人物：毛澤

竺慧達(dá)。

姓劉。

本名薩河。

并州西河離石人。

少好田獵。

年三十一忽如暫死。

經(jīng)日還蘇。

備見地獄苦報(bào)。

見一道人云。

是其前世師。

為其說法訓(xùn)誨令出家往丹陽會(huì)稽吳郡覓阿育王塔像。

禮拜悔過以懺先罪。

既醒即出家學(xué)道。

改名慧達(dá)。

精勤福業(yè)。

唯以禮懺為先。

晉寧康中至京師。

先是簡文皇帝于長干寺造三層塔。

塔成之后每夕放光。

達(dá)上越城顧望見此剎杪獨(dú)有異色。

便往拜敬晨夕懇到。

夜見剎下時(shí)有光出。

乃告人共掘。

掘入丈許得三石碑。

中央碑覆中有一鐵函。

函中又有銀函。

銀函里金函。

金函里有三舍利。

又有一爪甲及一發(fā)。

發(fā)申長數(shù)尺。

卷則成螺。

光色炫耀。

乃周敬王時(shí)阿育王起八萬四千塔。

此其一也。

既道俗嘆異。

乃于舊塔之西更豎一剎。

施安舍利。

晉太元十六年。

孝武更加為三層。

又昔晉咸和中丹陽尹高悝。

于張侯橋浦里掘得一金像。

無有光趺。

而制作甚工。

前有梵書云。

是育王第四女所造。

悝載像還至長干巷口。

牛不復(fù)行非人力所御。

乃任牛所之。

徑趣長干寺。

爾后年許。

有臨海漁人張系世。

于?？诘勉~蓮華趺浮在水上。

即取送縣。

縣表上上臺(tái)。

敕使安像足下。

契然相應(yīng)。

后有西域五僧詣悝云。

昔于天竺得阿育王像。

至鄴遭亂藏置河邊。

王路既通尋覓失所。

近得夢云。

像已出江東為高悝所得。

故遠(yuǎn)涉山海欲一見禮拜耳。

悝即引至長干。

五人見像歔欷涕泣。

像即放光照于堂內(nèi)。

五人云。

本有圓光今在遠(yuǎn)處。

亦尋當(dāng)至。

晉咸安元年交州合浦縣采珠人董宗之。

于海底得一佛光。

刺史表上。

晉簡文帝敕施此像。

孔穴懸同光色一重。

凡四十馀年東西祥感光趺方具。

達(dá)以剎像靈異倍加翹勵(lì)。

后東游吳縣禮拜石像以像于西晉將末建興元年癸酉之歲。

浮在吳松江滬瀆口。

漁人疑為海神。

延巫祝以迎之。

于是風(fēng)濤俱盛駭懼而還。

時(shí)有奉黃老者。

謂是天師之神。

復(fù)共往接飄浪如初。

后有奉佛居士吳縣民朱應(yīng)。

聞而嘆曰。

將非大覺之垂應(yīng)乎。

乃潔齋共東云寺帛尼及信者數(shù)人到滬瀆口。

稽首盡虔歌唄至德。

即風(fēng)潮調(diào)靜。

遙見二人浮江而至。

乃是石像。

背有銘志一名惟衛(wèi)。

二名迦葉。

即接還安置通玄寺。

吳中士庶嗟其靈異。

歸心者眾矣。

達(dá)停止通玄寺首尾三年。

晝夜虔禮未嘗暫廢。

頃之進(jìn)適會(huì)稽禮拜??塔。

此塔亦是育王所造。

歲久荒蕪示存基蹠。

達(dá)翹心束想乃見神光焰發(fā)。

因是修立龕砌。

群鳥無敢棲集。

凡近寺側(cè)畋漁者必?zé)o所獲。

道俗傳感莫不移信。

后郡守孟顗。

復(fù)加開拓。

達(dá)東西覲禮屢表徵驗(yàn)。

精勤篤勵(lì)終年無改。

后不知所之。