人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1318—約1400 【介紹】： 元明間浙江天臺(tái)人，字大章。博學(xué)工文，元末，嘗官建寧教授。明洪武二年，征修禮書(shū)。其友人王祎又薦修《元史》，一夔貽書(shū)言元朝史料殘缺，順帝朝尤甚，難成良史，辭不往。后起為杭州教授，召修《大明日歷》，書(shū)成，將授翰林院官，以足疾辭歸。有《始豐稿》、《藝圃蒐奇》等。槜李詩(shī)系·卷六
一夔，字大章，天臺(tái)人。博學(xué)善屬文。危太樸在元時(shí)嘗言于朝，授建寧路教授。元末避兵于郡之白苧里，有屋三四楹，牖外有一大柞，因作獨(dú)柞軒記以見(jiàn)志。錢塘潘時(shí)雍題一詩(shī)曰：瀟灑幽軒面水開(kāi)，軒前老樹(shù)倚云栽。閒來(lái)倚杖過(guò)三匝，醉后支頤看百回。風(fēng)雨欲隨龍化去，云霄常聽(tīng)鶴飛來(lái)。結(jié)鄰儗共榮枯事，遮莫人知是散材。明吳元年，以詔至都，時(shí)方置三局：一曰律局，定律令，凡舊官練于憲章者居之。二曰禮局，究禮儀，凡宿儒通于古制者居之。三曰誥局，撰誥命，凡俊才優(yōu)于文辭者居之。一夔特撰誥文，賜蟒衣?幣。縉紳欲薦入禁近，堅(jiān)以足疾辭。終杭州學(xué)縣教授。有始豐稿。嘗作賀表，有云光天之下，又云天生圣人，為世作則。太祖覽之，大怒曰：豎儒乃如是侮我耶！以生字、光字作則字，聲律犯忌，欲坐以不敬禮。臣請(qǐng)?jiān)唬翰菝┎恢芍M，乞宥之。并請(qǐng)欽定表式，頒示天下。從之。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十四
一夔字大章，天臺(tái)人，徙嘉興。元末建寧教授。洪武二年，徵修禮書(shū)，三年，書(shū)成，授杭州教授。六年與修《日歷》，書(shū)成，將授翰林院官，以疾辭，賜文綺遣歸。有《始豐類稿》。（《至正庚辛倡和集補(bǔ)傳》：大章博學(xué)善屬文，危太樸在元時(shí)，嘗言于朝，授建寧路教授。元末避兵于郡之白??里。有屋三四楹，牖外有大柞，因作《獨(dú)柞軒記》以見(jiàn)志。錢塘潘時(shí)雍題一詩(shī)曰：「蕭灑幽軒水面開(kāi)，軒前老樹(shù)倚云栽。閑來(lái)扶杖過(guò)三幣，醉后支頤看百回。風(fēng)雨欲隨龍化去，云霄常聽(tīng)鶴飛來(lái)。結(jié)鄰擬共榮枯事，遮莫人知是散材。」 田按：明初以考《禮》徵者，如楊維楨、王锜、張宣、朱右、魯淵、錢宰、林弼、劉儼、張翅、陳世昌輩，不堪枚舉。其見(jiàn)于明集禮者，僅徐一夔、梁寅、劉于、周子諒、胡行簡(jiǎn)、劉宗弼、董彝、蔡深、滕公琰、曾魯十人。此外如高季迪《送舒徵士考禮畢歸四明》詩(shī)云：「寄語(yǔ)關(guān)門(mén)吏，休輕尚布衣。叔孫聊應(yīng)詔，周黨竟辭歸。赤日京塵遠(yuǎn)，蒼煙海樹(shù)微。送君還自嘆，者卻故山薇。」徽士不能舉其名，蓋亦應(yīng)詔考《禮》畢辭歸者也。劉仲修《清江集》有《秣陵述懷》詩(shī)云：「誤蒙曲臺(tái)召，秉筆從諸公。」是仲修亦以考《禮》徵矣。曾得之以修《元史》畢留禮局。高季迪《送徐大年歸嚴(yán)陵序》云：「大年被召與修《元史》，書(shū)成，以老乞還。會(huì)春官議修《五禮》，復(fù)奏留之，其書(shū)又成，有司具禮傳送歸。」是大年亦以修史留《禮》局者。《集禮》何以不列大年名？豈大年所修《五禮》，又別自成書(shū)歟？梁孟敬《贈(zèng)徐大章序》云：「吳元年丁未歲，寅以召徵至都，四方之土翕然云集。」是時(shí)置三局，一律局，舊官之陳于憲章者居之；二禮局，宿儒之通于古制者居之，三誥局，俊才之優(yōu)于文辭者居之。《明史》云：「太祖首定天下，他務(wù)未遑，首開(kāi)禮、樂(lè)二局，廣徵宿學(xué)耆儒，分局討究。是禮局之外又有樂(lè)局。厥后《集禮》書(shū)成，末附鐘律雅樂(lè)俗樂(lè)三事，始為合并耳。又謝密庵《送朱伯賢考禮序》云：「皇帝混一初元，命中書(shū)暨翰林太常，率諸儒定擬《三禮》。明年再命集儀《禮樂(lè)》，又明年遍徵在野道德文章之士，相與考定之。」蓋自吳元年至洪武三年，無(wú)歲不詔諸儒考禮。三年九月，《集禮》成，特以大章等十人竣事耳。大章為王子充所薦續(xù)修《元史》，力辭。其《報(bào)子充書(shū)》，深明史法，為世所稱。《始豐稿》十四卷，獨(dú)缺詩(shī)。今所錄者，皆散見(jiàn)于他選本者也。）
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 明浙江浦江人，名丁，以字行。洪武初征為國(guó)子監(jiān)學(xué)錄，與修《元史》。書(shū)成，授國(guó)子學(xué)錄，歷禮部主事、太常司丞。劉基嘗告太祖，孟兼文章，僅次于宋濂及基。出為山西按察司僉事，懲治奸猾，令相牽引，每事輒株連數(shù)十人，吏民皆畏。擢山東按察司副使，布政使吳印系僧人還俗，孟兼輕侮之。印告太祖，太祖怒而殺之。有《白石山房逸稿》。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷六
孟兼名丁，以字行。洪武三年與修《元史》，史成，授國(guó)子學(xué)錄。歷禮部主事、太常寺丞，出為山西按察僉事，遷山東按察副使。為吳印所訐，論棄市。有《白石山房稿》。（田按：孟兼官國(guó)子學(xué)錄時(shí)，國(guó)學(xué)旁有五兔泉，宋丞相秦檜之所鑿也。孟兼作《玉兔泉銘》為泉洗辱。劉伯溫聞之，繼作《后玉兔泉銘》云：「嗚呼泉乎夫何辜？為檜所污，世無(wú)吳隱之，孰昭其污？檜死為蛆，泉潔自如。我作銘詩(shī)，眾惑斯祛。」洪武五年，宋潛溪與仲子遂過(guò)孟兼于成均，命侍史汲玉兔泉瀹茗。俄熊參軍鼎、劉職方崧、周虞部子諒皆集，呂太常仲善聞之，亦歡然來(lái)會(huì)。孟兼出新造《玉兔泉銘》諷之，且曰：「今夕何夕，勝友如云，不可無(wú)以為娛，請(qǐng)舉泉聯(lián)詩(shī)。」?jié)撓獮橹鞒艅t以次而續(xù)，斗奇據(jù)勝，哄哄弗能休。至二鼓詩(shī)成，各散去。詩(shī)曰： 「成均地何靈，圣澤資灌沃。（濂）兔奔兆奇徵，井渫發(fā)新斸。（鼎）自非三窟深，孰湛一泓綠。（孟兼）儲(chǔ)精本從金，生色絕勝玉。（子諒） 霜毛蘸寒欽，雪毳翻夜浴。（崧）釀洌補(bǔ)酒經(jīng)，沐丹驗(yàn)仙箓。（仲善）杵舂蟾宮棄，珠噴鱔堂觸。（遂）孕月生陰精，觀天漏晴旭。（濂） 冰澄毛骨堅(jiān)，鑒澈須眉燭。（鼎）?名徒自奇，獪行穢難贖。（孟兼）雖涵東郭狡，難洗上蔡辱。（子諒）引滿瓶未贏，探幽綆頻續(xù)。（崧） 流罌滲銀床，出竇濺瓊粟。（仲善）醉沃目暈花，凍汲指連■（疒豕）。（遂）濡毫乃自潤(rùn)，照影從人欲。（濂）光沈天上魄，祥啟地中躅。（鼎） 摛辭挹馀清，盥薦侑嘉告。（子諒）劍刺非貳師，池移豈身毒。（孟兼）燕支愧淫陳，鹽鹵鄙富蜀。（崧）不動(dòng)疑洼雪，頻探笑風(fēng)纛。（仲善） 天光一眼開(kāi)，云影片鱗束。（遂）劇咽覺(jué)疹闌，蹶足想彳亍。（濂）觱沸虎爪跑，吸??臂臼。（鼎）潔士濯冠纓，渴卒卸刀韣。（子諒） 精當(dāng)昴君降，液或井宿督。（孟兼）誰(shuí)知鐘阜分，脈與伊洛屬。（崧）錫名爾固嘉，戰(zhàn)句吾何局。（仲善）聯(lián)將指鼎比，疾勝擊缽促。（遂） 驚風(fēng)落燈燼，斜月墜檐曲。靈源詎能窮，短詠聊可錄。（濂）」 孟兼、子諒贖、辱二聯(lián)，蓋猶是洗辱之意也。潛溪此會(huì)招高季迪，不就。季迪明日作詩(shī)呈潛溪云：「白兔如嫌桂宮冷，走入杏花壇下井。姮娥無(wú)伴每相尋，水井亭亭落孤影。曾搗秋風(fēng)玉臼霜，至今泉味帶天香。玉堂仙翁欲飲客，鹿盧夜半響空廊。齋燈明滅茶煙裹，醉魂忽醒松風(fēng)起。只愁詩(shī)就失彌明，殘雪滿庭寒似永。」諸公才藻風(fēng)華，生際承平，岸幘哦詩(shī)，詢可作成均一段佳話也。孟兼以潛溪薦，得召見(jiàn)。孝陵謂曰：「張丞骨相薄，仕宦徐徐進(jìn)可耳。」卒與禍會(huì)。方希古為作傳云：「法雖遇嚴(yán)，其底于此酷，厥有自哉！」孟兼恃氣淩人，而才鋒峻立，青田與孝陵評(píng)騭才人，晶居第三。惜《白石山房稿》散佚，莫由賞其神駿耳。）
