人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 明浙江鄞縣人，字庭蘭。永樂四年進(jìn)士，除刑部員外郎，遷平陽知府，擢廣西按察使，政聲卓異。長(zhǎng)于詩，好作奇語。有《蝸濡集》。甬上耆舊詩·卷四
明詩紀(jì)事·乙簽·卷十字廷蘭，本蜀人，徙家于鄞。為人魁岸，性倜儻，嗜學(xué)。以進(jìn)士出使粵中。經(jīng)庾嶺見大木委道傍，因作悼木賦以見志。尚書夏公原吉覽而奇之，薦于朝，授刑部員外郎，遷郎中。持法平。出知平陽府。平陽俗尚武悍，先生戒其屬吏曰：治民在順其常性而已。能順之，則俗不擾而易安。由是所部帖然。尋丁外艱，方治歸，部民俱走闕下請(qǐng)留，上特報(bào)可。秩滿，遷廣西按察使，數(shù)辨冤獄，軍吏俱畏服之。年五十七，卒于官。先生所在奏治行第一，尤以詩文擅名。所著蝸濡集行世。郡守沈鳳峰先生愷序吾鄉(xiāng)詩曰：四明詩源，起自唐賀秘監(jiān)，當(dāng)時(shí)巳與李、杜并馳。循至宋元，攻尚互異，篇什不傳。及洪建以來，作者輩出。倡雅中朝則有鄭千之，繼以張白齋、金本清、楊文懿諸賢，后先凌競(jìng)，彬彬以興。先輩戴南江序曰：四明詩人，萌芽秦漢，鳴盛于開元。宋元而下，其詩失傳。至洪建中，吾鄉(xiāng)詩學(xué)始盛，盡歸雅馴。嘗得名家數(shù)十人，若謝廷蘭、章文重、金本清、張白齋、魏云松，其杰然者，風(fēng)雅之體，于是為備。余按兩家所述吾鄉(xiāng)詩源，一以鄭千之為舉首，一以謝廷蘭為舉首。鄭先生家學(xué)淵源，蔚然作者，余巳選其全集，錄冠此卷。及讀謝先生傳，意其負(fù)才氣，歷落自許，詞賦流傳，為當(dāng)代巨公所重。而諸選家僅錄詩一首，意殊不滿。近始從范氏天一閣得讀其蝸濡集，于腐題爛句中，時(shí)作驚人語，老氣橫厲，方稱其人。若非先輩藏書，則風(fēng)流盡矣。余既錄其七言七首，他若吉州曰：亂山過雨迷高下，斜路穿云入有無。秋云曰：晨度空林迷馬鬣，晚拖疏雨帶龍腥。樵唱曰：數(shù)聲去疾云生屨，一曲歸遲月在薪。金山寺曰：月轉(zhuǎn)天心山壓卵，塔橫燈影水吞虹。沙浦曰：青裙移棹腳雙赤，金鯉出波鱗半紅。幽居曰：新聲歌罷春生榻，老瓦盆乾月滿樓。并奇句也。
瑾字庭蘭，鄞人。永樂丙戌進(jìn)士，出使粵中。以薦除刑部員外郎，遷郎中，出知平陽府，擢陜西按察使。有《蝸濡集》。 田按：庭蘭詩好作奇語。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1481—1567 【介紹】： 明浙江鄞縣人，字時(shí)鳴，號(hào)南江。嘉靖二年進(jìn)士。知番禺縣，官至福建左參議。有《四明文獻(xiàn)錄》、《閩廣集》、《東白樓稿》、《郡志征》、《四明風(fēng)雅集》。甬上耆舊詩·卷十一
維基字時(shí)鳴。以進(jìn)士知番禺縣，有治行。歷南京、工刑二曹。出為江西按察僉事。與勢(shì)家忤，謫判鄧州。歷官福建左參議，歸老于家。先生持操廉白，歷官三十年，惟馀薄田一頃。居家以孝友名，自先世伏臘祭器俱為增修。垂老好學(xué)，日坐東白樓，手一編不置。自成、化以后，郡志闕然未修。先生因續(xù)為蒐補(bǔ)，考諸先輩所言，述而不斷，名曰四明志徵。又從芝山楊公所見高士宋弘之所輯四明雅集，因增所未備，序而傳之，又合為四明文獻(xiàn)錄，俱有功學(xué)者。先生年八十七，體尚健，杖履所至，里巷聚觀。太守歲行鄉(xiāng)飲酒禮，必首請(qǐng)。先生在賓筵幾三十年，鄉(xiāng)論謂涇泉陳公后，先生一人而已。所著閩廣集、東白樓稿，俱藏于家。先生所續(xù)四明雅集，郡守沈鳳峰先生序之曰：少參南江戴公，號(hào)博洽，平居亢潔，不輕許與，故其所選甚精。張大司馬曰：吾友戴南江氏，早謝塵鞅，屏居寡營。愾日月之易邁，懼文獻(xiàn)之失徵。爰取郡中諸文人學(xué)士所著篇什，積歲月而詮次之。先生于里中先賢，亦已勤矣，而其詩絕不傳，諸家所選僅一二首，又不稱意，中深恨之。近始從其家得所鈔雅集一編，至卷末已附錄先生遺草一卷，俱雅健可喜，為其侄光選者所載，他本俱無之。即戴氏子孫盡不知也。余喜先生詩，沒而幸傳，故為詳記之。
戴鯨（1481年—1567年），字時(shí)霖，號(hào)南江，浙江寧波府鄞縣人，學(xué)者，同進(jìn)士出身。正德十一年（1516年）丙子科浙江鄉(xiāng)試第五十一名舉人，與弟戴鱀同榜。嘉靖二年（1523年）登癸未科進(jìn)士，任廣東番禺縣知縣。歷任工部、南京刑部員外郎。升南京刑部署郎中，嘉靖十一年（1532年）七月升江西按察司僉事。謫任鄧州通判，終福建布政司左參議。致仕歸鄉(xiāng)后致力于學(xué)術(shù)著述。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1483—1521 【介紹】： 明河南信陽人，字仲默，號(hào)大復(fù)。八歲能作文，十五中舉人。弘治十五年進(jìn)士，授中書舍人。正德初，劉瑾用事，謝病歸。瑾敗，以薦除中書。時(shí)武宗多以佞幸為義子。景明疏言“義子不當(dāng)蓄，宦官不當(dāng)寵”。官至陜西提學(xué)副使，以病投劾歸，抵家而卒。與李夢(mèng)陽齊名，主張“文必秦漢，詩必盛唐”。時(shí)人言天下詩文必稱“何李”。又與邊貢、徐禎卿并稱四杰，及康海、王九思、王廷相稱七才子，即所謂“前七子”。然何、李成名之后，論詩每相牴牾。申何者謂何詩俊逸，李詩粗豪，蓋風(fēng)格實(shí)有區(qū)別。有《大復(fù)集》、《雍大記》、《四箴雜言》。滄海遺珠
何景明（1483-1521）字仲默，號(hào)白坡，又號(hào)大復(fù)山人。信陽人，弘治十五（1502）年進(jìn)士，授中書舍人，官至陜西提學(xué)副使。詩文與李夢(mèng)陽齊名，著有《大復(fù)集》《雍大記》《大復(fù)論》等。御選明詩姓名爵里
字仲默，信陽人。弘治壬戌進(jìn)士，由中書舍人轉(zhuǎn)吏部員外郎歷陜西提學(xué)副使有大復(fù)山人集明詩紀(jì)事·丁簽·卷一
維基景明字仲默，信陽人。弘治壬戌進(jìn)士，授中書舍人。遷吏部員外，出為陜西提學(xué)副使。有《大復(fù)巢》三十八卷。（《四庫總目》：正、嘉之間，景明與李夢(mèng)陽俱倡為復(fù)古之學(xué)，天下翕然從之，文體一變。然二人天分各殊，取徑稍異，故集中與夢(mèng)陽論詩諸書，反覆詰難，龂龂然不相下。平心而論，摹擬蹊徑，二人之所短略同。至夢(mèng)陽雄邁之氣，與景明諧雅之音，亦各有所長(zhǎng)。正不坊離之雙美，不必更分左右袒也。《空同集》：大復(fù)詩徒知神情會(huì)處，下筆成章為高，而不知高而不法，其勢(shì)如搏巨蛇、駕風(fēng)螭，步驟即奇，不足訓(xùn)也。《國寶新編》：仲默弱冠入京，身不勝衣，馳才長(zhǎng)賦，便淩作者。觀其與李氏論文，直取舍筏登岸為優(yōu)，斯將盡棄法程，專崇質(zhì)性。賦詠著述，互見短長(zhǎng)，自古恒然，匪徒今日。若乃天才騰逸，咳唾成珠，實(shí)亦人倫之雋。《王氏家藏集》：大復(fù)欱騷儷《選》，挽視六朝，溫醇典雅，豐容色澤，靡不備舉。《升庵集》：仲默枕藉杜詩，不觀馀家，其于六朝、初唐末數(shù)數(shù)然也。與予及薛君采言及六朝、初唐，始恍然自失。《詩談》：何景明上追漢、魏，下薄初唐。大匠揮斤，群工斂手。沈愷《環(huán)溪詩話》：何仲默詩如玉工治玉，遇方成圭，遇圓成璧，得心應(yīng)手。神授非人力也。《藝苑卮言》：伺仲默詩如朝霞點(diǎn)水，芙蕖試風(fēng)。又如西施，毛嬙。毋論才藝，卻扇一顧，粉黛無色。仲默才秀于李氏，而不能如其大，故有弱調(diào)而無累句，詩體翩翩，俱在雁行。《四友齋叢說》：顧東橋語客曰：「何大復(fù)詩雖則稍俊，然終是空同多一臂力」。《詩藪》：李以氣骨勝，何以豐神勝。學(xué)何不至，不失雕龍；學(xué)李不成，終類畫虎。趙彥復(fù)《梁園風(fēng)雅》：大復(fù)詩以清遠(yuǎn)為趣，俊逸為宗，務(wù)在舍筏，而自見神情。與獻(xiàn)吉分鑣異軫，各臻其極。一以為霆驚電煜，駭日振心；一以為落日明霞，馀暉映遠(yuǎn)。《國史唯疑》：何大復(fù)父為渭源驛丞，太守李紀(jì)聞丞有佳兒，召與其子同學(xué)。丞致仕歸，貧甚，具車馬集街官郊送之，舉酒酌丞曰：「吾老友。」酌大復(fù)曰：「吾小友。」前輩風(fēng)流可慕。李開先《中麓閑居集》：大復(fù)病危，屬墓文必出空同手。時(shí)孟有涯、張昆侖并其侄某在側(cè)，相與私議曰：「自論詩失歡后絕交久矣，狀去空同文必不來。吾輩并樊少南、戴仲鹖亦可攢輳一空同。」 《四溟詩話》：何仲默詩曰：「元日王正月，傳呼殿晚班。千官齊鵠立，萬國侯龍顏。辨色旌旗入，沖星劍佩還。圣躬無乃倦，幾欲問當(dāng)關(guān)。」李獻(xiàn)吉改為「不敢問當(dāng)關(guān)」，曹仲禮曰：「吾舅所改未若仲默元句。」 《明詩選》：陳臥子曰：「仲默姿制羸秀，神氣和朗，發(fā)徽音，吐芳訊，令人有形穢之恥。」李舒章曰：「仲默才為風(fēng)始，學(xué)擅雅宗。如長(zhǎng)江春泛，草木魚龍咸懷鳧藻。古詩上睨子建，下拂土衡，清美合度，與李競(jìng)爽。近體則初盛諸家無所常師，意之所寓，工麗即臻。惟七言律與獻(xiàn)吉同源而異流，婉佚勝之，高深不及，似稍有伯仲之分。王土禛《分甘馀話》：胡元瑞論明人歌行，既尊空同，而略于大復(fù)，不知何《聽琴》、《獵圖》、《送徐少參》、《津市》、《打魚》諸篇深得少陵之體，特以秀色掩之耳。胡專舉《明月》、《帝京》，陋矣！《東泉詩話》：信陽古體，佳句如《種麻篇》：「孤生易憔悴，獨(dú)立多憂患。」《搗衣》詩：「君子萬里身，賤妾萬里心。」《詠懷》詩：「浮云蔽江皋，白日忽已晚。」皆力摹六朝。田按，大復(fù)骨清神秀，龍鳳之姿。如虬髯公見太原公子，令人氣奪。與空同固是勁敵。）
何景明（1483年—1521年8月5日），字仲默，號(hào)白坡，又號(hào)大復(fù)山人。河南信陽人。明朝作家。明朝文學(xué)家前七子之一，官至陜西提學(xué)副使。何景明幼時(shí)聰慧，弘治十五年（1502年），20歲即中進(jìn)士，授為中書舍人，但因向朝廷上書指控宦官劉瑾，被免官。正德六年（1511年）復(fù)職，十二年升為吏部員外郎，十三年遷陜西提學(xué)副使，正德十六年（1521年）病故，年僅三十九歲。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 明浙江鄞縣人，字存禮，后改名道生，字人翁，別號(hào)南禺外史。豐熙子。嘉靖二年進(jìn)士。除吏部主事，尋謫通州同知，免歸。居吳中，貧病以死。性狂誕，滑稽玩世。然高才博學(xué)，下筆數(shù)千言立就。于十三經(jīng)皆別為訓(xùn)詁，鉤新索異。家有萬卷樓，藏書甚富。書法五體并能，尤善草書。工篆刻，善畫山水，不師古人，自成一家，亦寫花卉。有《萬卷樓遺集》等。甬上耆舊詩·卷十四
初名坊，字存禮，坐法竄吳中。更名道生，字人翁，以書法名。人稱豐考功書，亦稱南禺外史。人翁少負(fù)異才，中嘉靖癸未進(jìn)士，授禮部主事。值世廟議崇興獻(xiàn)禮，人翁與父學(xué)士熙同哭諫，受杖闕下，改南考功主事，坐事謫同知通州，罷歸。學(xué)士既沒戍所，人翁復(fù)言其父前諫大禮，非出本意，因走京師上書請(qǐng)崇獻(xiàn)皇宜稱宗祀太廟。相嵩主其議，上從之，然人翁竟不得錄用。歸益自誕放，晚年卒于僧舍。所著經(jīng)學(xué)諸書，持議詭僻，學(xué)者莫宗之。蓋人翁生平大略若此。石倉歷代詩選于人翁傳，后復(fù)載張大司馬考功集序曰：公質(zhì)稟靈奇，才彰卓詭，論事則談鋒橫出，摛詞則藻撰立成。士林儗之鳳毛，藝苑方諸逸駟。然而性不諧俗，行或盭中，片語合意，輒出肺肝相啖；睚眥蒙瞋，立援戈矛相刺。亦或譽(yù)嫫母為嬋娟，斥蘭荃為薋菉，旁若無人，罕所顧忌。知者以為詭激，不知者以為窮奇也。由是雌黃間作，轉(zhuǎn)相詆諆，出有爭(zhēng)席之夫，居無式閭之敬。鶉衣藍(lán)縷，濕突不炊，僮仆絕粒而逋亡，賓客過門而不入，顑頷煢獨(dú)以終其身，不亦悲天。曹氏曰：人翁負(fù)俗，多累，蒙謗下流。司馬持論，瑕瑜不掩。使后人猶有撫卷嘆息者，人翁可以無憾于九京矣。弇州謂考功詩如沙苑馬，恣情馳驟，中多敗蹶，亦就其人定之耳。其實(shí)人翁詩于步驟極閒，深合古法，雖時(shí)寫牢騷，殊未盡其狂也。御選明詩姓名爵里
字存禮，鄞縣人。嘉靖癸未進(jìn)士，除禮部主事。免官家居，坐事竄吳中，改名道生。字人翁，有《南禺集》。明詩紀(jì)事·丁簽·卷十一（下）
維基坊字存禮，鄞人。嘉靖癸未進(jìn)士，除禮部主事。諫大禮受杖，改南吏部主事，謫通州判官，以吏議免。坐法竄吳中，改名道生，字人翁。有《南禺集》。（《芝園定集》：南禺質(zhì)桌靈奇，才彰卓詭，論事則談鋒橫出，搞詞則藻撰立成。九流百家，罔不涉其津涯；七步八叉，未足誇其捷麗。士林?jǐn)M之鳳毛，藝苑方諸逸駟。然而性不諧俗，行或盭中。片語合意，輒出肺肝相啖；睚眥蒙嗔，即援矛戟交刺，亦或譬嫫母為嬋娟，斥蘭荃為資錄。旁若無人，罕所顧忌。知者以為激詭，不知者以為誕罔也。繇是雌黃間作，轉(zhuǎn)相詆譏。出有爭(zhēng)席之夫，居無式閭之敬。鶉衣藍(lán)縷，濕突不炊。童奴絕粒而逋亡，賓客遇門而不入。竟顑頷以終其身。悲夫！《藝苑卮言》：豐道生詩如沙苑馬，駑駿相半，恣情馳騁，中多敗蹶。《詹氏小辨》：南禺外史為人逸出法紀(jì)外，而書學(xué)極博，五體并能。諸家白魏、晉以及國朝，靡不兼通，規(guī)矩盡從手出，蓋工于執(zhí)筆者也。以故其書大有腕力，特神韻稍不足。《書史會(huì)要》：豐坊草書自晉、唐而來，無今人一筆態(tài)度。唯喜用枯筆、乏風(fēng)韻耳。孫廣《書畫跋跋》：馀生平見南禺草書甚多，多精勁有古法，臨古帖尤妙，唐元卿稱為我朝第一，《列朝詩集》：存禮高才博學(xué)，下筆敷千言立就。于十三經(jīng)皆別為訓(xùn)詁，鉤新索累，每托名古本或外國木。今所傳《石經(jīng)大學(xué)》，《子貢詩傳》皆共偽贊也。家藏古碑刻甚富，臨摹亂真。為人誤定法書，以真易贗，不可窮詰。為人狂誕傲僻，縱口狗意，所至人畏而惡之。常要邑子沈嘉則具盛巽，結(jié)忘年交，相得甚驥。或間之曰：「是嘗姍笑公詩。」即大怒，設(shè)醮上章詛之上帝所。姐凡三等，一等皆公卿大夫有仇隙者，二等則布衣文士，嘉則為首；三等鼠、蠅、蚊、蚤、虱。其狂易可笑，皆此類也。甬上耆舊集：世廟議崇興獻(xiàn)禮，人翁輿父學(xué)士熙同哭諫，受杖闕下。學(xué)土既沒戍所，人翁復(fù)言其父前諫大禮非出本意。因走京師，上書請(qǐng)崇獻(xiàn)皇宜稱宗，祀太廟。相嵩主其議，上從之。然人翁竟不得錄用，歸益自誕放。詩深合古法，雖時(shí)寫牢騷，殊未盡其狂也。田按：南禺工書，于時(shí)人中惟文徵仲、祝枝山，陸子淵稍見許可，而于馬一龍、沈愷、王逢元、陳鶴：楊珂、沈仕皆痛詆丑擬，不遣馀力，其抨沈仕書，云 「如夏四倚主」。夏四乃時(shí)相貴溪斡仆，一時(shí)氣焰張甚。其滑稽玩世類此。馀謂南禺以議禮背父，附和時(shí)局，悖甚。然于永陵君也，以視嘗時(shí)之趨承賞溪、分宜者，不稍愈乎！持亦激宕淩屬，寫其牢騷不平之氯。才人不得志，大抵類此，不足怪也。）
豐坊（1492年—1563年），字存禮，又字人翁，號(hào)南禺外史，晚年更名道生。浙江寧波府鄞縣（今浙江寧波）人。明朝書法家、篆刻家、藏書家，榜眼豐熙之子。正德十四年（1519年）中式己卯科浙江鄉(xiāng)試第一名舉人。嘉靖二年（1523年）登癸未科二甲進(jìn)士，任南京吏部考功司主事，因吏議謫通州同知，免官歸里。豐坊博學(xué)工文，然而個(gè)性狂妄怪誕。其父豐熙在大禮議中堅(jiān)守禮法，遭遣戍福建。豐坊居家貧困，欲效仿張璁、夏言等以片言求得顯貴。嘉靖十七年（1538年），他詣闕上書，請(qǐng)建明堂，又稱宜加獻(xiàn)皇帝廟號(hào)稱宗，以配上帝。世宗大喜，并采納實(shí)行。時(shí)人皆惡豐坊違背父志。次年，豐坊又進(jìn)《卿云雅詩》一章，詔付史館。然而豐坊待命多時(shí)，最終沒有得到進(jìn)擢，只得回鄉(xiāng)。晚年窮困潦倒，寄居于寺廟，病逝于僧舍。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1500—1577 【介紹】： 明浙江鄞縣人，字維靜，一字九一，號(hào)東沙。受業(yè)于族子張邦奇，治程朱學(xué)。嘉靖二年進(jìn)士。歷官福建、云南、山東、湖廣、四川，所至有政績(jī)，終官南京兵部尚書。五十三歲罷官里居。寄情文酒而不忘用世之志。有《明文范》、《善行錄》、《救急良方》、《芝園定集》。甬上耆舊詩·卷八
御選明詩姓名爵里先生字維靜。幼時(shí)就外傅，俱以常兒畜之。從子文定公年長(zhǎng)，顧獨(dú)奇先生。先生師事之，遂成名。而先生亦年十七為人師。弟子數(shù)十曹俱年在先生上。二十舉于鄉(xiāng)，中進(jìn)士。歷官南曹郎。以副使督學(xué)江西。簡(jiǎn)才汰不肖甚嚴(yán)，關(guān)說無所入。會(huì)宮廟災(zāi)，嫉公者遂謂副使苛諸生所致。左遷備兵臨清。歷河南左布政使。晉都御史、巡撫四川。討白草番平之。會(huì)中蜚語罷歸。冉起撫江西，召為兵部右侍郎。時(shí)聶公豹為尚書。值楊公繼盛劾相嵩十惡，內(nèi)有子孫冒邊功，事下兵部覆。聶公謂諸司曰，功俱實(shí)不虛，可具以覆。諸司俱曰，公今日當(dāng)為萬世持公論，未易覆也。聶公怫然起。先生入謂聶公曰：諸司殊藉藉，公激之，則恐事生禍，且復(fù)延縉紳。公何不說嚴(yán)公，使自辭軍賞，則部曹可無覆，即公論亦得不廢也。聶公悟，卒如公言。時(shí)謂公善處事也。大將軍仇鸞怗寵焰如火，先生獨(dú)持不下。及鸞死，疏訟都御史商公大節(jié)冤。上怒，下詔切責(zé)，奪二俸。先生以此名益重。居憂，會(huì)倭犯留都，召先生墨衰為南京兵部尚書。到官甫踰月，寇突至，遣將禦之，不克。相嵩從中批之，遂歸老。時(shí)年五十五，尚茂齒。既不為世用，乃益精思著撰，為詩古文詞及他說林家，言凡數(shù)十卷。輯洪、建以來大家名文為文范，別為文苑，撰郡志，續(xù)四明風(fēng)雅。既以標(biāo)格自持，益好士，數(shù)寵薦后輩諸君，凡經(jīng)其門，后俱為名士大夫所執(zhí)。友義重死生。始為進(jìn)士時(shí)，有騎馬來定交者，曰王激子揚(yáng)，快士也。子揚(yáng)死，為刻鶴山集。豐人翁以落魄死，為刻考功集。陳后岡先生早歿，既刻其集，復(fù)為勒石墓門。家有別墅，在東皋曰茂嶼草堂，在西皋曰武陵莊，時(shí)引上客共觴詠其間，即單門年少，一經(jīng)品目，俱藉以揚(yáng)聲。至先生歿后數(shù)十年，士有郁弗無所見者，尚愾然曰：吾恨不與張大司馬同時(shí)耳。蓋吾鄉(xiāng)士大夫壇墠于斯極盛，自后欲少衰矣。余嘗觀諸家論先生詩，當(dāng)時(shí)若沈鳳峰謂名家易，大家難，惟先生足當(dāng)大家。皇甫百泉謂以蘇、李為宗，而綜括三唐，體大兼美。楊升庵謂沖淡秾粹，沈郁雄壯，匠意鑄詞，色具體備。近時(shí)若陳大樽，謂樂府意調(diào)古質(zhì)，近體宛倩麗佚，如層臺(tái)佚女，意帶煙霞。合諸公之論，可定其詩。使先生當(dāng)軸，甄陶風(fēng)雅，當(dāng)是李文正一流。惜乎三黜而中止也。然吾鄉(xiāng)最稱東沙先生焉。
字唯靜，鄞縣人。嘉靖癸未進(jìn)士，歷官僉都御史巡撫四川江西累拜兵部尚書有芝園集明詩紀(jì)事·戊簽·卷七
時(shí)撤字唯靜，鄭人。嘉靖癸未進(jìn)士，授甫兵部主事。改禮部，歷員外、郎中，出為江西提學(xué)副使。歷福建參政、云南按察使，山東、河南布政使，以僉都御史巡撫四川，改江西。入為南刑部侍郎，改兵部，進(jìn)尚書。有《芝圓定集》五十卷。 （《明詩選》：陳臥子曰：「司馬樂府，頗有造構(gòu)。近體宛倩麓逸，如層臺(tái)佚女，意帶云霞?！?《列朝詩集》：尚書詩，學(xué)殖富有，工力深重。樂府古詩標(biāo)舉興會(huì)，時(shí)多創(chuàng)獲。七言今體塵坌蕪穢，若出兩手。楊用修評(píng)其詩云：「四言以至六言，沖澹秾粹，沈郁雄壯，匠意鑄詞，色具體備。七言之什，自鄶無譏?！褂眯蘅芍^能言矣。 《甬上耆舊集》：尚書歸老，時(shí)尚茂齒，精思著撰，為詩古文詞及他說林、家言凡數(shù)十卷。輯洪、建以來大家名文為文范，別為文苑，撰郡志，續(xù)四明風(fēng)雅，既以標(biāo)格自持，益好士，龍薦后輩。凡經(jīng)其門，后俱為名士大夫。所執(zhí)友義重死生，始為進(jìn)士時(shí)，有騎馬來定交者曰王散子揚(yáng)，快士也。子揚(yáng)死，為刻《鶴山集》。豐人翁以落魄死，為刻《考功集》。陳后岡早歿，既刻其集，復(fù)為勒石墓門。家有別墅，在柬皋曰茂嶼草堂，在西皋曰武陵壯，時(shí)引上客觴詠其間。即單門年少，一經(jīng)品目，藉以揚(yáng)聲。吾鄉(xiāng)士大夫壇埠，于斯極盛矣。 《靜志居詩話》：芝園樂府不規(guī)摹古人，較之清南覺勝。五律頗近初唐。 田按：芝圓詩自以樂府為勝，駢文亦是當(dāng)家。所作《豐考功集序》，情文俱美，視貌襲秦、漢者，不可以道里計(jì)。）維基
張時(shí)徹（1500年—1577年），字惟靜，號(hào)東沙，浙江寧波府鄞縣（今屬浙江寧波市）人。明朝軍事人物，學(xué)者。官至南京兵部尚書，參贊機(jī)務(wù)。明孝宗弘治十七年（1504年）九月二十四日出生。正德十四年（1519年）己卯科浙江鄉(xiāng)試第四十七名舉人。嘉靖二年（1523年），登癸未科會(huì)試七十一名，廷試二甲六十三名進(jìn)士第。授南京禮部精膳司主事，升員外郎、郎中。嘉靖十年（1531年）遷江西提學(xué)副使。調(diào)山東。嘉靖十四年（1535年）升福建布政司參政，歷云南按察使、山東右布政使、湖廣右布政使、河南左布政使。嘉靖二十四年（1545年）以都察院右副都御史巡撫四川。嘉靖二十八年（1549年）加兵部右侍郎兼都察院右僉都御史，巡撫江西。次年任南京刑部右侍郎，調(diào)兵部右侍郎，轉(zhuǎn)左。嘉靖三十四年（1555年）升南京兵部尚書。曾參與抗擊倭寇。歸鄉(xiāng)后寄情詩酒，與范欽、屠大山主甬上文炳，合稱“東海三司馬”。
