人物簡介
人物簡介
新續(xù)高僧傳·興福篇第九之三自緣。號會堂。姓陳氏。臺之臨海人。父某。以詩書為業(yè)。人稱為石泉處士。母某氏。感奇夢而生。師氣骨不凡。翛然有出塵之趣。初為四明白雪寺觀公弟子。十七薙發(fā)受具戒。即以縛禪為事。還臺謁天寧日溪泳公。泳公一見。輒加獎予。泳遷凈慈。師從行。咨決心要知解。且日至漸息群念。期造于無念。時處士君春秋高。師欲盡覲省之禮。復還臺。道經(jīng)寧海。日已暮。悲風號林莽間。師遑遑急走。欲求憩泊之地。竟不可得。夜行三里所。乃逢逆旅主人。破屋一間。不能蔽風雨。師竟夕不寐。明發(fā)。指天自誓曰。所不能建庵廬以延。旦過者有如日。阛阓中有妙相。古寺兩廡蕭然。不留一物。師往還視。喜曰是足以遂吾志矣。白于主僧。假西偏糞除蕪穢。具床幾。設衾褥。下至庖廚溷湢之屬。罔不整潔。吳楚閩浙之士。肩摩袂接。而至者如歸。皆得歇息安飽而去。其費一出師之經(jīng)畫。先是。縣東有桃源橋。跨廣度河上。故有圓通閣。歲久將壓。縣人李斯民。撤而新之。邀致師為主。師遂遷至其處。遇過客如初。師猶以為未足。儉衣削食。建華嚴寶閣。月集善士。閱華嚴經(jīng)。橋之南。復筑彌陀閣。像凈土十六觀相。覽者觀相興行。啟發(fā)極樂正因。閣道行空。朱甍耀日儼然。如化人天宮矣。事聞于朝。授師金襕法衣。及錫佛心普濟之號。仍俾報恩寺額。以寵異之。師既受命。復自念曰。上之恩侈矣。顧塵居雜遝。無以稱清凈宏偉之觀。爰擇地縣北五里。而近大橋之陽。林樾蒼潤。蔚為神靈之壤。新建報恩院一區(qū)。晨夕帥其徒。以祝釐報上為務。繇是。兩地之間。鐘魚互答。有若東西家焉。元季政亂。海上兵動。烽火漲天。三閣與寺。皆鞠為茂草之場。師衋然傷心。又以興復為己任。持缽行化聚落中。隨其地建華嚴傳經(jīng)之會。演說因果。屠沽為之易業(yè)。于是施者四集。師仍于桃源夾河。兩堤悉甃以石。建杰閣三楹間。命工塑佛菩薩天神諸像。畢工未久。而師厭世矣。師一旦早作。無疾如平時。索浴更衣。屬諸弟子。以見性為急。且曰。吾明日將逝。至期呼筆書偈。怡然委順。時國朝洪武戊申三月某日。世壽五十九。僧臘四十二。龕留七日。顏貌如生。茶毗。得舍利無算。其徒即寺西北偏。塔而藏之。宋景濂為之銘。從學子方孝孺請也。
釋自緣,字會堂。姓陳氏,臨海人也。父本儒素,夙好詩書,人稱石泉處士。母感奇夢,寤而生緣。氣骨不凡,雖在幼少,翛然有出塵之意。每入招提,見像則變?nèi)萜鹁?,合爪作禮。處士君見之,謂其母曰:是子如青蓮花,水不能沾,豈俗能淹耶。乃命從四明白云寺觀公為弟子,見其容止修雅,言辭溫簡,出內(nèi)典授之讀。年十七,薙發(fā),受具足戒。趺坐一室,日以縛禪為事,已而還臺,謁同郡天寧日溪泳。一見輒加獎予,使執(zhí)侍左右,復付藏鑰。泳遷杭之凈慈,緣從其行。凈慈居五山之列,號大叢林。四方龍象,咸來棲止。由是咨厥心要,知解日至,慚息群念,期至無念。時處士君春秋高,欲歸覲省,乃復還臺。道經(jīng)寧海,日已向暮,悲風號林莽間,蒼皇疾走,欲求憩止之地,而不可得。夜行三里許,乃逢逆旅,主人破屋一間,不能蔽風雨,危坐竟夕。因以建庵廬,延過客自誓。阛阓中有妙相古寺,兩廡蕭然,不留一物。緣往復視之,喜曰:“是足以遂吾志矣。”白于主僧明公,假其西偏,湔除蕪穢,具床幾衾褥之屬,罔不嚴絜。吳楚閩浙之士,肩摩袂接,投之如歸,宿宿信信,或至浹旬,皆飫其食飲而去。先是縣東有桃源橋,跨廣度河,上故有圓通閣,歲久將圯。縣人李斯民撤而新之,邀緣為主,遂遷其處。遠方來者從之如初,猶以為未足。儉衣削食,建華嚴閣,月集善士閱《華嚴經(jīng)》。橋之南,復筑彌陀閣,為像凈王十六觀相。覽者睹相興行,啟發(fā)極樂正因。閣道行空,朱甍耀日,儼如天宮。事聞于朝,授以金襕法衣,錫號為“佛心普濟禪師”,更畀報恩寺額,以寵異之。復念廛居雜遝,塵氛襲人,無以稱清凈弘偉之觀。乃擇大橋之陽,去縣治五里,而近林樾蒼潤,蔚為神區(qū),更建報恩禪院。 晨夕諷詠,由是兩地梵聲,鐘魚互答。會元季喪亂,海宇不寧,烽火四起,三閣與寺鞠為茂草,緣衋然傷之。又以興復為己任,托缽聚落中,隨其地建華嚴傳經(jīng)會,演說因果,屠沽為之易業(yè)。于是施者四集,仍于桃源,夾河兩堤,悉甃以石,建杰閣三楹,命工造像,未幾而緣厭世。自知期至,??筆書偈,怡然委順,明洪武戊申三月也。年五十九,臘四十二。荼毗得舍利無算。弟子祖溢等,以其年六月二十一日,奉遺骨塔于寺西北偏。以鄉(xiāng)先生夏克復所敘行業(yè),因方孝孺而徵銘于宋文憲公濂云。
人物簡介
【生卒】:1310—1381 【介紹】: 元明浙江浦江人,字景濂,號潛溪。幼敏明強記,從吳萊等名師學。元順帝至正中,隱居龍門山,號玄真子。朱元璋取婺州,與劉基、章溢、葉琛并征至應天,授江南儒學提舉,授太子經(jīng)書。主修《元史》,又預修日歷等。遷國子司業(yè)、禮部主事,官至學士承旨知制誥。官內(nèi)庭久,未嘗訐人過。洪武十三年,其長孫宋慎坐胡惟庸黨死,帝欲置其死,賴皇后太子力救,乃全家謫茂州卒于夔州。為明開國文臣之首,學者稱太史公。正德中,追謚文憲。有《宋學士文集》。詞學圖錄
宋濂(1310-1381) 字景濂,號潛溪,別號玄真子、玄真道士、玄真道士、玄真遁叟。浦江(現(xiàn)在浙江義烏)人。元末順帝曾召為翰林院編修,以奉養(yǎng)父母為由,辭不應召。朱元璋時就任江南儒學提舉,為太子講經(jīng)。洪武二年(1369)奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年(1377)以年老辭官還鄉(xiāng)。后因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案,全家流放茂州(四川茂汶羌族自治縣),途中病死于夔州。與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。明立國,朝廷禮樂制度多為濂制,朱元璋稱為"開國文臣之首",劉基贊許"當今文章第一",四方學者稱為"太史公"。 有明一代,開私家藏書風氣者,首推宋濂。有《宋學士文集》。人物簡介
宋濂(一三一零—一三八一),字景濂,浙江浦江人。早年師從柳貫、黃潛,元時授翰林院編修,隱居不赴。明初,官至翰林學士承旨制誥,任《元史》總裁,以老致仕。謚“文憲”。有《宋學士集》。槜李詩系·卷三十九
字景濂,金華人。洪武時官學士。御選明詩姓名爵里
字景濂,浦江人。元至正末,用薦除翰林編修,以親老辭,入仙華山為道士。明初徵授皇太子經(jīng),為元史總裁官,仕至翰林學士承旨,兼太子贊善大夫。正德中追謚文憲。有潛溪、翰苑、芝園、蘿山諸集。明詩紀事·甲簽·卷四
濂字景濂,浦江人。元末,以翰林院編修徵,不就。太祖取婺州,召見濂,還金陵,徵為江南儒學提舉,授太子經(jīng),改起居注。洪武初,充《元史》總裁官,除翰林學士。降編修,遷國子司業(yè),謫安遠知縣。召為禮部主事,遷贊善大夫,擢侍講學士,進學士承旨,致仕歸。以孫慎得罪,安置茂州,道卒。正德中,追謚文憲。有《潛溪》、《鑾坡》、《芝園》、《蘿山》、《朝天》諸集七十五卷。(王世貞《藝苑卮言》:高帝嘗謂宋濂:「浙東人才,惟卿與王祎耳。才思之雄,卿不如祎;學問之博,祎不如卿。」又嘗與劉誠意論文,誠意謂:「宋濂第一,其次臣不敢多讓。」 徐泰《詩談》:宋景濂、王子充詩亦純雅,以文名。沈士謙《明良錄略》:濂嘗奉制詠鷹,令七舉足即成,有「自古戒禽荒」之言。《詩藪》:宋承旨不喜作六朝語,而《思春曲十韻》如「南浦沈書傳素鯉,東風將恨與新鶯」,「物華半老胭脂苑,春霧輕籠翡翠城」,「因彈《別鶴》心如剪,為妒文鴛繡懶成」,「陽臺樹密朝霞迥,巫峽潮回暮渚平」等句,特精工流麗。田按,景濂自幼嗜學,家貧無書,每假藏書家,手自筆錄。天大寒,硯冰堅,手指不能屈伸,弗之怠。錄畢走送,不敢逾期約。又嘗入青蘿山,不下書屋者屢年。得鄭氏所畜書數(shù)萬卷,無不盡閱,閱無不盡記。師事吳淵穎、黃文獻、柳待制,皆元代耆宿。學既刻苦,授受復有淵源,故所著文章,雄峙一代。遭時遇主,司制作之柄,為開國文臣之首。蠻夷朝貢,數(shù)問宋先生安否,日本得《潛溪集》,雕板國中。當其恩遇優(yōu)濃,醉學士之詩歌,甘露百歲衣之賞賜,論者傳為盛事。暨乎安置茂州,侘傺于荒江野寺,投繯以歿。方希古祭文云:「公之厭斯世而不居,甘遠跡于峨岷,蓋將吊重華于九疑,唁屈子于江濱。吁!可悲也!」集中小詩,猶是元習;長篇大作,往往規(guī)模退之,時亦失之冗遝。蓋兼才為難,自唐以來如韓退之、蘇長公世不多見,正不必美備難具也。)
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【生卒】:1326—1376 【介紹】: 明浙江寧海人,字去矜,號愚庵。方孝孺父。洪武四年授濟寧知府,召民墾荒。視事三年,耕地大增,戶口數(shù)倍于前,一郡饒足。旋為屬吏所誣,又受空印案牽連,逮死。有《汗漫集》。
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【介紹】: 明浙江浦江人,名丁,以字行。洪武初征為國子監(jiān)學錄,與修《元史》。書成,授國子學錄,歷禮部主事、太常司丞。劉基嘗告太祖,孟兼文章,僅次于宋濂及基。出為山西按察司僉事,懲治奸猾,令相牽引,每事輒株連數(shù)十人,吏民皆畏。擢山東按察司副使,布政使吳印系僧人還俗,孟兼輕侮之。印告太祖,太祖怒而殺之。有《白石山房逸稿》。明詩紀事·甲簽·卷六
孟兼名丁,以字行。洪武三年與修《元史》,史成,授國子學錄。歷禮部主事、太常寺丞,出為山西按察僉事,遷山東按察副使。為吳印所訐,論棄市。有《白石山房稿》。(田按:孟兼官國子學錄時,國學旁有五兔泉,宋丞相秦檜之所鑿也。孟兼作《玉兔泉銘》為泉洗辱。劉伯溫聞之,繼作《后玉兔泉銘》云:「嗚呼泉乎夫何辜?為檜所污,世無吳隱之,孰昭其污?檜死為蛆,泉潔自如。我作銘詩,眾惑斯祛。」洪武五年,宋潛溪與仲子遂過孟兼于成均,命侍史汲玉兔泉瀹茗。俄熊參軍鼎、劉職方崧、周虞部子諒皆集,呂太常仲善聞之,亦歡然來會。孟兼出新造《玉兔泉銘》諷之,且曰:「今夕何夕,勝友如云,不可無以為娛,請舉泉聯(lián)詩。」?jié)撓獮橹鞒?,馀則以次而續(xù),斗奇據(jù)勝,哄哄弗能休。至二鼓詩成,各散去。詩曰: 「成均地何靈,圣澤資灌沃。(濂)兔奔兆奇徵,井渫發(fā)新斸。(鼎)自非三窟深,孰湛一泓綠。(孟兼)儲精本從金,生色絕勝玉。(子諒) 霜毛蘸寒欽,雪毳翻夜浴。(崧)釀洌補酒經(jīng),沐丹驗仙箓。(仲善)杵舂蟾宮棄,珠噴鱔堂觸。(遂)孕月生陰精,觀天漏晴旭。(濂) 冰澄毛骨堅,鑒澈須眉燭。(鼎)?名徒自奇,獪行穢難贖。(孟兼)雖涵東郭狡,難洗上蔡辱。(子諒)引滿瓶未贏,探幽綆頻續(xù)。(崧) 流罌滲銀床,出竇濺瓊粟。(仲善)醉沃目暈花,凍汲指連■(疒豕)。(遂)濡毫乃自潤,照影從人欲。(濂)光沈天上魄,祥啟地中躅。(鼎) 摛辭挹馀清,盥薦侑嘉告。(子諒)劍刺非貳師,池移豈身毒。(孟兼)燕支愧淫陳,鹽鹵鄙富蜀。(崧)不動疑洼雪,頻探笑風纛。(仲善) 天光一眼開,云影片鱗束。(遂)劇咽覺疹闌,蹶足想彳亍。(濂)觱沸虎爪跑,吸??臂臼。(鼎)潔士濯冠纓,渴卒卸刀韣。(子諒) 精當昴君降,液或井宿督。(孟兼)誰知鐘阜分,脈與伊洛屬。(崧)錫名爾固嘉,戰(zhàn)句吾何局。(仲善)聯(lián)將指鼎比,疾勝擊缽促。(遂) 驚風落燈燼,斜月墜檐曲。靈源詎能窮,短詠聊可錄。(濂)」 孟兼、子諒贖、辱二聯(lián),蓋猶是洗辱之意也。潛溪此會招高季迪,不就。季迪明日作詩呈潛溪云:「白兔如嫌桂宮冷,走入杏花壇下井。姮娥無伴每相尋,水井亭亭落孤影。曾搗秋風玉臼霜,至今泉味帶天香。玉堂仙翁欲飲客,鹿盧夜半響空廊。齋燈明滅茶煙裹,醉魂忽醒松風起。只愁詩就失彌明,殘雪滿庭寒似永。」諸公才藻風華,生際承平,岸幘哦詩,詢可作成均一段佳話也。孟兼以潛溪薦,得召見。孝陵謂曰:「張丞骨相薄,仕宦徐徐進可耳。」卒與禍會。方希古為作傳云:「法雖遇嚴,其底于此酷,厥有自哉!」孟兼恃氣淩人,而才鋒峻立,青田與孝陵評騭才人,晶居第三。惜《白石山房稿》散佚,莫由賞其神駿耳。)
人物簡介
【生卒】:?—1402 【介紹】: 明浙江崇德人,字原道。程德剛子。洪武中舉明經(jīng)、秀才,授秦府引禮舍人,歷長史,受累謫云南為吏。洪武三十一年征入翰林,預修《太祖實錄》,遷右僉都御史。建文三年坐事貶官,仍留纂修。《實錄》成,出為江西副使。未行,燕兵入京,自殺。槜李詩系·卷八
本立字原道,自號巽隱老人,崇德鳳鳴里人,(后析桐鄉(xiāng))洪武丙辰,以明經(jīng)薦為秦府,引禮見上奉天門,賜馬匹楮幣。后改周府,忤貴戚,謫云南馬龍他郎甸長官司吏目。時緬夷煽亂,本立單騎諭之,皆悅服。后復叛,西平侯沐英討之,謂非本立未足安諸夷,命為守禦。乃冒暑雨,深入楚雄、姚安、大理、鶴慶、麗江、永安等地,懷柔撫字凡九載,夷民晏然。建文初,學士董倫、府尹向瑤等交薦之,徵入翰林,纂修高廟實錄,升僉都御史。坐失陪祀,調(diào)江西按察副使,未行,靖難兵至,與吏部尚書張紞等俱赴應天府學自縊死。有巽隱集。其文平易典實,詩亦莊重,非騁奇斗妍者比。明初渾厚之風,猶可想見也。明詩紀事·乙簽·卷二
本立字原道,崇德人。洪武初舉明經(jīng)秀才,除秦府引禮舍人。以母憂去官。服除補周府禮官,進長史。從王入覲,坐累謫云南馬龍他郎長官司吏目。建文元年,徵入翰林,遷右僉都御史。坐事貶官,仍留纂修,旋授江西按察副使。未行,燕兵入,自經(jīng)死。有《巽隱集》四卷。(《四庫總目》:本立文章典雅,詩亦深穩(wěn)樸健,頗近唐音。不但節(jié)義為足重,即以詞采而論,位置于明初作者之間,亦無愧色。田按:明初槜李詩人首推清江,次及巽隱。巽隱詩,格渾氣遒,七律尤隊仗整齊,固當與嶙岣大節(jié)并留天地。
人物簡介
【生卒】:?—1402 【介紹】: 明浙江寧海人,名升,以字行。方孝孺弟子。洪武中以儒士校文四川。建文初,入史館為編修,尋遷陜西按察僉事。燕王入京師,坐方黨被殺。