人物簡(jiǎn)介
南宋元明禪林僧寶傳·卷九元熙。字晦機(jī)。豫章唐氏子。世業(yè)儒。西山明覺院明公。乃師族叔父。聚宗族子弟教世典。師與兄元齡。俱習(xí)進(jìn)士業(yè)。元齡既登第。師遂從明公祝發(fā)焉。將游方。其母私具白金為裝。師謂財(cái)足以喪志。善言辭之。不持一錢以行。聞物初觀禪師。闡化玉幾。往依之。初與語驚異。留侍左右。久之。謁東叟穎于南屏。命掌記。至元間。總統(tǒng)楊璉真珈。奉旨。取育王舍利。親詣師。求記述舍利始末。因招以俱。師稚不欲行。善言辭曰。我有老母。兵后存亡不可知。遂歸江西。則元齡。先以臨江通制。從文丞相起兵死。獨(dú)母在堂。師奉之以孝聞。元貞二年。始出世百丈。居十二載。法席振興。至大初。應(yīng)凈慈請(qǐng)入寺日。行省官屬。俯伏致迎。師發(fā)揚(yáng)宗旨。四方英衲。一時(shí)輻輳。結(jié)制日。為眾上堂。以手作結(jié)布袋勢(shì)云。南山今日結(jié)布袋口了也。汝等諸人。各各于中。身心安居平等性智。忽有個(gè)沖開碧落。撞倒須彌底。莫道結(jié)子不堅(jiān)密。良久云。縵天網(wǎng)子百千重。說法脫略窠臼類如此。居七載。遷徑山。已而杖策歸南屏。百丈大仰之徒。聞師退閒。爭(zhēng)來迎致。師辭不獲已。遂返仰山。又三年而終。壽八十二。葬于金雞石下。其弟子在杭者。分爪發(fā)塔于凈慈西隱。師嗣物初。初嗣北澗。澗則佛照之子。法脈淵源有自故。師身后之思。在學(xué)人為益深也。
禪師姓唐氏。豫章人也。稱元熙者。西山明覺院得度之名也。晦機(jī)者。其師物初觀和尚所贈(zèng)之字也。號(hào)佛智者。御制也。臨江通判從文丞相靖難死國(guó)。唐元齡者。熙之胞兄也。廬山一山萬禪師者。熙之益友也。大中大夫廣智全悟釋教宗主。笑隱大?禪師者。乃熙嗣法弟子也。熙為人事親以孝。事師以誠(chéng)。昆仲之間以義。道友之間以直。訓(xùn)誨門弟。則嚴(yán)且慈。熙嘗與一山萬行腳。萬不耐叢林。好譏諸方。熙每抑之。且曰。明眼衲子出言為叢林。輕重豈可易乎。物初觀公時(shí)居玉幾。公為浙人。每操鄉(xiāng)音。晝夜批削學(xué)者。學(xué)者畏其口不敢近。熙強(qiáng)萬上謁觀公。觀與熙語大驚。默計(jì)曰。澆漓末世有此人也。又指萬問熙曰。此老為誰。熙對(duì)曰。乃元熙同行某甲也。觀素聞萬名。故深愛熙。得友之正。乃留夏。朝夕警誨。熙輒深入玄奧。久之出住百丈。萬嗣東叟住廬山開先寺。兩山法席大振。衲子絡(luò)繹西江。訴禪人嘗掌開先內(nèi)記。請(qǐng)益參究。達(dá)旦不臥。萬每示之。訴不領(lǐng)。萬曰。百丈熙堂頭當(dāng)能了子大事。亟行勿遲。但勿可言從開先來。訴謁百丈。熙問曰。何來。對(duì)曰。廬山。曰。曾見萬聱頭否。訴不語。熙指曰。果遭渠賣弄矣。?悚然莫知所以。熙居百丈十二載。遷凈慈七載。遷雙徑。居雙徑。未久退隱南山之陽。江右叢林聞熙退閒。爭(zhēng)啟請(qǐng)之不已。熙領(lǐng)仰山。仰山久廢之馀。熙至。衲子不厭枯淡。從之者數(shù)百輩。其堂廡朽敗不堪。主事僧歷請(qǐng)充修造。熙歷止不許。一夜雷雨暴作。方丈后壁忽崩塌。熙移繩床。就侍者房而臥。明晨命以草苫之。有富人入山見熙。坐草壁邊說法。而禪者悠悠自若。富人乃大異。發(fā)意堅(jiān)請(qǐng)新之。仰山遂成精舍。延祐六年秋。仲手字別所知。復(fù)作偈別眾而逝。時(shí)侍僧有失常度。語話聲高。熙復(fù)張目正色曰。敢以吾死而墮吾規(guī)耶。擯逐之。已而瞑目長(zhǎng)往。世壽八十二。僧夏六十三。熙四為住持。以策發(fā)為急務(wù)。然機(jī)不易施。施必中節(jié)。嘗以百丈野狐話。問訴書記。訴擬對(duì)熙喝之。訴即悟旨。又舉太原孚聞角悟道因緣。示常道者曰。盧生入滄海。太史游名山。從此楊州城外路。令嚴(yán)不許早開關(guān)。常亦悟旨。(常號(hào)梅屋。著佛祖通載行世。)又以西湖山水問倫上人。倫曰。通身無影像。步步絕行蹤。熙厲聲曰。未在。更道。倫亦悟旨(倫號(hào)仲方。后住保寧)。熙晚年久不上堂。四眾堅(jiān)請(qǐng)之。熙乃曰。云門道。個(gè)普字盡大地。人不柰何。殊不知云門四棱著地。當(dāng)時(shí)若與震威一喝。待此老惡發(fā)。徐徐打個(gè)問訊道。莫怪觸忤。好非但救取此老。亦能振起云門綱宗。雖然口是禍門。有數(shù)禪者。座下省發(fā)而去。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 元明間江西鄱陽人，字彥炳。元順帝至正中，從軍于浙。元末詣朱元璋，獻(xiàn)書言事。平江西，授中書典簽。洪武中屢升大都督府掌記，除東阿知縣。旋以病告歸，年六十九卒。工詩，有《春雨軒集》。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十七
炳字彥炳，以字行，鄱陽人。明初獻(xiàn)書言事，授中書典簽。出為大都督府掌記，除東阿知縣，引疾歸。有《春雨軒集》十卷。（《四庫總目》：鎦炳詩格，伉爽挺拔，頰其為人。《詩談》：江西二劉，彥炳、承直，雄俊相似。田按：明初詩家燕京感事者，以宋仲敏《壬子秋過故宮十九首》為最，劉子高《早春燕城懷古》六律亦其亞也。子高詩云：「金水河枯禁苑荒，東風(fēng)吹雨入宮墻。樹頭槐子乾未落，沙際草芽青已黃。北口晚陰猶有雪，薊門春早漸無霜。城樓隱映山如戟，笳鼓蕭蕭送夕陽。」「秋月春花不可論，關(guān)河形勝古來存。燕歸邃閣銅鸞墜，人散高門石獸蹲。牛引柴車歸柳巷，馬銜霜草出花園。由來在德非關(guān)險(xiǎn)，不獨(dú)阿房可斷魂。」「海內(nèi)蒼生困亂離，宮中舞女斗腰肢。金渠水暖龍船出，彩檻花香翠輦移。松樹盤空皆偃蓋，柳條拂地更垂線。迷樓不獨(dú)江都恨，鳥竄龍沙更可悲。」彥炳《燕城懷古》一律足與相抗。 「廣寒宮殿玉為樓，萬歲鱉峰壓九州。番國(guó)胡僧青鼠帽，天魔宮女彩龍舟。鉤陳蒼闕山南拱，太液紅橋海北流。唯有蘆溝溝上月，年年鴻雁不勝秋。」彥炳詩為楊廉夫、宋景濂、危太樸所推重。余衡其品于西江明初詩家，在子高之次，與新城劉子憲正足旗鼓相當(dāng)，彥炳精鑒賞，流傳古書畫往往有其題跋，宋景濂嘗稱之。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 明江西鉛山人。洪武時(shí)以明經(jīng)分教廣信，以薦入為四輔官，未幾致仕。復(fù)起為國(guó)子司業(yè)，歷祭酒。坐放諸生假不奏聞，免。有《鵝湖集》、《經(jīng)野類鈔》。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十二
敩鉛山人。元末以明經(jīng)分教廣信。洪武初徵為四輔官，以老乞歸。復(fù)起為國(guó)子博士，遷司業(yè)，再遷祭酒。有《鵝湖集》六卷。田按：洪武十三年，戶部尚書范敏薦耆儒王本、杜佑、龔敩、杜敩、趙民望、吳源等。召至，命為四輔官。繼為是官者，有安然、李干、何顯周，不久官?gòu)U。余力搜諸公詩，其可見者，二敩、一吳而已。史稱敩為司業(yè)，與祭酒宋訥、司業(yè)王嘉會(huì)共定學(xué)規(guī)，三人年高，須發(fā)皓白，終日危坐，堂上肅然。余嘗檢訥《西隱集敕建太學(xué)碑文》，云：「上躬臨學(xué)，學(xué)官率諸生進(jìn)拜堂下。博士臣龔敩執(zhí)經(jīng)」，是敩又嘗為博士矣。《鵝湖集》中佳句，如「眼前此景不易得，客里好懷先自開」，「雨昏湖口生春水，天入江東有暮云」，「夢(mèng)熟池塘春晚后，酒醒窗戶月來時(shí)」，殊自軒爽。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 元明間山西壺關(guān)人，字致道。元末舉人，授臺(tái)州學(xué)正。明太祖殺胡惟庸，罷中書省，建四輔官。因戶部尚書范敏薦為夏官。旋罷不設(shè)，乃歸家教授。通《易》、《詩》、《書》三經(jīng)，自號(hào)拙庵老人。有《四輔集》。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十二
敩字致道，壺關(guān)人。元末舉河?xùn)|鄉(xiāng)試第一，除高平教諭，遷臺(tái)州學(xué)正。洪武中徵為四輔官，以老病歸。有《拙庵集》十卷。田按：《拙庵集明史藝文志》著錄，而選家多不之及。余從程之召《潞安詩抄》錄數(shù)首。明初山右之以詩鳴者，致道其開先矣。致道嘗薦宋西隱為祭酒，稱為得人。常侍宴游，聯(lián)句賦詩，太祖特幸其私第，亦可謂儒臣之榮遇矣。
人物簡(jiǎn)介
字光古，覃懷人。明詩紀(jì)事·甲簽·卷二十
昶字光古，修武人。有《清華》、《車軒》、《方外》等集。田按：明初，大河南北稱詩者，宋西隱而外，當(dāng)推光古。詩見沐景颙《滄海道珠》。其《舟下淮水》云：「舟人有嚴(yán)程，知我歸朝客。」是曾通仕籍者，其因何事至滇，今不可考矣。光古歿于滇，多以詩挽之者。胡粹中云：「獨(dú)騎玄鶴上丹丘，為記鈞天白王樓。詩板刊成應(yīng)自校，草書零落有誰收？可能覓酒府中去，無復(fù)攜筇寺里游。欲寄東風(fēng)一行淚，蜀江不肯向西流。」僧機(jī)先云：「昨日來過我，今朝去哭君。那堪談笑際，便作死生分。曠達(dá)陶徵士，蕭條鄭廣文。猶憐埋骨處，西北有孤云。」玩此二詩，是曾官校官而客于沐氏者。余詳考各家選光古詩，皆自《滄海遺珠》錄出，其集當(dāng)不可復(fù)得矣。
人物簡(jiǎn)介
釋智源，字古淵。姓袁氏，仁和人也。七歲即欲出家，宣德己酉七月，舍入千佛寺，禮性空善受具。正統(tǒng)丁巳，趨京師，試經(jīng)得度，領(lǐng)牃禮部。尋參雨庵于功德寺有契，侍香室中，轉(zhuǎn)司藏鑰。甲子還杭，部劄令主真珠。景泰甲戌，還住萬壽。天順戊寅，住持千佛，建寶閣飾佛相，設(shè)立石橋，浮屠僧廬樓閣，殫竭心力。時(shí)有安福八詠，名士文學(xué)，多以詩紀(jì)之。成化戊子，移住中天竺，振舉傾頹，云水畢聚。甲午移住凈慈，修葺大雄、應(yīng)真諸殿，柱蠹者易之，像有塵晦者，金碧輝諸，且建東西坊門，以揭南山翠屏之勝。自是宗風(fēng)益暢，更集名衲百馀人，憤激力參，學(xué)者多有悟入。凈慈自五代潛壽而下，百代相繼，事久年湮，懼無所考，乃徵名流，為文刻諸石，建亭殿左，以示來者。復(fù)創(chuàng)塔院于西隱，額曰“萬峰深處”。癸卯春，屏煩遠(yuǎn)囂，靜閱大藏，逾年而周。蓋源自甲戌以來，二十年間，四住名山，所至鼎興，煥然改觀。及領(lǐng)凈慈，十有二載，年已七十四，臘五十四矣，乃謂弟子曰：“古德言：‘功成者退，天之道也。’吾其隱乎，來自何所，去自何所，西方極樂是吾凈土。”因作壽藏，朱鏞為之銘焉，具見寺志。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：?—1561 【介紹】： 明廣西臨桂人，字良植，號(hào)直齋。嘉靖二年進(jìn)士。授兵部車駕司主事，調(diào)吏部，歷官文選司郎中，銓選公允。累遷南京吏部尚書，主考察京官事。官至南京兵部尚書參贊?rùn)C(jī)務(wù)、守備留都。維基
屠楷（1490年—1561年），字良植，號(hào)直齋，廣西桂林府臨桂縣人，祖籍浙江寧波府鄞縣，進(jìn)士出身。正德五年（1510年）廣西鄉(xiāng)試解元，嘉靖二年（1523年）登癸未科會(huì)試第112名，廷試三甲第174名進(jìn)士。服母喪后補(bǔ)兵部車駕司主事，調(diào)吏部驗(yàn)封司，歷文選司郎中，嘉靖十五年（1536年）十一月升通政使司右通政，十八年閏七月升南京太仆寺卿，十九年七月升南京太常寺卿，二十年九月升南京工部右侍郎，二十六年三月升南京工部左侍郎，二十八年三月升南京工部尚書，二十九年正月改任南京吏部尚書，考察京官，三十一年五月改任南京兵部尚書，參贊?rùn)C(jī)務(wù)。賜正二品。嘉靖三十二年（1553年）三月以病乞求致仕，辭官回鄉(xiāng)，嘉靖四十年（1561年）閏五月去世，享年七十二歲，贈(zèng)太子少保，謚恭簡(jiǎn)。生平著有《西隱漫藁》。
