寡過。
詩草其馀事耳,雖然詩以道性情,誦其詩知其人。
若外姑之詩情,既本于風(fēng)人義不詭乎,大雅當(dāng)與傳述略共垂不朽也。
夫豈敩一人之私言哉。
門下子婿莊敩謹(jǐn)跋。
月蕖軒詩詞·題
獨(dú)抱靈襟,自成馨逸,而風(fēng)格之高渾,氣韻之靜穆,悃忱之肫摯,情致之纏綿,覺古來頌菊銘椒,俱屬小家,無從抗手。宜其佐吾師,黼黻休明,文章華國也,當(dāng)代宣文夫復(fù)奚愧。門下士蔡振武謹(jǐn)題。