人物:王陵

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王龁 朝代:戰(zhàn)國(guó)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—前244 【介紹】: 名一作齮。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦將。
昭王時(shí)任左庶長(zhǎng),率軍攻韓、趙,拔韓上黨,取趙皮牢。
曾以尉裨將與白起在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中大敗趙軍。
后代王陵為將,圍困趙都邯鄲,不克。
莊襄王三年復(fù)攻取上黨諸城。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 東漢時(shí)安息國(guó)人,字世高。安息國(guó)王太子。好學(xué),于外國(guó)典籍及天文、醫(yī)學(xué)、方術(shù)無(wú)不綜覽,乃至鳥獸之聲亦加研究。王卒,嗣位,服闋,讓位于叔,出家修道?;傅劢ê统踔林袊?guó)。未久,即通漢語(yǔ),乃先后譯經(jīng)三十九部。傳靈帝時(shí)卒于廣州。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第一 譯經(jīng)科一
字世高。安息國(guó)王之適子也。幼以孝聞。博學(xué)無(wú)所不知。嘗聞燕語(yǔ)。謂人曰。當(dāng)有餉食者至。已而果至??∽u(yù)被西域。家居一飯奉身。王薨。既除服。即讓位叔父。為沙門。讀契經(jīng)。尤精阿毗曇。而禪經(jīng)略盡其妙。歷化諸國(guó)。桓帝初。至中國(guó)。即通華言。其先后所譯經(jīng)。凡三十九部。詞達(dá)義明。學(xué)者宗之。宿命神跡甚著。靈帝末。關(guān)中大亂。曰我當(dāng)如江南。有問其故者。答曰我前生比丘也。有同學(xué)性嗔。每乞食稍逆意。輒切齒檀越。如是者二十年。時(shí)我將如廣州償宿負(fù)。與之訣曰。若明經(jīng)又精勤。但多怒。死有惡報(bào)。我得道當(dāng)先度若。既至廣。會(huì)寇亂。道逢惡少年。唾手拔刀曰。得汝矣。遂見殺。今同學(xué)報(bào)在廬山。我可無(wú)往而負(fù)初心哉。?亭湖神廟甚靈。能分風(fēng)送往來(lái)之舟。有取神竹者。未許而斫。怒覆舟。植竹斫處。過者雀息汗下。清同舟三十輩。奉牲請(qǐng)福。神輒降語(yǔ)曰。舟有沙門可延致。清至。神復(fù)語(yǔ)曰。我果不能逃子別時(shí)語(yǔ)。今家此湖。千里皆所轄。坐多嗔。故致惡報(bào)。然好施。故致寶玩。故人情所鐘遠(yuǎn)來(lái)。悲欣兼抱。然旦夕且死??址x江湖。當(dāng)遷死山西澤中。計(jì)必入地獄。有縑千疋并雜寶物。幸為我建塔寺。資冥福也。清曰。吾遠(yuǎn)來(lái)又久別。何不出形。相勞苦乎。神曰。形丑異。奈何。清曰。第出之。無(wú)傷也。于是出其首帳中。則大蟒也。清作梵語(yǔ)咒之。蟒若雨涕者。俄不見。清舟未發(fā)。有美少年。盛衣冠。跪清前。若致謝狀。清又咒之乃去。舟人問誰(shuí)氏。曰廟神也。自是廟如丘墟。而蟒竟斃西山澤中。今潯陽(yáng)蛇村是也。清至南昌。建塔造寺。始號(hào)東寺。今俗呼為大安云。清因至廣州。而求曩昔害己少年。館其家敘前事。相向感嘆。且曰。吾尚有馀報(bào)。在會(huì)稽。今當(dāng)往。而少年愿必俱至。越行市中?;蛳鄽U`擊清。遂卒。清本王種。西域之至中國(guó)者。舉謂之安侯。則中國(guó)之封爵。雖外國(guó)。知所重如此。沙門道安以清所譯經(jīng)。辭暢義足。誠(chéng)與親稟慈尊無(wú)所異。
神僧傳·卷第一
安清。字世高。安息國(guó)王子也。幼以孝行見稱。加又志業(yè)聰敏剋意好學(xué)。外國(guó)典籍及七曜五行醫(yī)方異術(shù)乃至鳥獸之聲無(wú)不棕達(dá)。嘗行。見群燕忽謂伴曰。燕云。應(yīng)有送食者。頃之果有致焉。眾咸奇之。雋異之聲早被西域。讓國(guó)出家修道。博曉經(jīng)藏尤精阿毗曇學(xué)。既而游方遍歷諸國(guó)。以漢桓初年到中夏。通習(xí)華言宣譯諸經(jīng)。多有神跡。自稱先身已經(jīng)出家。有一同學(xué)多瞋。分衛(wèi)值施主不稱。每輒懟(音隊(duì))恨。高屢加訶諫。終不悛改。如此二十馀年。乃與同學(xué)辭訣云。我當(dāng)往廣畢宿世之對(duì)。卿明經(jīng)精勤不在吾后。而性多恚怒命過當(dāng)受惡形。我若得道必當(dāng)相度。既而適廣州值寇亂。路逢一少年。唾手拔刀曰。真得汝矣。高笑曰。我宿命負(fù)卿遠(yuǎn)來(lái)相償。卿之忿怒故是前世時(shí)意也。乃延頸受刃容無(wú)懼色。少年殺之。觀者填陌。莫不駭其奇異。已而神識(shí)還為安息王太子。游化中國(guó)。值靈帝末關(guān)洛擾亂。乃振錫江南云。我當(dāng)過廬山度昔同學(xué)。行達(dá)?(音恭)亭湖廟。此廟舊有威靈。商旅祈禱能分風(fēng)送船上下。各無(wú)留滯。嘗有乞神竹者。未許輒取。舫即覆沒。竹還本處。自是舟人敬憚莫不懾影。高同旅三十馀船奉牲請(qǐng)福。神乃降祝曰。舫有沙門可便呼上??拖腆@愕。請(qǐng)高入廟。神告高曰。吾昔外國(guó)與子俱出家學(xué)道。好行布施而性多瞋怒。今為?亭廟神。周回千里并吾所治。以布施故珍玩甚豐。以瞋恚故墮此神報(bào)。今見同學(xué)悲欣可言。壽盡旦夕而丑形長(zhǎng)大。若于此舍命穢污江湖。當(dāng)度山西澤中。此身滅后恐墮地獄。吾有絹千匹并雜寶物??蔀榱⒎I(yíng)塔使生善處也。高曰。遠(yuǎn)來(lái)相度何不出形。神曰。形甚丑異眾人必懼。高曰。但出眾不怪也。神從床后出頭。乃是大蟒。不知尾之長(zhǎng)短。至高膝邊。高向之梵語(yǔ)數(shù)番。贊唄數(shù)契。蟒悲淚如雨須臾還隱。高即取絹物辭別而去。舟侶飏帆。蟒復(fù)出身登山而望。眾人舉手。然后乃滅。倏忽之頃便達(dá)豫章。即以廟物為造東寺。高去后神即命過。暮有一少年上船。長(zhǎng)跽高前受其咒愿。忽然不見。高謂船人曰。向之少年即?亭廟神。得離惡形矣。于是廟神歇矣。無(wú)復(fù)靈驗(yàn)。后人于山西澤中見一死蟒。頭尾數(shù)里。今潯陽(yáng)郡蛇村是也。高后復(fù)到廣州。尋其前世害已少年。時(shí)少年尚在。高徑投其家說昔日償對(duì)之事。并敘宿緣。歡喜相向云。吾猶有馀報(bào)。今當(dāng)往會(huì)稽畢對(duì)廣州客悟高非凡?;砣灰饨庾坊谇绊?。厚相資供隨高東游。遂達(dá)會(huì)稽。至便入市。正值市中有群斗者。誤傷高首。應(yīng)時(shí)殞命。廣州客頻驗(yàn)二報(bào)。遂精勤佛法具說事緣。遠(yuǎn)近聞知莫不嘆異焉。
高僧傳·卷第一 譯經(jīng)上
安清字世高。
安息國(guó)王正后之太子也。
幼以孝行見稱。
加又志業(yè)聰敏。
剋意好學(xué)。
外國(guó)典籍。
及七曜五行醫(yī)方異術(shù)。
乃至鳥獸之聲。
無(wú)不綜達(dá)。
嘗行見群燕。
忽謂伴曰。
燕云應(yīng)有送食者。
頃之果有致焉。
眾咸奇之。
故俊異之聲。
早被西域。
高雖在居家。
而奉戒精峻。
王薨便嗣大位。
乃深惟苦空。
厭離形器。
行服既畢。
遂讓國(guó)與叔出家修道。
博曉經(jīng)藏。
尤精阿毗曇學(xué)。
諷持禪經(jīng)。
略盡其妙。
既而游方弘化。
遍歷諸國(guó)。
以漢桓之初。
始到中夏。
才悟機(jī)敏一聞能達(dá)。
至止未久。
即通習(xí)華言。
于是宣譯眾經(jīng)改胡為漢。
出安般守意陰持入大小十二門及百六十品。
初外國(guó)三藏。
眾護(hù)撰述經(jīng)要為二十七章。
高乃剖析護(hù)所集七章譯為漢文。
即道地經(jīng)是也。
其先后所出經(jīng)論。
凡三十九部。
義理明析。
文字允正。
辯而不華。
質(zhì)而不野。
凡在讀者皆亹亹而不勌焉。
高窮理盡性。
自識(shí)緣業(yè)。
多有神跡世莫能量。
初高自稱。
先身已經(jīng)出家。
有一同學(xué)。
多瞋。
分衛(wèi)值施主不稱。
每輒懟恨。
高屢加訶諫終不悛改。
如此二十馀年。
乃與同學(xué)辭訣云。
我當(dāng)往廣州畢宿世之對(duì)。
卿明經(jīng)精勤不在吾后。
而性多瞋怒。
命過當(dāng)受惡形。
我若得道必當(dāng)相度。
既而遂適廣州值寇賊大亂。
行路逢一少年。
唾手拔刃曰。
真得汝矣。
高笑曰。
我宿命負(fù)卿故遠(yuǎn)來(lái)相償。
卿之忿怒故是前世時(shí)意也。
遂申頸受刃。
容無(wú)懼色。
賊遂殺之。
觀者填陌。
莫不駭其奇異。
既而神識(shí)。
還為安息王太子。
即今時(shí)世高身是也。
高游化中國(guó)宣經(jīng)事畢。
值靈帝之末關(guān)雒擾亂。
乃振錫江南。
云我當(dāng)過廬山度昔同學(xué)。
行達(dá)?亭湖廟。
此廟舊有靈威。
商旅祈禱乃分風(fēng)上下各無(wú)留滯。
嘗有乞神竹者。
未許輒取。
舫即覆沒。
竹還本處。
自是舟人敬憚莫不懾影。
高同旅三十馀船奉牲請(qǐng)福。
神乃降祝曰。
船有沙門可便呼上。
客咸驚愕。
請(qǐng)高入廟。
神告高曰。
吾昔外國(guó)與子俱出家學(xué)道。
好行布施。
而性多瞋怒。
今為?亭廟神周回千里并吾所治。
以布施故珍玩甚豐。
以瞋恚故墮此神報(bào)。
今見同學(xué)悲欣可言。
壽盡旦夕。
而丑形長(zhǎng)大。
若于此舍命穢污江湖。
當(dāng)度山西澤中。
此身滅后恐墮地獄。
吾有絹千疋并雜寶物。
可為立法營(yíng)塔使生善處也。
高曰。
故來(lái)相度何不出形。
神曰。
形甚丑異眾人必懼。
高曰。
但出眾人不怪也。
神從床后出頭。
乃是大蟒。
不知尾之長(zhǎng)短。
至高膝邊。
高向之梵語(yǔ)數(shù)番贊唄數(shù)契。
蟒悲淚如雨須臾還隱。
高即取絹物辭別而去。
舟侶飏帆。
蟒復(fù)出身登山而望。
眾人舉手然后乃滅。
倏忽之頃便達(dá)豫章。
即以廟物造東寺。
高去后神即命過。
暮有一少年。
上船長(zhǎng)跪高前受其咒愿。
忽然不見。
高謂船人曰。
向之少年。
即?亭廟神。
得離惡形矣。
于是廟神歇末無(wú)復(fù)靈驗(yàn)。
后人于山西澤中見一死蟒。
頭尾數(shù)里。
今潯陽(yáng)郡蛇村是也。
高后復(fù)到廣州。
尋其前世害己少年。
時(shí)少年尚在。
高經(jīng)至其家。
說昔日償對(duì)之事。
并敘宿緣。
歡喜相向云。
吾猶有馀報(bào)。
今當(dāng)往會(huì)稽畢對(duì)。
廣州客悟高非凡。
豁然意解追悔前愆。
厚相資供。
隨高東游遂達(dá)會(huì)稽。
至便入市。
正值市中有亂。
相打者誤著高頭應(yīng)時(shí)隕命。
廣州客頻驗(yàn)二報(bào)。
遂精勤佛法具說事緣。
遠(yuǎn)近聞知莫不悲慟。
明三世之有徵也。
高既王種西域賓旅。
皆呼為安侯。
至今猶為號(hào)焉。
天竺國(guó)自稱書為天書。
語(yǔ)為天語(yǔ)。
音訓(xùn)詭蹇與漢殊異。
先后傳譯多致謬濫。
唯高所出為群譯之首。
安公以為。
若及面稟不異見圣。
列代明德咸贊而思焉。
余訪尋眾錄。
紀(jì)載高公互有出沒。
將以權(quán)跡隱顯應(yīng)廢多端。
或由傳者紕繆致成乖角。
輒備列眾異。
庶或可論。
案釋道安經(jīng)錄云。
安世高以漢桓帝建和二年至靈帝建寧中二十馀年譯出三十馀部經(jīng)。
又別傳云。
晉太康末。
有安侯道人。
來(lái)至桑垣。
出經(jīng)竟封一函于寺云后四年可開之。
吳末行至楊州。
使人貨一箱物以買一奴。
名福善。
云是我善知識(shí)。
仍將奴適豫章。
度?亭廟神。
為立寺竟。
福善以刀刺安侯脅。
于是而終。
桑垣人乃發(fā)其所封函財(cái)理自成字云。
尊吾道者居士陳慧。
傳禪經(jīng)者比丘僧會(huì)。
是日正四年也。
又庾仲雍荊州記云。
晉初有沙門安世高度?亭廟神。
得財(cái)物立白馬寺于荊城東南隅。
宋臨川康王宣驗(yàn)記云。
蟒死于吳末。
曇宗塔寺記云。
丹陽(yáng)瓦官寺。
晉哀帝時(shí)沙門慧力所立。
后有沙門安世高。
以?亭廟馀物治之。
然道安法師。
既校閱群經(jīng)詮錄傳譯。
必不應(yīng)謬。
從漢桓建和二年。
至?xí)x太康末。
凡經(jīng)一百四十馀年。
若高公長(zhǎng)壽或能如此。
而事不應(yīng)然。
何者。
案如康僧會(huì)注安般守意經(jīng)序云。
此經(jīng)世高所出。
久之沈翳。
會(huì)有南陽(yáng)韓林穎川文業(yè)會(huì)稽陳慧。
此三賢者信道篤密。
會(huì)共請(qǐng)受。
乃陳慧義。
余助斟酌。
尋僧會(huì)以晉太康元年乃死。
而已云此經(jīng)出后久之沈翳。
又世高封函之字云。
尊吾道者居士陳慧。
傳禪經(jīng)者比丘僧會(huì)。
然安般所明盛說禪業(yè)。
是知封函之記。
信非虛作。
既云二人方傳吾道。
豈容與共同世。
且別傳自云。
傳禪經(jīng)者比丘僧會(huì)。
會(huì)已太康初死。
何容太康之末方有安侯道人。
首尾之言自為矛盾。
正當(dāng)隨有一書謬指晉初。
于是后諸作者。
或道太康。
或言吳末。
雷同奔競(jìng)無(wú)以校焉。
既晉初之說尚已難安。
而曇宗記云。
晉哀帝時(shí)。
世高方復(fù)治寺。
其為謬說過乃懸矣。
高僧摘要·化高僧摘要卷四
字世高。
安息國(guó)王太子也。
幼以孝行見稱。
志業(yè)聰敏。
尅意好學(xué)。
外國(guó)典籍。
及七曜五行。
醫(yī)方異術(shù)。
乃至鳥獸之聲。
無(wú)不綜達(dá)。
常行見群燕。
忽謂伴曰。
燕云應(yīng)有送食者。
頃之果有致焉。
眾咸奇之。
高雖居家。
而奉戒精峻。
王薨。
便嗣父位。
乃深惟苦空。
厭離形器。
喪服既畢。
遂讓國(guó)與叔。
出家修道。
博曉經(jīng)藏。
尤精阿毗曇學(xué)。
諷持禪經(jīng)。
備盡其妙。
既而游方弘化。
遍歷諸國(guó)。
漢桓之初。
始到中夏。
才悟機(jī)敏。
一聞能達(dá)。
至止未久。
即通習(xí)華言。
于是宣譯眾經(jīng)。
改梵為漢。
又析譯道地經(jīng)。
先后經(jīng)論。
凡三十九部。
義理明析。
文字允正。
讀者亹亹不倦焉。
初高自稱。
先身已經(jīng)出家。
有一同學(xué)多瞋。
值施主不稱。
每輒懟恨。
高屢加訶諫。
終不悛改。
如此二十馀年。
乃與同學(xué)詞訣云。
我當(dāng)住廣州。
畢宿世之對(duì)。
卿明經(jīng)精勤。
不在我后。
而性多恚怒。
命過。
當(dāng)受惡形。
我若得道。
必當(dāng)相度。
既而遂適廣州。
值寇賊大亂。
路逢一少年。
唾手拔刀曰。
真得汝矣。
高笑曰。
我宿命負(fù)卿。
故遠(yuǎn)來(lái)相償。
何必忿怒。
遂伸頸受刃。
容無(wú)懼色。
賊遂殺之。
觀者莫不駭其奇異。
既而為安息王太子。
游化中國(guó)。
宣經(jīng)事畢。
值靈帝之末。
關(guān)雒擾亂。
乃振錫江南。
云我當(dāng)過廬山。
度昔同學(xué)。
行達(dá)?亭湖廟。
此廟舊有威靈。
商旅祈禱。
分風(fēng)上下。
舟人敬憚。
莫不懾影。
高同旅三十馀??。
奉牲請(qǐng)福。
神乃降祝曰。
舫有沙門。
可便呼上。
客咸驚愕。
請(qǐng)高入廟。
神告高曰。
吾昔外國(guó)與子。
俱出家學(xué)道。
好行布施。
而性瞋怒。
今為?亭廟神。
周回千里。
并吾所治。
以布施故。
珍玩甚豐。
以瞋恚故。
墮此神報(bào)。
今見同學(xué)。
悲欣可言。
壽盡旦夕。
而丑形長(zhǎng)大。
若于此舍命。
穢污江湖。
當(dāng)度山西澤中。
此身滅后。
恐墮地獄。
吾有絹千疋。
并雜寶物。
可為立法營(yíng)塔。
使生善處。
高曰。
故來(lái)相度。
何不出形。
神曰。
形甚丑異。
眾人必懼。
高曰。
但出。
眾不怪也。
神從床后出頭。
乃是大蟒。
不知尾之長(zhǎng)短。
至高膝邊。
高向之梵語(yǔ)數(shù)番。
贊唄數(shù)契。
蟒悲淚如雨。
須臾還隱。
高即取絹物。
辭別而去。
舟侶飏帆。
蟒復(fù)出身登山而望。
倏忽之頃。
便達(dá)豫章。
即以廟物為造東寺。
高去后。
神即命過。
暮有一少年。
上船長(zhǎng)跪高前。
受其咒愿。
忽然不見。
高曰。
?亭廟神。
得離惡形矣。
后人于山西澤中。
見一死蟒。
頭尾數(shù)里。
今潯陽(yáng)郡蛇村。
是也。
高后復(fù)到廣州。
尋其前世害己少年尚在。
高徑投其家。
說昔日償對(duì)之事。
并敘宿緣。
歡喜相向。
云吾猶有馀報(bào)。
今當(dāng)往會(huì)稽畢對(duì)。
廣州客悟高非凡。
豁然意解。
追悔前愆。
厚相資供。
隨高東游。
遂達(dá)會(huì)稽。
至便入市。
正值市中相打。
誤著高頭。
應(yīng)時(shí)殞命。
廣州客頻驗(yàn)二報(bào)。
遂精勤佛法。
悲嘆三世有徵。
高既王種。
西域呼為安侯

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 北魏安定人。鄧淵孫。以中書學(xué)生入仕。典南部多年,多所敷奏,州鎮(zhèn)憚之。除涇州刺史,徙趙郡公。在州以上下不相得,為民所訟。轉(zhuǎn)徐州刺史。尋坐妻巫蠱,伏誅。
全后魏文·卷三十四
宗慶,安定人。
秦車騎將軍羌四世孫。
初為中書學(xué)生,歷中散。
遷尚書,加散騎常侍,賜爵定安侯。
轉(zhuǎn)典南部。
進(jìn)爵南陽(yáng)公,除安南將軍、涇州刺史,徙封趙郡公。
轉(zhuǎn)徐州刺史。
坐妻韓巫蠱,伏誅。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:388—468 【介紹】: 南朝宋太原祁人,字彥德。東晉末,劉裕辟為從事史。宋文帝元嘉中,為汝陰太守。屢請(qǐng)北伐。元嘉二十七年,率主力軍,圍攻滑臺(tái),數(shù)月不下,乘機(jī)搜刮,大失人心,為魏所敗。劉劭殺文帝自立,劉駿起兵討之,玄謨將兵應(yīng)駿。及駿稱帝,除徐州刺史。預(yù)討劉義宣、臧質(zhì),封曲江縣侯。孝武帝大明元年,為雍州刺史,不顧豪族反對(duì),力行土斷。將僑置三郡并為一郡,流寓之人都編入戶籍。孝武帝死,受顧命。以嚴(yán)直不容,徙青、冀二州刺史。少帝狂悖,玄謨屢表諫諍。明帝時(shí)官至南豫州刺史。卒謚莊。
全宋文·卷三十九
玄謨字彥德,太原祁人。
義熙中,武帝臨徐州,辟為從事史。
景平末,謝晦為荊州,請(qǐng)為南蠻參軍、武昌太守。
元嘉中補(bǔ)長(zhǎng)沙王義欣鎮(zhèn)軍中兵參軍,領(lǐng)汝陰太守。
后為興安侯義賓輔國(guó)司馬彭城太守,加寧朔將軍。
元兇弒立,以為益州刺史。
孝武即位,除徐州刺史,加都督,假輔國(guó)將軍,拜豫州刺史前將軍,封曲江縣。
免,尋復(fù)為豫州刺史,遷寧蠻校尉旌州刺史,后為金紫光祿大夫,領(lǐng)太常。
尋領(lǐng)起部尚書。
又領(lǐng)北選,遷平北將軍徐州刺史,轉(zhuǎn)領(lǐng)軍將軍。
前廢帝即位,徙青冀二州刺史。
明帝即位,除大將軍江州刺史,尋為左光祿大夫開府儀同三司,領(lǐng)護(hù)軍,遷南豫州刺史,卒年八十一,謚曰莊公。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—464 【介紹】: 北魏漁陽(yáng)人。少有武略,沉勇篤實(shí)。明元帝泰常時(shí)中散。太武帝時(shí)以功累遷至安西將軍、開府儀同三司,進(jìn)爵淮陽(yáng)公,鎮(zhèn)長(zhǎng)安,加征西將軍。坐事徙統(tǒng)萬(wàn)。后復(fù)爵位,為仇池鎮(zhèn)將。自太平真君三年起至文成帝興安初,屢破南朝宋軍,所向克捷。后征為尚書,遷內(nèi)都大官。為當(dāng)時(shí)名將。卒謚襄。
全后魏文·卷二十六
豹子,漁陽(yáng)人。
泰常中,為中散,稍遷內(nèi)侍左右。
太武時(shí),進(jìn)散騎常侍,賜爵新安侯,加冠軍將軍,又拜選部尚書。
出為持節(jié)、侍中、都督、安西將軍、開府儀同三司,進(jìn)爵淮陽(yáng)公,鎮(zhèn)長(zhǎng)安。
加征西將軍。
后坐罪徙統(tǒng)萬(wàn)。
真君中復(fù)爵,拜仇池鎮(zhèn)將,進(jìn)號(hào)征西大將軍、開府。
文成時(shí),徵為尚書、內(nèi)都大官。
和平五年卒,贈(zèng)淮陽(yáng)王,謚曰襄。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:414—485 【介紹】: 北魏廣平曲安人,字麟駒。少孤貧,以孝稱。敏而好學(xué),師事劉炳。炳稱駿能舉一反三。初仕北涼,為東宮侍講。太武帝太延五年入魏,為司徒崔浩所知,由著作佐郎累至秘書令。卒謚憲。
全后魏文·卷三十二
駿字驎駒,本廣平人。
世居涼州。
沮渠茂虔擢為東宮侍講。
太延中,涼州平,遷于京師。
文成即位,拜著作佐郎,遷著作郎。
為任城王云郎中令。
延興末,假散騎常侍,賜爵安豐男,加伏波將軍。
承明中,拜秘書令。
太和九年卒,年七十二。
贈(zèng)冠軍將軍、兗州刺史、曲安侯,謚曰憲。