人物簡介
【介紹】: 元僧。吉安永新人,字天如。俗姓譚。得法于明本。辟吳城東北隅廢圃為方丈,名師子林。又嘗遁跡松江之九峰。號佛心普濟文惠大辨禪師。工詩。有《師子林別錄》。元詩選
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之七惟則,字天如,吉之永新人。族姓譚氏,得法于普應(yīng)國師、中峰本公。辟吳城東北隅廢圃為方丈,曰「師子林」。有竹萬竿,竹外多怪石,其中最高者類狻猊。他石或跂或蹲,厥狀匪一,軒堂亭閣,冠絕一時,則公以中峰倡道天目師子巖,故名「師子」,識不忘也。又嘗遁跡松江之九峰,道風(fēng)日振,加號佛心普濟文惠大辨禪師。侍者集其詩文曰《師子林別錄》,翰林待制遠者圖為之序,稱其隨機泛應(yīng),靡所不有云。倪高士元鎮(zhèn)每過師子林,愛其蕭爽,為之繪圖。徐幼文復(fù)圖為十二景,高季迪諸人題詠相繼。今其地大半廢為民居,湫隘囂塵,無復(fù)昔時之勝矣。
弟子惟則,字天如,廬陵人。髫年出家,初參海印,后得法中峰,有語錄四卷。
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【介紹】: 元末平江路吳縣人,寓居無錫,字履道。博學(xué)工文辭。兵亂避地,至宜興,居馬治家。與治善者多置酒招飲,厭之,一夕留書別治,夜半遁去。歸里,與高啟、楊維楨等交往。書畫益工。后游會稽,死于兵亂。有《荊南唱和集》。元詩選
砥字履道,號匊溜生,又號東皋生,吳人。幼家徙無錫,居市上,未嘗與群兒戲,自知弄筆硯。稍十四五,擇從文學(xué)高等游,俄而才思大進,舉州皆驚。游吳門,士大夫名能文章者,莫不希得砥一先詣為己增價。至弱冠,尤盛于詩。每東西浙燕享,四方餞集,作者動三數(shù)十篇,砥常卷中迥出。其詩幽麗豪浪,無所不有。為小楷行草,略備諸家體。溢而為畫,寓篆籀法,人罕得之。至正間,與馬治孝常俱主義興周氏家。周氏好學(xué)有賢行,為屋澗東西以館之,置茶具酒杯,屬其子弟從之游,窮陽羨溪山之勝。因合前后所作為《荊南倡和詩》。義興多富人,與治厚善者,咸治酒為具召砥,砥心惡之,一日貽書別治,夜半遁去。歸吳,復(fù)與高啟季迪、徐賁幼文結(jié)社。已而張氏據(jù)吳,從軍會稽,歿于兵。幼文題《荊南倡和集》云:此帙乃履道親筆,季迪所藏者,季迪序而屬其鄉(xiāng)人呂志學(xué)收之。洪武丁巳,余在河南,孝常持此帙來見,蓋呂所歸也。李應(yīng)楨題集后云:無錫別有一周砥,官廣西桂林靈川縣典史,非此所謂字履道者。因讀是詩漫書之,俾有考焉。
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詞學(xué)圖錄【生卒】:1326—1378 【介紹】: 元明間蘇州府吳縣人,字孟載,號眉庵。原籍四川嘉州,其祖官吳中,因而定居。少聰穎,九歲能背誦六經(jīng)。善詩文,兼工書畫。元末隱吳之赤山,張士誠辟為丞相府記室,未幾即辭去。入明,被遷往臨濠,又徙河南。洪武二年放歸。旋被起用,官至山西按察使。被誣奪官,罰服苦役,卒于役所。與高啟、張羽、徐賁稱吳中四杰。有《眉庵集》。
黃鶴樓志·人物篇楊基(1326-1378后) 字孟載,號眉庵。蘇州長洲(今吳縣)人,原籍嘉州(樂山)。與高啟、張羽、徐賁并稱"吳中四杰"。精書畫。有《眉庵集》,詞在集中。
槜李詩系·卷三十九楊基(1326—1378后) 明代詩人。字孟載,號眉庵,別號去非,又號雪海。原籍嘉州(今四川樂山),生長吳中(今江蘇蘇州)。元末入起義軍首領(lǐng)張士誠幕,明初為滎陽知縣,官至山西按察使。與高啟、徐賁、張羽合稱“吳中四杰”。工詩,擅書畫,有《眉庵集》《眉庵詞》等。洪武六年(1373)奉使湖廣,十二月二十一日初到武昌,慕名登臨黃鶴樓,寫七古《黃鶴樓看雪》,描寫黃鶴樓的雪中奇景。后再次登臨,寫七古《雪中再登黃鶴樓》,抒發(fā)“平生不愿萬戶侯”和“但愿武昌連日雪,日日醉登黃鶴樓”的感慨;詩句“玉樹參差”、“瀛洲浩蕩”被后世書法家題寫在高冠山上五座石牌坊中的“冬坊”橫額上。
字孟載,吳人。?武時官按察。有眉庵集。御選明詩姓名爵里
字孟載,其先嘉州人。居吳,初以饒介客安置臨濠,復(fù)徙河南,放歸,起知滎陽縣,謫鐘離,以薦為江西行省幕官,坐罪落職。復(fù)起奉使湖南廣右,還授兵部員外郎,出為山西按察司副使,進按察使,尋奪職供役。有眉庵集十二卷。明詩紀(jì)事·甲簽·卷七
基字孟載,其先嘉州人,家于吳,為張士誠記室。明初安置臨濠,旋徙河南,放歸。起為榮陽知縣,召至京,改太常典簿,再謫鐘離。被薦為江西行省幕官,以省臣得罪,落職。復(fù)起,奉使湖南、廣西,授兵部員外郎,出為山西按察副使,進按察使,奪官輸作,卒于工所。有《眉庵集》十二巷。 (陶宗儀《書史會要》:楊基正書師鐘元常,行草師二王?!?a target='_blank'>畫史會要》:孟載善山水竹石。 《麓堂詩話》:楊孟載《春草》詩最傳,其曰:「六朝舊恨斜陽外,南浦新愁細雨中?!乖唬骸钙酱ㄊ锶藲w晚,無數(shù)牛羊一笛風(fēng)?!拐\佳。然「綠迷歌扇,紅襯舞裙」已不能脫元詩氣習(xí),至「簾為看山盡卷西」,更過纖巧,「春來簾幕怕朝東」,乃艷詞耳。 《南濠詩話》:世稱高、楊、張、徐,孟載詩律尤精。如云「花無桃李非春色,人有笙歌是太平」,「一官不博三竿日,萬事無過兩鬢星」,予愛其閑曠。及「亂世身如危處立,異鄉(xiāng)人似夢中來」,「千金已廢床頭劍,一字無存架上書」,則又嘆其困窮。如云「紅雨落花來袞袞,綠波芳草去迢迢」,「六朝舊恨殘陽里,南新愁細雨中」,予愛其含蓄。及云「柳色嫩于鵝破殼,蘚痕斑似鹿辭胎」,「小雨透花青見萼,輕雷催筍碧抽尖」,則又驚其新巧。至「翠袖錦箏邀上客,畫船銀燭照歸人」,「高樓錦瑟花連屋,深巷珠簾柳映橋」,則又見其情致之綺麓矣?!感跏那嗵?,武帝金盤玉露多」,「八陣云開屯虎豹,三江潮落見黿鼉」,則又見其氣象之突兀矣。他如「半醉半醒花冉冉,閑愁閑悶雨沈沈」,「恨不發(fā)如春草綠,笑曾花似面顏紅」,「萬里歸心鷗送客,片時殘夢鳥驚人」,則又優(yōu)柔痛快而無牽合排比,其亦詩人之豪者哉! 《詩藪》:楊孟載《結(jié)客少年行》,用沈君攸體。如「豪名獨擅秋千社,俠氣平欺蹴鞠場」,「白璧一雙酬劍客,明珠千斛買胡娘」,「金丸挾彈章臺左,寶騎聞箏太液旁」,「梅子隔墻羞擲果,桃花深院笑求漿」等語,視沈作遠過之。又《岳陽》一首,壯麗欲亞孟浩然,其末句「何入夜吹笛?風(fēng)急雨冥冥」,尤為膾炙。 《明詩別裁》:楊孟載七言短古,原本李頎、常建諸公。 田按:孟載少負詩名,楊鐵崖來吳下,于坐上屬賦《鐵笛歌》,即效鐵體歌云:「鐵崖道人吹鐵笛,宮徵嚼含太古音。一聲吹破混沌竅,一聲吹破天地心。一聲吹開虎豹闥,彤庭跪獻丹扆箴。問君何以得此曲?妙諧律呂,可以召陽而呼陰。都將《春秋》一百四十二年筆削手譜成,透天之竅價重雙南金。掉頭玉署不肯入,直入弁峰絕頂俯瞰東溟深。王綱正統(tǒng)著高論,唾彼傳癖兼書淫。時人不識我不厭,會有使者徽球琳。具區(qū)下浸三萬六千頃之白銀浪,洞庭上立七十二朵之青瑤岑。莫邪老鐵作龍吼,丹山鳳舞江蛟吟。勖哉宗彥吾所欽,赤泉之盟猶可尋。更吹一聲振我清白祖,大鳴盛世載賡阜財解慍南風(fēng)琴?!硅F崖得此詩大喜,挾與俱東,謂從游者曰:「吾在吳又得一鐵,優(yōu)于老鐵矣!」此詩雖不見工,然對客揮毫,可以想其豪宕之氣矣?!?a target='_blank'>眉庵集》中不乏沖雅之作,特才華爛漫,時傷纖巧。弇州摘其「判醉望愁醒,愁因醉轉(zhuǎn)增」,是詞中《菩薩蠻》語?!干卸塘缧抡酆?,已殘花似未開時」,是《浣溪沙》調(diào)語。竹詫附和之,摘至數(shù)十聯(lián)。昔人評蘇子瞻詞是詩,秦少游詩是詞。弇州、竹詫所云,固未損其聲價。)
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明詩紀(jì)事·甲簽·卷八【介紹】: 元明間浙江永嘉人,字唐卿。早年以文學(xué)著,客居會稽,鎮(zhèn)將多次薦舉,無意仕進。遷居吳中,與高啟、張羽、王行等稱“十才子”,因家近北郭,又號“北郭十友”。為張士誠延為幕客。士誠敗,與楊基、徐賁同徙濠梁。洪武二年放還,授新鄭縣丞。
堯臣字唐卿,永嘉人。為張士誠客。明初謫徙濠梁,旋放還,授新鄭丞。有《菜薖集》。田按:唐卿與楊基、張羽、徐賁、王行、王彝、宋克、呂敏、陳則,釋道衍為高季迪「北郭十友」。季迪《答馀新鄭詩云》:「日高破灶煙未起,閉戶不絕哦詩聲。」又云:「須臾出君寄我劄,上有秀句如瑰瓊。」亦豪于吟事者,惜集不傳。僅見題秀野軒一詩而已。
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【生卒】:1331—1374 【介紹】: 元明間浙江山陰人,字處敬,號丹崖。元至正二十二年舉人,為杭州黃岡書院山長,遷嘉興路儒學(xué)正。明洪武三年召修禮樂書,擢應(yīng)奉翰林文字,兼國史院編修官。不久免歸。六年謫佃濠梁,卒。通經(jīng)史,工詩文篆籀,善畫山水梅石,與高啟等稱十才子。有《丹崖集》、《丹崖畫譜》。槜李詩系·卷六
肅字處敬,自號丹厓居士,山陰人。至正末,授黃岡書院山長,轉(zhuǎn)嘉興學(xué)正,遂家焉。高啟有送唐博士移居槜李詩云:楊柳發(fā)初齊,春陰廢院西。故人乘醉別,新鳥傍愁啼。舟重全家去,詩多一路題。杏花開北郭,誰復(fù)共招攜。其自作挽郭秉心詩,亦有吾昔居秀州,友有徐一夔句。明初以薦擢為編修,罷歸,卒。肅文章稱大家,時有唐、劉、毛、蔡之目。行尤修飭,縉紳咸推重之。有丹厓集。御選明詩姓名爵里
字處敬,會稽人。元至正中鄉(xiāng)薦歷官嘉興儒學(xué)正洪武初召修禮樂書擢應(yīng)奉翰林文字兼國史院編修官未幾謫臨濠有丹崖集明詩紀(jì)事·甲簽·卷八
肅字處敬,會稽人。元末官嘉興學(xué)正。洪武初召修《禮樂》書,擢應(yīng)奉翰林文字,兼國史院編修,以失朝罷歸,謫佃濠。有《丹崖集》八卷。(《詩談》:唐肅、謝肅,驊騮骕骦,并馳藝苑。唐有子之淳,克繼其學(xué)。《國雅》:唐處敬:「山色元來蜀,江聲直到吳。」「月到翻經(jīng)榻,苔緣掛壁琴。」亦是高唱。
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明詩紀(jì)事·甲簽·卷八【生卒】:1331—1395 【介紹】: 元明間蘇州府吳縣人,字止仲,號淡如居士,又號半軒,亦號楮園。淹貫經(jīng)史百家,議論踔厲。元末授徒齊門,與高啟、徐賁、張羽等號為十友,又稱十才子。富人沈萬三延為家塾師。明洪武初,有司延為學(xué)官。旋謝去,隱于石湖。赴京探二子,涼國公藍玉聘于家館。藍玉黨案發(fā),行父子坐死。能書畫,善潑墨山水,有《二王法書辨》,另有《楮園集》、《半軒集》等。
行字止仲,長洲人。洪武末,坐藍玉黨死。有《半軒》,《楮園》二集。(《四庫簡明目錄》:王行詩格清剛駿爽,在「北郭十子」內(nèi),與高啟亦稱敵。《筆精》:吳郡王止仲,國初布衣也。王文恪筆記稱其才敏,嘗識姚廣孝于未遇。余嘗得楊文敏公遺書,中有王行《半軒文集》十二卷,寫本也。其詩不甚多,如:「高館疏簾晚乍開,讀書聲里故人來。山中本自無塵土,催得家僮掃綠苔。」清逸可誦。田按:「北郭十子」,能畫者五人。幼文畫跡流傳最多,孟載、來儀、仲溫、止仲今罕傳者。止仲喜潑墨成山水,時人謂之王潑墨。自題所作畫詩云:「高館良宵睡思遲,葛巾重著半曛時。都將滿抱林泉興,付與閑窗墨半池。」可想見盤礴之趣矣。)
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槜李詩系·卷三十九【生卒】:1333—1385 【介紹】: 元明間江西九江人,字來儀,后以字行,更字附鳳。元末避亂居湖州,領(lǐng)鄉(xiāng)薦,為安定書院山長。再遷吳中,與高啟等為詩友。明初,舉賢良,不出。洪武四年,徵至京師,廷對稱旨,擢太常寺丞,兼翰林院同掌文淵閣事。以事謫嶺南,中路召還,知不免,投水死。文章精潔有法,尤長于詩,明初與高啟、楊基、徐賁比唐初四杰。有《靜居集》。
字來儀,潯陽人。洪武時官翰林待制,有《靜居集》。御選明詩姓名爵里
字來儀,以字行,更字附鳳,潯陽人。居吳,仕元為安定書院山長。國初徵至,擢太常司丞,兼翰林院,同掌文淵閣事,坐累竄嶺表,召還,知不免,自投龍江卒。有靜居集六卷。明詩紀(jì)事·甲簽·卷七
羽字來儀,潯陽人,徙于吳。元末領(lǐng)鄉(xiāng)薦,為安定書院山長。洪武初,徵至京,應(yīng)對不稱旨,放還。再徵授太常司丞,坐事竄嶺南,未半道召還,自知不免,投龍江死。有《靜居集》六卷。 (《書史會要》:張羽喜臨《蘭亭帖》。 李日華《六硯齋筆記》:張來儀不獨能詩,兼亦善畫。曾臨高房山小幅,感而作歌,有云,「我縱有心嗟欲老?!褂衷疲骸盖ず剖幗?,縱我執(zhí)筆嗟何從?」蓋深心于是者。 (《畫史會要》:張靜居畫法米氏父子,筆意最妙。亦喜高房山,曾臨其小幅山水,有「五峰秀出青芙蓉,云氣郁郁如游龍」之句。 《國雅》:張司丞來儀體裁精密,情喻幽深,頗似錢、郎。其《送僧還日本》云:「杖錫去隨緣,鄉(xiāng)山在日邊。遍參東土法,頓悟上乘禪。咒水歸龍缽,翻經(jīng)避浪船。本來無去住,相別與潸然。」字字沈著。至《游山寺》句有:「松老知僧臘,禪空悟佛心。」或譏其剽竊韓翃「僧臘」「禪心」語也。昔子卿有「明月照高樓,想見馀光輝」,子美有「落月照屋梁,猶疑見頷色」,不以為病,今來儀用「老知」「空悟」虛字轉(zhuǎn)妙。余近《題南林禪院》亦云:「門前流水經(jīng)行意,湖上青山宴坐心?!乖⒛康镁洌寂c此合,豈有意述古耶? 田按:來儀榜所居曰「靜者層」,因以名集。高季迪有《靜者層記》云:「今有人焉,處空谷之中,棲長林之下。干戈之聲不聞,車馬之跡不至,其層靜矣。而利祿之念不忘于心,窮約之憂每拂乎慮,雖誇然而行,塊然而坐,顛倒攫攘,無異奔騖于埃壒者。子謂其靜者乎?又有人焉,游于邑都,宅于市里,鄰有歌呼之喧,門有造請之雜,心倦乎應(yīng)答,身勞于將迎其居非靜矣。而抱廉退之節(jié),慎出處之誼,雖逐逐焉群于眾人,而進不躁忽,視世之揮霍變態(tài),倏往而倏來者,若云煙之過目,漠然不足以動之。子謂其非靜者乎?」季迪此言庶幾知退者,而卒與禍會,亦所遭之不幸也。來儀《送季迪赴臺》詩云:「天網(wǎng)詎恢恢,康莊遍榛菅。」讀之良可悲矣!來儀五古可肩隨孟載,七古奔軼絕塵,超孟載而上之,特方之季迪尚非其倫,如糾髯客見太原公子,未堪并驅(qū)中原。)
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詞學(xué)圖錄
槜李詩系·卷三十九高啟(1336-1374) 字季迪,號槎軒,又號青丘子。蘇州長洲人。修《元史》,授翰林院編修,擢戶部侍郎。早年與張羽、徐賁等有"北郭十友"之稱,后又與楊基、張羽、徐賁并稱"吳中四杰"。有《高青丘集》、《扣舷詞》。
字季迪,姑蘇人。洪武時,官侍郎。有缶嗚集。御選明詩姓名爵里
字季迪,長洲人。自號青丘子洪武初召修元史授翰林院國史編修官擢戶部侍郎放還坐罪伏法有缶鳴集明詩紀(jì)事·甲簽·卷七
啟字季迪,長洲人。洪武二年,與修《元史》,授翰林編修。尋擢戶部侍郎,辭,放還,以魏觀事坐法死。有《鳳臺》、《吹臺》、《江館》、《青丘》、《勝壬》、《南樓》、《槎軒》、《婁江》、《姑蘇雜詠》等集,自選為《缶鳴集》。景泰中,吳人徐庸匯為《大全集》。國朝桐鄉(xiāng)金檀復(fù)搜逸輯注為《青丘集》十八卷。(《四庫總目》:高啟天才高逸,實據(jù)明一代詩人之上。其于詩,擬漢、魏似漢、魏,擬六朝似六朝,擬唐似唐,擬宋以宋,凡古人之所長,無不兼之。振元末纖秾縟麗之習(xí),而返之于古,啟實為有力。然行世太早,殞折太速,未能镕變化,自為一家,故備有古人之格,而反不能名啟為何格,此則天實限之,非啟過也。特其摹仿古調(diào)之中,自有精神意象存乎其間,譬之褚臨《禊帖》,究非硬黃雙鉤者比。故終不與北地、信陽、太倉、歷下同為后人詬病焉。都穆《南濠詩話》:韓文公詩曰:「我生之初,月宿南斗。」東坡謂公身生磨蠍宮,而己命亦居是宮。蓋磨蠍即星紀(jì)之次而斗宿所躔也。星家言身命舍是者,多以文顯。以二公觀之,名雖重于當(dāng)世,而遭逢排謗幾不自容,蓋誠有相類者。吾鄉(xiāng)高季迪為一代詩宗,命亦舍磨蠍,又與坡翁同生丙子。洪武初以作文竟坐腰斬,受禍之慘,又二公之所無者。吁,亦異矣!張習(xí)《四杰集序》:國初,以高、楊、張、徐比唐之四杰,故老言不惟文之似,而其攸終亦不相遠。眉庵、盈川,令終如一;太史之?dāng)?,同乎賓王;北郭雖不溺海,僅全要領(lǐng),而非首丘;司丞投龍江,又與照鄰無異。噫,亦異矣!葉盛《水東日記》:楊文定公嘗云: 「范文正、高季迪皆出姑蘇,兩人氣象不同,蓋于其所賦《卓筆峰》見之。范云:『笠澤研池小,穹窿架石峨。仰憑天作紙,寫出太平歌。』高云:『云來初似墨,雁過還成字。千載只書空,山靈恨何事?』」 田按:季迪諸體并工,天才絕特,允為明三百年詩人稱首,不止冠絕一時也。青田作《二鬼》詩,自負與潛溪并峙天壤,豈知江上有青丘子哉!季迪《青丘子歌》云:「青丘了,臒而清,本是五云閣下之仙卿。何年降謫在世間,向人不道姓與名。但好覓詩句,自吟自酬賡。朝吟忘其饑,暮吟散不平。當(dāng)其苦吟時,兀兀如被酲。頭發(fā)不暇櫛,家事不及營。兒啼不知憐,客至不果迎。不慚被寬褐,不羨垂華纓。不問龍虎苦戰(zhàn)斗,不管烏兔忙奔傾。向水際獨坐,林中獨行。斫元氣,搜元精,造化萬物難隱情,冥茫八極游心兵,坐令無象作有聲。微如破懸虱,壯若屠長鯨。清同吸沆瀣,險比排崢嶸。靄靄睛云披,軋軋凍草萌。高攀天根探月窟,犀照牛渚萬怪呈。妙意俄同鬼神會,佳景每與江山爭。星虹助光氣,煙露滋華英。聽音諧韶樂,咀味得太羹。世間無物為我娛,自出金石相轟鏗。」其自負亦復(fù)不淺。入史館后驟擢戶部侍郎,以不能理天下財賦力辭。蓋亦有托而逃。觀其京《師寓廨》詩云「拙宦危機遠」,其志可見矣!迨夫魏守獄興,牽連以死。舊游素交,同聲哀悼。楊孟載詩云:「《鸚鵡》才高竟殞身,思君別我愈傷神。每憐四海無知己,頓覺中年少故人。祀托友生香稻糈,魂歸丘隴杜鵑春。文章穹壤成何用?哽咽東風(fēng)淚滿巾。」徐幼文詩云:「昔別會有期,茲別渺無跡。茫??拜涢g,飄然竟何適?旦暮凄以深,形影吊單只。惟馀瑤華言,和諧重金石。一讀一愴情,老淚屢揮滴。」張來儀詩云:「平生五千卷,寧救此日艱。」又云:「中郎幼女今癡小,遺槁千篇付與誰?」浦長源詩云:「鼓罷瑤琴遂解形,蕭蕭日影下寒城。薄田供祭遺妻子,新冢題名望友生。地下未應(yīng)消俠氣,人間誰肯沒詩名。舊廬重過悲聞笛,欲賦《招魂》竟不成。」玉碎昆侖,蘭焚楚澤,千古才人,同聲下淚矣。)
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【介紹】: 元明間蘇州府昆山人,字文度。工詩,文詞清麗,元末租屋授徒。以賦紫菊詩知名,時呼陳紫菊。與高啟等號北郭十友。洪武六年舉秀才,授應(yīng)天府治中,俄擢戶部侍郎,以閱實戶口,出為大同府同知,進知府。明詩紀(jì)事·甲簽·卷八
則字文度,昆山人。洪武初以秀才舉,授應(yīng)天府治中。擢戶部侍郎,謫大同府同知,遷知府。(張大復(fù)《梅花草堂集》:陳文度少與高啟,徐賁、張羽、楊基相倡和,嘗賦《紫菊》,同社亟稱之,呼陳紫菊。)
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【生卒】:1362—1416 【介紹】: 明常州府無錫人,字孟端,號友石生,以隱居九龍山,又號九龍山人。自少志氣高發(fā),北游逾雁門。永樂中以薦入翰林為中書舍人。善書法,自謂書必如古人,庶可名業(yè)傳后。尤工畫山水竹石,妙絕一時。性高介絕俗,豪貴往見,每閉門不納。有《王舍人詩集》。御選明詩姓名爵里
字孟瑞,無錫人。洪武中就徵,坐累,戍朔州。永樂初,以善書薦供事文淵閣,拜中書舍人。有《友石山房槁》。明詩紀(jì)事·乙簽·卷六
紱字孟端,無錫人。洪武中,徵至京師,尋坐累戍朔州。永樂初,以善書供事文淵閣,除中書舍人。有《友石山房稿》五卷。(《四庫總目》:紱博學(xué)工書畫,所作山水竹石,風(fēng)韻瀟灑,妙絕一時。說者謂可繼其鄉(xiāng)倪瓚。其詩雖結(jié)體稍弱,而清雅有馀。蓋其神思本清,故雖長篇短什,隨意濡染,不盡計其工拙,而擺落塵氛,自然合度。《儼山集》:國朝墨竹最擅名者全陵王孟端中書、婁江夏仲昭太常。婁江出于金陵,其后略變,然瀟灑絕俗,中書為多;精神氣力,太常亦自能到。匏翁《家藏集》:畫家惟墨竹頗寓書法,近時得其妙者,莫過于毗陵王孟端舍人。《弇州山人四部稿》:孟端竹為國朝第一手,有石室層土、梅花道人遺意,而清標(biāo)高格又似過之。余嘗記其二事:其一,沐黔公行金帛求盂端畫,謝絕之。后忽作一幅,遺其僚素厚黔公者,使致之曰:「姑以是塞公意,毋言我為公也」其二,月夜聞鄰笛,乘興畫幅竹,訪遺之。其人乃大賈,甚喜,具蛇絨、文綺各二。求孟端一配幅。孟端卻其幣,手裂畫壞之。《湖山佳趣》一卷,初閱之以為黃鶴山樵也,清思撲人眉睫間,應(yīng)接不暇,至題尾,知為九龍山人王孟端。孟端在永、宣間,聲價不下黃鶴山樵。今來漸寂寂然,使有真鑒賞者,而知其胸中富丘壑也。吾東吳菰蘆人,步武之外皆卷中境界。晚途復(fù)作吏,不覺自遠,聊置此卷案頭,于春明退朝之暇,時一展看,不令衿裾煙霞色盡也。卷初屬陸太宰時,乞李文正篆額,吳文定題字,邵文莊作歌,其為名士所推如此。李日華《恬致堂集》:孟端寫竹,于倪徵君、柯博士兩家斟酌多寡濃淡而為之。是以有倪之逸,無其疏野;有柯之雄,無其伉浪。《六研齋二筆》:王孟端贈黃叔洪山水一幀,用筆精到,超出幼文、天游之上,而與叔明并駕,平生所絕少者。耐軒層士王達一詩亦佳,詩曰:「萬古山川一鑒開,層層曲曲見樓臺。云隨曉月峰前墮,鷗逐春溪樹里來。兩岸落花人蕩槳,半汀殘雨客銜杯。寰區(qū)何處有此地?物外四時無點埃。豈但右軍多筆法,要知黃石是仙才。奔灘觸浪非赭鯉,絕壁凝嵐護翠苔。玉室金堂疑太華,紫芝瑤草憶蓬萊。相看六月不知暑,一榻清風(fēng)真快哉!」 《無聲詩史》:孟端自號九龍山人,又號友石生,志氣高逸,工古詩歌,尤善山水石竹。每酒酣,對客著黃冠服,意氣傲然,伸紙攘袂,揮筆灑灑,奇怪跌宕,不可名狀。畫已,徐吟五字詩,蕭然有風(fēng)人之致。《因樹屋書影》:王孟端詩畫雙美,近見其詩集百馀篇,聲律不在高、楊、張、徐之亞。如「舊業(yè)暫歸翻似客,異鄉(xiāng)重到即為家」,「通仙要得懸壺術(shù),遺世聊存荷鍤風(fēng)」,草色池塘看細雨,杏花簾幕動輕寒」,「鳥從萬木陰中響,人在亂山深處行」,皆意新而調(diào)逸,不獨筆墨工竹石而已。田按:九龍山人畫品超絕,詩亦別有風(fēng)趣,稍錄其矜練之作,如讀一幅著色云林畫也。)