人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1318—約1400 【介紹】: 元明間浙江天臺(tái)人,字大章。博學(xué)工文,元末,嘗官建寧教授。明洪武二年,征修禮書(shū)。其友人王祎又薦修《元史》,一夔貽書(shū)言元朝史料殘缺,順帝朝尤甚,難成良史,辭不往。后起為杭州教授,召修《大明日歷》,書(shū)成,將授翰林院官,以足疾辭歸。有《始豐稿》、《藝圃蒐奇》等。槜李詩(shī)系·卷六
一夔,字大章,天臺(tái)人。博學(xué)善屬文。危太樸在元時(shí)嘗言于朝,授建寧路教授。元末避兵于郡之白苧里,有屋三四楹,牖外有一大柞,因作獨(dú)柞軒記以見(jiàn)志。錢(qián)塘潘時(shí)雍題一詩(shī)曰:瀟灑幽軒面水開(kāi),軒前老樹(shù)倚云栽。閒來(lái)倚杖過(guò)三匝,醉后支頤看百回。風(fēng)雨欲隨龍化去,云霄常聽(tīng)鶴飛來(lái)。結(jié)鄰儗共榮枯事,遮莫人知是散材。明吳元年,以詔至都,時(shí)方置三局:一曰律局,定律令,凡舊官練于憲章者居之。二曰禮局,究禮儀,凡宿儒通于古制者居之。三曰誥局,撰誥命,凡俊才優(yōu)于文辭者居之。一夔特撰誥文,賜蟒衣?幣??N紳欲薦入禁近,堅(jiān)以足疾辭。終杭州學(xué)縣教授。有始豐稿。嘗作賀表,有云光天之下,又云天生圣人,為世作則。太祖覽之,大怒曰:豎儒乃如是侮我耶!以生字、光字作則字,聲律犯忌,欲坐以不敬禮。臣請(qǐng)?jiān)唬翰菝┎恢芍M,乞宥之。并請(qǐng)欽定表式,頒示天下。從之。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十四
一夔字大章,天臺(tái)人,徙嘉興。元末建寧教授。洪武二年,徵修禮書(shū),三年,書(shū)成,授杭州教授。六年與修《日歷》,書(shū)成,將授翰林院官,以疾辭,賜文綺遣歸。有《始豐類(lèi)稿》。(《至正庚辛倡和集補(bǔ)傳》:大章博學(xué)善屬文,危太樸在元時(shí),嘗言于朝,授建寧路教授。元末避兵于郡之白??里。有屋三四楹,牖外有大柞,因作《獨(dú)柞軒記》以見(jiàn)志。錢(qián)塘潘時(shí)雍題一詩(shī)曰:「蕭灑幽軒水面開(kāi),軒前老樹(shù)倚云栽。閑來(lái)扶杖過(guò)三幣,醉后支頤看百回。風(fēng)雨欲隨龍化去,云霄常聽(tīng)鶴飛來(lái)。結(jié)鄰擬共榮枯事,遮莫人知是散材。」 田按:明初以考《禮》徵者,如楊維楨、王锜、張宣、朱右、魯淵、錢(qián)宰、林弼、劉儼、張翅、陳世昌輩,不堪枚舉。其見(jiàn)于明集禮者,僅徐一夔、梁寅、劉于、周子諒、胡行簡(jiǎn)、劉宗弼、董彝、蔡深、滕公琰、曾魯十人。此外如高季迪《送舒徵士考禮畢歸四明》詩(shī)云:「寄語(yǔ)關(guān)門(mén)吏,休輕尚布衣。叔孫聊應(yīng)詔,周黨竟辭歸。赤日京塵遠(yuǎn),蒼煙海樹(shù)微。送君還自嘆,者卻故山薇。」徽士不能舉其名,蓋亦應(yīng)詔考《禮》畢辭歸者也。劉仲修《清江集》有《秣陵述懷》詩(shī)云:「誤蒙曲臺(tái)召,秉筆從諸公。」是仲修亦以考《禮》徵矣。曾得之以修《元史》畢留禮局。高季迪《送徐大年歸嚴(yán)陵序》云:「大年被召與修《元史》,書(shū)成,以老乞還。會(huì)春官議修《五禮》,復(fù)奏留之,其書(shū)又成,有司具禮傳送歸。」是大年亦以修史留《禮》局者。《集禮》何以不列大年名?豈大年所修《五禮》,又別自成書(shū)歟?梁孟敬《贈(zèng)徐大章序》云:「吳元年丁未歲,寅以召徵至都,四方之土翕然云集。」是時(shí)置三局,一律局,舊官之陳于憲章者居之;二禮局,宿儒之通于古制者居之,三誥局,俊才之優(yōu)于文辭者居之。《明史》云:「太祖首定天下,他務(wù)未遑,首開(kāi)禮、樂(lè)二局,廣徵宿學(xué)耆儒,分局討究。是禮局之外又有樂(lè)局。厥后《集禮》書(shū)成,末附鐘律雅樂(lè)俗樂(lè)三事,始為合并耳。又謝密庵《送朱伯賢考禮序》云:「皇帝混一初元,命中書(shū)暨翰林太常,率諸儒定擬《三禮》。明年再命集儀《禮樂(lè)》,又明年遍徵在野道德文章之士,相與考定之。」蓋自吳元年至洪武三年,無(wú)歲不詔諸儒考禮。三年九月,《集禮》成,特以大章等十人竣事耳。大章為王子充所薦續(xù)修《元史》,力辭。其《報(bào)子充書(shū)》,深明史法,為世所稱(chēng)。《始豐稿》十四卷,獨(dú)缺詩(shī)。今所錄者,皆散見(jiàn)于他選本者也。)