【生卒】：1319—1369 【介紹】： 元明間徽州府休寧人，字子常。九江黃澤弟子，得六十四卦大義及《春秋》之學(xué)。后復(fù)從臨川虞集游，獲聞吳澄之學(xué)。晚年隱居?xùn)|山，讀書(shū)著述。洪武二年，與趙塤等被征修《元史》，書(shū)成，辭歸，旋卒。學(xué)者稱東山先生。有《春秋集傳》、《東山存稿》、《左氏補(bǔ)注》等。

汸字子常，休寧人。

師事九江黃澤楚望、嚴(yán)陵夏溥大之、義烏黃溍晉卿，明《易》象、《春秋》之學(xué)。

至正初，臨川虞學(xué)士集見(jiàn)其書(shū)，深加敬異，延致于家。

未幾歸，筑東山精舍，隱居著述，學(xué)者尊之。

輔元帥汪同起兵保鄉(xiāng)井，授為江南行樞密院都事。

丙申后，結(jié)茅星溪古閬山。

洪武二年，召至京師，與修元史。

既竣事，得請(qǐng)還，未逾月以疾卒，年五十一。

門(mén)人汪蔭及范準(zhǔn)先后集其所為詩(shī)文得若干卷。

星源汪仲魯謂子常之詩(shī)，因感發(fā)而形諸詠歌，雖不專(zhuān)乎是，然長(zhǎng)篇短哦，亦不一字茍為也。

（臣）等謹(jǐn)案：東山存稿七卷，附錄一卷，元趙汸撰。汸字子常，婺源人?？?jī)學(xué)著書(shū)，隱居不仕。至正末，以輔元帥汪同起兵保鄉(xiāng)井，授江南行樞密院都事。其于諸經(jīng)無(wú)所不通，而尤邃于春秋。所作春秋集傳、師說(shuō)、屬辭諸書(shū)，皆已著錄經(jīng)部中，此本乃其詩(shī)文存稿也。當(dāng)元之季，汸筑室東山，閉戶著述。明初屢徵不起，僅一出修元史，事畢即辭歸。制行極為高潔。其文亦多淳實(shí)典確，不為浮聲，猶見(jiàn)先民矩矱之遺。詹烜作汸行狀，稱其嘗謁黃溍于杭州，溍大異之。又嘗至臨川，見(jiàn)虞集，授館于家一歲蓋。其所與講習(xí)者，皆當(dāng)世名儒。故所為文章，能具有師法若此。又集中載汸自作黃澤行狀一篇，于經(jīng)術(shù)傳授源流，剖晰詳至。其生平學(xué)術(shù)之醇正，得力所自，尤可以概見(jiàn)焉。乾隆四十二年五月恭校上。

洪武二年冬，休寧趙君子常，以史事召至京師，既竣事歸，未逾月，以疾終。

明年春二月，葬于里之東巖，親友畢來(lái)會(huì)葬。

其門(mén)人汪蔭乃集其所為詩(shī)文若干卷，屬予序之，已諾，多疾未遑也。

未幾，蔭以賢良召，而范生準(zhǔn)乃續(xù)錄之，旁搜靡遺，復(fù)申前請(qǐng)。

嗚呼！

吾子常平生篤志古學(xué)，豈專(zhuān)在于詩(shī)與文哉！

初予年十有五，學(xué)于族祖古逸先生之門(mén)，子常先受業(yè)焉。

先生每稱其苦學(xué)善思，有疑問(wèn)，弗得弗措，且約今年再來(lái)。

因問(wèn)其年，曰：長(zhǎng)汝五歲。

躍然喜曰：果來(lái)，愿兄事之以求益。

迨至，而先生已捐館。

予方耕稼為養(yǎng)，乘間讀書(shū)，而子常乃游江西，學(xué)于九江黃楚望之門(mén)。

再客虞文靖公所。

比歸，搆精舍于東山，期與同志共學(xué)焉。

予適與一二友生讀書(shū)于邑東崇壽觀，相見(jiàn)甚歡，交勉厚規(guī)，志惟古人之求，凡所得于師若友者，各無(wú)隱。

自后別歸則嚴(yán)守程期，會(huì)敘則通宵警飭，未久而風(fēng)濤橫潰，奔竄無(wú)所。

不相聞問(wèn)者。

再越歲予不獲已，尋授州牧，膺省檄，什伍其民，以禦寇攘。

而子常亦輔贊郡鎮(zhèn)帥，以寧鄉(xiāng)里。

既而予以憂制，退處，荒僻。

子常亦避地吾里之閬山，時(shí)結(jié)屋攜書(shū)，相期畢志。

廬室茍完，變故莫測(cè)。

遂有遠(yuǎn)役，六載方還。

疾疢衰憊，情況異昔。

子常復(fù)于東山，所著春秋集傳與屬辭左氏補(bǔ)注，咸就厥緒，復(fù)留心于四圣人之易。

予則感激愧汗，尚愿養(yǎng)氣畢力，旦夕叩擊以卒業(yè)，而遽歿矣。

噫！

是果馀生之不幸，抑亦吾斯文之不幸耶？

人非不學(xué)，其墮于俗學(xué)之卑陋者不足論。

茍不溺于佛老，尚空寂，則必事權(quán)謀勢(shì)利，況有文嘩一世，而心尚虛玄，誠(chéng)心乎圣人之訓(xùn)，以極天地之元，全天地之德，闡天地之用者，幾何人哉？

此吾夫子所以莫克立君道以正萬(wàn)方，故發(fā)吾已矣夫之嘆。

其立師道以教萬(wàn)世，意尚隱昧而弗昭，為可慨也。

子常深潛本源，力探閫奧，體察涵涄，完養(yǎng)日固。

學(xué)于黃先生，凡誦圣人之經(jīng)，必以積思自悟，得圣人之心為本，因諸儒訓(xùn)釋?zhuān)瑢だ[其所已言者，而融通以得其所未言者。

故于易之象，春秋之書(shū)法，禮之大綱小紀(jì)，節(jié)文度數(shù)之詳，具有端緒。

惜乎年止于是，而未遂成書(shū)也。

文多因人推迫，或應(yīng)酬問(wèn)答，不得已而為之詩(shī)，因感發(fā)而形之詠歌，雖不專(zhuān)乎是，然長(zhǎng)篇短哦，亦不一字茍為也。

子常名汸。

學(xué)者稱之曰東山先生。

因汪、范二生之請(qǐng)，故推在昔交承之契，期待之深，以見(jiàn)其設(shè)施之有在。

嗚呼！

觀其文者，尚亦效于是也哉！

星源汪仲魯序。

字子常，休寧人。授江南行樞密院都事明初被召與修元史書(shū)成不仕還有東山集