【介紹】： 明浙江臨海人，字中立。博學，工詩文。元順帝至正舉人。洪武初征修《元史》，授翰林應(yīng)奉，洪武三年任禮部尚書。酌定諸禮儀，定科舉式。四年，充首次會試主考官。五年，請依唐宋會要記載時政。后出為湖廣參政，官至晉王府右相。嘗自號耐久道人，太祖聞而惡之，坐事殺之。有《昭鑒錄》。

字中立，天臺人。元至正中鄉(xiāng)薦洪武初召修元史除翰林應(yīng)奉文字升禮部尚書出為湖廣參政致仕復召為國子祭酒以參政致仕

凱字中立，臨海人。

元末領(lǐng)鄉(xiāng)薦。

洪武初，召修《元史》，除翰林應(yīng)奉，擢禮部尚書。

出為湖魔參政，召還為國子祭酒，改晉王府右相，致仕。

追論在禮部事死。

有集。

田按：徐大章作《陶尚書集序》稱中立才高學博，識見卓遠。

又《與王待制論修元史》書稱中立有史學。

惜集今不傳。

中立致仕后號耐久道人，帝聞而惡之，追論在禮部時朝使往高麗，主客曹誤用符驗，論死。

當時士之以文字受禍者，高季迪以作上梁文、王常宗以作文，孫西庵以《題藍玉畫》、王叔明以往藍玉家觀畫、蘇平仲以表箋忤旨。

王弇州云：「洪武間三司衛(wèi)所進表箋，皆令教官為之，當時以嫌疑見法者不少，其可知者：浙江府學教授林元亮為海門衛(wèi)撰《增官吏俸謝表》，內(nèi)用『作則垂憲』，誅；北平府學訓導趙伯寧為都司撰《賀萬壽表》，內(nèi)用『垂子孫而作則』，誅；福州府學訓導林伯璟為按察司撰《賀冬節(jié)表》，內(nèi)用『儀則天下』，誅；桂林府學訓導蔣質(zhì)為布、按二司作《正旦賀表》，內(nèi)用『建中作則』，誅；常州府學訓導蔣鎮(zhèn)為本府作《正旦賀表》，用『睿性生知』，誅；常德府澧州學正孟清為本府作《賀冬節(jié)表》，內(nèi)用『圣德在秋』，誅；陳州學訓導周冕為本府作《萬壽賀表》，內(nèi)用『壽域千秋』，誅；懷慶府學訓導呂睿為本府作《謝欽賜馬匹表》，用『遙瞻帝扉』，誅；祥符縣學教諭賈翥為本縣作《正旦賀表》，用『取法象魏』，誅；鳳陽府亳州訓導林云為府作《賜燕謝東宮箋》，用『式君父以班爵祿』，誅；尉氏縣學教諭許玄為本府作《萬壽賀表》，用『雷震天下』，誅；德安府訓導汲登為本府作《賀冊立太孫表》，用『永紹億年』，誅；德安府訓導《吳憲賀冊立表》，用『永紹億年』，誅。

又有以『天下有道』及『望拜青門』誅者。

諸所誅者。

『則』嫌于賊也；『生知』嫌于僧也；『帝扉』嫌于帝非也；『有道』嫌于有盜也，其他則不可曉矣。

」史既諱不載，而《雙槐歲抄》出于黃氏祖孫之筆，頗核，因節(jié)而志之。

余又檢李文達《日錄》云：「高廟時有張翰林者，以直諫謫蒲州學正，表詞有『天下有道，萬壽無疆』之句。

上怒曰：『謗我是強盜！

』即嚴逮殿鞠，張仰首曰：『陛下有旨：表文不許杜撰，務(wù)出經(jīng)典。

「天下有道」乃四書圣言，「萬壽無疆」乃《國風》傾語，何云誹謗？

』上良久曰：『還觜強！

』釋之。

左右相謂曰：『數(shù)年以來，惟容此一人。

』」觀此則不容者多矣。

當時有「廣文禦囚，撰表墓志」之謠，哀哉！