人物:王沂

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:778—897 【介紹】: 唐僧。青州臨淄人,一說曹州郝鄉(xiāng)人,俗姓郝。投本州龍興伽藍(lán),從師剪落。尋往嵩山納戒,師勉之聽習(xí),于經(jīng)律但染指而已。后居趙州觀音院,精心玄悟,受法南泉印可,開物化迷,大行禪道,號(hào)趙州法道。卒,謚真際大師。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:778—897 俗姓郝,青州臨淄(今山東淄博東)人,一作曹州(今山東定陶)郝鄉(xiāng)人。幼出家。后至池州,謁南泉普愿而悟禪機(jī)。年80,始住趙州觀音院,講習(xí)禪法,從者頗多。世稱趙州和尚。成德節(jié)度使王镕甚加禮敬。其禪語風(fēng)行天下,時(shí)稱為趙州門風(fēng)。享年120歲,卒謚真際大師?!?a target='_blank'>祖堂集》卷一八、《宋高僧傳》卷一一、《景德傳燈錄》卷一〇有傳?!?a target='_blank'>古尊宿語錄》卷一三、卷一四收其語錄及行狀。諸書存其詩偈17首?!度圃娎m(xù)拾》據(jù)之收入。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
郝氏。
曹州郝鄉(xiāng)人也。
童稚出家于州之扈通寺。
以沙彌抵池陽。
見南泉愿和尚。
時(shí)泉方偃息。
問諗曰。
近離什么處。
諗云瑞像院。
泉云。
還見瑞像么。
諗云。
不見瑞像。
只見臥如來。
泉云。
汝是有主沙彌。
無主沙彌。
諗云。
有主沙彌。
泉云。
主在什么處。
諗進(jìn)前云。
仲冬嚴(yán)寒。
伏惟和尚。
尊體萬福。
泉器之。
許入室。
異日問南泉。
如何是道。
泉云。
平常心是道。
諗云。
還可趣向否。
泉云。
擬向即乖。
諗云。
不擬如何知是道。
泉云。
道不屬知。
不屬不知。
知足妄覺。
不知是無記。
若是真達(dá)不疑之道。
猶如太虛廓然虛豁。
豈可強(qiáng)是非耶。
諗于言下悟入。
乃于嵩岳琉璃壇納戒。
卻反南泉。
異日問南泉。
知有底人。
向什么處休歇。
泉云。
山下作牛去。
諗云謝指示。
泉云。
昨夜三更月到窗。
諗作火頭。
一日閉卻門。
燒煙滿屋。
叫云。
救火救火。
時(shí)大眾俱到。
諗云。
道得即開門。
南泉于窗隙中。
過鑰匙與諗。
諗即開門。
諗?shù)近S檗。
檗便閉卻方丈門。
諗持火炬。
于法堂內(nèi)叫云。
救火救火。
檗開門擒住云。
道道。
諗云。
賊過后張弓。
又到保壽。
壽見來即背坐禪床上。
諗展坐具禮拜。
壽下禪床。
諗便出。
到鹽官云看箭。
官云過也。
諗云中也。
到夾山將柱杖入法堂。
夾山云。
作什么。
諗云探水。
夾云。
一滴也無。
探什么。
諗倚杖于壁而出。
將游五臺(tái)。
有大德作偈留云。
何處青山不道場(chǎng)。
不須策杖禮清涼。
云中縱有金毛現(xiàn)。
正眼觀來非吉祥。
諗云。
作么生是正眼。
大德無對(duì)。
眾請(qǐng)住趙州觀音院。
示眾云。
如明珠在掌。
胡來胡現(xiàn)。
漢來漢現(xiàn)。
老僧把一枝草。
為丈六金身用。
把丈六金身。
為一枝草用。
佛是煩惱。
煩惱是佛。
時(shí)有僧問。
未審佛為誰家煩惱。
諗云。
為一切人煩惱。
僧云。
如何免得。
諗云。
用免什么。
諗掃地次。
僧問。
清凈伽藍(lán)為什么有塵。
諗云。
又一點(diǎn)也。
諗問一座主。
講什么經(jīng)。
座云。
講涅槃經(jīng)。
諗云。
問一段義得否。
座云得。
諗以腳踢空吹一吹。
是什么義座云。
經(jīng)中無此義。
諗云。
五百力士揭石業(yè)。
便道無。
大眾晚參。
諗云。
今夜答話去。
有解問者出來。
時(shí)有一僧出禮拜。
諗云。
比來拋磚引玉。
卻引得個(gè)墼子。
有僧游五臺(tái)。
問一婆子云。
臺(tái)山路向什么處去。
婆云驀直去。
僧便去。
婆云。
又恁么去也。
僧舉似諗。
諗云。
待我去勘破者婆子。
諗明日便去。
問臺(tái)山路如前。
婆答諗亦如前。
諗歸謂其僧曰。
我與汝勘破者婆子了也。
僧問。
恁么來底人。
師還接否。
諗云接。
僧云。
不恁么來底人。
師還接否。
諗云接。
僧云。
恁么來者從師接。
不恁么來者如何接。
諗云。
止止不須說。
我法妙難思。
有新到僧。
謂諗曰。
某甲從長安來。
橫擔(dān)一條柱杖。
不曾撥著一人。
諗云。
自是大德柱杖短。
僧無對(duì)。
有僧寫諗真。
呈諗。
諗曰。
且道似我不似我。
若似我即打殺老僧。
若不似我即燒卻?子。
諗上堂云。
才有是非。
紛然失心。
還有答話分也無。
后有僧舉似洛浦。
浦扣齒。
又舉示云居。
居云何必。
僧回舉似諗。
諗云。
南方大有人喪身失命。
僧云。
請(qǐng)和尚舉。
諗才舉前語。
僧指旁僧云。
者個(gè)師僧。
吃卻飯了。
作恁么語話。
諗休去。
一日真定帥王公。
攜諸子入院。
諗坐而問曰。
大王會(huì)么。
王曰不會(huì)。
諗云。
自小持齋身已老。
見人無力下禪床。
明日王公令客將傳語。
諗下禪床接。
侍者問云。
和尚昨日大王來。
不下禪床。
今日軍將來。
為什么卻下禪床。
諗云。
非汝所知。
上等人來。
禪床上接。
中等人來。
下禪床接。
下等人來。
山門外接。
諗臨終。
寄拂子與王公曰。
若問何處得來。
但道老僧平生受用不盡者。
乾寧四年十一月二日。
右脅而寂。
壽一百二十。
謚真際大師。
宋高僧傳·卷第十一 習(xí)禪篇第三之四
釋從諗。青州臨淄人也。童稚之歲孤介弗群。越二親之羈絆。超然離俗。乃投本州龍興伽藍(lán)從師剪落。尋往嵩山琉璃壇納戒。師勉之聽習(xí)于經(jīng)律但染指而已。聞池陽愿禪師道化翕如。諗執(zhí)心定志鉆仰忘疲。南泉密付授之。滅跡匿端坦然安樂后于趙郡開物化迷大行禪道。以真定帥王氏阻兵封疆多梗。朝廷患之。王氏抗拒過制。而偏歸心于諗。諗嘗寄麈拂上王氏曰。王若問何處得此拂子。答道老僧平生用不盡者物。凡所舉揚(yáng)天下傳之號(hào)趙州去道。語錄大行為世所貴也。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
參南泉。值泉偃息而問曰。近離甚處。師曰瑞像。泉曰還見瑞像么。師曰。不見瑞像。祇見臥如來。泉便起坐。深器之。許其入室。他日問泉曰。如何是道。泉曰。平常心是。師曰。還可趨向也無。泉曰。擬向即乖。道不屬知。不屬不知。若真達(dá)不疑之道。猶如太虛。廓然蕩豁。師于言下悟理。遂乃云。金佛不度爐。木佛不度火。泥佛不度水。一心不生。萬法無咎。千人萬人。盡是覓佛漢子。于中覓一個(gè)道人無。若與空王為弟子。莫教心病最難醫(yī)。未有世界。早有此性。世界壞時(shí)。此性不懷。祇是個(gè)主人公。更向外覓作么。一婆子請(qǐng)轉(zhuǎn)藏經(jīng)。師卻下床轉(zhuǎn)一匝。曰轉(zhuǎn)藏經(jīng)已竟。婆曰。比來請(qǐng)轉(zhuǎn)。全藏。如何祇為轉(zhuǎn)半藏。一日師問新到僧。曾到此間么。曰曾到。師曰。吃茶去。又問僧。曰不曾到。師曰。吃茶去。院主問曰。為甚么曾到。也云吃茶去。不曾到。也云吃茶去。師召院主。主應(yīng)諾。師曰。吃茶去。又僧問。萬法歸一。一歸何處。師曰。老僧在青州。做得一領(lǐng)布衫。重七斤。僧問。狗子還有佛性也無。師曰無。曰上至諸佛。下至螻蟻。皆有佛性。狗子為恁么卻無。師曰。為伊有業(yè)識(shí)在。師曰。大眾被十二時(shí)辰。使老僧使得十二時(shí)。