人物簡介
【介紹】： 宋元時松江上海人，字恭叔，號蓼塘。宋末為秘書小史，宋亡，棄官浪跡海上。嗜蓄書，收藏至數(shù)萬卷，且多手抄者。經(jīng)史子集、山經(jīng)地志，醫(yī)卜方伎，稗官小說，無所不具。順帝至正間修宋遼金三史，詔求遺書，危素購于其家，得五百卷。
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文述。字無作。明之慈溪人。自幼不御不潔。讀書吾伊。入口輒成誦。既長。從師受五經(jīng)。縱觀子史百家之書。閱佛書。忽心融神會。恍然如素習(xí)。即日白父母。愿出家度生死。落發(fā)于東溪牧公。得戒于大用諿公。參歷至徑山元叟端公。亟稱賞之。以為有道之器。過凈慈。謁海東嶼。亦見器許。然俱無所解悟。遂杖策入天童。見怪石奇禪師。與語契合。奇欲倚之以大其家。即令入室侍書。其后砥平石主是山。又掌藏鑰。諸山法侶。遂籍籍聞師聲譽(yù)。咸愿禮迎宣演大法。會鳳躍山等慈法席虛。行宣政院。起師主之。俄遷大梅之護(hù)圣。二剎皆衰陋。叢林儀范多廢缺。師至。申以約束。人人自律。至其為眾說法。則脫略窠臼。撥去枝葉。使聽者渙然無疑。名緇奇衲。風(fēng)靡而至。師之名益聞。帝師錫以覺智圓明之號。歸老于福昌。辟一軒于寺之左。扁曰舒嘯。湖海名德。若斷江月江商隱夢堂諸公。皆迎致其中修供養(yǎng)。縉紳之賢者。亦時時過從。為方外友。如柳道傳。黃晉卿。危太樸。李季和。尤號知己。年近七旬益畏煩雜。退居花嶼湖。當(dāng)白蓮盛開。月色娟好。趺坐一小艇。泛湖水中。清絕如須菩提可畫也。居恒必蚤起。禮拜誦持。雖祁寒溽暑不懈。臨眾甚嚴(yán)。接賓朋則津然。喜見眉目。抵掌笑語。滾滾不能休。有以為問者。師曰。成就后學(xué)。不可不肅。客以歡來。故不然也。三山文海郁公。以一缽行四方。每視其去留為重輕。然獨(dú)從師游湖上。欽重愛戀。久而忘去。蓋閱世愈多。而情之所及者愈淡。乃更求深山密林。浩然長往。使人投筇頓足。以想見其風(fēng)裁。皇慶二年九月。示疾終。
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【生卒】：1267—1329 【介紹】： 元徽州歙縣人，字潛夫，號杏庭。由平江路儒學(xué)錄遷紹興路儒學(xué)正，調(diào)衢州路儒學(xué)教授，擢處州路遂昌縣主簿，以休寧縣尹致仕。有《杏庭摘稿》、《爾雅翼音釋》等。欽定四庫全書·杏庭摘槁·提要
杏庭摘槁·原序《杏庭摘槁》一卷，元洪焱祖撰。焱祖字潛夫，歙縣人。是集前有《危素序》，稱為徽州路休寧縣尹致仕。而敘其仕履乃曰年二十六為平江路儒學(xué)錄，浮梁州長薌書院山長，紹興路儒學(xué)正，調(diào)衢州路儒學(xué)教授，擢處州路遂昌縣主簿。天歷元年年六十二致其仕。不及其嘗為縣尹。考《宋濂序》，稱其自儒官起家，四轉(zhuǎn)而為遂昌主簿，遂以休寧縣尹致其仕。蓋是時猶沿宋例，致仕者率進(jìn)一官使歸，實(shí)未嘗任其職也。焱祖嘗作《羅愿爾雅翼音釋》，至今附愿書以行。又有《續(xù)新安志》十卷，亦繼愿《新安志》而作。蓋亦博洽之士。是集為其子浦江尉在所編。所居有銀杏樹，大百圍。焱祖嘗以“杏庭”自號，因以名集。其詩以古近體分列，然五言律下注曰“長律附”，不從高柄稱排律。七言律下注曰“拗律附”，亦宋人之舊名。蓋猶當(dāng)日原本，未遭明人竄亂者也。其詩雖純沿宋調(diào)，而尚有石湖、劍南風(fēng)格，抗衡于虞、楊、范、揭諸家則不足，以視宋季江湖末派則蟬蛻于泥滓之中矣。
杏庭摘槁·序《杏庭居士集》，故徽州路休寧縣尹致仕洪先生所著詩文也。先生諱焱祖，字潛夫，年廿有六。為平江路儒學(xué)錄，浮梁州長薌書院山長。紹興路儒學(xué)正，調(diào)衢州路儒學(xué)教授，擢處州路遂昌縣主簿。天歷元年，年六十有二致其事去。明年，卒于家。此先生之履歷也。其為學(xué)官，興修學(xué)舍，其佐邑富民不敢蹐門，土豪強(qiáng)買民田不收稅，壹為正之。甲或驅(qū)乙瀕死，反自剺其面以誣乙，冀脫其罪，先生卒坐甲。訟由是息，囹圄為空。浦城偽鈔誣遂昌富者十有六家，尉卒持公櫝至，先生立遣之。南有大溪遇霖雨不可涉，乃捐廩祿為之倡作長橋。夏旱禱于龍湫輒雨，此先生之為政也。初，先生謁宋尚書方公逢辰于建德，方公大奇之。其后客杭，師事建德。守方公回建德，與先生同郡。先生之生父程公，建德同舍生也。客信從學(xué)校，授四明戴公表元游，至若高郵龔君繡、吳興姚君式、南城李君淦，皆東南名士，則又與之同僚，此先生之師友也。由是觀之，先生終始可得知矣。先生既沒，其子在述其行。以先生踐履純篤為政，清慎邅回半生，位不充其才為痛。余則解之曰：前史所載丞相、御史大夫、大將軍，名姓相望，其穹官峻爵，焜耀一世，論其所可傳則蔑如也。先生之文，根極理要，而憂深思遠(yuǎn)，超然游意于語言文字之表。彼丞相、御史大夫、大將軍，雖尊顯，寧有是哉。然則，為在者可以無憾矣。先生所著別有《續(xù)新安志》十卷，《爾雅翼音注》三十二卷，已刻于徽學(xué)。其所居有銀杏大百圍，故以為號，因名其集云。在以門蔭為征官，今調(diào)浦江尉，將去京師，屬余序其篇端，乃為之書。至正九年七月己亥應(yīng)奉翰林文字文林郎同知制誥兼國史院編修官危素序
濂昔受學(xué)于河?xùn)|公，獲見新安洪先生詩十馀篇，心甚樂之。竊意先生之所述篇章必富，而新安遠(yuǎn)在數(shù)百里外，常愧弗能一見先生，以窺夫大全。及河?xùn)|公歿，先生之子存心來為浦江尉，濂始得悉。受而伏讀之，不覺嘆曰：嗚呼！是豈非詩哉！夫詩未易言也。商周之時，三頌二雅，泊夫十五國風(fēng)之作，既經(jīng)孔子所刪，列為一經(jīng)，固將與天地相為終始。若秦漢以來，至于近代，其間雕肝琢腎，以自馳騁于一世者，不為不多。果能傳之千萬載而弗泯，幾何人哉？縱傳矣，求其無愧于孔子之刪定者，又幾何人哉？蓋必有超絕之識，充以包羅宇宙之象，濟(jì)以俊偉光明無所不通之學(xué)，然后始能與于斯。不然，則流連光景之辭爾，尚得謂之詩矣乎？新安為江東一大郡，自舊多文學(xué)之士，及吏部朱公兄弟以詩倡于建炎、紹興間，而作者益盛。流風(fēng)遺韻，直至于今不衰。先生之生雖后，朱公百馀年嘗及接鄉(xiāng)之。諸老故聞見甚多，而講索甚精，其發(fā)之于詩，和而不怨，平而不激，嚴(yán)而不刻，雅而不凡，庶幾忠厚惻怛，有三百篇之遺意者。嗚呼！是豈非詩哉！濂頗觀今人之所謁詩矣，其上焉者，傲睨八極，呼噏風(fēng)雷，專以意氣奔放自豪。其次也，造為艱深之辭，如醉夢人亂言，使人三四讀，終不能通其意。又其次也，傅粉施朱，類燕姬越女，巧自衒鬻，于春風(fēng)之前，冀長安少年為之一顧。詩之至此，亦可哀矣。求其如先生之作尚可多得耶？濂方將謄置東明山中，與二三子共學(xué)焉，而存心以四方之士多愿觀之，俾濂摘其古今詩若干首，鍥梓以傳先生之詩，誠不宜無傳。故濂特舉詩之未易言，而先生絕出于今人者，序之于首簡。惜乎，河?xùn)|公墓木已拱，無從質(zhì)其說之然否也。先生諱焱祖，字潛夫，自儒官起家，四轉(zhuǎn)而為遂昌主簿，遂以休寧縣尹致其事。其善政可稱述，而不系于詩者不書。 至正十五年春三月十五日金華后學(xué)宋濂序槜李詩系·卷三十八
字杏庭。
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無極導(dǎo)禪師者。吳興趙氏子。宋宗室也。母計氏。素慕佛乘。咸淳四年十月。將誕。夢白光盈室者三夕。師之生。未嘗啼哭。元兵下江南。居民逃散。母??之匿苫中。游兵俘母去。父求之遇害。某氏憐其孤兒育于家。稍長。常語人曰。誰無父母。吾父死將奈何。母被俘而北。吾愿畢此生以求見。不然何以生于天地間耶。啼泣。誓于觀音大士。日暮必二千拜。期以見母。凡藝事。茍可款曲近人者。雖至污賤甘為之。遂隱于刀鑷。以行走十寒暑。至河間之樂壽縣。有老翁示其處。蓋貴宦家。見母而不能辯。師乃稱己乳名。與內(nèi)外族姻。抱持慟哭。哀動路人。母曰。吾不幸至此。朝夕禱天乞歸。此雖富貴。從汝歸死足矣。然居此久。容徐圖之。踰年言于官。而后奉母以南。因請曰。母子相離二十有三年。幸而見母。皆佛菩薩力。乃制竹輿。坐母其上。負(fù)戴以行。十步則輟而拜。至普陀洛伽山而返。猶以未足以報親。報親莫如入道。遂從鐵山瓊禪師落發(fā)。咨叩玄要。深坐崖庵。晝則以菅。夜則霜露凝寒。豺虎交前弗顧也。及庵信公。說法道場山。侍母進(jìn)謁。益奪烈堅忍脅不傅席。過杭之凈慈。值無有元公。與語器之。偶泛湖聞漁歌。脫然有省。走證元公。公隔窗語師曰。此間無爾棲跡處。師拂衣去。尋筑慈照庵于弁山之陽。母以念佛三昧終于庵。既葬。一夕空中有白衣人語曰。緣在宜興。乃得玉峰于萬山之中建寂炤禪院。又于邑東北。作中隱院。接云水往來者。宜興之人。翕然宗之。以至順三年正月六日。無疾趺坐而化。世壽六十五。僧臘三十。阇維。舍利無算。分塔于寂炤中隱二處。左丞危素。為之銘曰。建炎渡江乘六龍。維城布護(hù)多其宗。吳興近輔友徐隆。熊羆奄至迅如風(fēng)。孤兒父母迍苫中。父死母俘兒莫從。天地遠(yuǎn)。河山重。呱呱夜哭天蒙蒙。歸依大士極嚴(yán)恭。隱身刀鑷冀母逢。十年瀛州睹音容。迎歸苕霅歡聲同。一朝剪發(fā)辭樊籠。禪林叩擊師瓊公。歘聆漁歌萬念空。前后際斷無初終。西游荊溪隱玉峰。寂而能炤真圓通。巖巖兩塔樹柏松。史氏著銘示無窮。
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【生卒】：1270—1342 【介紹】： 元婺州浦江人，字道傳，號烏蜀山人。受性理之學(xué)于金履祥，自幼至老，好學(xué)不倦。于兵刑、律歷、數(shù)術(shù)、方技、異教外書，無所不通。大德年間，以察舉為江山儒學(xué)教諭。仕至翰林待制，與黃溍、虞集、揭傒斯齊名，稱儒林四杰。既卒，門人私謚文肅。有《柳待制文集》。元詩選
御選元詩姓名爵里貫字道傳，浦江人。大德間，用察舉為江山教諭，遷昌國州學(xué)正，歷國子助教、太常博士，出為江西儒學(xué)提舉。至正初，起翰林待制，兼國史院編修官。卒年七十有三，私謚曰文肅。道傳甫弱冠，受經(jīng)于仁山金履祥。既而從鄉(xiāng)先生方鳳、粵謝翱、括吳思齊諸前輩游，歷考秦漢以來文章之變化。是時海內(nèi)為一，故國遺老，尚有存者。師友講究，淵源不絕。乃復(fù)裹糧出，與紫陽方回、南陽仇遠(yuǎn)、淮陰龔開、句章戴表元、永康胡之純、長孺兄弟，益咨叩其所未至。及至京師，為吳文正公澄所器賞。程文憲公鉅夫以墨一丸授之曰：文章正印，今屬子矣。卒為一代名宿。自號烏蜀山人，扁其齋曰「靜儉」。門人宋濂與戴良類輯其詩文為四十卷，謂如老將統(tǒng)百萬之兵，旗幟鮮明，戈甲焜煌，而不見有喑嗚叱咤之聲。臨川危素謂其文雄渾嚴(yán)整，長于議論，而無一語襲陳道故。《元史》亦曰「沈郁舂容，涵肆演迤，人多傳誦之」。與同郡黃溍、吳萊聲名一時相埒。浙東之文，爭奇競爽，涵育甄陶，人材輩出，迨于明初而極盛焉。
字道傳，浦陽人。累遷太常博士出為江山儒學(xué)教諭至正初起翰林待制兼國史編修官自號烏蜀山人有集四十卷
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【介紹】： 元馀姚人，字靜能。號栲栳山人。嘗作三哀詩吊宋遺民之在里中者。淪落不偶。有《栲栳山人集》。元詩選
安卿，字靜能，馀姚人。自號栲栳山人，以所居近栲栳峰也。與李著作季和、危學(xué)士太樸相善。嘗作《三哀詩》，吊宋遺民之在里中者。寄托深遠(yuǎn)，有俯仰今昔之思焉。岑氏昆季多以科名顯者，而靜能獨(dú)淪落不偶。其《簡王子英詩》云：「平生耕稼心，愧此老病軀。」又云：「老成愧茍得，童稚羞無官。」又《會資敬庵詩》云：「我窮不出門，頗覺天地窄。」何其坎壈抑郁之甚也。兵火之馀，典籍散佚，而今日尚知有靜能者。豈非顯晦亦各有數(shù)邪。
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季倫字季倫，番陽人。西湖竹枝集：與危太樸為唱和友。嘗游京師，從翰林學(xué)士揭公游，充三史書寫，工畢，奉命覲上，中書授以長洲縣教諭。
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【介紹】： 元婺州東陽人，字仲倫。許謙弟子。為文以《左》、《國》、《史》、《漢》為標(biāo)格，唐宋以下勿論。隱東白山，與陳樵相倡和。元詩選
序字仲倫，東陽人。適庵先生惠之侄也。善詩文，年十七，追和李賀樂府。嘗游京師，學(xué)士宋褧、左丞危素輩見其所著《四書新說》，引為莫逆交。左丞許有壬言于中書，牒江浙行省，俾為學(xué)校官。未用而省遇火，牒亦隨燬，序嘆曰：「命也夫！」遂絕意仕進(jìn)，歸隱東白山中，與友人陳樵日相吟詠以自樂。所著有《絪缊集》。今讀其《武皇仙露曲》、《嗽金鳥行》、《銅雀臺磚硯歌》諸作，氣韻詞調(diào)，雜諸《昌谷集》中，亦咄咄逼真也。
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【介紹】： 元慶元路鄞縣人，字彥章，號菊村學(xué)者。幼嗜學(xué)，性至孝。以薦授鄞學(xué)教諭，調(diào)西湖書院山長，改鄮山，遷平江路學(xué)教授。后擢翰林國史院檢閱官，不就。有《書林外集》。元詩選
甬上耆舊詩·卷三士元，字彥章，慶元鄞縣人。德祐忠臣鏞之孫，性至孝，父患背疽，吮之立愈。年幾四十，未嘗求仕。御史奧林以茂才薦，授縣學(xué)教諭，調(diào)鄮山書院山長。危參政太樸薦為平江路學(xué)教授，擢翰林國史院檢閱官，不赴。筑城西別墅，種菊數(shù)百本，自號菊村學(xué)者。所著《書林外集》七卷，太樸為之序。稱其詩清麗可喜，往往自放于山顛水涯之間，與山僧逸人相與為倡酬，何其興致之高遠(yuǎn)也。子珙孫忠徹，皆以相術(shù)知名。珙別號柳莊，嘗識明成祖于潛邸者也。
御選元詩姓名爵里字彥章，德祐忠臣鏞之孫也。性至孝，父澤民嘗患背疽，先生吮之立愈。少嗜學(xué)，講誦至廢寢食。既長，益沉博。以御史薦，授本縣學(xué)教諭，調(diào)鄮山書院長。危素薦為翰林國史院檢閱官，力引年不赴。晚年筑城西別墅，種菊數(shù)百本，自號菊村學(xué)者。所著書林外集七卷。
字彥章，自號菊村，慶元鄞縣人。以茂才薦，歷平江路學(xué)教授，擢翰林國史院檢閱官，不赴。有書林外集七卷。
