人物:劉常

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1425—1487 【介紹】: 明松江府華亭人,字汝弼,號東海。成化二年進士。久任兵部郎,議論無所顧忌。出為南安知府,律己愛物,大得民和。少善草書,工詩文,自言吾書不如詩,詩不如文。有《鶴城稿》、《東海稿》等。
明詩紀事·丙簽·卷五
弼字汝弼,松江華亭人。
成化丙戌進士,授兵部主事。
歷員外,出為南安知府。
有《東海集》九卷。
(《東海集》:成化壬寅九月既望,石齋先生白沙陳獻章公甫應(yīng)詔起而之京,道過南安,而大守東海居士華亭張汝弼欲用曹參禮蓋公故事,款留于周、程吟風(fēng)弄月臺上數(shù)月以受教。
石齋不可,曰:「當(dāng)不俟駕矣!
今方度嶺,又值積雨,裝弗亟辦,容與數(shù)日耳!
」東海不能強。
石齋有詩曰:「玉枕山前逢使君,西風(fēng)吹破玉臺巾。
」巾乃石齋自制,類華陽巾,直方而無襞積者。
東海籧籧龂龂,論議或有戾于其道,而云破此巾也。
遂以一絕激之,曰:白沙村里玉臺巾,不耐風(fēng)吹易染塵。
莫笑烏紗隨俗態(tài),宋廷章甫是何人?
」石齋復(fù)以《玉枕山》詩曰:「一枕橫秋碧玉新,金鱉閣上見嶙岣。
使君得此原無用,賣與江門打睡人。
」跋曰:東海居士詠《玉臺巾》,侮我太甚,口占《玉枕山》詩答之。
」東海和答曰:「炎瘴多收一雨新,獨看天柱聳嶙峋。
橫秋玉枕真無用,自是乾坤不睡人。
」天柱山亦南安之照山也,故自依天柱以玉枕與石齋,順其意耳!
而又作二絕句云:「客囊羞澀客衣單,欲買南安玉忱山。
縱有枕頭那得睡,雞聲催入紫宸班。
」「寄語江門打睡人,而今天地正芳春。
覺來莫管閑花鳥,須掃昆侖頂上塵。
」 《麓堂詩話》:張東海草書名一世,詩亦清健有風(fēng)致。
《假髻曲》等篇皆為時所傳誦。
嘗自評其書不如詩,詩不如文。
又云大字勝小字。
予戲之曰:「英雄欺人每如此,不足信也,」 李濂《嵩渚集》:筆聲張汝弼詩文俱自成家,草書天趣逸發(fā),論者推為一代冠冕。
觀其送子弘宜會試詩云:「直道遜詞真要訣,權(quán)門利路是危機。
」可以見其為人。
《詩談》:張弼清俊,明珠數(shù)顆,舉世寶之。
姜南丑《莊日記》:成化間,妖人王臣者,跛一足,人稱王瘸子,游食京師,以左道事中貴,得授錦衣千戶。
請為上合大丹,以采藥為名,與中貴偕出川、廣、直隸、兩浙等處買辦,搜索寶玩,需求珍異,民不堪命,巡鎮(zhèn)大臣莫敢誰何。
有司官吏頤指氣使,奔命不暇。
及回京,為各處巡撫守令交章飛劾,而科道并彈。
于是上大怒,斬臣首,傳詣所歷地方令,民心大快。
初臣至廣東,南安守華亭張東海目睹其驕橫,作詩嘆曰:「過嶺囊箱下瀨船,丁夫日夜少安眠。
薄田蕩盡猶輸稅,惡客時來橫索錢。
窮發(fā)東南皆赤子,舉頭西北是青天。
不才無計蘇民困,食祿乘軒自赧然。
」 《武進縣志》:云間張汝弼有盛名。
赴南安郡守,道經(jīng)毗陵。
時陸詹事簡方得告南歸,張訪之,適展墓不見,乃索紙筆題一絕于陸世經(jīng)堂,有「始知東閣先生貴,不放南安太守參」之句。
陸歸急追之,已行遠矣。
震澤集》:張汝弼詩多警句,往往為人傳誦。
其草書尤多自得,酒酣興發(fā),頃刻數(shù)十紙,疾如風(fēng)雨,矯如龍蛇,欹如墮石,瘦如枯藤,狂書醉墨,流落人間,雖海外之國,皆購其跡,世以為顛張復(fù)出也。
田按:東海詩有豪氣,不受羈勒,七言斷句,尤推擅場。)
維基
張弼(1425年—1487年),字汝弼,號東海,直隸松江府華亭縣(今上海市松江區(qū))人,同進士出身。官至福建南安府知府。景泰四年(1453年)癸酉科舉人,成化二年(1466年)進士,授兵部主事,累升至員外郎。外遷為南安府知府,在任期間平定盜亂、摧毀淫祠、建立社學(xué)。借病辭職歸鄉(xiāng)。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1503—1583 【介紹】: 明松江華亭人。
字子升,號少湖,又號存齋。
嘉靖二年進士。
授編修。
以忤張孚敬,斥為延平府推官。
累官為國子祭酒,遷禮部侍郎,改吏部。
接見庶官,常咨邊腹要害,吏治民情。
尋兼翰林院學(xué)士,掌院事,進禮部尚書。
為嚴嵩所忌,度未可與爭,乃謹事之,而精治齋祠迎帝意,嵩不能圖。
未幾,兼文淵閣大學(xué)士,參預(yù)機務(wù)。
密疏發(fā)仇鸞罪惡,鸞因此誅。
進武英殿大學(xué)士,改兼吏部尚書。
四十一年,使鄒應(yīng)龍劾嵩子世蕃,勒嵩致仕,代為首輔。
世宗卒,階草遺詔,悉罷齋醮、土木等弊政,牽復(fù)言事得罪諸臣。
后為高拱所扼,于隆慶二年致仕歸。
卒贈太保、謚文貞。
有《世經(jīng)堂集》。
槜李詩系·卷四十
號存齋華亭人官宰相
御選明詩姓名爵里
字子升,松江華亭人。嘉靖癸未賜進士第三,授編修,斥延平府推官,遷江西提學(xué)副使,召為司經(jīng)局洗馬,累官少師、吏部尚書、建極殿大學(xué)士。贈太師,謚文貞。有少湖集。
維基
徐階(1503年—1583年),字子升,號少湖,一號存齋,直隸松江府華亭縣(今上海市松江區(qū))人,明代政治家、文學(xué)家及思想家,官至內(nèi)閣首輔、吏部尚書、建極殿大學(xué)士。徐階自幼善于讀書,少年時期結(jié)識陽明學(xué)江右學(xué)派門人聶豹。他弱冠之年鄉(xiāng)試中舉,殿試聯(lián)登探花,受到楊廷和極高的贊賞。嘉靖早年張璁執(zhí)掌朝廷時,徐階直言反對張璁的提議,被貶出京城。當(dāng)時嘉靖帝因此刻石說「徐階小人,永不錄用」,而徐階在地方督學(xué)十?dāng)?shù)年后,在夏言的幫助下回到京城。徐階回京后先主事國子監(jiān)數(shù)年,在內(nèi)結(jié)識楊繼盛等諫臣,隨后輾轉(zhuǎn)六部之間。他先后主事禮部、吏部、翰林院等重要機構(gòu),在翰林院結(jié)識了后來的重臣張居正、高拱等學(xué)生。徐階隨后依靠其出眾的青詞入直無逸殿,冷靜處理了危在旦夕的庚戌之變,期間以禮部尚書之職負責(zé)北京城防,拖延敵軍,成功保護京城不被攻入。他又改革了吏部、禮部、太醫(yī)院所存在的舊弊,提高了他們的辦事效率。于嘉靖三十一年入閣后徐階因嚴嵩獨斷朝政,隱忍多年,最終取代嚴嵩的首輔之位,盡反嚴嵩之政,試圖以“三語”政綱改良內(nèi)閣的運作現(xiàn)狀。嘉靖末,徐階成功勸阻皇帝南幸承天府,叫停當(dāng)?shù)卮笈d土木;帝彌留之際,徐階又勸其停服丹藥,并將左右方士和相勾結(jié)的太監(jiān)一體斬決。嘉靖駕崩后徐階擬寫了《嘉靖遺詔》和《隆慶登極詔》,在兩張詔書下達后,朝野大臣都舉手相賀,將此舉和楊廷和所擬《嘉靖登極詔》被統(tǒng)稱為正始正終第一政。但是,明人支大綸卻批評徐階說他只是依靠玄奇的青詞入直,在任期間獻媚討好他人,沒有做出任何政績,只有到了隆慶時期才有所改善。嘉靖死后,由于早年輔佐穆宗有功,隆慶年間徐階依舊擔(dān)任首輔,他多次調(diào)和穆宗和外廷的矛盾,在兩年中多次上疏阻止宦官(中官)獲得更多的權(quán)力,于隆慶二年成功引退致仕。徐階共入內(nèi)閣十七年,元輔七年,從政長達四十余年,時人譽為“元臣”、“名相”。他不但足智多謀,本身度量、器識都是上品,受到馮夢龍等人的推崇;現(xiàn)代學(xué)者對其則多有爭議,也有一些人對他持有肯定態(tài)度,如譚平先生認為徐階對比與其學(xué)生張居正,更加沉穩(wěn)也更少貪戀權(quán)位。徐階在任內(nèi)培養(yǎng)了張居正等政治家,在任期間試圖改變內(nèi)閣在朝廷中的位置,對后期內(nèi)閣制度做出很大影響;同時又試用新晉官員用他的方法教導(dǎo)宦官,試圖依靠義理讓他們不成為劉瑾等人的后繼者,也可以藉此改變宦官在朝廷的面貌和作用。另一方面,抗倭寇名將張經(jīng)被冤殺,以及胡宗憲瘐死獄中,也都是徐階所一手造就,甚至高拱與張居正日后不和,亦與徐階不無關(guān)系。。在徐階致仕后,由于家中子弟作惡多端,徐階被牽扯其中,多次與牢獄只有毫厘之差,甚至不得不致書好友求救,高拱等人同時又以舊案詰難徐階。直到萬歷十一年,徐階于華亭家中逝世,贈太師、謚文貞。
徐旭旦 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1714后 【介紹】: 清浙江錢塘人,字浴咸,號西泠。
副貢生。
康熙間舉鴻博。
歷任興化知縣、廣東連平知州。
工詩詞及戲曲,與孔尚任交善。
有劇本《芙蓉樓》及《世經(jīng)堂詩詞曲鈔》。

人物簡介

簡介
字仔肩,號濼湄,濟南人。
祖籍山西,其父任嗣章,以先世經(jīng)營鹽業(yè)(業(yè)鹺)來到濟南。
著有《濼湄樓詩稿》。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1696—1772 【介紹】: 清浙江仁和人,字大宗,號堇甫,自號秦亭老民。雍正舉人。乾隆元年召試鴻博,授編修,??薄妒?jīng)》、《二十四史》,纂修《三禮義疏》,改御史。乾隆八年,因?qū)Σ哐浴皾M漢畛域不可太分”罷官。晚年主講粵秀及揚州安定兩書院,好獎掖后進。有《禮例》、《石經(jīng)考異》、《史記考異》、《詞科掌錄》、《榕城詩話》、《桂堂詩話》、《道古堂詩文集》等。
晚晴簃詩匯·卷七十一
杭世駿,字大宗,號堇浦,仁和人。雍正甲辰舉人。乾隆丙辰召試博學(xué)鴻詞,授編修。有《道古堂集》。
詞學(xué)圖錄
杭世駿(1696-1773) 字大宗,別字堇浦,晚號秦亭老民、春水老人、阿駿,室名道古堂。仁和(今杭州)人。乾隆元年(1736)舉博學(xué)鴻詞科,授翰林院編修,官御史。曾受命參與??薄妒?jīng)》,《二十四史》。以耿直被罷歸田,于里中結(jié)南屏詩社,潛心于學(xué)問著述,與同邑小山堂趙氏,揚州小玲瓏山館馬氏交密,互樂藏書之趣。先世有"道古堂藏書樓",又筑"補史亭",丁申《武林藏書錄》評論杭世駿藏書:"先生以補今朝一史,所舉籍已盈幾堆榻,則其他書之富可知。況兩浙經(jīng)籍,曾經(jīng)編纂成志,為卷五,為目五十有九,為書一萬五千有奇。先生自序,洋洋千馀言,夫以百宋千元自矜儲藏之富者所可比擬哉。" 乾隆十六年(1751)得以平反,官復(fù)原職。晚年主講廣東粵秀和江蘇揚州兩書院。工書,善寫梅竹、山水小品,疏淡而有逸致。間作水墨花卉,亦古樸典雅,書卷之氣盎然。雍正十三年(1735)自杭州到福州,為紀行程而作《山水圖》冊十五頁,每頁有詩,筆墨蕭寥粗獷,詩句平淡倔強。一生勤學(xué)豐著,有《史記考證》、《經(jīng)史質(zhì)疑》、《文選課虛》、《榕城詩話》、《道古堂集》、《榕桂堂集》等。
橙花館集·序
漢武帝英風(fēng)大略,旁招群彥,故一時儒行如董生,經(jīng)術(shù)如兒大夫,通博如終童,長短縱橫如主父偃,應(yīng)對如嚴助、朱買臣,詞賦史才如兩司馬。獨東方先生不名一行,詼諧戲侮,跌宕于巖廊之上,是以當(dāng)時目之為俳優(yōu),后世驚以為鬼物。余謂先生閎覽博物君子也,玩世不恭,捷給澹辭,至于《泰階》之符,辟戟而諫,其大節(jié)偉矣,昆玉秋霜比質(zhì)可也。 吾友杭子大宗,言不純師,行不純德,絕類東方先生之為人。平生勤于聚書,晨鈔晦寫者十有馀年,而畢方不來,騶牙不至,無以證其蓄積之叢叢,于是形諸詩歌,一往不可罄控。嘗放言曰:「鏤金錯彩,論者弗尚,然學(xué)不贍則詞不備,詞不備則氣不充,胸?zé)o安世三篋書,日搦管作蒼蠅聲,奚可哉?公等已矣!」予謂古之作者沈酣于卷軸,而浚發(fā)于靈臺,能役書,不為書役,大宗持論不可為正鵠。然大宗雖淵然不可究詰,而能運之以越石之清剛,出之以景純之豪雋,其所以兒撫一世者,固不盡如所云矣。 予行役四方,久不見大宗詩,今年貂敝金盡,垂翼而歸,大宗為余蹙額者累日。握手相慰外,出其近作十馀首,益麗以肆。而其送小弱弟一章,則《小宛》之遺音也。小弱弟就昏于黔陽,黔陽去杭三四千里,溯錢唐,浮洞庭,累月踰時乃可至也。其間霹靂魍魎、酸雨狂濤、春風(fēng)斑竹、古渡神鴉,凡小弱弟之所跋涉而驚且惋者,一一著之于篇。余讀其詩而壯其奇,且悲其志也。大宗曰:「余詩類此者夥矣,子其為我序之?!箚韬?!大宗磊落豪宕之氣,所謂玩世不恭者,非耶?然觀其友朋骨肉之間,其大節(jié)可睹矣。雍正五年歲次丁未閏三月上浣,錢唐龔鑒。
過春集·序
夫金臺千里,能造必詩;銅街九條,敢往則賦。太乙分曜靈之景,而藜之用蓋寡;長庚攀超光之足,而鯨之振以末。故歡情似酒,崇伯望而解顏;愁緒縈絲,墨翟逢而曾嘆。蘭可佩也,對靈均而不芳;月豈愁乎,照陳王而易落。準之今日,寧有易哉?帝城十二,獨我無家;客路三千,送人作郡。裝落葉以驅(qū)壽,披浮云以旌心。出門則稚子牽裾,登車則老人把袂。浮河亂濟,步將前而不舒;餞露賓星,目已罷而猶顧。直沽河下,雪古風(fēng)堅;曲阜城邊,青危碧峭。睹疲衛(wèi)之勌進,值敝貂之不溫。則知情以時感,心繇目傷。固當(dāng)徵彼詩寮,壯茲行色。況以茫茫鐵網(wǎng),竟漏珊瑚;落落金盤,誰餐沆瀣。骨具煙霞之相,身留柏石之緣。局逸步以趨時,蓄奇聲而待旦。殘膏既燼,間理馀光;渴睡初醒,或耽短詠。良以酒徒市上,最多拊缶之群;學(xué)士壚頭,不減留髡之樂。是用牽纏積素,揮灑性靈。及夫驪唱蒼涼,歸鞭蕭瑟。北地有絕憐之處,南云有望遠之思。罔兮若有求而不至也,悵乎若有待而不已也。非無贈答之章,亦以彬布為快。日月既長,卷帙遂衍,則斯集之大凡矣。若云既和且平,雖怨不怒,提攜標(biāo)格,澄震聲音,斯固大雅之式,鄙人莫贊辭焉。 嗟乎!身以賤而趣成,道不行而樂在。兩三曲榭,未免有情;數(shù)四荒齋,居然無恙。新編在手,狂賓滿床。高臥北窗之下,但寘身欲尚羲皇;狎作西湖之游,任譏人不耐官爵。則智津萬有,音暢百形。眾皆麗此清神,仆亦勉為燕說。錢唐周天度。
赴召集·序
國家承先朝馀教,以文學(xué)唱天下,下詔敦勸招延海內(nèi)閎通博達之士。
于時新進舊耇,后先相踵,振采儒林,天下烝然發(fā)動。
秀水朱太史竹垞,以鴻鉅之才,辨音正始,斥遠浮空,蓋風(fēng)雅之道郁郁繇此盛矣。
當(dāng)時上下怡安,民物給足,士不迫寒餓,豪家右族或開館飭具以接英賢,公卿不以章服先韋布,禮敬饋進,幸其一到以為榮。
而故臣耆舊,多往時名人,胥與導(dǎo)揚遺緒,為后生磁引,蓋吾嘆風(fēng)教之留遺者遠也。
事更百年,世經(jīng)兩嬗,其他盡從遷變,而獨文學(xué)之士流韻馀思,猶足鼓蕩人心,遍一世為習(xí)尚,蓋未有以是為無益而舍去之者。
自諸公相接淪沒,后進不見前賢風(fēng)旨,沉塞于世俗之文,鎖閉堅牢不復(fù)可啟,若是而欲進與語古,譬猶奏絲竹于聾者之前,傾耳而莫之聞也,而況夫深博之學(xué)、性命之詣歟?
則亦有桀黠自好者矯而更之,強其外,空其中,不根而植,自詭可到前人,哆然尊己卑物,睥睨篤古之士,搜瑕索瘢,齮龁抵觸,恐不速敗。
嗚呼!
古學(xué)之不昌,其有不由此歟?
吾友杭君堇浦,少蘊清才,其于古,若以水入水,浹而莫睹其跡也。
其于學(xué),一日千里,而猶慊慊也,怵不能至也。
故其為詩,根本積冊,峻整有制度,且其為之也警以敏,居常哦詠不輟。
昔云間諸子,每宴集,多擊博為笑樂,陳人中獨刻燭賦詩,嘗云:「人之英華乘于壯歲,過此衰落,將安及乎?
」蓋其勤如此。
今之堇浦,則亦猶斯志也。
悲夫!
自朱公之死,吾鄉(xiāng)風(fēng)雅衰歇二十馀年矣。
物莫孤于其絕,事當(dāng)品乎其難,異時老去,堇浦猶能憶吾言否也?
仁和張熷。
翰苑集·序
錢思公謂:「朝廷之官,惟翰苑非文章不可?!固K子瞻亦謂:「文章之外,不取他才?!谷换蛞运鞅叭酰夹紤?yīng)用,不可謂之文章,即子瞻猶自以為空疏冗散,才不逮古,慚內(nèi)相之名,豈非其實之難副與?故自唐玄宗設(shè)官以來,雖代有賢哲以充其選,而直以「翰苑」名集者,陸宣公一人而已。宣公制詔奏議,昭然與金石不朽,而詩文賦集十五卷,所謂雄文藻思搉揚古今者,今先生蓋有過之。嗚呼!惟宣公不愧于翰苑,惟先生不愧于宣公也。權(quán)載之序宣公集曰:「仲尼有才而無位,賈生有時而無命,公才不謂不長,位不謂不達,逢時而不盡其道,命也?!狗蛐慌c房、魏、姚、宋生貞觀之年,而與竇參、裴元齡生貞元之世,殆不可謂之逢時。德宗以素知公名召對翰林,即日為學(xué)士,其知遇固深矣。然當(dāng)公十八登第,僅以詞科博一縣尉,唐所以位置博學(xué)之士者,不已違耶? 今詞科不著于令,惟天子即位之初,特行久虛之典,督臣即以先生應(yīng)詔,選入翰林,蓋以博聞明識不世出之人鼎、不可得之嘉會而授清秘之職,本朝之用人,可謂樞其材矣。先生位雖不達,可謂逢時矣。宣公之時,詔書旁午,倉卒填委,雖灑翰即成,曲中機會,終有如歐公所云「不得專一思慮以工文字,其詩文憂深慮遠,蓋亦變雅之作」。而先生幸際太平,得與一時僚友從容柯亭劉井之間,以其散直之暇,肆志并力于文章,蔚然而虎鳳躍,鏘然而韶鈞發(fā),何其盛也!讀是集者,當(dāng)知先生之才與所遇之時,皆有過于宣公者,不必區(qū)區(qū)以祿位相較,而亦可想見國家盛治,其侍從簪筆之臣,為博聞明識不世出之人也,豈其以翰苑之榮誇于田夫野老而已哉?同里后學(xué)曹芝。
脩川集·序
杭兄堇浦董志局于海昌,得詩如干首,令予為之引。堇浦之詩之工,不待予言,顧予竊有所念于海昌者,得因堇浦之詩而一及之。海昌故文獻之窟也,堇浦拜無垢之祠,式持正之里,搜訪查職方《罪維》殘編,豈區(qū)區(qū)騷人之游錄哉?而樊侍御光遠者,楊文靖公高座弟子,無垢之畏友也,學(xué)錄不傳,微言安在?尚有知其講堂、薦以溪毛者否?職方志節(jié),晚寄托于絲竹以抒悲憤,而姚監(jiān)軍炳庵棄家長往,以黃檗為西薹,化為精衛(wèi),尚有道其姓名者否?抑又聞安陽許侍郎之令海昌也,敦崇正學(xué),招致姚江黃先生,設(shè)皋比,雅歌釋奠。中吳徐侍郎果亭遠來執(zhí)經(jīng),反復(fù)叩證人之說,安陽則傳《三易洞璣》之旨,豈無薪火之貽足為里社興起者乎?堇浦其更為我訪之,是亦群雅之才所當(dāng)備也。雙韭山民全祖望。
嶺南集·序
韓子遷潮,文傳驅(qū)鱷;范公帥粵,錄著驂鸞。此炎徼之藝林,亦前修之筆苑也。然志虞衡于桂海,非無博物名篇;而狀草木于南方,未盡雅人深致。必也珠池壁記,既兼子史之長;韶石詩豪,復(fù)得江山之助。登高作賦,二樓風(fēng)雨驚飛;結(jié)社分題,五子敦槃麇至。斯足擅湖山宗主,不愧游居;作詩酒總持,無慚羈賦者也。 惟我堇浦先生,浙水詞宗,玉堂仙從。紫霄翔步,陸子春帝目佳人;樂府徵歌,元微之人呼才子。賜元豐之金帶,方簉清班;焚學(xué)士之銀魚,遽歸綠野。蘇公堤畔,游從半魯國諸生;謝傅山邊,問字遍玄亭高足。于是名傾江左,譽溢斗南。會羊城有童蒙之求,群迎康節(jié);鵝湖重經(jīng)師之選,爭迓林宗。噬肯來游,亦既覯止。高懸?澤,誰其叩不能鳴;甘撤皋比,仆亦后而欲往。顧慚形穢,敢托神交?爾乃仲舉停車,便尋徐稚;長公渡海,即訪黎云。既把臂以入林,遂倡予而和汝。時則信陵公子,頻開文字之樽;湘水詞人,數(shù)與冠裳之會。馮敬通文辭跌宕,暫輟披吟;陳曲逆門巷蕭條,恒留車轍。清簾疏簟,賭山果于僧寮;香浦花田,探驪珠于鮫室。銀臺蠟燼,時斗尖叉;銅缽聲殘,更調(diào)龁蹶。以故水村山郭,喧傳杜牧之詩;紙械弓衣,并寫蘭陵之集。梓為六卷,價重三都。笑顧鄙人,盍作秕糠之導(dǎo);用陳渺見,聊同糟粕之談。 竊惟言貴乎文,孰謂詩非關(guān)學(xué)。顏光祿鏤金錯彩,詎乏行廚;曹臨淄繡虎雕龍,定饒經(jīng)笥。假令書窺半豹,摛文肯讓班生;如其腹果五車,歷物應(yīng)逾惠子。猥云名士只讀離騷,豈有少陵但精文選?若乃誤求杜若,生吞謝朓之詩;竊恐錯解蹲鴟,笑破蕭嵩之口。先生則琴箏五典,肴饌百家。瓠史蕓編,借出春明坊里;玉韜金版,探來宛委山中。宜乎云涌濤驅(qū),氣歷萬夫而上;海涵地負,音追正始之前。譬之集千腋以成裘,曾無襞積;釀百花而作蜜,難辨馨香。此馮夷所為面旋,小巫于焉氣索者,學(xué)其一也。 然而李善淹通,僅稱書簏;裴公宏博,第號談林。賦六合以娛人,何能嫵媚;讓河南而標(biāo)位,尚待錯綜。故知錦織明光,苦無裁制;饈羅珍錯,未易烹調(diào)。人固不可無才,言豈止乎有物?先生則學(xué)如不及,才患其多。如營建章之宮,千門齊辟;似歷山陰之道,萬壑爭流。斥朱穆以專愚,徒工著論;詆左思為億父,祗解研都。得意忘言,還筌蹄于竹素;善師不陣,輯鵝鸛于龍韜。請看學(xué)足三冬,何若才高八斗。然則為仙為鬼,終見擯于劉安;宜柏宜桑,究貽嗤于匠石。此度量相越,步趨無由者,才又其一也。 且夫文為載道之言,詩乃緣情而作。纏綿悱惻,美人香草之篇;敦厚溫柔,陰雨谷風(fēng)之什。瓊樓玉宇,心傷千里嬋娟;劍閣瞿塘,淚灑極天關(guān)塞。自非太上,詎易忘情?仆本恨人,誰能遣此?烏啼永夜,輒為擁鼻之吟;雨暗蕭晨,每唱懊儂之曲。矧乃秦川公子,歲歲離家;西鄂名流,年年失職。烏金塔畔,花飛九品蓮臺;黃木灣邊,月淡半江菱艓。問老夫之左纛,朝漢臺空;吊詞客于南園,抗風(fēng)軒冷。能無感慨?正復(fù)淋漓。白江州才擅歌行,賦琵琶而愈妙;李義山詞多寄托,詠錦瑟以彌工。君其刺海上之船,杳冥無際;誰則聽洞庭之樂,怠惑胥忘。小子何莫學(xué)乎,先生其移我矣。此則么弦獨奏,眾音皆停者,又情深而文明者也。 具此三長,足堪千古。豈直橋名丁卯,祗將清婉標(biāo)奇;體號西昆,僅以秾纖合度。會見濂泉蒲澗,地以人傳;錦石浮丘,山因公重。此日秘之甲帳,珍同海外奇文;他年副在名山,添入滄浪佳話。惟是管窺無當(dāng),蠡測何知。入明堂太室之中,莫名其器;睹西子南威之貌,但悅其妍。剛值殺青,敢辭塞白。嚴詩之附,工部方憂攘臂而前;滕閣之序,昌黎竊喜掛名其上云爾。 嶺南后學(xué)何夢瑤撰。
閒居集·序
某溯江將道棠之蓼,舟中讀先生《閒居稿》,乃輟卷而嘆曰:「某何足與讀先生之詩哉!」太夫人在堂,不能違色養(yǎng)而從役,潘安仁所以賦也。宅桂堂以侍輿軒,羅典籍以充幣帛,擁楹之暇,積有文章,先生所以定是集也。夫親生之膝下,以養(yǎng)父母,父母之志,蓋日望其子之賢而有立,而又恐旦夕去吾膝下,疾痛疴癢之不與知也。為文王之臣,為孔子之弟子,不患不立矣,而來諗之歌、援琴之操,感而有作,其以此與?后世戒養(yǎng)之誠亦少衰矣。聲譽馳其志,祿位攖其情,舍朝夕之養(yǎng)以求榮,而哆然藉口于養(yǎng)志。韓退之曰:「子在家,父母雖無離憂,其志不樂也;在外,雖有離憂,其志樂也?!谷还γ?,當(dāng)其拂衣而起,為其親者牽裾固駐之,或既去而緘書招之,所謂有離憂而志樂者,其果然也與?夫人之志動于壹而已,有一心以宅憂,又安得一心以及樂?退之之言,亦不達于情矣。然則父母之志果何如而后樂耶?束廣微之詩曰:「彼居之子,罔或游盤?!故逦闹冈唬骸负脤W(xué)為福。」蓋惟學(xué)成名立,覽老氏之知足而退,脩惟孝之政,立不朽之言,庶無離憂而其志樂。若先生者,盡之矣。 某幸不嫌斥于先生,而顓蒙樸騃,涉隅角而輒滯,年踰始衰,一無所成就以慰父母??徒?,走燕趙,陟屺一望,懷袖靡依。老父今年七十馀矣,稱觴浮白之樂,抗音頓足之歡,闕然廢墜,而又仆仆為此行也,某尚足與讀先生之詩哉?某尚足與讀先生之詩哉?同里曹芝。
韓江集·序
揚州地交南北,舟車萃集之區(qū),四方士夫游茲土者,挾所請而來,饜所欲而去。凡名園別墅、姹花裊竹之秀茜,不暇游憩也;桓廚鄴架、尊彝鼎敦之美富,不遑鑒賞也。間有贈答之章,諛詞剿說,藉作羔雁,甚且驪駒乍唱,姓氏旋忘,風(fēng)雅之道衰,友朋之誼薄,心竊悼之。 堇浦先生掌教于安定書院,擅斲輪之鉅手,樹騷壇之大幟,一時名彥咸從之游。今老而倦歸,觴詠流連,惓懷莫釋,睹遺墨而制淚,展畫梅以寄慨,深情一往,敦古處而挽頹風(fēng),夫豈邂逅適愿,尋常之酬倡歌詠所可同日語哉?今春三月,堇浦歸自揚州,手出《韓江》一集見示,大半得于推襟送抱、琴歌酒坐之馀。其氣磅礴而磊落,其旨纏綿而悱惻。漢上題襟之詠,河梁落日之篇,希蹤曩哲,殆庶幾焉。余嘗假館茁村翁濡雪堂,別來忽忽三十馀年。追溯雙清閣之斗酒,玉山堂之評書讀畫,時往來于夢寐而不忘。勝游難再,舊侶多暌,誦先生詩,益切余《杕杜》《蒹葭》之慕矣。乾隆丁亥三月下浣,同里汪沆。(錄入:顧青翎)
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杭世駿(1696年—1773年),字大宗,號堇浦,浙江仁和縣(今杭州市)人。清朝學(xué)者。康熙三十五年(1696年)出生。勤奮好學(xué),藏書數(shù)萬卷,與同鄉(xiāng)梁詩正、孫灝、嚴在昌等人有往來。雍正二年(1724年)舉人。乾隆元年(1736年)舉博學(xué)鴻詞科,授翰林院編修,充武英殿纂修。后入三禮館,纂修《三禮義疏》,用功頗多,主要負責(zé)《禮記》中〈學(xué)記〉、〈樂記〉、〈喪大記〉與〈 玉藻〉諸篇。乾隆八年因《時務(wù)策》主張“意見不可先設(shè),軫域不可太分,滿洲才賢號多,較之漢人,僅什之三四,天下巡撫尚滿漢參半,總督則漢人無一焉,何內(nèi)滿而外漢也?三江兩浙天下人才淵藪,邊隅之士間出者無幾。今則果于用邊省之人,不計其才,不計其操履,不計其資俸。而十年不調(diào)者,皆江浙之人,豈非意見軫域?”乾隆帝聞知大怒,幾欲處以極刑,因刑部尚書徐本極力求情,稱“是狂生,當(dāng)其為諸生時,放言高論久矣”,免死罷歸。杭世駿在館期間于《禮記義疏》的修纂用功頗多,在離開“三禮館”后更傾心于《禮記》一經(jīng)的搜討和編纂,晚年撰成《續(xù)禮記集說》一百卷。乾隆三十年(1765年),乾隆帝南巡,杭世駿前往接駕。乾隆帝問他:性情改了沒?杭世駿回答:“臣老矣,不能改也?!鼻∪吣辏?772年)去世,另一說乾隆三十八年(1773年)乾隆帝再度南巡,驚訝杭世駿竟沒死,當(dāng)晚杭世駿去世。