人物簡介
師(法均)即世。繼其道者。曰裕窺。裕窺不知何處人。守德嚴(yán)戒。有師之風(fēng)。遼主嘉之。仍襲傳戒大師。賜崇祿大夫簡較太尉。提點(diǎn)天慶寺。并賜御制菩提心戒本。命開戒壇。說戒一如師在日。年七十而化。窺性退讓。每事不欲上人。勸人完慈止殺。漁者焚網(wǎng)更業(yè)數(shù)十家。奏罷獵地。置義倉。備兇歲者數(shù)處。方說戒時(shí)。有食魚者。肉上現(xiàn)光氣。其人懼而茹素。嘗過黑筏野。有童子牧牛。牛見窺至。跪而迎之。其主。即以其牛并童子為奉。中年亦預(yù)僧務(wù)。僧以事至窺。先好語誘掖。終于無訟。其人辭謝。仍以念珠一串付之。歉歲嘗抵紫金寺。賑饑人饘粥。或告?下乏水。窺以杖擿地。掘尺馀得甘注。暨終事取足。窺既去。水亦隨竭。此窺跡之概爾。窺如是師。可勿詳而悉矣。
人物簡介
【介紹】： 明僧。平陽府臨汾人。早歲出家，悟諸經(jīng)密旨，曾游隰州石室寺。大明高僧傳·卷第三 解義篇第二之三
釋圓鏡汾州臨縣人。早歲出家游心賢首講肆。得悟諸經(jīng)密旨。常游平陽府隰州妙樓山石室寺。隨緣為眾說法。一日至北門瓦窯坡。土鑿搆一庵。如龕燕默其中。忽囑其徒曰吾將歸矣。眾請(qǐng)其期。曰來日耳。晨興沐浴更三衣。焚香趺坐說偈而逝。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之四
釋圓鏡，臨人也。早歲出家，游心賢首講肆，悟諸經(jīng)密旨，常游平陽隰州石室寺，隨緣為眾說法。一日至北門瓦窯坡，土鑿搆一庵如龕，燕默其中，忽囑其徒曰：“吾將歸矣。”眾請(qǐng)其期，曰：“來日耳。”晨興沐浴，更三衣焚香，趺坐說偈而逝。
