人物簡介
【生卒】：531—568 【介紹】： 北周僧。本姓郭，太原晉陽人。少習(xí)儒業(yè)，年十五出家。住仙城山善光寺講經(jīng)，以習(xí)禪名。后至河北禮慧思等師，盡祛所滯，復(fù)返仙城弘揚(yáng)所學(xué)。有《大乘義章》等。全后周文·卷二十二
慧命俗姓郭，太原晉陽人，住河陽仙城山善光寺。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第三 傳宗科
姓郭氏太原晉陽人。晉徵士琦之裔也。徙居湘州長沙郡。天姿秀拔。身有光影。夙依珍阇黎為童子。珍者位地人也。然能入其室。則必有以也。年十五習(xí)誦法花經(jīng)。踰兼旬即覆述。無遺誤。既薙落。每以花嚴(yán)致修證。行方等普賢等懺法。后從恩光先路二禪師。咨詢定業(yè)。 先是道士孟壽。久棲仙城山。一日睹其地有神祇。嚴(yán)衛(wèi)盛甚。登巖以望。則又見梵侶群擁。頃之命至。壽趨禮謁。因悉舍為善光寺。供給殷縟。學(xué)者駢集。晚開維摩經(jīng)于州治。而歸鄉(xiāng)里焉。法音禪師者。王氏子。命同郡祁人也。少但事果愿寺能禪師。才數(shù)旬。顧又遍歷江南河北。以袪所滯。至遇思邈二師而后已。因留仙城者五稔。一日??手行松林間。笑曰。此兩處誠可終焉。聞?wù)吣?。天和三年十二月五日。命以疾終于善光寺。十七日音亦終于果愿寺。然皆精爽不昧。面西念佛。奇香異樂?；蚵?dòng)谐圃章暋Ｃ艟隳耆邪恕?命尤善辭章。著大品義章融心論還源鏡行路難詳玄賦等。文行世。而菩薩戒弟子。濟(jì)北戴逵貽書請教。命摛藻答之。文多皆不錄。 沙門慧曉姓傅。心學(xué)明暢。其材殆亞于命。游齊住靈巖寺數(shù)十年。人初不以為異也。間嘗以鄉(xiāng)里之戚。謁山茬令。令以他客辭不遽接。曉作釋子賦以見意而去之。名由是顯。 命遺言搆甓墳。俾弟子信士鄭子文立碑。續(xù)高僧傳·卷第十七 習(xí)禪篇之二
釋慧命。姓郭。太原晉陽人。晉徵士郭琦之后也。以梁大通五年辛亥之歲。生于湘州長沙郡。天挺英姿秀拔群表。雖居綺年人多傾異。覺夢之際光觸其身。明悟條序深有殊致。時(shí)湘部名僧相謂曰。珍阇梨。位地難測。然入如來室者。即慧命矣。故自結(jié)發(fā)日新開裕。八歲能詩書。體貌凝遠(yuǎn)。識者知非常器。然而銳精聽習(xí)妙入深義。故使理超文外照出機(jī)前。智不驚愚貞無絕俗。道親物疏。州閭贊重。年十五誦法華經(jīng)。兩旬有半一部都了。尋事剃落學(xué)無常師。專行方等普賢等懺。討據(jù)華嚴(yán)以致明道。行自襄沔。聞恩光先路二大禪師千里來儀投心者眾。乃往從之。后游仙城山。即古松仙之本地也。先有道士孟壽者。幽棲積歲祈心返正必果所愿。舍所居館充建寺塔。及命未至山夕。壽忽恍焉如夢。大見神祇嚴(yán)衛(wèi)館側(cè)。至覺驚喜登巖悵望。遂睹梵旅盈林。乃命至也。趨而禮謁。即舍所住為善光寺焉。供事駢羅眾侶咸會。晚于州治講維摩經(jīng)。大乘駕御之津。入道乘玄之跡。禪智所指罔弗倒戈。既滿九旬便辭四部。衣缽隨從還返故林。有法音禪師者。同郡祁人。本姓王氏。不言知已。兩遂得朋。同就長沙果愿寺能禪師。修學(xué)心定。未結(jié)數(shù)旬法門開發(fā)咨質(zhì)遲疑。乃惟反啟。懼失正理通訪德人。故首自江南終于河北。遇思邈兩師方祛所滯。后俱還仙城。僅得五稔預(yù)知亡日。乃攜音手于松林相顧笑曰。即斯兩處便可終焉。侍者初聞未之悟也。不盈旬望同時(shí)遇疾。命以周天和三年十一月五日精爽不謬。正坐跏趺面西念佛。咸睹佛來合掌而卒。同眾有夢天人下地幢幡照日。又聞房宇唱善哉者。奇香異樂聞熏非一。音以其月十七日。亦坐本處。所現(xiàn)瑞相頗亦同倫。然命音兩賢。俱年三十有八矣。即于樹下?lián)k甓成墳。有弟子清信士鄭子文。立碑于寺。門人慧朗。祖?zhèn)髅鼧I(yè)不墜禪風(fēng)。化行安沔道明隨世。初命與慧思定業(yè)是同。贊激衡楚詞采高掞。命寔過之。深味禪心慧聲遐被。著大品義章融心論還原鏡行路難詳玄賦。通述佛理。識者咸誦文或隱逸未喻于時(shí)。有注解者。世宗為貴。自居山舍學(xué)徒騰聚名溢南北。有菩薩戒弟子濟(jì)北戴逵。學(xué)聲早被名高列國。乃貽書于命曰。竊以。渭清涇濁。共混朝宗之源。松長箭短。同秉堅(jiān)貞之質(zhì)。幸預(yù)含靈五常理宜范圍三教。是以闕里儒童。闡禮經(jīng)于洙濟(jì)。苦縣迦葉。遷妙道于流沙。雖牢籠二儀。蓋限茲一世。豈如興法輪于鹿苑。蕩妄想于鷲山。半滿既陳權(quán)實(shí)斯顯。誠教有淺深人無內(nèi)外。禪師德聲遠(yuǎn)振。行高物表。攝受四依。因牧羊而成誦。負(fù)笈千里。歷龍宮而包括。故能內(nèi)貫九部。搜雪山之秘藏。外該七略。探壁水之典墳。支遁天臺之銘。竺真羅浮之記。曇賦七嶺汰詠三河。寶師妙析莊生。璩公著論表集。若吞云夢如指諸掌。加以妙持凈戒如護(hù)明珠。善執(zhí)律儀譬臨玄鏡。稟羅云之密行。種賓頭之福田。撫挹定水便登覺觀。高蔭禪支將逾喜舍。是以不遠(yuǎn)瀟湘。來儀沔陸。植杖龍泉乃為精舍。回車馬首即創(chuàng)伽藍(lán)。鑿嶺安龕。詎假聚砂成塔。因山構(gòu)苑。無勞布金買地。開士云會。袂似華陰。法侶朋沖。眾齊稷下。禪室晨興時(shí)芳杜若。支提暮啟暫入桃源。香山梵響將阮嘯而相發(fā)。日殿妙音。與孫琴而高韻。紫蓋貞松仍撝上辯。洪崖神井即鎣高心。故以才堪買山。德邁同輦。崇峰景行墻仞懸絕。弟子業(yè)風(fēng)鼓慮。欲海沈形。洎渚宮淪覆。將歷二紀(jì)。晝倦坐馳夜悲愕夢。未能忘懷彼我歸軫一乘。遣蕩胸衿朗開三達(dá)。既念鼠藤彌傷鳥系。昔在志學(xué)家傳賜書。五禮優(yōu)柔三玄饜飫。頗絕韋編構(gòu)述馀緒。爰登弱冠捃摭百家。及乎從仕留連文翰。雖未能探龍門而梯會稽。賦鷦鷯而詠鸚鵡。若求其一分亦髣髴古人。但深悟聚泡。情悲交臂。常欲蟬蛻俗解貪味真如。一日鄖城許修。隗館屈膝。情欣系襪遇同進(jìn)履。未盡開衿遽嗟飄忽。尋拂衣世網(wǎng)脫屣牽絲。滄浪濯纓漢陰抱甕。行餐九轉(zhuǎn)用遣幽憂。漸悟三空將登苦忍。仙梁觀玉不廢從師。深澗折桃無妨請益。所希彌天勝氣乍酬鑿齒。雁門高論時(shí)答嘉賓。冬暖如春愿珍清軌。室邇?nèi)隋趶涊F襟帶。馀辭淺簡。望無金玉幽林。沙門釋慧命。酬書濟(jì)北戴先生。夫一真常湛。徼妙于是同玄。萬圣乘機(jī)。違順以之殊跡。是以西關(guān)明道東野談仁。彫樸改工有無異軫。今若括此二門。原茲兩教。豈不歸宗三轉(zhuǎn)會入五乘。藉淺之深資權(quán)顯實(shí)。斯若池分四水始則殊名。海控八河終無別味。檀越幼挺奇才。夙懷茂緒。華辭卓世雅致參玄。智涉五明學(xué)兼三教。益矣能忘。蹈顏生之逸軌。損之為道。慕李氏之玄蹤。雖復(fù)六經(jīng)該廣百家繁富。圣賢異準(zhǔn)儒墨分流。或事曠而文殷。或言高而旨遠(yuǎn)。莫不納如瓶受說似河傾。明鏡匪疲洪鐘任扣。子建挹以奇文。長卿恧其高趣。故雖秦楚分墟周梁改俗。白眉青蓋。龜玉之價(jià)弗渝。棲鳳臥龍。魚水之交莫異。加以識鎣苦空志排塵俗。形雖廊廟器乃江湖。是以屬嘆牽絲興言世網(wǎng)。辭同應(yīng)陸調(diào)合張嚴(yán)。嗟失火之遽傳。憫清波之速逝。方應(yīng)濯足從道洗耳辭榮。九轉(zhuǎn)充虛四扇排疾。然后尋八正以味一真。解十纏而遣三患。斯之德也寧不至哉。貧道識鏡難清心塵易擁。定慚花水戒非草系。才侔撤燭學(xué)謝傳燈。內(nèi)有愧于德充。外無狎于人世。是以淹滯一丘寓形蓬柳。端居千仞托志筠松。測四序于風(fēng)霜。候二旬于眺魄。至乃夜聞山鳥仍代九成。晝視游魚聊追二子。蓽戶弊衿。既在原非病。朱門結(jié)駟。亦于我如云。所嘆藤鼠易侵樹猿難靜。勞想鷲頭倦思雞足。至于林凋秋葉曾無獨(dú)覺之明。谷響春鶯終切寡聞之嘆。忽承來問曲見光譽(yù)。幽氣若蘭清音如玉。誠復(fù)溢目致歡。而實(shí)撫膺多愧。雖識謝天池未辯北溟之說。而事同泥井慚聞東海之談。所冀伊人于焉好我黃石匪遙。結(jié)期明旦白駒可縶。用永今朝善敬清猷。時(shí)因素札言不洗意。報(bào)此何伸。時(shí)或以逵即晉代譙國戴逵。今考挍行事非也。晉書云。大元十二年徵隱士戴逵。不久尋卒。至梁大通三年。經(jīng)一百四十三載。命公方生。計(jì)不相見。又非濟(jì)北明矣。時(shí)又有沙門慧曉。厥姓傅氏。亦以禪績獻(xiàn)公。文才亞于慧命。北游齊壤居止靈巖。數(shù)十年間幽閑精業(yè)。眾初不異之也。及鄉(xiāng)民有任山薦令者。曉去鄉(xiāng)歲久思問親親。行至縣門使人通令。令正對客未許進(jìn)之。踟躕之間又催通引。客猶未散。令且更延。曉悟曰。非令之為進(jìn)退。乃吾之愛憎耳。豈鄉(xiāng)壤之可懷耶。命省事取紙?jiān)P。而裁釋子賦。紙盡辭窮。告曰。若令問覓。可以此文示之。吾其去矣。于是潛遁。故賦云。咄哉失念。欻爾還覺。是也。及后追靈巖。窮討不見。出賦示僧。方知曉之才也。于是人藏一本。用祛鄙吝。曉后尋諸名岳。養(yǎng)素棲心。時(shí)復(fù)流目人世。而還晦形幽阜。卒不測其所終。
人物簡介
李梴（？—1643年），字長甫，號赤存，湖廣黃州府蘄州衛(wèi)人。萬歷四十年（1612年）壬子科湖廣鄉(xiāng)試舉人，天啟二年（1622年）壬戌科進(jìn)士。初任博野令，申堡制，嚴(yán)保甲，以待賊盜。三年調(diào)真定縣，時(shí)魏珰莊佃為民害，徑繩以法。盜殺童子于寺，以疑東鄰，梴趨赴寺，見寺門聯(lián)有望月字，心驚曰：二字似僧名，此必奸僧外來。密授捕者，至一橋，有僧戴笠危坐，捕近前呼“望月在此耶？”僧驚起，隨得其袖中短刀，血濺內(nèi)衣，以此服罪。又童子無故斃于家，疑鄰嫗，梴視之曰：此必中毒物。果中苦杏毒，以杏根搗水灌之，而鄰人獄解。六年升兵部主事，崇禎元年（1628年）補(bǔ)武庫司主事。武庫散餉，例有羨銀冒餉樣馬。及梴為主事，悉裁之。長城之筑，更役無寧日，梴軫念全活者眾。四年升職方司員外、車駕司郎中，本年丁憂。八年補(bǔ)車駕司，九年丙子（1636年）擢直隸遵化兵備道副使，時(shí)兵馬云集遵化，糧頓絕，難民僵臥滿道，官兵竊殺以冒功，梴給錢煎粥，又給印票，嚴(yán)妄殺之罪，活五千余人。十一年加參政，尋回籍。十六年癸未春，張獻(xiàn)忠攻打蘄州，梴條陳守御二十四款，時(shí)眾議紛紜，城遂破，賊執(zhí)不屈死，祀鄉(xiāng)賢。乾隆四十一年賜謚節(jié)憫。子李本裕（字容若）、李本蕃、李本仁、李本晟、李本甲，俱以學(xué)行知名。本晟，字旸若，號嵩岑，為順治六年己丑科進(jìn)士，嗣伯父李標(biāo)后。參政李標(biāo)、副使李梴墓在崇居金鵝寺。
人物簡介
字御蟬，烏程人，長白侍衛(wèi)納蘭成性室，有《選夢詞》。賭棋山莊詞話
納蘭自序其《沁園春》云：“丁巳重陽前三日，夢亡婦淡妝素服，執(zhí)手嗚咽，語多不復(fù)能記，但臨別有云：‘銜恨愿為天上月，年年猶得向君圓。’覺后感賦長調(diào)。”容若頗多自度曲，所與游皆知名士。震澤趙函曰：“惠山之陰，有貫華閣者，在群松亂石間，遠(yuǎn)絕塵軌。容若扈從南來時(shí)，嘗與迦陵、梁汾、蓀友信宿其處，舊藏容若繪像及所書閣額，近毀于火，甚可惜也?！?div id="nm9rg2e" class='inline' id='people_66481_1_4_comment'>
人物簡介
【生卒】：1637—1714 【介紹】： 清江蘇無錫人，字遠(yuǎn)平，一字梁汾，號華峰。康熙十一年舉人，官內(nèi)閣中書。能詩，工詞，少與吳兆騫齊名，與陳維崧、朱彝尊稱詞家三絕。兆騫以事戍寧古塔，嘗作《金縷曲》二闋寄之；又為之求救于明珠之子納蘭性德。兆騫乃得生還。當(dāng)時(shí)傳為美談。有《積書巖集》、《纑塘詩》、《彈指詞》。晚晴簃詩匯·卷三十七
顧貞觀，字華峰，一字梁汾，無錫人。康熙壬子舉人，官內(nèi)閣中書。有《纑塘集》、《積書巖集》。詞學(xué)圖錄
顧貞觀(1637-1714) 字華峰，號梁汾。無錫人。清康熙十年(1672)舉人。官內(nèi)閣中書。少與同里嚴(yán)繩孫等結(jié)云門社。康熙十五年(1676)館納蘭明珠家，交性德，與之謀吳兆騫釋還事，時(shí)人重其風(fēng)義。性德卒，歸里終老。工詩，清微古淡。尤長于詞，名與朱彝尊、陳維崧埒，今人以之與納蘭性德、曹貞吉并稱為"京華三絕"。所作用筆圓朗，全以情勝，出入南北兩宋，而奄有眾長。有《纑塘集》、《積書巖集》。詞集名《彈指詞》。清詩別裁集
字華峰，江南無錫人。康熙壬子舉人，官中書。著有《積書巖集》?！鹆悍谂R沒時(shí)，自選詩一卷，授門人杜云川太史，云川付梓人以傳，不滿四十篇，皆味在酸咸外者。前輩嗜古淡不自足如此。東海漁歌·序
光緒戊子、己丑間，與半塘同客都門，于廠肆得太素道人所著《子章子》及顧太清（春）《天游閣詩》，皆手稿。太清詩楷書秀整，惜詞獨(dú)缺。如其后僅得聞《東海漁歌》之名，或告余手稿在盛伯希處，得自錫公子，或曰文道希有傳鈔本，求之皆不可得。思之思之，二十年于茲矣。癸丑十月，索居海隅，冒子甌隱自溫州寄《東海漁歌》來，欹床炳燭，雒誦竟卷，低徊三復(fù)而涵詠玩索之。太清詞得力于周清真，旁參白石之清雋，深穩(wěn)沈著，不琢不率，極合倚聲消息。求其詣此之由，大概明以后詞未嘗寓目，純乎來人法乳，故能不煩洗伐，絕無一毫纖艷涉其筆端。曩閱某詞話謂：“鐵嶺詞人顧太清，與納蘭容若齊名。”竊疑稱美之或過。今以兩家詞互校，欲求妍秀韶令，自是容若擅長；若以格調(diào)諭，似乎容若不逮太清。太清詞，其佳處在氣格，不在字句，當(dāng)于全體大段求之，不能以一二闋為論定，一聲一字為工拙。此等詞，無人能知，無人能愛。夫以絕代佳人，而能填無人能愛之詞，是亦奇矣。夫詞之為體，易涉纖佻，閨人以小慧為詞，欲求其深隱沈著，殆百無一二焉。吾友南陵徐君（乃昌）刻《閨秀詞》至百家，旁搜博采，幾于無美不臻，而唯太清未備，亦遺珠之惜也。末世言妖競作深文，周內(nèi)宇內(nèi)幾無完人。太清之才之美，不得免于微云之滓。變亂黑白，流為丹青，雖在方聞騷雅之士，或亦樂其新艷，不加察而揚(yáng)其波；亦有援據(jù)事實(shí)，鉤考?xì)q月，作為論說，為之申辯者。余則謂：言為心聲，讀太清詞，可決定太清之為人，無庸龂龂置辯也。
人物簡介
【生卒】：1768—1835 【介紹】： 清浙江錢塘人，原名繼章，改名廷紀(jì)，字蓮生。道光十二年舉人。善填詞，為清詞名家。屢試不第，幽憂不振。有《憶云樓詞》。晚晴簃詩匯·卷一三七
項(xiàng)鴻祚，字蓮生，錢塘人。道光壬辰舉人。詞學(xué)圖錄
項(xiàng)廷紀(jì)(1798-1835) 字蓮生，初名繼章，又名鴻祚。錢塘人。清道光十二年(1832)舉人。中舉后，應(yīng)禮部試不售，歸益困，遂以愁病卒，年僅三十八。工詞，自言幼有愁癖，故其情艷而苦，其感于物也郁而深。自序憶云詞，有曰："不為無益之事，何以遣有涯之生。"學(xué)者誦而悲之。論者謂其詞有姜夔之幽澀而去其俗，有吳文英之深細(xì)而化其滯，有張炎之秀折而去其率，蕩氣回腸，與納蘭容若、蔣春霖為清詞三鼎足。與龔自珍同時(shí)，為西湖雙杰。有《水仙亭詞》二卷，《憶云詞甲乙丙丁稿》四卷、《補(bǔ)遺》一卷，有光緒癸巳錢塘榆園叢刻本。
人物簡介
【生卒】：1799—1877 【介紹】： 清滿洲鑲藍(lán)旗人，西林覺羅氏，名春，字子春，自署太清西林春。本鄂爾泰曾孫女，幼時(shí)家經(jīng)變故，養(yǎng)于榮王府包衣人顧氏，被選為貝勒奕繪(太素)側(cè)福晉。才氣橫溢，與奕繪均以文采負(fù)盛名。王鵬運(yùn)論滿洲人詞，有男中容若、女中太清之語。道光十三年奕繪去世，太清為福晉母子所迫，移居邸外，撫孤成立。世傳風(fēng)流韻事，均出他人誣構(gòu)。有《天游閣集》、《東海漁歌》。晚晴簃詩匯·卷一八八
顧太清，字子春，漢軍旗人。多羅貝勒奕繪側(cè)室。有《天游閣集》。詞學(xué)圖錄
東海漁歌·序
閨秀詞鈔·卷十二光緒戊子、己丑間，與半塘同客都門，于廠肆得太素道人所著《子章子》及顧太清（春）《天游閣詩》，皆手稿。太清詩楷書秀整，惜詞獨(dú)缺。如其后僅得聞《東海漁歌》之名，或告余手稿在盛伯希處，得自錫公子，或曰文道希有傳鈔本，求之皆不可得。思之思之，二十年于茲矣。癸丑十月，索居海隅，冒子甌隱自溫州寄《東海漁歌》來，欹床炳燭，雒誦竟卷，低徊三復(fù)而涵詠玩索之。太清詞得力于周清真，旁參白石之清雋，深穩(wěn)沈著，不琢不率，極合倚聲消息。求其詣此之由，大概明以后詞未嘗寓目，純乎來人法乳，故能不煩洗伐，絕無一毫纖艷涉其筆端。曩閱某詞話謂：“鐵嶺詞人顧太清，與納蘭容若齊名。”竊疑稱美之或過。今以兩家詞互校，欲求妍秀韶令，自是容若擅長；若以格調(diào)諭，似乎容若不逮太清。太清詞，其佳處在氣格，不在字句，當(dāng)于全體大段求之，不能以一二闋為論定，一聲一字為工拙。此等詞，無人能知，無人能愛。夫以絕代佳人，而能填無人能愛之詞，是亦奇矣。夫詞之為體，易涉纖佻，閨人以小慧為詞，欲求其深隱沈著，殆百無一二焉。吾友南陵徐君（乃昌）刻《閨秀詞》至百家，旁搜博采，幾于無美不臻，而唯太清未備，亦遺珠之惜也。末世言妖競作深文，周內(nèi)宇內(nèi)幾無完人。太清之才之美，不得免于微云之滓。變亂黑白，流為丹青，雖在方聞騷雅之士，或亦樂其新艷，不加察而揚(yáng)其波；亦有援據(jù)事實(shí)，鉤考?xì)q月，作為論說，為之申辯者。余則謂：言為心聲，讀太清詞，可決定太清之為人，無庸龂龂置辯也。
滿洲西林人，宗室奕太素貝勒繼室，將軍載釗、載初母。有《東海漁歌》、《天游閣詩稿》。名媛詩話
太清才氣橫溢，援筆立成，待人誠信，無驕矜習(xí)氣。余入都晤于云林處，蒙其刮目傾心，遂訂交焉。此后倡和，皆即席揮毫，不待銅缽聲終，俱已脫稿。《天游閣集》中諸作，全以神行，絕不拘拘繩墨。
人物簡介
【生卒】：1818—1868 【介紹】： 清江蘇江陰人，字鹿潭。咸豐中，官東臺富安場鹽大使。一生潦倒，后卒于吳江。工詩。尤工詞，與納蘭性德、項(xiàng)鴻祚有清代三大詞人之稱。所作《水云樓詞》，以身遭咸豐間兵事，特多感傷之音。詩傳世僅數(shù)十首，稱《水云樓剩稿》。晚晴簃詩匯·卷一五八
蔣春霖，字鹿潭，江陰人。官兩淮富安場大使。有《水云樓剩稿》。水云樓詞·作者簡注
蔣春霖（1818年-1868年），字鹿潭，江陰城內(nèi)蔣家巷人，詞人。曾為官東臺富安場鹽大使，一生落拓。蔣春霖早年致力于詩，以《東淘雜詩》20首為最著；中年一意為詞，負(fù)盛名，晚年編集名《水云樓詞》。近人譚獻(xiàn)【（1828年-1901年），近代詞人、學(xué)者。初名廷獻(xiàn)，字仲修，號復(fù)堂。浙江仁和（今杭州）人。曾輯選清人詞為《篋中詞》６卷，續(xù)４卷】《篋中詞》中分詞為“才人之詞”、“學(xué)人之詞”、“詞人之詞”，而蔣春霖正是詞人之詞的代表。又說：“水云樓詞，固清商變徵之聲，而流別甚正，家數(shù)頗大，與成容若（納蘭性德）項(xiàng)蓮生（項(xiàng)鴻祚），二百年中，分鼎三足。”后為情事而投水自殺。后人刻遺詩，題為《水云樓剩稿》。
人物簡介
【生卒】：1856—1904 【介紹】： 清江西萍鄉(xiāng)人，字道希，一作道爔、道溪，號蕓閣、云閣、薌德，自號純常子。瑾妃、珍妃幼時(shí)在粵，曾從受學(xué)。光緒十六年進(jìn)士，授編修，升侍讀學(xué)士。甲午、乙未時(shí)對日主戰(zhàn)甚力，極言不可簽《馬關(guān)條約》。曾參與強(qiáng)學(xué)會。戊戌變法后革職。工詩詞駢文。有《純常子枝語》、《云起軒詞鈔》。晚晴簃詩匯·卷一七七
文廷式，字蕓閣，萍鄉(xiāng)人。光緒庚寅一甲二名進(jìn)士，授編修，歷官侍讀學(xué)士。有《云起軒詩錄》。詞學(xué)圖錄
文廷式(1856-1904) 字道希，號云閣，一作蕓閣，又號薌德、羅霄山人，晚號純常子。江西萍鄉(xiāng)人，生于廣東。光緒十六年(1890)進(jìn)士。授編修。充國史館協(xié)修、會典館纂修。擢侍講學(xué)士兼日講起居注。署大理寺卿。以支持清德宗變法維新遭后黨忌恨，革職回籍。戊戌政變作，遭通緝，避走日本。旋歸國居滬。病逝于故里。博學(xué)，以玄儒稱。詞名最著，于"清季四家"外別樹一幟。有《文道希先生遺詩》、《云起軒詞鈔》。云起軒詞
文廷式（咸豐六——光緒三〇）字蕓閣，號道希，江西萍鄉(xiāng)人。少負(fù)才名。光緒庚寅進(jìn)士，由編修遷翰林侍讀學(xué)士。李鴻章頗禮遇之。甲午之役，廷式主戰(zhàn)，反劾鴻章畏葸，鴻章忿之，授意御史楊崇伊疏劾，遂削職。戊戌后，密旨捕治。逸去不知所之。工駢體文，詩詞尤超拔。云起軒詞·序
云起軒詞影稿·王瀣跋詞家至南宋而極盛，亦至南宋而漸衰。其衰之故，可得而言之也。其聲多啴緩，其意多柔靡，其用字，則風(fēng)云月露紅紫芬芳之外，如有戒律，不敢稍有出入焉。邁往之士，無所用心，沿及元明，而詞遂亡，亦其宜也。有清以來，此道復(fù)振。國初諸家，頗能宏雅，邇來作者雖眾，然論韻遵律，輒勝前人，而照天騰淵之才，溯古涵今之思，磅礴八極之志，甄綜百代之懷，非窘若囚拘者，所可語也。詞者，遠(yuǎn)繼風(fēng)騷，近沿樂府，豈小道歟。自朱竹垞以玉田為宗，所選詞綜，意旨枯寂，后人繼之，尤為冗漫，以二窗為祖禰，視辛劉若仇讎。家法若斯，庸非巨謬。二百年來，不為籠絆者，蓋亦僅矣。曹珂雪有俊爽之致，蔣鹿潭有沈深之思，成容若學(xué)陽春之作，而筆意稍輕，張皋文具子瞻之心，而才思未逮，然皆斐然有作者之意，非志不離于方罫者也。余于斯道，無能為役，而志之所在，不尚茍同。三十年來，涉獵百家，搉較利病，論其得失，亦非捫籥而談矣。而寫其胸臆，則率爾而作，徒供世人指摘而已。然淵明詩云：兀傲差若穎。故余亦過而存之，且書此意，以自為序焉。光緒壬寅十二月。萍鄉(xiāng)文廷式
右文道希先生《云起軒詞》手稿一冊，光緒甲辰春，余假以錄副。是秋先生歿于湘中，此冊遂留藏木齋家。今春木齋之子伯舉持來商付影印，余按，此稿較徐刻缺四十二首，然如《點(diǎn)絳唇·布被新霜》一首、單調(diào)《風(fēng)流子》一首、《望江南·秋色好》二首，刻本亦未載。稿中書有年月者，如《齊天樂·再游龍華》一首、《念奴嬌·答皮麓門》一首、《點(diǎn)絳唇·九日》一首、《八歸·答沈子培》一首，刻本并佚其年。其兩本俱未載年，如《祝英臺近》一首、《八聲甘州》一首，以半塘次均同作考之，則前為乙未作，后為甲午作?！赌咎m花慢·寄木齋》一首，刻本有敘，則為癸巳闈后作?！睹~兒·惜春》一首、《念奴嬌·題壁》一首，有先生手寫橫軸，稱丁酉春間作（今藏伯舉家）。手稿所佚詞，如《齊天樂·題高氏甕芳錄》一首，子安丈曾以徵題全冊見示，則決為壬辰以前作?！妒栌啊で鼗从匈洝芬皇?，木齋亦曾以小箋見示，尾署「薌德」二字云，先生別號。則辛丑秋間也。今兩本敘次全異，此稿影出，即可參校字句，尤與先生身世出處所關(guān)非細(xì)。稿中間有代錄，及先生落筆偶誤（如《滿庭芳》作《滿江紅》，《側(cè)犯》寫作三段），鑒賞者自能知之。伯舉屬為跋，因并舉所僅知者附于后云。癸酉十月，溧水王瀣。文道希先生遺詩·陳三立序
吾友萍鄉(xiāng)文道希學(xué)士既歿，門下士徐君積馀為刊《云起軒詞》若干卷，盛傳海內(nèi)矣。今歲葉君玉甫復(fù)搜刊君遺詩若干卷，以君朋輩故舊僅存者莫余若，屬序其端。君天秉卓犖，博聞強(qiáng)記，才氣不可一世。余始逐試南昌，得交君，俱少年耳。越三歲，同鄉(xiāng)舉，同計(jì)偕居京師，君不第，已名動(dòng)公卿間。尋擢巍科，超遷講幄侍從，聲光赫然傾天下。當(dāng)是時(shí)，國軍新挫于島鄰，輸款割地，幾不國。君激世變，益究中外之務(wù)，凡時(shí)政得失、列位賢不肖，慷慨陳論，指斥權(quán)貴人尤力，為所側(cè)目久矣。及肇宮闈之隙，狃新舊之爭，務(wù)歸罪于君，媒孽搆陷，屢欲擠之死地，脫身走日本乃免。夫熏以香自燒，膏以明自銷，自古賢人才士，懷負(fù)奇?zhèn)ィ瑒?dòng)與禍會，遭戮辱屏棄摧落者不可勝數(shù)，況厄于一時(shí)，愈伸于百世，是豈足道哉？久之，君返自東瀛，復(fù)時(shí)與君游聚。過金陵，必主余家，留連嘯詠，意氣不衰。最后飲秦淮別去，遂永訣。君撰著宏富，詩詞特鱗爪耳。然君博極群書，詩乃清空華妙，不挦扯故實(shí)自曝，嘗推為獨(dú)追杜司勛，波瀾莫二，即身世飄泊亦頗肖似之，此可懸諸天壤俟論定者也。獨(dú)是君歿未十歲，國步驟改，九宇沸擾。余屢轉(zhuǎn)徙窮海，老病復(fù)迫之，殘夜孤呻中，追憶君箕踞揮麈，高睨大談，往往揣君聲音笑貌，濃眉皤腹，辟易千人之概以自壯，無如斯人不復(fù)得，景光之不可把玩，讀君詩，益纏興亡離合死生博一瞬之感也。己巳五月，義事陳三立。文道希先生詩集·陳詩序
夫詩者，持也。興觀群怨，范圍弗過，品匯事物，曲成弗遺。其大旨達(dá)于書，通于易，可以從政，可以處變，紹先啟后，連抃而無窮，居守正行，載義粵稽，往哲固如斯矣。今者，葉君遐庵刊《文道希先生遺詩》，督序于余。余少生長于粵，知文氏先世宦粵事甚詳，后又得從道希先生游，誼不容辭，援筆述之。先生曾祖諱守元，敦詩尚義，稱于鄉(xiāng)閭；祖諱晟，守惠州，調(diào)嘉應(yīng)，咸豐時(shí)遭寇殉難；父諱星瑞，擊賊復(fù)仇，官至高廉道。先生幼而惇敏，長益閎通，為陳蘭甫先生高足，詞采軼儔輩。光緒庚寅成進(jìn)士，以一甲第二授編修。癸巳恩科典江南鄉(xiāng)試，考覆務(wù)求才實(shí)，是科得人為盛。旋擢侍讀學(xué)士，感激帝知，屢上封事，太后憎之。丙申削職南歸。戊戌政變，太后怒責(zé)珍妃。珍妃者，廣州將軍長善女，先生嘗授書者也。慮禍及，走日本，與扶桑詩人游處，庚子乃歸國。是秋，余從吳彥復(fù)師至滬，居于鄰巷，袖詩摳謁先生，一見獎(jiǎng)成不遺，記詩有「神山風(fēng)雨走孤鸞」句，尤為先生激賞。時(shí)八國師旅陵突中原，日薄崦嵫，翠華西狩，余作《太清樂府》紀(jì)時(shí)事，先生見許，謂似二李。會合肥相國北上議和，先生賦感事詩，有「無分麻鞋迎道左，收京還望李西平」句，又和陶詩有「乞食偶得飽，高臥亦似仙」句，澤畔行吟，不忘忠悃，有古賢風(fēng)烈矣。先生旋歸萍鄉(xiāng)。甲辰夏，復(fù)至滬，同游張園，品核人物，因出視《山居》諸篇，謂效皮陸在野言野。秋八月，復(fù)游湘中，病卒，年四十九。先生修軀山立，耳白似歐公，既得其名，未得其壽，彌可慨已。原號蕓閣，晚號純常子，自著《純常子》一書，用莊子「純純常常，乃底于狂」之語，寓感傷也。初家貧，薄游江浦，客吾邑吳武壯軍中，武壯為薦入粵都張靖達(dá)幕。居積年，文檄敏贍，同輩推服。先生既沒，公子永譽(yù)公達(dá)以諸生抱學(xué)窮居，亦歷佐粵皖段少滄、沈子培兩提學(xué)幕，有聲于時(shí)。先生四世，人人有集，一門風(fēng)雅，江介所稀，談?wù)弑戎疄跻峦跏?。余近纂《皖雅》，兼及名宦，斠錄遺詩，用光簡冊。遐庵與先生累代通家，當(dāng)黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴之日，獨(dú)能捐金搜刻全集，誠可謂守道不變，好行其義者矣。己巳六月，廬江后學(xué)陳詩。文道希先生遺詩·葉恭綽敘
廿載前，吾師萍鄉(xiāng)文道希先生既歿，恭綽撰挽詩，久而不成。蓋情緒煩怫，哀至于無文，遂無以自達(dá)也。既乃思輯其遺著，詢諸師之子永譽(yù)，知強(qiáng)半散佚，僅《晉書·藝文志》暨《云起軒詞》先刊行者猶傳于世，為憮然者久之。恭綽丱角從師游，師所以撫愛獎(jiǎng)進(jìn)之者甚至。常寓書南昌家中，任綽縱覽所藏典籍。綽得粗通書史者，實(shí)由于此。又，庚子謁師海上，師教以為詩之道甚悉，且舉自作《過祆祠》七律為例，又喜綽所為《游仙詩》，以為雅麗，對人恒稱道之。今忽忽將卅載，宛在心目，而遺書散盡，所著亦罕存。嗟夫！以師之才雄氣猛，事功不就，乃并區(qū)區(qū)簡冊之流播而亦靳之耶？乃誓為蒐集。越十載，未有所獲。久之，聞湘中有藏師遺稿者，未得見，繼乃得詩二卷。憶少時(shí)曾讀師詩稿，審非其全，復(fù)致力訪求，期成完帙。凡三載，共得詩如干首，攜至海上，與永譽(yù)共校之。二人之意，以為人事無常，宜先印詩稿，徐及其他。乃舉付手民，馀俟別謀剞劂。綽維師匪欲以學(xué)術(shù)鳴者，茲編尤學(xué)之鱗爪。顧平生襟抱志行，可藉窺其大凡。昔陳右銘先生讀師《水龍吟》詞，謂非文人所能，師之詩何莫不然？蓋信乎非世之詩人之作也。近論世者，恒謂清社之屋，西朝實(shí)尸其咎。蓋洪楊之役，清祚佹失而復(fù)得，乃臨朝者迄無悔禍憂勤之意，徒逞其陰詐猜忌之謀，屏棄賢良，倚任群小，加以宴安酖毒，倒行逆施，蓋不待玉步之移，已知瓦解之無可挽矣。使師當(dāng)光緒中葉，得行其志，以其間斡回時(shí)運(yùn)，收拾人心，開通風(fēng)氣，則戊戌、庚子以迄辛丑諸役，或竟弭而不發(fā)，未可知也。計(jì)不及此，徒使論者以人之云亡致慨于邦國殄瘁，而師之感時(shí)憂世之抱，悲憤牢愁之況，乃僅流露于紙墨間。嗚呼！以師為文人，或軒輊甘陵、洛蜀間，以師擬于急功近名之列者，斯真一孔之見也。昔人云：「誦其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！褂嗾摷按?，亦欲后之誦師詩者，于清末之時(shí)局有所考焉，其所得將有出于詩之外者，至于師之詩之所以為工，或亦即因是也。是為序。十八年七月，番禺葉恭綽。云起軒詩錄·陳詩跋
《云起軒詩錄》一卷，萍鄉(xiāng)文道希學(xué)士之遺詩也。嵩構(gòu)云頹，牙弦既閟，遺塵波蕩，窮年未集，爰摭所見，匯為是編。遐憶學(xué)士癸巳試士江南，一時(shí)蘇皖俊才，胥出門下。余以布衣，不獲睹末光。聞人言學(xué)士為今時(shí)歐蘇，亦心焉識之。無何丙申之春，又聞學(xué)士以直言被放，行吟江海，境愈厄而名愈尊。益嘆《詩》美補(bǔ)袞之闕，《易》著匪躬之節(jié)，今茲學(xué)士，實(shí)惟其人。迨庚子之秋，余作滬游，驚霆濁浪，八國師旅方陵突中原，日薄崦嵫，江關(guān)蕭瑟，被褐于道，歌「板屋」之詩。學(xué)士一見，獎(jiǎng)成弗遺。余遂屢以詩篇請質(zhì)，學(xué)士時(shí)復(fù)正其訛謬，匡其蚩陋。既久不見，輒訊人曰：「子言猶在滬耶？」壬寅，烽燧清宴，學(xué)士春晚還萍鄉(xiāng)山中，猶召劇飲，乃別。甲辰初夏，重來逆旅，出示山居排律絕句諸篇，笑顧曰：「予近嗜皮陸，趨于此涂。試為衡之，果似也歟？」詩受而讀之，如遘《太玄》之經(jīng)，曼哦《月蝕》之什，驚為鴻寶，假錄一通。不謂商飆再駕，墓草已宿，重展斯卷，緬想風(fēng)烈，言笑若接，渺焉隔世，頑鈍濩落，慚負(fù)夙顧〔愿〕，傷秋懷舊，不自知其涕泗漣而已。時(shí)距學(xué)士捐館適四閱年載，光緒戊申八月，廬江陳詩敬跋。重校集評云起軒詞·龍榆生序
文蕓閣先生詞，以光緒三十三年春二月，由其門下士南陵徐乃昌刊入《懷豳雜俎》，題曰《云起軒詞鈔》。民國丙子，上海開明書店匯印《清百名家詞》，即據(jù)徐本重印。江寧王氏娛生軒，曾出其家藏先生手稿，攝影上石，于是世乃獲見蕓閣先生詞之別本。亂后影印手稿本散落市間，徐刊本亦少流布。爰以客居之暇，取兩本細(xì)加參校，互有出入。雖并不能據(jù)以編年，而手稿勝處為多。復(fù)得漂水王伯沆先生瀣手批徐刊本，評騭頗精審，足為讀蕓閣先生詞者之一助。遂據(jù)以寫定為《重校集評云起軒詞》，序次一依手稿本，其同時(shí)諸家酬和之作，并為博采附刊焉。其為手稿本所無，而見于徐刊或他人撰述者，則別次為《補(bǔ)遺》一卷。又雜錄近人論及《云起軒詞》之語，匯為《文蕓閣先生詞話》，以便省覽云。壬午浴佛節(jié)后三日，萬載龍沐勛謹(jǐn)識。云起軒詞鈔·許之衡跋
云起于光緒間為力矯浙派之一人，詞學(xué)稼軒，半塘翁甚稱之。然稼軒在南宋未為詞之至者，云起學(xué)之，亦有獨(dú)到處，但未得為甚高也。守白志。 （錄入：老馬）維基
文廷式（1856年12月23日—1904年10月3日—文廷式），字道希，號蕓閣，江西萍鄉(xiāng)人，生于廣東潮州。光緒八年壬午科順天鄉(xiāng)試中舉第三名，光緒十六年（1890年）庚寅恩科進(jìn)士榜眼，清翰林，政壇“清流派”領(lǐng)袖之一，帝黨重要人物，與福山王懿榮、南通張謇、常熟曾之撰并稱“四大公車”。
人物簡介
程頌萬(1865-1932) 字子大，號鹿川田父，又號十發(fā)居士。湖南寧鄉(xiāng)人。早年入湖北總督張之洞幕。擢候補(bǔ)知府。曾創(chuàng)設(shè)廣藝興公司，又督建造船廠。入民國，長為寓公。少即工詩，在里結(jié)湘社，與易順鼎等唱酬。亦工詞，清而不枯，艷而有骨。有《寧鄉(xiāng)程氏全書》、《美人長壽庵詞》、《定巢詞》。美人長壽盦詞集
1865-1932年，字子大，一字鹿川，號十發(fā)居士。湖南寧鄉(xiāng)人。 清末民初人。少有文才，善應(yīng)對 ，喜研詞章。雖勤奮好學(xué)，但屢試未第，對科舉制度遂無好感，而對時(shí)局新學(xué)甚為熱心，為張之洞、張百熙所倚重。曾充湖廣撫署文案。美人長壽盦詞集·自序
美人長壽盦詞集·詞話吾湘先士鮮言詞學(xué)，近歲葵園祭酒始聚刻六家詞，惟湘雨翁致力專壹。湘綺翁文詩通八代消息，為詞輒工，非所尚也。友人易中實(shí)菽由，昆才雄軼，與王夢湘、陳伯韜數(shù)子并工于詞。予則專詣?dòng)谠?，詩所不能達(dá)，乃為詞以喻其旨。甲午以后，東南才俊擯棄文辭，競言新學(xué)，余方游宦牽率吏事，不復(fù)填詞。歲己亥，提調(diào)自強(qiáng)血糖，況君夔笙適來分校。夔笙舊家湘野，尤邃于詞，因?yàn)橛嘧浥f詞得三百六十闋，復(fù)謀別撰若個(gè)闋，并己作與中實(shí)諸子合為六家。嗚呼，運(yùn)會陸沉，詞流羈苦，其忠愛綿惻掩抑零亂之語，極其至者，蓋嘗躐詩一等，直接離騷，容若、梁汾之徒藐已。慨自宋衰，迄乎昭代，得竹垞、迦陵、茗柯三君子出，而詞學(xué)大昌。然朱病其碎，陳病其粗，張病其泥。后生刻畫艱于志學(xué)，則又入于昔之鄒董，今之郭姚，而病其佻，莫能以重筆澀筆相挽救。昔先君子與同里曾先生傳均竺好為詞，酷嗜稼軒、美成，而極之于白云、白石，其于昭代詞家蹊徑，毋乏涉焉。頌萬夙承庭學(xué)，藝能無似，凡茲撰錄，聊遣有涯。夔笙乃謂消息清真，不囿于南北兩宋流派，因概論吾湘作者及昭代詞家得失之故，著之簡端。質(zhì)諸夔笙，知余詞不足為諸君殿也。光緒二十六年庚子夏五月中浣，寧鄉(xiāng)程頌萬自序于武昌鶯坊蒼寓邸。
張雨珊（祖同）《湘雨樓詞話》曰：程君子大填詞，清麗綿婉，淵源家學(xué)，用筆尤尚中鋒。其望江南諸作，較迦陵為過之。蓋以清婉擅長，彼固非詞家本色也。其《長亭怨慢》詞云：凝佇。鎮(zhèn)孤篷日暝，斷雁空江愁暮。瘦來眉月，莫瘦了、初三眉嫵。怕此后、慘綠衣衫，夢不到、昏黃庭宇。伴冷焰殘燈，門外病鴉啼樹。又云：當(dāng)初見慣，只道是、尋常歌舞。念別來、葉葉春衣，已滅了、香塵非故。二詞凄清，故自不減白石。丙戌六月。 譚仲修（獻(xiàn)）《復(fù)堂日記》曰：寧鄉(xiāng)程子大，在長沙聯(lián)湘社唱酬，如二易何王，英英俠少，而吾友江夏鄭湛侯，以風(fēng)塵吏虱其間，刻行湘社集。子大《蠻語集》填詞婉密，所為詩才匆不匱，趨向亦正。辛卯五月。 王幼霞鵬運(yùn)題詞曰：曩夔笙居京師四印齋，唱酬無虛日。夔笙于詞不輕作，恒以一字之工、一聲之合，痛自刻繩，而因以繩余。余性懶漫，顧樂甚不為疲也。今夔笙客武昌，與子大以詞相切磨。子大詞清麗綿至，取徑白石、夢窗、清真，而直入溫韋，得吾夔笙伺尚專詣以附益之，宜乎相得益彰矣。子大郵示《十發(fā)盦詞》定本，因識數(shù)言簡端，益念吾夔笙不置。庚子三月。 易中實(shí)順鼎題詞曰：昔迦陵陳先生早歲未嘗專力為詞，至乃裒然大集，精采橫溢，與納蘭、長蘆相鼎足。由其讀書多，故能金碧樓臺，彈指涌見。今子大之于詞亦然。特迦陵出之以恣肆，子大出之以秾摯，為少異耳。若夫尺度吻合，則更出迦陵一頭地。昔人有言，詞中求詞，不如詞外求詞。子大閎識孤袍，用能別吾湘詞派而定一尊。比聞子大與況君夔笙謀精選己作，合以陳君伯韜、王君夢湘，并下征鄙詞洎家弟菽由之作，為湘中后六子詞，與葵園祭酒所刻前六家并行。余詞于四君無能為役，分鑣清真、平睨方回，愧且幸矣。庚子五月。美人長壽盦詞集
十發(fā)先生美人長壽盦詞，于宋人近清真、白石，其細(xì)密綿麗之作，又似夢窗。于國朝近朱錫鬯載酒、琴趣兩集，勝處兼而有之，清而不枯，艷而有骨。以昔之鄒董、今之郭姚例君，非知君詞者也。詞最六卷都三百六十闋，附十四闋。庚子燕九前十日校畢于武清杏花天之劍為琴室。 玉梅此人況周儀記美人長壽盦詞集·言愁閣笛譜
子大先生屬余斠勘詞集，余頗有芻堯之獻(xiàn)，乃荷壤流不擇，一聲一字，斟酌靡遺。且必互商而后定稿，可謂能充謙受之量者矣。子大詞本精麗，近更沉著。收五代之華藻，入南宋之高格。周吳可作，何以易之。庚子餞春前五日，楚望閣夜譚記此。時(shí)子大提調(diào)荊湖強(qiáng)學(xué)，余分?jǐn)叶淼挛凝S。素心晨夕，尊酒論文，致足樂也。玉梅詞人況周儀記。 余嘗謂清真詞是兩宋關(guān)鍵。子大勝處，酷似清真，是不為南北宋兩派所囿者。同夕又記。 辛卯二月廿七夜，順鼎校讀一過，尤佳者用朱圍別之。 言愁閣笛譜二卷。最初之作，起己卯，訖丙戌。都如干闋。易子中實(shí)撰錄于前，況君夔笙斠勘于后，余得以審知音病，竄易蕪僇，刻而襮之。既竟，識其緣起。光緒庚子灌佛日頌萬自記。美人長壽盦詞集·蠻語詞
蠻語詞一卷，戊子客溪州作，初名鷗笑詞，凡六十九闋。己丑春仲刻于長沙，越十有一年，庚子夏重校訂于武昌，易今名，以次言愁之末。十發(fā)盦人頌萬記。美人長壽盦詞集·湘社雅詞
湘社雅詞起戊子冬，訖辛卯春。為湘社雅詞一卷，社作錄存甚簡，多所竄易，其秋詞集句，不系于社，以里居所作，因與社稿同撰錄焉。庚子竹醉前二日病起，頌萬自記。 戊子冬溪州歸棹，作七梧山館秋詞一卷。今錄十四闋。余稿尚有籬橋篷燈鐘笳箏柝星虹灘寺城驛瘴獵猿蛩鶴蝶燕蟬螢蚊蘭苔楓蓼棠萍蕉荷及秋暝秋曉秋娘秋士三十六闋。其稿為友人持去，閱今十年，不復(fù)省憶，附志于此。丁酉秋，武昌病起，俟儂記。美人長壽盦詞集·十鞬詞鈔
十鞬詞鈔一卷，初名悔夢詞，最七十三闋。附錄一闋。光緒壬辰秋七月，撰次于海南藥洲。冬十月上浣校刻訖工杭州。徐珂附記。 十鞬后詞一卷起壬辰訖己亥，凡八年，所得詞都如干闋，命曰十鞬后詞。丁酉入都還鄂，得詞僅十有四闋。白海棠題前客羊城作。臨江仙題前里居作。頌萬記。
人物簡介
袁克文（1891-1931） 字豹岑，一字抱存，號寒云、龜庵。河南項(xiàng)城人。袁世凱次子。好研究金石古錢，工書，能詩詞，昆曲名票。好藏書、古玩，精于鑒賞，曾與傅增湘、徐森玉、周叔韜等交往，研究版本、文物。對所收藏宋巾箱本《周易》、《尚書》、《論語》、《孟子》等八種尤為喜愛，辟"八經(jīng)室"貯之。民國時(shí)與張學(xué)良、張伯駒、傅侗稱"四大公子"。父死后久旅上海，變賣所藏為生。有《寒云手寫所藏宋本提要廿九種》、《古錢隨筆》、《圭塘唱和詩》、《圍爐倡和詩》、《寒云詩集》、《寒云詞集》。所寫掌故、筆記如《辛丙秘苑》、《洰土私乘》等頗多獨(dú)特之資料。寒云詞·張序
余與寒云為中表戚，方其盛時(shí)未嘗見也，己巳歲始與過從，共相唱酬為樂，乃恨相見之晚焉。無何，寒云化去，余旋作過江之行。丙子春，北歸與方大地山訪寒云故廬，索其詞稿，謀付之梓，其夫人及方大之女公子手寫畀余，即今所刊稿也。寒云詞跌宕風(fēng)流，自發(fā)天籟，如太原公子不修邊幅而自豪，洛川神女不假鉛華而自麗。嗚呼！霸圖衰歇，文采猶存，亦足以傳寒云矣?？~既竣，方大亦逝，已碎漢水之琴，復(fù)哀山陽之笛，沽上桃花，墓前宿草，愴懷故舊，何忍卒讀邪！ 戊寅秋愚表弟張伯駒序 題寒云詞后 一剎成塵土。忍回頭、紅毹白雪，同場歌舞。明月不堪思故國，滿眼風(fēng)花無主。聽哀笛、聲聲悽楚。銅雀春深銷霸氣，算空余入洛陳王賦。憶舉酒，對眉嫵。 江山依舊無今古?？串?dāng)日、君家廝養(yǎng)，盡成龍虎。歌哭王孫尋常事，芳草天涯歧路。漫托意、過船商賈。何遜揚(yáng)州飄零久，問韓陵片石誰堪語？爭禁得，淚如雨。 挽寒云聯(lián) 天涯飄泊，故國荒涼，有酒且高歌，誰憐舊日王孫、新亭涕淚； 芳草凄迷，斜陽黯淡，逢春復(fù)傷逝，忍對無邊風(fēng)月、如此江山。寒云詞·夏序
凡學(xué)可以人力致，惟詞則得于天事者為多。好鳥鳴春，幽蛩響夕，微風(fēng)振松篁，寒泉咽危石，孰為之節(jié)奏？自赴其歡娛哀戚之旨，皆天也，詞人之詞亦猶是而已。是故古來作者，太白、飛卿為之，有其天也；杜陵、昌黎無其天，弗強(qiáng)作也。惟天故真，惟真故不為境所限，若南唐二主、若張功父、若納蘭容若，或偏霸江介，或貴公子，宜無弗得于志矣，然其為詞郁伊善感，含情綿漠，有過于勞人思婦者，豈人力所能致耶？袁子寒云生長華膴，耽好儒素，當(dāng)時(shí)譽(yù)者擬諸陳思，茲非仆之所敢知，第得見其所為詞，則固功父、容若之流亞也。中歲湛隱放廢、飲醇近婦如信陵，時(shí)時(shí)為詞以寄意，多惻艷瑣碎、燕私兒女之語，或乃病之然，此實(shí)詞家本色也。頗聞近代主詞壇者。懸所謂拙重大之旨為揭橥，以飾門面、召來學(xué)，而世之學(xué)為詞者亦群焉奉為圭臬，然此特相率而為偽耳！寒云之詞獨(dú)能任天而動(dòng)，交交若鳥，凄凄若蛩，謖謖若松風(fēng)，泠泠若泉石，茲非其天事之勝歟？寒云初意亦有志于考律，與趙逸叟諸人游，相與討論，然其為效粗能度曲而已，今存稿中四聲亦不能盡合于律，然此亦不足病也。宮調(diào)之失傳久矣，今之教人為詞者頗以四聲并和為盡能事，梏桎性靈，傷詞害義，其弊已不勝言。矧古今之音異，南北之音異，一聲而陰陽異，乃至一名家詞而數(shù)本互異，又孰從而正是之？寒云之詞自鳴其天，不欲扶籬倚壁，趨于窘澀之途，亦不肯描頭畫角，失其詠嘆之旨，殆為有其天而能自全者歟。寒云病中恒手自定稿，命其閨人錄之，凡得詞如千首，自署曰《洹上詞》。既歿，家人以屬其中表張伯駒，伯駒將為梓之，問序于余，余病夫無其天而強(qiáng)為之者之多，而號稱能為詞者又日以涂飾摹擬相矜尚，詞之天寖失而詞學(xué)益以微，乃信寒云之詞為必可傳。若夫哀鳥遺音，時(shí)于惻惻微吟中寓其家國難言之隱，則尤足慨念云。枝巢夏仁虎序
