人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1007—1072 【介紹】: 宋吉州廬陵人,字永叔,號(hào)醉翁、六一居士。歐陽(yáng)觀子。少貧,從母鄭氏學(xué)。仁宗天圣八年進(jìn)士。調(diào)西京推官,與尹洙、梅堯臣以歌詩(shī)唱和。景祐間為館閣校勘,作文為范仲淹辯,貶夷陵令。慶歷中召知諫院,改右正言、知制誥,贊助新政。新政失敗,上疏反對(duì)罷范仲淹政事,出知滁、揚(yáng)、潁等州。召為翰林學(xué)士。嘉祐二年知貢舉,倡古文,排抑“太學(xué)體”,文風(fēng)大變。五年,擢樞密副使,次年拜參知政事。英宗初,以尊英宗父濮王為皇,起濮議之爭(zhēng)。神宗立,請(qǐng)出知亳、青、蔡三州。以反對(duì)王安石新法,堅(jiān)請(qǐng)致仕。能詩(shī)詞文各體,為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,后人稱唐宋八大家之一。平生獎(jiǎng)掖后進(jìn),曾鞏、王安石、蘇洵父子俱受其稱譽(yù)。亦擅史學(xué),與宋祁等修《新唐書》,自撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》、《集古錄》、《六一詞》等。全宋詩(shī)
歐陽(yáng)修(一○○七~一○七二),字永叔,號(hào)醉翁,晚又號(hào)六一居士,盧陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)進(jìn)士,初仕西京留守推官。景祐元年(一○三四),召試學(xué)士院,充館閣???。三年,因范仲淹事切責(zé)諫官高若訥,降為峽州夷陵令。四年,移乾德令。寶元二年(一○三九),遷武成軍判官。康定元年(一○四○),復(fù)館閣??薄?div id="j9phxl3" class='inline' id='people_28466_1_6_comment'>慶歷三年(一○四三),知諫院,擢同修起居注,知制誥。四年,為河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。五年,慶歷新政失敗,因力為新政主持者范仲淹、韓琦、杜衍等申辯,貶知滁州,徙揚(yáng)州、潁州。至和元年(一○五四),權(quán)知開封府。五年,拜樞密副使。六年,進(jìn)參知政事。英宗治平四年(一○六七),罷為觀文殿學(xué)士,轉(zhuǎn)刑部尚書知亳州。神宗熙寧元年(一○六八),徙知青州,因反對(duì)青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少師致仕。五年,病逝潁州汝陰,年六十六。謚文忠。有《歐陽(yáng)文忠公集》。又撰有《新唐書》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有傳。宋胡柯編有《廬陵歐陽(yáng)文忠公年譜》。 歐陽(yáng)修詩(shī),以《四部叢刊》影元本《歐陽(yáng)文忠公集》(一百五十三卷、附錄五卷)為底本。參校宋慶元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,簡(jiǎn)稱周本,藏北京圖書館)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,簡(jiǎn)稱宋刻、宋刻校,藏北京圖書館)及明正統(tǒng)刻《居士集》(有元曾魯考異,簡(jiǎn)稱曾本、曾本校)。底本系年原注目錄下,今移至正文題下。底本孫謙益等所作校記,除刪去少數(shù)異體字校外,皆予保留;卷末所附考證及續(xù)添校記,亦以續(xù)校名義補(bǔ)入正文。另輯得集外詩(shī)句,附于卷末。
歐陽(yáng)修(1007-1072) 字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,卒謚文忠。廬陵(今江西吉安)人?!?a target='_blank'>宋史》有傳。有《新五代史》、《集古錄》、《歐陽(yáng)文忠集》、《六一詞》。全宋文·卷六六三
歐陽(yáng)修(一○○七——一○七二),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,廬陵(今江西吉安)人。幼孤力學(xué),天圣八年第進(jìn)士,任西京留守推官。景祐初召試學(xué)士院,充館閣??薄R苑吨傺椭喗凳轮聲?zé)諫官高若訥,貶峽州夷陵令,移光化軍乾德令??刀ǔ跽龠€復(fù)職,慶歷間歷知諫院,同修起居注,知制誥,出為河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。以支持「慶歷新政」,貶知滁州,徙揚(yáng)州、潁州。至和初召為翰林學(xué)士,修《唐書》。累擢至樞密副使、參知政事。治平末,出知亳州。神宗立,徙知青州。議青苗法與王安石異,再徙蔡州。熙寧四年致仕歸潁,明年卒于汝陰,年六十六,謚文忠。嘗集三代以來(lái)金石銘刻為一千卷,撰《新唐書》紀(jì)、志、表七十五卷,《五代史》七十四卷,《詩(shī)本義》十四卷,后人集其文為一百五十三卷。見吳充撰行狀、韓琦撰墓志銘,《宋史》卷三一九有傳。
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【生卒】:1307—1381 【介紹】: 元末明初金華人,字仲申。從吳師道、吳萊學(xué)。有文名。元末避地南華山,著書自適。朱元璋克金華,召見。后以薦授衢州教授。洪武初預(yù)修《元史》,書成,受賚歸。有《春秋集義》、《胡仲子集》、《長(zhǎng)山先生集》。御選明詩(shī)姓名爵里
字仲申,一字仲子,金華人。以薦授衢州教授,召修元史。有胡仲子集。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷六
翰字仲子,一字仲申,金華人。明初以薦授衢州教授。洪武二年,召與修《元史》,賜金帛遣歸。有《胡仲子文集》、《長(zhǎng)山先生詩(shī)集》。田按:洪武元年,大將軍徐達(dá)取元都,獲其十三朝《實(shí)錄》以歸。二年二月,召修《元史》,命前起居注宋濂、漳州通判王祎為總裁官。徵山林遺逸之土,祁門汪克寬德輔、馀姚宋禧無(wú)逸、天臺(tái)陶凱中立、臨海陳基敬初、新淦曾魯?shù)弥?/span>、休寧趙訪子常、寧波張文海、淳安徐尊生大年、新喻趙塤伯友、郢傅恕如心、長(zhǎng)洲謝徽元逸、傅著則明、高啟季迪及黃篪、王綺為纂修官,仲申與焉。開局天界寺,八月史成。諸人各授官,賜金帛遣歸。無(wú)逸《寄潛溪詩(shī)》所謂「當(dāng)時(shí)十八士,去留各有緣」也。惟庚申君一朝,史官職廢,無(wú)實(shí)錄可徵,召禮部遣使行天下,其涉于史事者,令郡國(guó)上之。三年二月重開史局,廉、祎仍為總裁官。與纂修者,臨海朱右伯賢、崇德貝瓊廷琚、義烏朱廉伯清、嘉定王彝常宗、浦江張丁孟兼、河南高遜志士敏、當(dāng)涂李汶宗茂、江陰張宣藻仲、吳張簡(jiǎn)仲簡(jiǎn)、仕寅彥正、耒陽(yáng)李懋中卿、毆弼俞寅,塤復(fù)興焉。七月書成,授官賜歸如前。余錄前后兩局諸公詩(shī),惟子常、德輔、敬初、無(wú)逸、仲簡(jiǎn),顧俠君已采入元詩(shī)選,不列此集,與《詩(shī)綜》體例差別。竹采詩(shī)時(shí),元詩(shī)選本尚無(wú)大集,元遺老詩(shī)不妨兼收。此集義取斷代,如舒道原、謝龜巢、華黃楊、沈茶山、劉仲修、貢南湖、張光弼、吳主一、沈花溪諸人概不入選。仲申文與潛溪、華川鼎峙金華,詩(shī)學(xué)有端系,為吳立夫人室弟子。立夫有胡仲申至詩(shī)云:「新文十馀篇,筆墨擅百煉。口傳發(fā)秦壁,竹簡(jiǎn)鑿晉竁。考論無(wú)差爽,風(fēng)雅有正變。世儒弄俗學(xué),雅曲極熒炫。群羊雖冒虎,草悅豺則戰(zhàn)。誰(shuí)其制橫潰,或者瘳瞑眩。牛毛獨(dú)不多,麟角時(shí)一現(xiàn)。」獎(jiǎng)許甚至。余讀《淵穎集》,淩厲震宕;仲申詩(shī)乃純占蒼渾。師弟子之淵源,豈必在面貌之似哉!
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【生卒】:1318—約1400 【介紹】: 元明間浙江天臺(tái)人,字大章。博學(xué)工文,元末,嘗官建寧教授。明洪武二年,征修禮書。其友人王祎又薦修《元史》,一夔貽書言元朝史料殘缺,順帝朝尤甚,難成良史,辭不往。后起為杭州教授,召修《大明日歷》,書成,將授翰林院官,以足疾辭歸。有《始豐稿》、《藝圃蒐奇》等。槜李詩(shī)系·卷六
一夔,字大章,天臺(tái)人。博學(xué)善屬文。危太樸在元時(shí)嘗言于朝,授建寧路教授。元末避兵于郡之白苧里,有屋三四楹,牖外有一大柞,因作獨(dú)柞軒記以見志。錢塘潘時(shí)雍題一詩(shī)曰:瀟灑幽軒面水開,軒前老樹倚云栽。閒來(lái)倚杖過(guò)三匝,醉后支頤看百回。風(fēng)雨欲隨龍化去,云霄常聽鶴飛來(lái)。結(jié)鄰儗共榮枯事,遮莫人知是散材。明吳元年,以詔至都,時(shí)方置三局:一曰律局,定律令,凡舊官練于憲章者居之。二曰禮局,究禮儀,凡宿儒通于古制者居之。三曰誥局,撰誥命,凡俊才優(yōu)于文辭者居之。一夔特撰誥文,賜蟒衣?幣。縉紳欲薦入禁近,堅(jiān)以足疾辭。終杭州學(xué)縣教授。有始豐稿。嘗作賀表,有云光天之下,又云天生圣人,為世作則。太祖覽之,大怒曰:豎儒乃如是侮我耶!以生字、光字作則字,聲律犯忌,欲坐以不敬禮。臣請(qǐng)?jiān)唬翰菝┎恢芍M,乞宥之。并請(qǐng)欽定表式,頒示天下。從之。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十四
一夔字大章,天臺(tái)人,徙嘉興。元末建寧教授。洪武二年,徵修禮書,三年,書成,授杭州教授。六年與修《日歷》,書成,將授翰林院官,以疾辭,賜文綺遣歸。有《始豐類稿》。(《至正庚辛倡和集補(bǔ)傳》:大章博學(xué)善屬文,危太樸在元時(shí),嘗言于朝,授建寧路教授。元末避兵于郡之白??里。有屋三四楹,牖外有大柞,因作《獨(dú)柞軒記》以見志。錢塘潘時(shí)雍題一詩(shī)曰:「蕭灑幽軒水面開,軒前老樹倚云栽。閑來(lái)扶杖過(guò)三幣,醉后支頤看百回。風(fēng)雨欲隨龍化去,云霄常聽鶴飛來(lái)。結(jié)鄰擬共榮枯事,遮莫人知是散材。」 田按:明初以考《禮》徵者,如楊維楨、王锜、張宣、朱右、魯淵、錢宰、林弼、劉儼、張翅、陳世昌輩,不堪枚舉。其見于明集禮者,僅徐一夔、梁寅、劉于、周子諒、胡行簡(jiǎn)、劉宗弼、董彝、蔡深、滕公琰、曾魯十人。此外如高季迪《送舒徵士考禮畢歸四明》詩(shī)云:「寄語(yǔ)關(guān)門吏,休輕尚布衣。叔孫聊應(yīng)詔,周黨竟辭歸。赤日京塵遠(yuǎn),蒼煙海樹微。送君還自嘆,者卻故山薇。」徽士不能舉其名,蓋亦應(yīng)詔考《禮》畢辭歸者也。劉仲修《清江集》有《秣陵述懷》詩(shī)云:「誤蒙曲臺(tái)召,秉筆從諸公。」是仲修亦以考《禮》徵矣。曾得之以修《元史》畢留禮局。高季迪《送徐大年歸嚴(yán)陵序》云:「大年被召與修《元史》,書成,以老乞還。會(huì)春官議修《五禮》,復(fù)奏留之,其書又成,有司具禮傳送歸。」是大年亦以修史留《禮》局者。《集禮》何以不列大年名?豈大年所修《五禮》,又別自成書歟?梁孟敬《贈(zèng)徐大章序》云:「吳元年丁未歲,寅以召徵至都,四方之土翕然云集。」是時(shí)置三局,一律局,舊官之陳于憲章者居之;二禮局,宿儒之通于古制者居之,三誥局,俊才之優(yōu)于文辭者居之。《明史》云:「太祖首定天下,他務(wù)未遑,首開禮、樂(lè)二局,廣徵宿學(xué)耆儒,分局討究。是禮局之外又有樂(lè)局。厥后《集禮》書成,末附鐘律雅樂(lè)俗樂(lè)三事,始為合并耳。又謝密庵《送朱伯賢考禮序》云:「皇帝混一初元,命中書暨翰林太常,率諸儒定擬《三禮》。明年再命集儀《禮樂(lè)》,又明年遍徵在野道德文章之士,相與考定之。」蓋自吳元年至洪武三年,無(wú)歲不詔諸儒考禮。三年九月,《集禮》成,特以大章等十人竣事耳。大章為王子充所薦續(xù)修《元史》,力辭。其《報(bào)子充書》,深明史法,為世所稱。《始豐稿》十四卷,獨(dú)缺詩(shī)。今所錄者,皆散見于他選本者也。)
人物簡(jiǎn)介
說(shuō)字習(xí)之,新淦人。有《竹莊集》。田按:習(xí)之詩(shī)見查夏重《西江志》,不詳其出處,有《和曾得之侍郎喜雨》詩(shī),蓋明初人也。詩(shī)格老成,選家均未之錄,亟補(bǔ)之。