夫潤(rùn)萬(wàn)物者，莫潤(rùn)乎水。
若乃玩文章于濉、渙，修祓除于溱、洧，飲玄洲之似蜜，味晉安之如醴。
或見(jiàn)漸車(chē)，或稱(chēng)濡軌。
歌屈原之濯纓，恥巢父之洗耳。
若夫挹彼注茲，泳之游之，《傳》既聞?dòng)诹鲪?，《?shī)》亦言其樂(lè)饑。
象存習(xí)坎，性在乘衰。
湛靈源于疏勒，涌清流于貳師。
至于懷山襄陵，浮天載地，滿(mǎn)而后進(jìn)，盈而不概。
知檻汍之殊名，識(shí)瀵肥之異義。
涉冬春而凝泮，量淺深而揭厲。
爾其流觱沸，道靈長(zhǎng)，天齊之泉，帝臺(tái)之漿。
驚迅湍于滟預(yù)，駭懸流于呂梁。
則有臭過(guò)椒蘭，利穿金石，河分簡(jiǎn)絜，渠名鄭白。
美君子之為交，嘆小人之是溺。
《禮》著淵泉，祭名清滌。
偉文公之獨(dú)見(jiàn)，美公沙之先識(shí)。
異出兮同流，載舟兮覆舟。
美彼上善，嘉其至柔。
感若思之置坐，為左慈之逆流。
至于閱彼淪漣，乘之沿溯，潤(rùn)下潛滋，朝宗遠(yuǎn)騖。
嘆逝者之如斯，處眾人之所惡。
美夫不雜則清，莫?jiǎng)觿t平。
五色不得不彰，百事不得不成。
識(shí)武都之泥紫，見(jiàn)豳土之蛇青。
在成都者，以錦為號(hào)；
出房陵者，以粉為名。
別有夫馀沈毛，襄城化血。
范云慕仁而不怠，吳隱酌貪而愈絜。
新豐則時(shí)平乃清，臨淄則世亂而竭。
淮為滸，江為沱，漢為潛，洛為波。
美陳宣之納諫，韙
王商之止訛。
投舒姑而靈變，汎滄浪而浩歌。
或曰坳堂，或稱(chēng)瀱汋，味識(shí)淄、澠，斗聞谷、洛。
雖灌注于百川，蓋權(quán)輿于一勺。
稽夫循而難毀，親而不尊，動(dòng)則葉乎智者，靜則符乎圣人。
或浸彼苞蕭，或不流束薪。
女?huà)z之積蘆灰，夏禹之鑿龍門(mén)。
及夫瞻瀏其，觀毖彼，玄灞、素浐之名，溫洛、榮河之瑞。
既近之而易溺，亦玩之而多死。
下令斯同，臣心是比。
任重致遠(yuǎn)之功，激濁揚(yáng)清之美。
承瓠葉以泉渟，發(fā)績(jī)籠而波委。
至有陷空桑之里，化歷陽(yáng)之都。
杯浮曲岸，月射方諸。
詠鮑照之九涂，望馬氏之行車(chē)。
洛宜禾而渭宜黍，方有玉而圓有珠。
勺蠡而滄海寧測(cè)，決江則波臣有馀。
斯流濕之為美，豈獨(dú)薦獻(xiàn)于潢污。
