田按：趙子常《送操公琬歸番陽序》云：「圣天子既平海內(nèi)，盡輦勝國圖史典籍歸于京師。乃詔修《元史》，起山林遺逸之士，使執(zhí)筆焉。汸以衰病，屢謝徵命，亦誤在選中。既至京師，聞番陽操公琬在書館臥病，旦夕以聞即可歸。公琬學(xué)通諸經(jīng)百氏，述作滿家。汸日上堂與諸公從事筆硯間，退則省公琬疾，俾予連榻臥，談?wù)摻?jīng)史，俄而得旨遣歸。公琬乃為文一篇以告同舍。同舍之士莫不惜公琬之歸，咸賦詩為贈。」大年此二詩，當(dāng)即此時作也。宋景濂亦有《奉詔總裁元史故人操公琬實與纂修尋以病歸作詩序舊》云：「帝曰元有史，是非尚紛揉。茍不亟刊修，何以示悠久。宜簡巖穴臣，學(xué)識當(dāng)不茍。袞斧嚴(yán)義例，執(zhí)筆來聽受。使者行四方，持檄盡搜取。非惟收譽髦，最欲尊黃耇。余時奉詔來，君亦至鐘阜。一見雙眼明，不翅蒙發(fā)蔀。大啟金匱藏，一一共評剖。發(fā)凡及幽微，勝辨白與黝。奈何君有疾，客邪干氣母。僵臥木榻間，臚逆夜加嘔。日念芝山青，親之若甥舅。翩然賦式微，使我心如灸。平生湖海情，臨歧思分手。官樓沽酒別，無錢更留綬。須記送君時，四月日丁丑?！褂嬮_局始二月，史成在八月。公琬以四月去，故表上《元史》時，未得列名也。