人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 明浙江鄞縣人,字賓父。有《李山人詩(shī)》。甬上耆舊詩(shī)·卷二十三
號(hào)旸谷,于嗣為曾大父行。為人風(fēng)儀修整,性和雍,不立崖岸,意思蕭散。精名理,善于微言。每對(duì)客,眾論沸起,先生徐發(fā)一語(yǔ),四座盡傾。生平都無(wú)好,惟好為詩(shī),不肯作世人雕飾,天動(dòng)神來(lái),自然高妙,俱謂詩(shī)如其人。諸兄弟并游太學(xué)為郎,先生獨(dú)不仕,懷,古慕道。居常愛(ài)王孝伯飲酒讀騷,因名其齋居。去甬,江十馀里,為蕭皋,在山水佳處。家世有田一頃,別業(yè)一區(qū)。先生更起高臥樓,讀書其中,歲收粳秫釀酒,旁辟自鋤園半畝,遍植嘉草名藥,間種蔬韭,取供賓客。同時(shí)名薦紳高士至蕭皋輒作數(shù)日留,方去,酬唱甚多。蓋吾家草堂在貿(mào)東,一曰楝塘,一曰蕭皋,俱為海內(nèi)詞家所詠賞。嘉則先生復(fù)作蕭皋竹枝詞十馀首,被諸樂(lè)府,使童子習(xí)唱之,流傳一時(shí)。郡中當(dāng)事聞其名,希得致先生,俱謝不往。年五十,欲制遠(yuǎn)游冠,裹糧自四明臺(tái)宕,盡訪天下名山,以親老不果行。未幾,終于家。遺集行世。先生嘗自署旸谷山人屠長(zhǎng)卿。先生曰:近世山人甚多,然未嘗居山。觀其仆仆負(fù)囊挾名紙候門,望長(zhǎng)者顏色,翹目利舌,善為诪張,其賤已甚。若賓父先生不出戶,著書論道畢其身。其自言若得從禽子、夏遍游五岳,當(dāng)不入一城,不干一人,斯可謂山人矣。因贊之曰:讀騷取適,灌園寄散。介絕溪刻,簡(jiǎn)不任誕。江霞朗映,厓松孤偃。何以品君,鳴瀨清淺。惜哉!早謝遠(yuǎn),游未踐。張大司馬亦心重先生,每有所品目,輒言:吾與沈嘉則、李賓父二先生同之。時(shí)謂先生布衣風(fēng)格,當(dāng)在孟浩然、秦系之間。
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【介紹】: 明江寧府溧水人,字士選。官沔陽(yáng)州學(xué)正,楊嗣昌委權(quán)州事。州有大圩,被襄水沖決,田一萬(wàn)三千余畝盡廢,三十年不塞。一鰲沉舟百只,聚土筑堤。三月功成。尋知安陸縣,以病告歸。
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【介紹】: 明湖廣廣濟(jì)人。父早死,傭工養(yǎng)母。母年衰起居甚艱,每負(fù)置田畔奉食。有山數(shù)弓,田一畝,以先壟所在,雖饑寒不肯出售。母卒,構(gòu)舍于墓側(cè)。嘉靖初卒于墓舍。
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【介紹】: 清直隸丘縣人,字松嵐。乾隆時(shí)拔貢。累官山西河?xùn)|道,署布政使。工詩(shī)。有《玉磬山房詩(shī)鈔》。晚晴簃詩(shī)匯·卷一○三
劉大觀,字松嵐,丘縣人。拔貢,歷官山西河?xùn)|道署布政使。有《玉磬山房集》。嶺外集·序
三十年前,于方坳堂齋壁,見(jiàn)李少鶴兄弟詩(shī)而異之。其后,得交劉子松嵐,袖所為《二客吟》者。又見(jiàn)李石桐重訂《主客圖》。及松嵐官沈陽(yáng),又為黃仲則刊詩(shī)集于京師。 然其所自為詩(shī),天機(jī)清妙,寄托深遠(yuǎn),初不泥李氏兄弟之說(shuō)。即于申轅故里,亦不專主滄溟之格調(diào);抑且不專執(zhí)漁洋之三昧也。松嵐與予往復(fù)商略斯事,迨今又十余年矣。而其氣骨日益高,其取法亦日益上迬者。 李滄云視學(xué)陪京時(shí),滄云方自訂詩(shī)集。予與別語(yǔ):“惟勖以勤,與松嵐研求作者之意?!倍澳辏螒c十三年,戊辰,1808年),李春湖為石桐鋟續(xù)《主客詩(shī)》二卷,予亦為辨析。學(xué)唐律者,必求杜法之所以,然又深以不得與松嵐面質(zhì)為憾。今松嵐自晉陽(yáng)來(lái)京師,宜有以對(duì)榻暢論者。而松嵐出示此二卷,亦即日影出都門,又匆遽不得備申也。故于其《嶺外》二集,聊撮數(shù)語(yǔ)于簡(jiǎn)端。他日再序其續(xù)卷,當(dāng)必有更進(jìn)于斯者矣! 嘉慶庚午(十五年,1810年)夏四月廿有八日北平翁方綱留都集·序
嘉慶丁巳(二年,1797年)仲冬,余遭母憂,居京師。會(huì)漕河水溢弗克,南下遷延。至戊午(嘉慶三年,1798年)秋,食不給。是時(shí),松嵐為寧遠(yuǎn)州牧。遣伻來(lái)迎余,遂越禮出塞。明年(己未,嘉慶四年,1799年)秋,松嵐分俸資送余,乃得以奉母櫬歸里。 洎癸亥(嘉慶八年,1803年),松嵐遷觀察,來(lái)京止余邸舍。今年(嘉慶十五年,1810年)夏,松嵐復(fù)來(lái)京,則須鬢蒼然。距乾隆壬子(五十七年,1792年),吳門識(shí)面之初,已十有九年矣。 余與松嵐以詩(shī)合,然歷交久得,窺性情、心術(shù)之微,則實(shí)有相契于語(yǔ)言文字外者。留寧遠(yuǎn)一年,寒暑昕夕,深談無(wú)間。塞外草枯,怒馬偕出,海色與山光震蕩。當(dāng)其登高望遠(yuǎn),晞發(fā)軒眉,幾欲乘風(fēng)飛去。微吾二人,孰與同茲襟抱哉?! 松嵐之詩(shī),初切劘于李子喬。迨與中、朝魁人杰士交,意境益深闊?!读舳肌芬患?,清雄磅礴,不主故常,得江山之助為多。 嘗謂余曰:“子宜為序!”嗟夫!余與世寡,諧獨(dú)松嵐。哀其窮,而知之最真?;貞浤汗?jié)窮陰,羈居守歲,張阿羅畫像于四壁,唱酬達(dá)旦,惘惘如昨日事。時(shí)松嵐尚乏嗣,其之官河?xùn)|也。余送出西郊,執(zhí)手仰天曰:“他日政成,當(dāng)以添丁為券?!苯襁B舉兩雄,復(fù)何憾乎?離合不常,寸心相照,臨別黯然,不足為外人道也。 嘉慶庚午(十五年,1810年)五月朔長(zhǎng)州吳云謹(jǐn)序邗上集·序
元曩輯淮海英靈,集揚(yáng)州圖經(jīng)。翻閱各家詩(shī)集,于邗上事跡特詳,未嘗不嘆!風(fēng)氣、人物、園池、觴詠,每藉當(dāng)時(shí)名家別集,疊見(jiàn)側(cè)出,掩卷凝想。如將見(jiàn)之,明代、國(guó)初不具論。近年,馬氏玲瓏山館材力非甚饒健也,徒以聚書好客,扶助風(fēng)雅,迄今家貧書散。而故宅玲瓏一石,猶得歌于松嵐觀察詩(shī)集中,余可知矣。 觀察工詩(shī)善書,甲子(嘉慶九年,1804年)、乙丑(嘉慶十年,1805年)間,僑居揚(yáng)州,勒所得詩(shī)為一卷,曰《邗上集》,體格蘊(yùn)藉,如漁洋。 在揚(yáng)州時(shí),相遇之客,則有若吳榖人、胡西庚、洪稚存、方子云、王惕甫、樂(lè)蓮裳諸君子;游宴之地,則有若筱園、康山、休園、白沙、翠竹、江村各園亭;相主之人,則有若沈既堂、江子屏、楊竹廬、江文叔諸舊家。 詩(shī)之以邗上而得歟?抑邗上之得詩(shī)人也。余故幸邗上不甚陋,尚得屢見(jiàn)于各家之詩(shī),甚且以此專勒集名也。 嘉慶庚午(十五年,1810年)夏月?lián)P州阮元序鹺城集·序
河?xùn)|上郡,三輔股肱;冀北雄邦,九州領(lǐng)脊。條山聳翠,擘華岳以西來(lái);涑水流黃,接星源而南戒。將名飛雪,靈慶寶應(yīng)之池;樓號(hào)歌薰,解慍阜財(cái)之世。緬斯地也,大有人焉。 卯金著姓,譜接堯宗,乙火騰輝;書窺天祿,彥和執(zhí)器望,特重于雕龍,公干升堂,名還齊于繡虎,始以詞壇佳士,藉甚青州。繼而,循吏長(zhǎng)材,喧傳赤縣。掉扁舟于禹穴,馳匹馬于醫(yī)閭。餐嶺南之煙水,不少春游;眠塞北之風(fēng)云,詎無(wú)秋興。 然而,少能正字,老更耽吟。三門石畔,中流砥柱,屹如五姓。湖邊一路,福星至矣。汾雨霍云之館,河聲岳色之樓。風(fēng)光絡(luò)繹,句似碎金;興致淋漓,手無(wú)寸鐵。山川畫稿,先有竹于胸中;錦繡詩(shī)腸,佇生花于筆底。鶴衙放后,晝靜庭閑;雞牖談?dòng)?,宵深漏永。漬麝煤而煙裊,熏鴨鼎以香霏。梁鴻大婦,調(diào)來(lái)暖胃之湯;李賀小奚,檢出嘔肝之句。兀挑燈而獨(dú),對(duì)手勢(shì)宜敲。驀槌案以狂呼,眉棱欲舞?;蛴x僚佐,乃啟華筵。屐折于魏豹城旁,轄投于野狐泉里。 中秋乘月,庾亮登樓。九日臨風(fēng),孟嘉落帽。招來(lái)珠履,集上舍以三千;寫入銀毫,隸賢之人之四十。傳杯,而客皆盡醉,頹倒玉山,刻燭而詩(shī)。如不成,罰依金谷。抑或眷言,還道棖觸昔歡。二三故友,搏羽翼于鹓鴻;四五良宵,流景光于蟾兔。舟無(wú)袁,而獨(dú)泛車,類阮以頻回。楊朱欲去,歧路踟躕;李白不歸,寒樽蕭瑟。梅花春早,逢驛使兮!嶺頭香草秋零,望美人兮!天末將進(jìn)鵝毛,而寄訊報(bào)擬瓊瑤。時(shí)托雁足以傳書,唾成珠玉,積有千篇,類非一體。綜其格律,要不為六朝月露之吟,譜以歲時(shí),大約在三晉云山之地?!尔z城之集》所由名也。 仆昔膺簡(jiǎn)命,薄事游遨。迨歲次乎丙丁,正編成于甲乙,使星甫駐,便作嵇攀;流水重歌,謬稱鐘聽(tīng),而乃住止。三年心遙兩地,豢龍有后問(wèn)字,則曾識(shí)太元窺豹,何知裁緘?則時(shí)通尺素,唱陽(yáng)春而和寡,萱草貽來(lái);懷舊雨以神馳,桐花寄去。忽焉握手,彌復(fù)傾心。酒痕未散伶,輒為醉后之歌。劍氣猶勝琨,更作夜中之舞。出其手,著刪止一通,慰我腸饑,讀應(yīng)萬(wàn)過(guò)。 嗟乎!人非子驥,孰可問(wèn)津?世無(wú)士龍,終當(dāng)覆瓿。待他日雞林賈豎,定識(shí)真詩(shī)語(yǔ)。此閑駿市,詞人須求善本。目憑管測(cè),真堪擲地以成聲;腕借胥抄,宜可懸金而計(jì)字。君如不信,請(qǐng)?jiān)囐|(zhì)鄒魯之儒生,我尚能游期,再訪唐虞之故跡。 嘉慶庚午(十四年1810年)夏月江右陳希曾序行腳集·序
松嵐先生風(fēng)骨高奇,音情頓挫。甫離竿牘,便愜山心。偶脫簪纓,即尋野服。芒履行篋,瓢堂打包。以禪語(yǔ)名集,紀(jì)雅游也。先生樹(shù)菩芻以祀軷,戴席帽而出都。朋舊惜別,賦零雨之篇;鄉(xiāng)土系懷,按歸云之引;歷下亭高,尋名士之宴賞;斥邱地古,續(xù)童年之釣游。招苾芻之侶,為竹筱之飲。銷夏泛水,追涼入山。乃逾成臬,陟伊關(guān),訪香山之古剎,登龍門之峻巔。繼歐公之雅游,想白傅之高躅。勝襟拂霓,清淡干云。詩(shī)題松關(guān),墨灑苔壁。 茲復(fù)蠟高齒之屐,制遠(yuǎn)游之冠。問(wèn)渡風(fēng)陵,攜筇太華。經(jīng)黃卷之坂,歷青柯之坪,攀鐵鎖之千盤,窺箭栝之百尺。跳岑拔地,嶟嶟造霄;窅崖入云,茜茜梯翠。帝座呼吸,罡風(fēng)動(dòng)搖。衣?tīng)刻偬},足躡猿鳥??芍^窮登陟之勝,極眺聽(tīng)之奇。 故其為詩(shī),緬邈幽邃,雄奇峣峭,霆奔電駴,冰懸雪跨,捫星鳥帑,拾月鯨口,銅廧鬼炊,虎獄劍餌,穿穴險(xiǎn)(穴橘),卒造平淡。百怪退舍,萬(wàn)象呈露。盤羊?yàn)鯔?,化為康莊。珊瑚木難,不易菽粟。直詞正氣,宏辯博議。與道大適,方古無(wú)上。非夫澡元瑩素、蕩累超神者,其孰能臻斯懿乎? 芳燦輇才寡識(shí),末學(xué)膚受,豪楮枯腐,石墨熬燥。旅愁羈思,損其形魄;陳編斷簡(jiǎn),銷其智慧。久耽疏放,合號(hào)“懶殘”,未能追絕塵之蹤,自知無(wú)濟(jì)勝之具。藉君奇作,滌我俗腸。倘得兩版叢書,更愿十年面壁。偶參梵語(yǔ),且學(xué)惠遠(yuǎn)修心,又作讕言,未免豐干饒舌。 嘉慶庚午九月既望年愚弟楊芳燦拜序行腳集·自序
余罷官后,百體有主,笠屐遠(yuǎn)邁。自黃金臺(tái)下,至七十二泉;又自大梁、成皋、洛陽(yáng),回至鹺城。擬偕妻孥,炊黃粱于破釜,與伏櫪之駑,休息骸骨矣。 因念鹺城,只尺太華。有杖不撰山,且笑人,爰共癡奴,遙踐勝地?聽(tīng)雨于玉泉院,訪僧于云臺(tái)峰,濯頑軀于溫泉,嚼秋英于韋杜。如不送去冠上峨峨之獬豸,焉得換來(lái)峰頭巍巍之佛髻耶?游蹤所至,輒有題詠,命其集曰《行篋集》。 屬同年老友楊蓉裳作序,蓉裳誤聽(tīng),以篋為腳,序中不儒我而僧我,又以不得共游華山,自名“懶殘”,以作序此“豐干之饒舌”。其文嘉矣,不忍割去。又病其役我于比邱,非名集之初意,促蓉裳改之。 蓉裳曰:“吁!用子之硁硁,度我之恢恢耶?士為名累,如魚中釣。魚爾,爾不知怒;僧爾,爾則以為怪耶?夫僧之異于儒者,脫刺促而就逍遙也。子之游,逍遙矣;子之詩(shī),亦逍遙矣!逍遙爾,故僧爾;刺促爾,乃儒爾。安于刺促,不安于逍遙,吾將改吾之序矣!” 我無(wú)言以對(duì),而聽(tīng)其以“腳”替“篋”焉。懷州集·序
古之詩(shī)人,未有不達(dá)于天人之際,而能垂世,而能行遠(yuǎn)者也。不達(dá)于天人之際,則人世一切,升沈得失,菀枯榮辱,戚欣悲喜,皆得而撓之。于是,處樂(lè)則淫,處約則困,處放廢、遷流、羈旅則郁。伊侘傺而無(wú)聊,其于詩(shī)也,非讕言即剿說(shuō)耳,何以能垂世而行遠(yuǎn)乎?若松嵐先生,可謂得為詩(shī)之本矣。 先生負(fù)俊才,而自陶冶于學(xué)。其牧遼左,觀察河?xùn)|也,政聲皆卓著。以上書抗論罷官去,蕭然襆被為寓公。至懷州,見(jiàn)其地介太行、王屋間,山川清淑,水竹明瑟,遂賃廬舍,徙其孥居焉。間歲一,歸斥丘,省先墓。返,則居于懷所謂小瑯玕館者。左圖右史,壘石、蒔花藥以自?shī)?。窺其意,如未嘗衣繡衣、擁麾節(jié)然者,蓋達(dá)于天人之際久矣! 先生豪于詩(shī),居懷州所作,凡三集,概題以懷州,而督序于余。余罷官,略與先生同,意趣亦相似,是以辱忘年之契也。竊謂先生詩(shī)海內(nèi)所共賞,不待吾黨之揄?yè)P(yáng),推論先生所以為詩(shī)之本如此。 道光紀(jì)元(1821年)夏六月既望書于華山之玉泉院歙鮑桂星懷州集·自序
娛老集·自序懷慶之為郡也,《禹貢》曰“覃懷”,商周曰“畿內(nèi)”,春秋曰“晉南”。其后為“三川”,為“河內(nèi)”,為“野王城”,為“王屋郡”。在金、元,為“懷州”;在明及今,為“懷慶”。太行北峙,沁水東流,南接成星,西聯(lián)伊洛。舟車所會(huì),人稱“陸?!?。郡之周圍,瑯玕多如桑麻。城之內(nèi)外,芙蕖勝于黍稷,蓋得中州之正氣。而風(fēng)味,則近于江南也。觀解組后,祖籍斥邱,有屋三十余楹,田一百余畝,長(zhǎng)兄雪浦先生居而食之。失林之鳥,無(wú)所棲托。適婦兄牧村太守握符懷慶,姑作萍梗之游,徐圖燕巢之寄,時(shí)嘉慶辛未(十六年,1811年)夏五月中旬也。入郡十余日,得西域人買氏故宅一區(qū),在郡城西北,高臺(tái)寺下。其宅有青梧六株,瓔珞松一株,刺松一株,石榴、海棠、椿、榆、槐、柳三十余株。野鳥依人,突逢新雨,虛堂坐月,如遇夙交,不謂余生得此佳地。觀既不敢復(fù)作出山之想,閉門省咎,以讀書為事。稍暇,則疊石為山,疏畦種菜,以為娛樂(lè)。有同年賈約園大令,來(lái)讓予曰:“無(wú)竹令人俗,君所居有花有木,有山有石,而無(wú)籜龍以搖秋風(fēng)。美哉猶有憾。”于是,移竹百余竿,種書室之后,額書室曰:“小瑯玕館”,是為仆得興吟詩(shī)處也。自辛未(嘉慶十六年,1811年)迄甲戌(嘉慶十九年,1814年),得古今體若干首,名之曰《懷州集》。
自嘉慶辛未(十六年,1811年)來(lái)居懷州,迄道光丁亥(七年,1827年),越十七年,而予老矣。一切膠膠擾擾、妄念起伏,皆以老屏絕之。妄念銷磨,歸于閑適。朝哦暮詠,逍遙以送日月,是此生歡娛境也。 《懷州集》三卷,始于嘉慶辛未,截自道光辛巳(元年,1821年)。自壬午(道光二年,1822年)以后,所得詩(shī)名《娛老集》。蓋以詩(shī)娛悅性情,而自忘其為七旬之外之老夫也。 予詩(shī)有數(shù)集,序我《嶺外集》、《漓江歸棹集》者,閣學(xué)翁覃溪先生也;序我《留都集》者,侍御、出守彰德吳玉松先生;序我《邗上集》者,粵東制府阮蕓臺(tái)先生也;《回帆集》不幾首,則無(wú)序;序我《鹺城集》者,少司空陳鐘溪先生也;序我《行篋集》者,農(nóng)部員外、同年楊蓉裳先生也;序我《懷州集》者,少司空改詹事鮑覺(jué)生先生也。 翁、陳、楊、鮑,墓草已宿。蕓臺(tái)制府在滇南,路遙百驛。玉松先生老于江鄉(xiāng),年八旬有一,近多不稱意事,豈復(fù)敢勞以筆墨?而平生文字之交,深于風(fēng)雅,如吳舍人蘭雪者,又牽羈人海,老病窘蹙,無(wú)興趣及于此事,故是集輒自序之。 或問(wèn):“集中有傷逝之作,不得以《娛老》概之,曷芟去?”答曰:“生身后,圣哲隨俗了悲歡,子未讀陳簡(jiǎn)齋詩(shī)乎?”
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【介紹】: 清江西南城人。由監(jiān)生捐輸軍餉,獎(jiǎng)同知。咸豐間補(bǔ)成都水利同知,修復(fù)都江堰人字堤,溉農(nóng)田一千余頃。同治間敘功獎(jiǎng)道員。光緒間管夔關(guān)厘務(wù)。
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翁煌南(?~?),臺(tái)南鹽水人。同治年間增生,曾捐助軍餉,授五品銜,旋補(bǔ)儒學(xué)教授。乙未割臺(tái)之際,曾舉兵抗日。明治卅一年(1898),授紳章,后任嘉義廳參事以下詩(shī)作輯錄自《臺(tái)灣日日新報(bào)》、館森鴻、尾崎秀真《鳥松閣唱和集》、鷹取田一郎《壽星集》、賴子清《臺(tái)海詩(shī)珠》、陳漢光《臺(tái)灣詩(shī)錄》等。
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黃玉階(1850~1918),字蓂華,別號(hào)瀛洲散人,清彰化縣大肚堡五汊港(今臺(tái)中縣梧棲鎮(zhèn))人。自幼從黃邦習(xí)漢學(xué),繼從李清機(jī)學(xué)中醫(yī)。光緒元年(1875)初開(kāi)門戶,乞藥者甚眾,翌年開(kāi)始執(zhí)業(yè)。光緒八年(1882)遷居臺(tái)北大稻埕,行醫(yī)濟(jì)世,并倡設(shè)「普愿社」,宣講佛教宗旨,不久遷居臺(tái)北城內(nèi)。光緒十年(1884)清法戰(zhàn)爭(zhēng)事起,協(xié)助巡撫劉銘傳募勇抵禦法軍侵臺(tái)有功,獲頒五品軍功銜。是時(shí)淡北一帶霍亂蔓延,居民死亡無(wú)數(shù),黃氏精配丸散,到各莊診治,并撰《療養(yǎng)新方》一卷,闡述防治風(fēng)土疫癘之法。1895年,割臺(tái)事起,臺(tái)北地區(qū)霍亂復(fù)熾,復(fù)著《霍亂吊腳痧醫(yī)書》分送全臺(tái),并舍藥施救。明治二十九年(1896),鼠疫(百斯篤)、斑痧癥相繼發(fā)生,黃氏施醫(yī)濟(jì)藥,再著《疙瘩瘟治法新編》,遍贈(zèng)全島藉以防治。明治三十年(1897)獲臺(tái)灣總督府頒發(fā)漢醫(yī)師執(zhí)照,為日治時(shí)期臺(tái)人領(lǐng)有此證照之首例。除醫(yī)術(shù)卓越外,黃玉階亦為宗教領(lǐng)袖,任臺(tái)灣齋教三大派之先天道最高領(lǐng)導(dǎo)人「頂航」,積極整頓教務(wù),創(chuàng)建「至善堂」會(huì)所和「普愿社」講堂,并整合其他佛道宗教團(tuán)體,戮力于移風(fēng)易俗、教化社會(huì)。同年受賜紳章,并宣導(dǎo)放足斷發(fā),陸續(xù)倡立「臺(tái)北天然足會(huì)」、「斷發(fā)不改裝會(huì)」等,并皆擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。明治三十二年(1899)起先后擔(dān)任任大稻埕區(qū)長(zhǎng)、監(jiān)獄教誨師、大龍峒區(qū)長(zhǎng)。大正五年(1916)獲頒藍(lán)綬褒章。1918年因糖尿病去世,享年六十九。〖參考《漢文臺(tái)灣日日新報(bào)》,「黃玉階先生略傳」,1911年2月18日,第二版;鷹取田一郎《臺(tái)灣列紳傳》,臺(tái)北:臺(tái)灣總督府,1916年4月,頁(yè)1;張子文等《臺(tái)灣歷史人物小傳:明清暨日據(jù)時(shí)期》,臺(tái)北:國(guó)家圖書館,2003年12月,頁(yè)596至597;許雪姬《臺(tái)灣歷史辭典》,臺(tái)北:遠(yuǎn)流出版社,2004年5月,頁(yè)923。〗黃氏目前可見(jiàn)詩(shī)作無(wú)多,多發(fā)表于《臺(tái)灣日日新報(bào)》與《漢文臺(tái)灣日日新報(bào)》之「瀛社詩(shī)壇」、「藝苑」、「詞林」專欄,另有部分詩(shī)作散見(jiàn)于《網(wǎng)溪詩(shī)集》、《鳥松閣唱和集》、《壽星集》、《海上唱和集》等,今即據(jù)此輯錄編校。(廖振富、張明權(quán)撰)
人物簡(jiǎn)介
呂汝玉(1851~1925),名文衡,官章賡虞 ,號(hào)縵卿、璞山、舜鄰,以字行。神岡三角仔呂炳南長(zhǎng)子。光緒七年(1881)被提督學(xué)政張夢(mèng)元舉為博士弟子員,入庠邑為生員。家豪富,購(gòu)書兩萬(wàn)馀卷,筑筱云軒藏之。師事吳子光。與其弟呂汝修、呂汝誠(chéng)合稱「海東三鳳」。光緒十五年(1889)與士紳吳鸞旂等人倡建「宏文書院」。乙未割臺(tái)后,先明義表誠(chéng),明治廿九年(1896)協(xié)助日方鎮(zhèn)撫臺(tái)灣反抗勢(shì)力有功,于明治卅年(1897)四月授紳章,卅一年獲特?cái)琢取?div id="e3r4u5o" class='inline' id='people_59221_0_7_comment'>卅八年(1905)任臺(tái)中廳參事,大正元年(1912)初辭職。優(yōu)游閒居,以詩(shī)書自?shī)?。著有《璞山詩(shī)卷》(光緒年間印行,今不可見(jiàn))、《海東三鳳集》(合著)、《竹溪唱和集》(合著)。其中《海東三鳳集》,據(jù)王國(guó)璠《臺(tái)灣先賢著作提要》稱,系呂氏三兄弟合著,光緒十五年(1889)于北京刊行,由許南英、丘逢甲作序,呂汝誠(chéng)之子呂伯先擔(dān)任???,計(jì)四卷,惜今已不可見(jiàn)。民國(guó)七十年(1981)臺(tái)灣史跡研究中心得到一批呂氏兄弟殘稿,是否即《海東三鳳集》,難以判定,后仍以《海東三鳳集》名義梓行。該書所收錄者共有四個(gè)部分:《海東三鳳集》、《餐霞子遺稿》、《竹溪唱和集》、《草廬居文稿》。其中《海東三鳳集》多為試帖詩(shī),作者雖系呂氏兄弟,但逾半數(shù)的詩(shī)作未署名。書中所收詩(shī)多有重復(fù),排版偶見(jiàn)錯(cuò)簡(jiǎn),應(yīng)非光緒十五年之梓行本。《竹溪唱和集》則為光緒七年(1881)呂氏兄弟和丘逢甲、傅于天等人同游臺(tái)南時(shí)的唱和之作。茲以臺(tái)灣史跡研究中心出版的《海東三鳳集》、《竹溪唱和集》為底本,參照館森鴻、尾崎秀真《鳥松閣唱和集》、鷹取田一郎《壽星集》、林文龍《臺(tái)灣詩(shī)錄拾遺》編校。
人物簡(jiǎn)介
李秉鈞(1852~1904),字子桂,號(hào)石樵,清臺(tái)北艋舺人。為當(dāng)?shù)匚氖奎S中理之高足,同治十一年(1872)取進(jìn)秀才。光緒十一年(1885)中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為暖暖街坐探委員,因戰(zhàn)功,補(bǔ)縣丞。同年十月十七日,隨將領(lǐng)劉朝祜領(lǐng)軍入山察看淡水東南屈尺莊番情,安撫當(dāng)?shù)卦∶癜松纭?div id="7qhxm6x" class='inline' id='people_65253_0_3_comment'>光緒十八年(1892)參加會(huì)試,補(bǔ)貢生。日本治臺(tái)后,于明治二十八年(1895)擔(dān)任臺(tái)北縣事務(wù)囑托,明治三十年(1897)四月授佩紳章,九月任臺(tái)北縣參事,并任總督府國(guó)語(yǔ)學(xué)校教務(wù)囑托。明治三十二年(1899)六月轉(zhuǎn)任官鹽組合事務(wù)。明治三十三年(1900)再任臺(tái)北縣參事,兼《臺(tái)灣日日新報(bào)》編輯。明治三十六年(1903)任臨時(shí)舊慣調(diào)查會(huì)事務(wù)囑托。次年(1904)八月病卒。李氏出身農(nóng)家,而力學(xué)不倦,擅于書畫,精通文藝,曾參與日人「玉山吟社」詩(shī)會(huì),與土居香國(guó)、水野大路等詩(shī)友多有酬唱。著有《石樵集》八卷,惜今未見(jiàn),作品散見(jiàn)于《臺(tái)灣新報(bào)》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》。(注)(黃文車撰) 〖注文:參考鷹取田一郎《臺(tái)灣列紳傳》,臺(tái)北:臺(tái)灣總督府,1916年4月;許雪姬《臺(tái)灣歷史辭典》,臺(tái)北:遠(yuǎn)流出版社,2004年5月;王國(guó)璠《臺(tái)北市發(fā)展史》,臺(tái)北:臺(tái)北市文獻(xiàn)委員會(huì),1981年?!?div id="vpme54m" class='inline' id='people_65253_0_12_comment'>
人物簡(jiǎn)介
張鏡光(1853~1930)〖張鏡光卒年,依據(jù)《臺(tái)灣日日新報(bào)》,1930年10月21日,夕刊第四版云:「宜蘭張鏡光葬式,去十七日,午前八時(shí)于宜蘭郡員山莊,新城山前自宅舉行。」可知張氏卒于昭和五年(1930)。《臺(tái)灣歷史人物小傳:明清時(shí)期》謂卒于1932年,《臺(tái)灣歷史辭典》謂卒于1929年,并誤。又據(jù)《臺(tái)灣日日新報(bào)》,1935年5月7日,第八版,莊贊勛〈恭挽張廣文鏡光老夫子謹(jǐn)次呂子香明經(jīng)瑤韻〉:「七八年華一夢(mèng)中,老成凋謝恨無(wú)窮。門人痛哭新城路,搔首呼天淚眼紅。」可知張鏡光卒年七十八;據(jù)此上推,應(yīng)是生于1853年。〗 ,字恒如,清宜蘭人。幼失怙,事母至孝。十歲受業(yè)于陳占梅,弱冠設(shè)塾宜蘭枕頭山,誘掖后進(jìn)。楊士芳登進(jìn)士第,薦為仰山書院講席,舉人李望洋妻之以女。光緒十一年(1885)歲試,拔取優(yōu)等第一,補(bǔ)用弟子員。曾隨李望洋赴甘肅河州任所。以生性恬淡,無(wú)意仕進(jìn),乃辭職返鄉(xiāng)。旋與楊士芳等承知縣蕭贊廷命,纂修《噶瑪蘭廳志續(xù)編》,未成。乙未(1895),日人據(jù)臺(tái),肆意殺戮,張氏作〈開(kāi)生路論〉加以諷諫,日吏感動(dòng),乃設(shè)救民局,全活甚眾。嘗為日人搆陷被拘,經(jīng)商民罷市抗議,始獲釋。明治三十年(1897)佩授紳章,三十三年(1900)任宜蘭勸善局干事長(zhǎng)。平生致力教育,垂六十載,桃李遍北臺(tái)。〖參考鷹取田一郎《臺(tái)灣列紳傳》,臺(tái)北:臺(tái)灣總督府,1916年4月,頁(yè)69;張子文等《臺(tái)灣歷史人物小傳:明清時(shí)期》,臺(tái)北:國(guó)家圖書館,2001年12月;許雪姬《臺(tái)灣歷史辭典》,臺(tái)北:行政院文化建設(shè)委員會(huì),2004年;《臺(tái)灣日日新報(bào)》,「翰墨因緣」,1926年8月6日,夕刊第四版;《臺(tái)灣日日新報(bào)》,「祝設(shè)帳五十年」,1927年2月25日,第四版?!?div id="021goed" class='inline' id='people_62553_0_18_comment'>