姓史氏。

朔方人。

大中九年。

跡十三歲。

乃捐俗。

依白草院法空大師落發(fā)。

咸通三年。

獲進(jìn)戒于京師之西明寺。

既工講貫。

復(fù)善琴書。

先是恒夫唐公。

嘗鎮(zhèn)朔方。

至是待以家僧。

為請(qǐng)于兩街功德使。

隸名西明寺。

會(huì)詔迎真身于鳳翔法門寺。

右軍副使張思廣奏跡充贊導(dǎo)。

時(shí)上躬御法筵。

大悅。

宣賚稠厚。

光啟中。

歸鄉(xiāng)里。

以所傳于京師。

佛頂熾盛光降吉祥道場(chǎng)法。

為府帥韓公。

結(jié)壇脩設(shè)。

感致瑞應(yīng)尤多。

晉景福中。

韓公奏請(qǐng)。

住持廣福寺。

塞垣之求受菩薩戒者。

日填擁。

梁貞明二年。

中書令韓洙奏。

署號(hào)曰鴻遠(yuǎn)。

同光三年。

四月一日。

坐逝于丈室。

貌如生。

觀者嘆異。

中令命布漆以奉。

軍府從事薛昭。

紀(jì)其事于碑。

釋無(wú)跡。

姓史氏。

朔方人也。

當(dāng)宣宗御宇佛法中興。

大中九年年正十三決志舍家。

投白草院法空大師為弟子。

操執(zhí)密縝拂攘囂塵。

咸通三年用賓于京室。

得戒度于西明寺矣。

凡于百藝悉愿游焉。

慕定林威能畫戴安道能琴。

我則講貫之馀兼而綜習(xí)。

先是唐恒夫嘗作鎮(zhèn)朔方。

后于輦下相遇。

以家僧之禮待焉。

蓋知言行相高復(fù)能唱導(dǎo)。

聞恒夫白兩街功德使。

請(qǐng)隸西明寺。

旋屬懿宗皇帝于鳳翔法門寺迎真身。

右宣副使張思廣。

奏跡充乎贊導(dǎo)。

悅懌上心宣賚稠厚。

光啟中傳授佛頂熾盛光降諸星宿吉祥道場(chǎng)法歸本府。

府帥韓公聞其堪消分野之災(zāi)。

乃于鞠場(chǎng)。

結(jié)壇修飾。

而多感應(yīng)。

景福中太尉韓公創(chuàng)修廣福寺。

奏跡住持。

皆以律范繩之。

塞垣閒求戒者必請(qǐng)為力生焉。

梁乾化丙子歲中書令韓公洙。

奏署師號(hào)曰鴻遠(yuǎn)歟。

后唐同光三年乙酉歲四月一日坐終于丈室。

筋骨如生風(fēng)神若在。

蕃漢之人觀禮稱嘆曰。

昔至德中當(dāng)府龍興寺有高士辯才坐亡。

遂漆布之。

乾寧元年府帥舉奏。

敕謚曰能覺。

今跡師可不異時(shí)而同事哉。

中書令韓公命工布漆焉。

莊宗朝軍府從事薛昭紀(jì)為碑頌德云。

后唐明州國(guó)寧寺??光傳 釋??光。

字登封。

姓吳氏。

永嘉人也。

唐史官左庶子兢之裔孫也。

幼舍家于陶山寺剃度。

居必介然不與常人交雜。

好自標(biāo)遇慢易緇流。

多作古調(diào)詩(shī)。

苦僻寡味。

得句時(shí)有得色。

長(zhǎng)于草隸。

聞陸希聲謫宦于豫章。

光往謁之。

陸恬靜而傲氣居于舟中。

凡多回投刺且不之許接。

一日設(shè)方計(jì)干謁。

與語(yǔ)數(shù)四。

苦祈其草法。

而授其五指撥鐙訣。

光書體當(dāng)見酋健。

轉(zhuǎn)腕回筆非常所知。

乃西上昭宗詔對(duì)御榻前書。

賜紫方袍。

后謁華帥韓建。

薦號(hào)曰廣利。

自華下歸故鄉(xiāng)。

謁武肅王錢氏。

以客禮延之。

而性畔岸弗愜王情。

乃歸甬東終焉。

有文集知音者所貴。

出筆法弟子從瑰。

溫州僧正智琮。

皆得墨訣。

有朝賢贈(zèng)歌詩(shī)。

吳內(nèi)翰融羅江東隱等五十家僅成一集。

時(shí)四明太守仰詮素重光高蹈。

躬為喪主理命令葬。

后三年準(zhǔn)西域焚之發(fā)棺儼若生相。

髭發(fā)爪皆長(zhǎng)。

茶毗收舍利起小塔焉。

則后唐長(zhǎng)興中也。