人物簡介
張敬修(1552年—1584年6月19日),字嗣文,號(hào)炎州,錦衣衛(wèi)官籍湖廣荊州衛(wèi)(今湖北江陵)人,進(jìn)士出身。湖廣鄉(xiāng)試第四十七名。萬歷八年(1580年)與二弟張懋修共同中進(jìn)士。官至禮部主事。萬歷十二年(1584年)四月,詔令查抄張居正家產(chǎn),司禮監(jiān)太監(jiān)張誠,刑部右侍郎丘蕣及錦衣衛(wèi)、給事中等奉命前往。張敬修遭到嚴(yán)刑拷打,留下絕命書自縊,稱抄家的官吏丘侍郎、任巡按是「活閻王」。明思宗崇禎十三年(1640年)追復(fù)其禮部主事原官,并授其孫張同敞為中書舍人。
人物簡介
御選明詩姓名爵里【生卒】:1590—1651 【介紹】: 明蘇州府常熟人,字起田,號(hào)稼軒。瞿景淳孫,瞿汝說子。萬歷四十四年進(jìn)士,授永豐知縣,有惠政。崇禎初擢戶科給事中,搏擊權(quán)豪,大臣多畏其口。詔會(huì)推閣臣,助錢謙益沮周延儒,事發(fā),坐貶謫,廢于家。福王立,起應(yīng)天府丞,擢右僉都御史。唐王監(jiān)國,擢兵部右侍郎。旋退廣東,與丁魁楚等立桂王朱由榔于肇慶。王奔全州,以文淵閣大學(xué)士兼兵部尚書留守桂林。在軍與士卒同甘苦,兵餉不足,以妻簪環(huán)佐之,故人無叛志。封臨桂伯。永歷四年十一月,城破,端坐府中,與總督張同敞俱死。清謚忠宣。有《愧林漫錄》、《云濤集》、《松丸集》。
字起田,常熟人。萬歷丙辰進(jìn)士,歷知永豐江陵二縣選戶科給事中以右僉都御史巡撫廣西有集人物簡介
瞿式耜(一五九零—一六五一),字伯略,一字起田,號(hào)稼軒,常熟人。萬歷進(jìn)士。歷任知縣、戶科給事中、廣西巡撫,南明官至吏、兵兩部尚書兼文淵閣大學(xué)士,留守桂林抗清,城破被執(zhí),不屈就義。謚“文忠”,清謚“忠宣”。有《瞿式耜集》。維基
瞿式耜(1590年—1651年1月8日),字起田,又字伯略,號(hào)稼軒。直隸常熟縣(今江蘇省常熟市)人,明末政治人物、詩人。瞿式耜拜錢謙益為師,萬歷四十三年(1615年)舉人,萬歷四十四年(1616年)中進(jìn)士,任吉安府永豐縣知縣,有德政。崇禎朝時(shí)官至戶科給事中,崇禎五年(1632年)因事革職。崇禎十年(1637年)被捕入獄。瞿式耜妻妾眾多,迷信占卜、堪輿,一說為天主教徒。晚年參加抗清活動(dòng),擁立桂王朱由榔,桂王以式耜為內(nèi)閣大學(xué)士兼吏部右侍郎攝尚書事;駐守桂林,三次擊退清軍進(jìn)攻。永歷四年(1650年),城破被捕,囚于桂林疊彩山臨時(shí)監(jiān)獄,作《浩氣吟》。42天后,于閏十一月十七日(1651年1月8日)與張同敞在桂林疊彩山風(fēng)洞前仙鶴嶺下就義,有絕命詩:從容待死與城亡,千古忠臣自主張。三百年來恩澤久,頭絲猶帶滿天香。
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李膺品(?—1653年),字張錦,廣西桂林府靈川縣人,明朝、南明政治人物。李膺品是崇禎十六年(1643年)癸未科進(jìn)士,獲授武選主事;隆武帝繼位后遷任江西道御史。何騰蛟招攬高一功、李赤心軍隊(duì),他上疏請(qǐng)求以監(jiān)軍御史到軍前謀求恢復(fù)。隆武二年(1646年),他跟從何騰蛟到湘陰,期望于岳州與各將領(lǐng)會(huì)面;但諸鎮(zhèn)只是觀望不前,并未成事,他則以戶科給事中宣諭衡州、永州,調(diào)官吏科。永歷元年(1647年),長沙淪陷,朝廷命令他巡按湖南;章曠到衡州、永州后調(diào)守寶慶。二月時(shí),朝廷派使者催促他入衛(wèi),跟隨永歷帝到奉天、靖州、柳州、桂林。次年(1648年),李膺品和陳經(jīng)猷協(xié)助何騰蛟、瞿式耜守衛(wèi)桂林,升任兵部右侍郎、副都御史,撫治永州。當(dāng)時(shí)時(shí)朝中大臣結(jié)黨而且勢(shì)同水火,他卻不跟隨;同年十月調(diào)為兵部添注右侍郎。永歷四年(1650年)九月,他以兵部左侍郎、副都御史督興安、靈川義軍,固守全桂林,自行罷官歸鄉(xiāng)。瞿式耜、張同敞邀請(qǐng)他參與謀議,他見廣東局勢(shì)孤危,而四、五都形勢(shì)險(xiǎn)固,可以堅(jiān)守支援桂林,因此和陳經(jīng)猷聯(lián)合義民守住薄嶺、烏嶺;瞿式耜、張同敞死后,靈東地方依然能守住。永歷六年(1652年),李定國出師奉天,李膺品密啟其桂林空虛,毋需畏懼孔有德。于是李定國乃經(jīng)西延、大埠襲擊桂林,他也因此功勞得召用為兵部左侍郎。次年(1653年)七月,李定國再次攻打桂林失利,清朝政府以他接近淮東,能和李定國通訊,將為滅亡南明的制肘,就找來奸人向?qū)С霰幌荻X。他逃入五指山上吊自殺,很多士民也跟從死去。李膺品豪邁有謀略,家世豐厚,國家有難時(shí)散盡家產(chǎn)作軍用,歸鄉(xiāng)后窮得無法煮稀飯;后來再次起義,居民都獻(xiàn)出家產(chǎn)出誓死跟從,他的忠義如此感動(dòng)人心。他的三名兒子在清朝依照他的遺命不去應(yīng)試,于是沒有顯貴。