人物:于孔兼

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共 7 首
絕筆詩(shī) 元 · 順帝宮人
七言絕句
君王慧性被奸迷,妾曾三諫觸闈墀。
不能死守身先遁,致令鐘移社稷墟。
逐鹿記:元宮人至京師,將籍之,以給令后宮,有一人不屈,上言:「爾即守節(jié),何不死于元時(shí)?」此女對(duì)曰:「愿明一言而死,以為有名鬼耳?!股狭钭笥乙约埞P與之,女寫(xiě)云云。擲筆投地而死。
題宋太學(xué)鄭上舍墨蘭 元末明初 · 王逢
七言律詩(shī)
公諱思肖字所南肖與南何居義不忘趙北面他姓也世家三山曾大父咸仕宋父起淳祐道學(xué)君子公太學(xué)上舍應(yīng)博學(xué)宏辭科會(huì)元兵南叩闕上宋太皇幼主疏不報(bào)國(guó)初諸父老猶能記誦之語(yǔ)切直犯時(shí)禁俗以是爭(zhēng)目公公遂變今名隱吳下所居蕭然坐必南向遇歲時(shí)伏臘輒野哭南向拜而返人莫測(cè)識(shí)焉有田三十畝邑宰素聞其精墨蘭不妄與人因紿以賦役取之公怒曰頭可得蘭不可得宰奇而釋之又嗜詩(shī)題蘭云玉佩清風(fēng)挽不回暮云長(zhǎng)合楚王臺(tái)青春好在幽花里招得香從筆研來(lái)過(guò)齊子芳書(shū)塾云天垂古色照柴門(mén)昔日傳家事具存此世但除君父外不曾別受一人恩寒菊云寧可枝頭抱香死何曾吹落北風(fēng)中禦寒不藉水為命去國(guó)自同金鑄心其為文操行率類此晚年益究天人性命之學(xué)竟以壽終
舊傳獨(dú)行老康成,文物衣冠魯兩生。
甘與秦民同(一作潛)避世,恥為殷士祼如京。
天池水淺鯤南息,衡岳峰高雁北征。
三百運(yùn)終遺墨在,秋風(fēng)九畹不勝情(王公詩(shī)蓋賦于元時(shí)已作避秦恥殷語(yǔ)若見(jiàn)所南心史當(dāng)更有深服處)。
戊辰春 其十 明末 · 倪元璐
五言律詩(shī)
世局梟盧喝,以官注者昏。
黃師呵自了,孔子擊夷蹲。
誰(shuí)任千秋擔(dān),公推五父樽。
無(wú)將忠義死,不與吃河豚。
按:是時(shí)莊烈即位公論劾朝士首章蓋指事直言之也詞臣而爭(zhēng)國(guó)是頗為臺(tái)諫所側(cè)目蟬默鶴言婉而多風(fēng)又有以無(wú)可奈何為附閹解嘲者故復(fù)謂其不當(dāng)以孺子忍辱自托也攻崔魏者引東林為并案公上疏曰以東林為邪黨將以何名加崔魏崔魏既邪黨矣向之首劾忠賢重論呈秀者又邪黨乎哉又其時(shí)于高邑吉水淇澳輩有趙黨鄒黨孫黨熊黨之論公謂東林如顧憲成趙南星高攀龍楊漣鄒元標(biāo)于孔兼王紀(jì)馮從吾周順昌魏大中周宗建周起元諸賢其為理學(xué)清節(jié)復(fù)何可議此外間有矯激偏畸者然自不可與任真率性呼父呼九千歲之輩同觀蜣龍分其穢清公如撞鐘以醒群聾故結(jié)之曰鯨力蒲牢上看誰(shuí)作大聲也此下乃重篇申之五章則追念同志之賢六章則慨想同聲之助七章以下乃直自任其擔(dān)曰舞陽(yáng)非所期明不欲與偽君子共事也黃師一聯(lián)言不當(dāng)為自了漢白眼看也當(dāng)時(shí)如吳橋漳海半居林下公犯眾忌以辨邪正之界從本傳及諸牘證之知此詩(shī)有鉤鎖開(kāi)闔之妙而非過(guò)于新奇者謹(jǐn)附識(shí)之
少林寺(乾隆甲午) 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
少林有南北(此間為北少林寺其名始于元時(shí)蓋因河南嵩山亦有少林寺以彼為南也),對(duì)峙不為孤。
忍草一庭靜,禪枝萬(wàn)嶂扶。
閒軒聊可憩,佳景自相輸。
憶遜豫巡者,曾臨面壁圖。
⑴ 嵩山少林寺內(nèi)藏一石片其上隱隱有面壁像雖屬偽作曾一摹之
題碧云寺(乾隆癸丑) 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
古寺隔山嶺,輿來(lái)也弗遙。
雖云探凈域,卻匪問(wèn)僧寮。
樹(shù)色連天迥,云容釀?dòng)暾{(diào)。
梯巖樓閣壯,往事嘆前朝(碧云庵建于元時(shí)明稅監(jiān)于謹(jǐn)拓之為寺俗名于公寺魏忠賢又重修之皆費(fèi)資累萬(wàn)是時(shí)政治不綱椓人恣橫良可慨嘆)。
⑴ 寺規(guī)制壯麗林壑絕勝昔年重加整葺惟以苑戶守之并不置僧洵為凈域
舊衙門(mén)行宮即事(乾隆戊申) 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
舊衙門(mén)作今行館,勝國(guó)紀(jì)綱堪溯論。
何致貂珰恣煬灶,竟于苑囿建軍門(mén)(南海子始于元時(shí)曰下馬飛放泊晾鷹臺(tái)即元之仁虞院明季于適中處有廡殿為行宮今俗呼為吳殿者是且置提督太監(jiān)一員關(guān)防一員又分置東西南北提督四員今僅存新舊兩衙門(mén))。
百年樹(shù)木松榆在,一瞬光陰窗幾存。
書(shū)屋如將刮目待,人猶故也恧無(wú)言。